Lao Zi

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Disambig grey.svg Nota: Este artigo é sobre o filosofo Lao zi ou Laozi. Para o livro também conhecido
como Laozi, veja Tao Te Ching.

Lao Zi

老子

Lao Zi montado sobre um búfalo d'água.

Tradução literal "Criança velha", "jovem mestre", "adolescente maduro"[1]

Hanyu Pinyin Lǎozǐ

Wade-Giles Lao Tzu

Outras grafias Lao Tse, Lao-Tsé<[1] Laotse, Lao Tze, Laotze, Lao Tzu, Laotzu
Nome real Lǐ Ěr

Nome cortês Bóyáng

Título póstumo Lǐ Dān

Nome completo Lǐ Ěr

Nascimento Entre os séculos XIV e IV a.C.

Dinastia Zhou

Morte 531 a.C.

Nacionalidade Chinês

Etnia Chinês han

Ocupação Superintendente judicial dos arquivos imperiais

Profissão Historiador real

Bibliotecário

Principais trabalhos Tao Te Ching e Huahujing

Escola/tradição Taoismo

Laozi

Laozi (Chinese characters).svg

Caracteres chineses "Lao Zi" em escritura de selo (acima) e regular (abaixo)

Chinês: 老子

Significado literal "Velho Mestre"

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Parte da série da Filosofia acerca do

Taoismo

Taijitu

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Lao Zi ou Laozi (também conhecido como Lao-Tzu[2] e Lao-Tze, chinês simplificado: 老子, pinyin: Lǎozǐ,
literalmente "Velho Mestre") foi um filósofo e escritor da Antiga China. É conhecido por ser o autor do
importante livro Tao Te Ching,[3] o fundador do taoismo filosófico e uma divindade no taoismo religioso
e nas religiões tradicionais chinesas.

Embora seja uma figura lendária, Lao Zi é geralmente situado por volta do século VI a.C. e pensa-se que
foi coevo de Confúcio, mas alguns historiadores acreditam que ele viveu no Período do Estados
Combatentes algures nos séculos V e IV a.C.[4] É uma personagem chave na cultura chinesa, sendo que
tanto os imperadores da dinastia Tang como as pessoas hodiernas do apelido Li, consideram-no o
fundador da sua linhagem. O trabalho de Lao Zi tem sido adoptado por vários movimentos anti-
autoritários[5] e pelo legalismo chinês.[6]

Índice

1 Nomes

2 Visões históricas

3 Tao Te Ching

3.1 Taoismo

4 Influência

5 Notas e referências

5.1 Notas

5.2 Referências

6 Bibliografia relacionada

7 Ligações externas

Nomes

Segundo os registros tradicionais, o nome real de Lao Zi é tido geralmente como Li Er (李耳, Ant. *Rəʔ
Nəʔ,[7] Pin. Lǐ Ěr) e o seu nome de cortesia como Boyang (trad. 伯陽, simp. 伯阳, Ant. *Pˤrak-lang,[7]
Pin. Bóyáng). Um nome póstumo proeminente era Li Dan (李聃, Lǐ Dān).[8][9][10]

Lao Zi é um título honorífico: 老 (Ant. *rˤuʔ, "velho, venerável"[7]) e 子 (Ant. *tsə′, "mestre"[7]). Tem
sido romanizado de várias maneiras, levando por vezes à confusão. A forma mais comum hodiernamente
é Laozi ou Lǎozǐ,[11] baseada no sistema de transliteração Hanyu Pinyun, adoptado pela República
Popular da China em 1958[12] e por Taiwan em 2009.[13] Ao longo do século XX, Lao-tzu[nota 1] era
mais comum,[11] baseada no outrora dominante sistema Wade-Giles. No século XIX, o título costumava
ser romanizado como Lao-tse.[11] [nota 2] Outras variantes são Lao-tze[nota 3] e Lao-tsu.[nota 4]
Tsé é o sufixo de muitos nomes chineses, indicando menino, menina, jovem e adolescente. De maneira
que podemos transliterar Lao-Tsé por "jovem sábio" ou "adolescente maduro".[1]

Sendo uma figura religiosa, ele é adorado com o nome de "Senhor Velho Supremo" (太上老君, Tàishàng
Lǎojūn)[14] e como um dos "Três Puros". Durante a dinastia Tang, ele recebeu o título de "Imperador
Supremamente Misterioso e Primordial" (太上玄元皇帝, Tàishàng Xuānyuán Huángdì).[15]

Visões históricas

A meados do século XX, houve um consenso entre os especialistas e doutos que punha em dúvida a
historicidade da pessoa conhecida como Lao Zi e que o Tao Te Ching era "uma compilação de ditados e
adágios taoistas de diversa procedência".[16] Alan Watts pediu mais precaução, alegando que este
consenso era resultado de uma tendência académica cética acerca de personagens históricas espirituais
e religiosas e dizendo que ainda não se saberia por anos – ou possivelmente nunca – para fazer uma
avaliação sólida.[17]

A primeira referência da que temos segurança sobre a figura de Lao Zi é achada no livro Registos do
Historiador (simp. 史记 ; trad. 史記 ; Pin. Shǐjì) do século I a.C. reunido pelo historiador Sima Qian a
partir de relatos anteriores. Num destes relatos, diz-se que Lao Zi foi um contemporâneo de Confúcio
durante o século VI ou V a.C.. O seu apelido era Li e o seu nome pessoal era Er ou Dan. Ele era um
funcionário nos arquivos imperiais e escreveu um livro dividido em duas partes antes de partir para o
oeste. Noutro, Lao Zi era também contemporâneo de Confúcio mas chamado Lao Laizi (老莱子) e
escreveu um livro divido em quinze partes. Numa terceira versão, era o astrólogo da corte Lao Dan, o
qual viveu durante o século IV a.C. durante o reinado de Xian de Qin da dinastia Qin.[18][19] O texto
mais antigo do Tao Te Ching até hoje recuperado foi escrito em faixas de bambu e é datado de finais do
século IV a.C..[3]

De acordo com os registos tradicionais, Lao Zi foi um erudito que trabalhou como curador dos arquivos
da corte real de Zhou.[20] Isto dar-lhe-ia accesso livre à obra de Huangdi e outros clássicos daquele
tempo. As estórias afirmam que Lao Zi nunca abriu uma escola formalmente, tendo porém, atraído
muitos estudantes e discípulos leais. Há muitas variações acerca do encontro entre ele e Confúcio, mais
conhecido no Zhuangzi.[21][22]
Segundo a mitologia chinesa, Lao Zi abandonou a China para viajar até o occidente num búfalo-d'água.
[23]

Por vezes, é dito que provinha da aldeia de Chu Jen em Chu.[24] Nos relatos que dizem que Lao Zi era
casado, refere-se que tinha um filho chamado Zong que se tornaria num soldado célebre. Muitos clãs da
família Li traçam a sua ascendência até Lao Zi,[25] incluindo os imperadores da dinastia Tang.[25][26][27]
Esta família era conhecida como a linhagem Longxi Li (隴西李氏). De acordo com os Simpkinses, embora
a maioria (senão todas mesmo) destas linhagens sejam questionáveis, fornecem-nos uma clara imagem
do impacto de Lao Zi na cultura chinesa.[28]

Lao Zi encontra-se com Yinxi.

Confúcio encontra-se com Lao Zi, Shih Kang, dinastia Iuane.

A terceira história colectada por Sima Qian, afirma que Lao Zi cansou-se da corrupção moral da
sociedade e dos bons costumes em Luoyang e notou o declínio do reino. Ele foi viver para o oeste como
um eremitão nas incertas fronteiras do reino, com oitenta anos. Na parte occidental da cidade (ou do
reino), ele foi reconhecido pelo guarda Yinxi. Antes de lhe franquear a saída, o guarda exigiu do velho
mestre que registrasse por escrito a sua sabedoria para o bem do país. O texto que Lao Zi escreveu,
relaciona-se como sendo o Tao Te Ching, embora a versão actual do texto inclui adições de épocas mais
tardias. Nalgumas versões da história, o sentinela ficou tão comovido pela obra que tornar-se-ia em
discípulo de Lao Zi desaparecendo com este.[29] Noutras, o "Velho Mestre" viajou até à Índia e fora o
professor de Sidarta Gautama, o Buda. Outros dizem que ele próprio era o Buda.[21][30]

Uma obra do século VII, o Sandong Zhunang ("Saco Nacarado das Três Cavernas"), idealizou a relação
entre Lao Zi e Yin xi. Lao Zi fingiu ser um lavrador quando chegou ao portão ocidental, mas foi
reconhecido por Yin xi, quem pediu ao mestre para que lhe ensinasse. Lao Zi não estava satisfeito pelo
simples facto do guarda ter reparado nele e pediu uma explicação. Yin xi expressou o seu forte desejo
em encontrar o Tao e disse que o seu estudo prolongado da astrologia permitia-lhe detectar a
aproximação de Lao Zi. Yin xi foi aceito por Lao Zi como discípulo. Isto é considerado como uma
interação exemplar entre um discípulo e um mestre taoista, refletindo o "teste" pelo qual um candidato
deve passar antes de ser aceito. Espera-se do candidato que prove a sua determinação e talento,
expressando claramente os seus desejos e mostrando que ele tinha aprendido de forma autodidata no
seu caminho do Tao.[31]

O Sandong Zhunang prossegue a analogia com a procura dum sequaz. Yin xi foi ordenado quando Lao Zi
transmitiu o Tao Te Ching, juntamente com outros textos e preceitos, tal como as ceremónias
tradicionais taoistas, nas quais os candidatos recebem vários ensinamentos, escrituras sagradas e
métodos nas suas ordenações. Isto é apenas um ordenação inicial e Yin xi ainda precisava de mais tempo
para perfeccionar as suas virtudes, por isso, Lao Zi acordou com Yinxi que em três anos o encontraria em
Changan em um mercado que vendia vísceras de ovelhas negras. Yinxi dedicou-se de corpo e alma à vida
religiosa. Depois dos três anos, Yinxi voltou a demonstrar a sua determinação e capacidades, e retornou
ao mercado na hora marcada, estabelecendo este gesto como sinal.[32] Finalmente encontra-se outra
vez com Lao Zi, quem anuncia a Yin xi que o seu nome era imortal, estando na lista do céus e invoca uma
procissão celeste para vestir Yin xi com as vestes dos imortais. A história prossegue, dizendo que Lao Zi
outorgou vários títulos a Yin xi e levou-o consigo numa viagem pelo universo, inclusive nos nove céus.
Depois desta viagem fantástica, os dous sábios foram às terras ocidentais habitadas pelos bárbaros. O
período de treino, as reuniões e as viagens representam a realização mais fiel das prescrições da mais
alta patente do taoismo medieval chamada "Preceptor das Três Cavernas". Nesta lenda, Lao Zi é o
mestre taoista perfeito e Yin xi é o discípulo taoista ideal. Lao Zi é apresentado como o Tao personificado,
dando a sua doutrina à humanidade para a sua salvação. Yin xi segue os procedimentos formais de
preparação, teste, treino e retidão.[33]

A história de Lao Zi tem adotado fortes implicações e conotações religiosas desde a dinastia Han. Com a
expansão do taoismo, Lao Zi seria adorado como um deus. A crença na revelação do Tao através de Lao
Zi, resultaria na formação do Caminho dos Mestres Celestiais, a primeira seita taoista organizada. Na
tradição taoista mais tardia, Lao Zi começou a considerar-se como a personificação do Tao. É dito que
passou por várias "metamorfoses" e assumiu várias aparências em diversas incarnações ao longo da
história para iniciar os devotos no Caminho. O taoismo religioso costuma realçar que "O Velho Mestre"
não desapareceu depois de escrever o Tao Te Ching mas teria passado o resto da sua vida a viajar e a
espalhar a doutrina do Tao.[34]

Ilustração de Lao Zi no livro Myths and Legends of China de E. T. C. Werner.

Os mitos taoistas proferem que Lao Zi foi engendrado quando a sua mãe contemplou uma estrela
cadente. Ele supostamente teria estado no seu útero sessenta e dois anos antes da nascer enquanto a
sua mãe estava inclinada sobre uma ameixoeira. (O apelido chinês Li é escrito com o mesmo caractere
que "amêixoa"). É dito que Lao Zi surgiu como um homem adulto, com uma barba cinzenta já crescida e
com longos lóbulos da orelha, ambos símbolos de sapiência e longevidade.[35][36] Outros mitos
expõem que ele se tinha reencarnado treze vezes antes da sua primeira vida, a qual decorreu na altura
de Fu Xi. Na sua última encarnação, como Lao Zi, viveu novecentos noventa anos e dedicou-se
inteiramente a viajar de maneira a revelar o Tao.[34]

Tao Te Ching

Ver também: Tao Te Ching, Tao e Wu wei

Lao Zi, "Grande Mestre Imortal do Céu".

Lao Zi é tido tradicionalmente como o autor do Tao Te Ching (Pinyin. Dàodéjīng), embora a identidade do
autor ou do compilador seja incerta, sendo palco de vários debates ao longo da história.[37][38] É um
dos tratados mais importantes da cosmogonia chinesa. Tal como a maioria dos filósofos chineses, Lao Zi
frequentemente explica as suas ideias através de paradoxos, analogias e utilização de ditados e adágios
antigos, repetições, simetrias, rimas e ritmos. De facto, o livro inteiro pode ser considerado como uma
analogia – por um lado, o governante é a personificação da consciência, ou da consciência própria, na
meditação e pelo outro lado, o império é a experiência do corpo, dos sentidos e dos desejos.
O Tao Te Ching, geralmente chamado Lao Zi pelo nome do seu autor presumido tradicionalmente,
descreve o Tao como a fonte e origem de toda existência: é invisível, mas não transcendente,
omnipotente, contudo, humilde; sendo a raiz de todas as coisas. As pessoas têm desejos e livre vontade
(por conseguinte, podem alterar a sua própria natureza). Muitos atuam "artificialmente", contrariando o
equilíbrio natural do Tao. O Tao Te Ching pretende levar os discípulos a "voltar" ao seu estado natural,
em harmonia com o Tao.[39] A linguagem e a sabedoria convencional são avaliadas com dureza. O
taoismo considera-as como tendenciosas e artificiais, servindo-se amplamente de paradoxos para provar
o seu ponto de vista.[40]

Livia Kohn fornece um exemplo de como Lao Zi encorajou uma mudança na abordagem, ou voltar para
"a natureza", ao invés da ação. A tecnologia pode trazer uma falsa percepção de progresso. A resposta
dada por Lao Zi não é a rejeição da tecnologia, mas a procura do estado calma do Wu wei, livre de
desejos. Isto junta-se às diversas declarações de Lao Zi encorajando os governantes a manter o seu povo
na "ignorância" ou na "ingenuidade". Alguns eruditos insistem que esta explicação não tem em conta o
contexto religioso e outros questionam-na como uma apologia da coerência filosófica da obra. Não seria
um conselho político incomum se Lao Zi literalmente quisesse que os governantes mantivessem os seus
súbditos ignorantes. Porém, alguns termos no texto, tais como "o vale do espírito" (gushen) e "alma"
(pô), indicam um sentido e contexto metafísicos e não podem ser interpretados corretamente com uma
leitura puramente ética da obra.[40]

O Wu wei (無爲), literalmente "não-ação", é um conceito fulcral do Tao Te Ching. O conceito Wu wei é
multifacetado e tem diversos significados, até na tradução portuguesa; pode significar "não fazer nada",
"não impor", "não actuar", "criar nada", "atuar de maneira espontânea" e "acompassar o momento".
[41]

É uma noção usada para explicar o ziran (自然) ("Harmonia com o Tao"). Concebe que as diferenciações
de valores são ideológicas e vê a ambição de qualquer tipo como originária da mesma fonte. Lao Zi
serviu-se do termo de forma ampla, descrevendo a simplicidade e a humildade como faculdades
essenciais, contrastando-as frequentemente com as atitudes egoístas e egocêntricas. Num contexto
político, significa evitar situações como a guerra, leis duras e impostos pesados. Alguns taoistas
relacionam o Wu wei com as práticas esotéricas, tais como o zuowang "sentar-se no esquecimento"
(esvaziando a mente do corpo e do pensamento) encontrado no Zhuangzi.[40]

Alguns dos ditados mais famigerados são:

 "Quando a bondade é perdida, é substituída pela moralidade."

"Sem trevas não pode haver luz."

"A utilidade duma panela vem do seu vazio."

"A melhor gente é como a água, a qual beneficia todas as coisas e não compete com elas. Mantém-se
em lugares humildes que outros rejeitam. É por isso que é tão similar ao Caminho."

"Quando a gente acha algumas coisas bonitas, outras coisas tornam-se feias. Quando as pessoas vêem
algumas coisas como boas, outras tornam-se más."

"Tenta mudá-lo e estragá-lo-ás. Tenta mantê-lo e irás perdê-lo."

"Aqueles que sabem, ficam calados. Aqueles que falam, não sabem."

"Quando tu reparas que nada falta, todo o mundo te pertence."

"A natureza não se apressa, dado que tudo é realizado."

"Um bom viajante não tem planos fixos e não está determinado a chegar."

"A música na alma pode ser ouvida pelo universo."

"Uma viagem de mil milhas começa nos seus pés."

 "Quanta mais leis e regulações tenham importância, mais ladrões e bandidos haverá."

Original {{{{{língua}}}}}: Tao Te Ching

— Lao Zi

Taoismo

Ver também: Taoismo

Lao Zi é tido tradicionalmente como o fundador do taoismo, ligado intimamente ao Tao Te Ching e ao
taoismo "primitivo" (ou "original"). O taoismo popular ("religioso"), considera o Imperador de Jade com
a sua deidade máxima oficial. Os taoistas intelectuais (a "elite"), tais como a seita dos Mestres Celestiais,
costumam pôr Lao Zi (Lao jun, "Senhor Lao") e Os Três Puros no topo do panteão divino.[42][43]

Influência

Um fresco da época da dinastia de Han Ocidental (202 a.C. – 9 b.C.) ilustrando Confúcio
e Laozi. O fresco situa-se num túmulo no Condado de Dongpping, na Província de Shandong na China.
Escultura em pedra de Lao Zi, localizada a norte de Quanzhou no sopé do Monte Qingyuan.

Ao longo da história chinesa diversos oficiais sustentaram-se nos ensinamentos de sábios não-
confucionistas, especialmente nos de Lao Zi e Zhuangzi, para negar-se a servir qualquer governante a
qualquer instante. Zhuangzi, o seguidor mais famoso de Lao Zi nos anais, tinha muita influência na
cultura e nos literati chineses, influência que continua a ser exercida na atualidade.[44]

Teóricos políticos influenciados por Lao Zi defendem a humildade na liderança e uma governança
comedida, tanto por motivos éticos e pacifistas ou por objetivos tácticos. Num contexto diferente, vários
movimentos anti-autoritários têm adoptado os ensinamentos de Lao Zi acerca do poder dos pobres.[45]

Lao Zi defendeu a ideia dum governo limitado.[46] Os libertários de esquerda têm sido influenciados por
Lao Zi – no seu livro de 1937, Nationalism and Culture, o escritor e ativista anarco-sindicalista Rudolf
Rocker elogiou a "gentil sabedoria" devido à sua observação acerca da oposição entre o poder político e
as atividades culturais da povo.[47] Piotr Kropotkin, no seu artigo de 1910 para a Encyclopædia
Britannica, chegou à conclusão que Lao Zi teria sido um dos primeiros formuladores dos princípios
básicos do anarquismo.[48] Recentemente, anarquistas como John P. Clark e Ursula K. Le Guin têm
escrito acerca das semelhanças entre o anarquismo e o taoismo em diversos pontos, especialmente com
os ensinamento de Lao Zi.[49] Na interpretação do Tao Te Ching de Úrsula K. Le Guin, ela grafa que "Lao
zi não acha o poder político mágico. Ele considera o poder justo como merecido e o poder injusto como
ilegítimo. Ele acredita que o sacrifício pessoal ou dos outros é uma corrupção do poder e que o poder
está disponível para qualquer que segue o Caminho. Não é de admirar que os anarquistas e os taoistas
sejam bons amigos."[50]

O economista libertário de direita, Murray Rothbard, sugeriu que Lao Zi tinha sido o primeiro libertário,
[51] comparando os ideais governativos de Lao Zi com a teoria da ordem espontânea de F.A. Hayek.[51]
James A. Dorn concordou, grafando que Lao Zi, tal como muitos liberais do século XVIII, referiram que
"reduzindo o papel do governo e deixando os indivíduos desenvolverem-se espontaneamente seria a
melhor forma de alcançar uma harmonia social e económica."[52] Similarmente, o Instituto Cato de
David Boaz incluiu trechos do Tao Te Ching no seu livro de 1997, The Libertarian Reader.[53] O filósofo
Roderick Long, contudo, defende que os conceitos libertários no taoismo na verdade, são originários de
escritores confucionistas mais antigos.[54]

Biografia de Lao-Tsé
Lao-Tsé

Lao tsé, Laozi, Lao-tzé ou Lao Tzu são todas as pronúncias ocidentalizadas para o título do misterioso
personagem da filosofia antiga chinesa. Isso significa que Lao-Tsé não é um nome, significa "grande
senhor" ou "velho mestre". O nome real de Lao tzé seria Li Er ou Lao Dan.

De acordo com a tradição, ele viveu no século VI a.C. Porém, há os que afirmam que Lao viveu dois
séculos depois, em uma época conhecida como Cem Escolas de Pensamento.

Alguns Shiji, que são registros dos historiadores, que foram feitos pela dinastia chinesa Han, cerca de 400
anos depois da época de Lao-Tsé, trazem um pequeno relato sobre o pensador. Segundo o Shiji, Lao
nasceu em Chu (atual Luyi), na província de Henan.

Cercado por mistérios, algumas lendas contam que Lao nasceu depois de uma gestão de oito meses, já
uma criança de cabelos brancos. Viria daí o seu título, que pode significar tanto “velho mestre” como
“criança velha”.

Atribui-se a Lao-Tsé a autoria da obra criadora do taoísmo, o "Tao Te Ching", ou Livro do Caminho e da
Virtude. Junto com a Bíblia, esse livro é um dos mais traduzidos no mundo.

Lao-Tsé tornou-se uma das principais figuras cultuadas no Taoísmo, que é uma mistura entre religião e
filosofia de vida. Ele seria o autor da obra que criou o Taoísmo, o “Tao Te King”, ou “Livro do Caminho e
da Virtude”.

Porém, alguns pesquisadores modernos declaram que Lao nunca existiu, sendo apenas uma criação dos
fundadores da escola filosófica (daojia) e da tradição religiosa daojiao.

Lenda ou mito, os ensinamentos de Lao ultrapassaram as fronteiras da China e o Taoísmo se espalhou

pela Ásia, sendo assimiladas como uma tradição de vida. Além disso, nos anos 1900, uma tradução do
“Tao” em latim foi parar na Inglaterra, o que resultou na disseminação das palavras de Lao-Tsé no
Ocidente e foram incorporadas, inclusive, na linguagem política.

É possível ver, hoje em dia, vários livros que resgatam o pensamento de Lao, mostrando a relevância de
suas palavras, mesmo para os que duvidam de sua existência.

Acervo: 142 frases e pensamentos de Lao-Tsé.

Frases e Pensamentos de Lao-Tsé

Ser profundamente amado por alguém nos dá força; amar alguém profundamente nos dá coragem.

Lao-Tsé

As palavras verdadeiras não são agradáveis e as agradáveis não são verdadeiras.

Lao-Tsé

Conhecer os outros é inteligência, conhecer-se a si próprio é verdadeira sabedoria. Controlar os outros é

força, controlar-se a si próprio é verdadeiro poder.

Lao-Tsé

Para ganhar conhecimento, adicione coisas todos os dias. Para ganhar sabedoria, elimine coisas todos os
dias.

Lao-Tsé

Pagai o mal com o bem, porque o amor é vitorioso no ataque e invulnerável na defesa.

O povo é rebelde porque os seus governantes são demasiado arrojados.

Lao-Tsé

Quando o líder efectivo dá o seu trabalho por terminado, as pessoas dizem que tudo aconteceu
naturalmente.

Lao-Tsé

Para comandar os homens, marcha atrás deles.

Lao-Tsé

A natureza não é benévola, e é com determinada indiferença que de tudo se vale para os seus fins.

Lao-Tsé

Não há culpa maior / do que entregar-se às vontades / não há mal maior / do que aquele de não saber
contentar-se / não há dano maior / do que nutrir o desejo de conquista.

Lao-Tsé

O motivo pelo qual não é fácil para as pessoas viverem em paz / está no fato de saberem demais.

Lao-Tsé

Conhecer os outros é sabedoria. Conhecer-se a si próprio é sabedoria superior.

Lao-Tsé
O sábio não entesoura. Quanto mais dá aos outros, tanto mais tem.

Lao-Tsé

A bondade em palavras cria confiança; a bondade em pensamento cria profundidade; a bondade em

dádiva cria amor.

Lao-Tsé

Quem conhece os outros é sábio; / Quem conhece a si mesmo é iluminado.

Lao-Tsé

Conhecer os outros é inteligência, conhecer-se a si próprio é verdadeira sabedoria. Controlar os outros é

força, controlar-se a si próprio é verdadeiro poder.

Lao-Tsé

Quem é rico em virtude / é semelhante ao jovem.

Lao-Tsé

Quanto maior o número de leis, tanto maior o número de ladrões.

Lao-Tsé

Quando se defrontam dois exércitos de força equivalente, aquele que sofre por sustentar a guerra
alcançará a vitória.

Lao-Tsé

Sem passar da porta de casa, é possível saber o que acontece no mundo...

Quanto mais longe se busca o saber, menos se aprende.

Lao-Tsé

O sábio pode descobrir o mundo sem transpor a sua porta. Vê sem olhar, realiza sem agir.

Lao-Tsé

O sábio não tem conceitos inflexíveis. Adapta-se aos dos outros.

Lao-Tsé

Para ganhar conhecimento, adicione coisas todos os dias. Para ganhar sabedoria, elimine coisas todos os
dias.

Lao-Tsé

Na condução das questões humanas não existe lei melhor do que o autocontrole.

Lao-Tsé

Se estiveres no caminho certo, avança; se estiveres no errado, recua.

Lao-Tsé

Grandes realizações são possíveis quando se dá importância aos pequenos começos.

Lao-Tsé

Os loucos são certos numa sociedade errada.

Lao-Tsé

Mantenha os amigos sempre perto de você e os inimigos mais perto ainda.

Lao-Tsé
O amor é vitorioso no ataque e invulneravel na defesa.

Lao-Tsé

O rio atinge seus objetivos porque aprendeu a contornar obstáculos.

Lao-Tsé

Meça sempre aquilo que foi feito com aquilo que poderia ser feito.

Lao-Tsé

Ser profundamente amado por alguém nos dá força; amar alguém profundamente nos dá coragem.

Lao-Tsé

Amabilidade nas palavras gera confiança; no pensar gera profundidade, no dar gera amor.

Lao-Tsé

Quem conhece os outros é inteligente. Quem conhece a si mesmo é iluminado. Quem vence os outros é
forte. Quem vence a si mesmo é invencível.

Lao-Tsé

Neste mundo, nada é mais maleável e frágil quanto a água. Contudo, ninguém, por mais poderoso que
seja, resiste à sua ação (corrosão, desgaste, choque de ondas), ou pode viver sem ela. Não é bastante
claro que a flexibilidade é mais eficaz que a rigidez? Poucos agem de acordo com essa convicção

Lao-Tsé

"Amar não é apoderar-se do outro para completar-se, mas dar-se ao outro para completá-lo."
"Amar nada mais é do que despertar aqueles a que amamos para toda a grandeza de que são capazes."

"Uma longa viagem começa com um único passo."

Lao-Tsé

Só temos consciência do belo,

Quando conhecemos o feio.

Só temos consciência do bom,

Quando conhecemos o mau.

Porquanto, o Ser e o Existir,

Se engendram mutuamente.

O fácil e o difícil se completam.

O grande e o pequeno são complementares.

O alto e o baixo formam um todo.

O som e o silêncio formam a harmonia.

O passado e o futuro geram o tempo.

Eis porque o sábio age,

Pelo não-agir.

E ensina sem falar.

Aceita tudo que lhe acontece.

Produz tudo e não fica com nada.

O sábio tudo realiza - e nada considera seu.

Tudo faz - e não se apega à sua obra.

Não se prende aos frutos da sua atividade.

Termina a sua obra,

E está sempre no princípio.

E por isso a sua obra prospera.

Lao-Tsé

O sábio não se exibe, por isso brilha.

Ele não se faz notar, e por isso é notado.

Ele não se elogia, e por isso tem mérito.

E, porque não está competindo, ninguém no mundo pode competir com ele.

Lao-Tsé

A Sabedoria da Não-Violência

A vida verdadeira é como a água:

Em silêncio se adapta ao nível inferior

Que os homens desprezam.

Não se opõe a nada,

Serve a tudo.

Não exige nada,

Porque sua origem é da fonte imortal.

O homem realizado não tem desejos de dentro,

Nem tem exigências de fora.

Ele é prestativo em se dar

E sincero em falar,

Suave no conduzir,

Poderoso no agir.

Age com serenidade.

Por isto é incontaminável.

Lao-Tsé

Um homem com bravura exterior tem coragem de morrer.

Um homem com bravura interior tem coragem de viver.

Lao-Tsé

Aquele que sua força conhece e sua fraqueza esconde,vale um império.

Lao-Tsé

Pouca fé se outorga aos que têm pouca fé." [Lao-Tse]

"Se não podes avançar uma polegada, retrocede um pé." [Lao-Tse]

"Se praticas a equidade, ainda que morras não perecerás." [Lao-Tse]

"Governa melhor quem governa menos." [Lao-Tse]

"A excelência de um governo não se julga por sua ordem." [Lao-Tse]

"Deus não recebe respostas com palavras." [Lao-Tse]

"Tudo o que é difícil deve tentar-se enquanto é fácil." [Lao-Tse]

"Saber que não se sabe, isso é humildade. Pensar que um sabe o que não sabe, isso é doença." [Lao-Tse]

"A perfeição do que dá ordens é ser pacífico; do que combate, carecer de cólera; do que quer vencer,
não lutar; do que se serve dos homens, pôr-se por embaixo deles." [Lao-Tse]

"Diferentes na vida, os homens são semelhantes na morte." [Lao-Tse]

"O que dá valor a uma xícara de barro é o espaço vazio que há entre suas paredes." [Lao-Tse]

"Aprecie todo o branco que há ao seu redor, mas recorda todo o negro que existe." [Lao-Tse]

"O valor de um ato se julga por sua oportunidade." [Lao-Tse]

"Aquele que está satisfeito com sua parte é rico." [Lao-Tse]

"A maneira de fazer é ser." Lao-Tse ]

"O que domina aos outros é forte; o que se domina a si mesmo é poderoso." [Lao-Tse]

"O sábio não ensina com palavras, senão com atos." [Lao-Tse]
"As palavras elegantes não são sinceras; as palavras sinceras não são elegantes." [Lao-Tse]

"Quem é rico em virtude é semelhante ao jovem." [Lao-Tse]

"Na condução das questões humanas não existe lei melhor do que o autocontrole." [Lao-Tse]

"A bondade em palavras cria confiança; a bondade em pensamento cria profundidade; a bondade em
dádiva cria amor." [Lao-Tse]

Lao-Tsé

"Reaja inteligentemente mesmo a um tratamento não inteligente".

Lao-Tsé

"Aquele que souber adaptar-se será preservado até o fim."

Lao-Tsé

Aquilo que ouço, esqueço; aquilo que vejo, lembro e aquilo que faço, entendo.

Lao-Tsé

Quando as pessoas abandonam sua natureza essencial para seguir seus desejos, suas ações nunca são
corretas.

Lao-Tsé

Quem olha para si mesmo não ilumina o mundo.

Lao-Tsé
A maneira de fazer é sendo.

Lao-Tsé

Deixai quieta a água lamacenta, e ela por si só se tornará trasparente.

Lao-Tsé

O tempo é uma coisa criada. Dizer 'Eu não tenho tempo', é o mesmo que dizer, 'Eu não quero'.

Lao-Tsé

Não procure a felicidade tão ávidamente, e não tenha medo da infelicidade.

Lao-Tsé

A simplicidade é a chave para a verdade e a liberdade.

Lao-Tsé

Eis porque o sábio age pelo não-agir, e ensina sem falar.

Aceita tudo que lhe acontece. Produz tudo e não fica com nada.

O sábio tudo realiza - e nada considera seu.

Tudo faz - e não se apega à sua obra.

Não se prende aos frutos da sua atividade.

Termina a sua obra, e está sempre no princípio.

E por isto a sua obra prospera.

Lao-Tsé

Escuto e esqueço; vejo e recordo; faço e entendo.

Lao-Tsé

És jovem durante alguns anos, mas podes ficar imaturo a vida toda.

Quem conhece os outros é sabido; mas quem conhece a si mesmo é sábio.

Lao-Tsé

Quando eu me despojo do que eu sou, eu me torno o que eu poderia ser.

Lao-Tsé

" Aquele que conhece os outros é sábio.

Aquele que conhece a si mesmo é iluminado.

Aquele que vence os outros é forte.

Aquele que vence a si mesmo é poderoso.

Aquele que conhece a alegria é rico.

Aquele que conserva o seu caminho tem vontade.

Seja humilde, e permanecerás íntegro.

Curva-te, e permanecerás ereto.

Esvazia-te, e permanecerás repleto.

Gasta-te, e permanecerás novo."

O sábio não se exibe, e por isso brilha.

O sábio não se faz notar, e por isso é notado.

O sábio não se elogia, e por isso tem mérito.

E, porque não está competindo,

ninguém no mundo pode competir com ele."

Lao-Tsé

Quando você está satisfeito por ser simplesmente você mesmo e não se compara ou compete, todo
mundo te respeitará.

Lao-Tsé

"Todo homem tem seu encanto.O segredo está em saber descubri-lo."

Lao-Tsé

Quando percebes que nada te falta, o mundo inteiro te pertence.

Lao-Tsé

Toma consciência dos teus pensamentos; pois resultam em palavras. Toma consciência das tuas palavras;
pois resultam em ações. Toma consciência das tuas ações; pois resultam em hábitos. Toma consciência
dos teus hábitos; pois resultam em caráter. Toma consciência do teu caráter; pois resultará no teu
destino.

Lao-Tsé

A mais bela companhia é quando você pode estar com alguém como se estivesse sozinho.

Lao-Tsé

Delicadeza nas palavras gera confiança.

Delicadeza no pensamento gera profundidade.

Delicadeza no doar-se gera amor.

Lao-Tsé

"Quem a tudo supõe fácil encontrará muitas dificuldades. "

Lao-Tsé

Tem medíocres suficientes para achar duas bobagens: primeiro que a verdade existe; e segundo que ele
é dono dela

Lao-Tsé

Quem faz grandes coisas, e delas não se envaidece, esse realiza o céu em si mesmo.

Lao-Tsé

Seja humilde, e permanecerás íntegro.

Curva-te, e permanecerás ereto.

Esvazia-te, e permanecerás repleto.

Gasta-te, e permanecerás novo.

O sábio não se exibe, e por isso brilha.

Ele não se faz notar, e por isso é notado.

Ele não se elogia, e por isso tem mérito.

E, porque não está competindo, ninguém no mundo pode competir com ele.

Lao-Tsé
Aforismo 2 - Tao Te King e comentário

"Só temos consciência do Belo

quando conhecemos o feio.

Só temos consciência do bom,

Quando conhecemos o mau.

O grande e o pequeno são complementares.

O alto e o baixo formam um todo

O tom e o som se harmonizam.

O antes e o depois seguem-se um ao outro.

O passado e o futuro geram o tempo.

O longo e o curto se delimitam

O ser e o não ser geram-se mutuamente.

O sábio executa sua tarefa sem agir.

O sábio tudo realiza - e nada considera seu.

O sábio tudo faz e não se apega à sua obra."

...

Tao Te King.

-------------------------------------------------------

No verso 2, Lao Tsé fala do Principio da Polaridade. Trata-se de um dos sete Princípios Herméticos
básicos, que pode ser aplicado a todas as coisas.

O Mestre consciente da polaridade deve saber como agir. Compreende que tudo gera o seu oposto.

A obsessão em ser mestre produz o inverso. O Mestre é aquele que não deseja sê-lo.
O mestre deve compreender o Principio do Gênero, Mestre num momento e discípulo no seguinte, pois
não existe aquele que não tem algo a ensinar assim como o que não tem algo a aprender. Mestre num
momento discípulo no seguinte e assim sucessivamente. Aquele que se diz mestre apenas é um discípulo
a mais.

Só no Absoluto estão contidos todos os conhecimentos por isto somente existe UM Mestre.

Uma atitude demasiado resoluta produz o seu oposto

" A obsessão de viver insinua preocupação com a mente " - John Heider

A obsessão de ser o primeiro mestre leva à condição de ser o derradeiro discípulo.

O Mestre ciente da polaridade da natureza não pressiona para que as coisas aconteçam, deixa que o
processo se desenvolver espontaneamente. Forçar ser Mestre gera o não mestre, pois aquele que quer
ser o primeiro acaba sendo o derradeiro... esta é a lei da polaridade. Disse Jesus: " Os últimos serão os
primeiros"...

O mestre cônscio sabe que constantes intervenções geram resultados inversos.

" O sábio executa sua tarefa sem agir."

O Mestre deve estar invisivelmente presente em suas obras e visivelmente ausente de todas elas,
porque ele age pelo seu Ser muito mais que pelo seu Fazer o Dizer. Rhoden

O Mestre deve ensinar pelos seus atos porque o "O mestre é o espelho dos discípulo" e não uma
máquina impulsionadora.
Como a inação pode gerar a ação? - Parece paradoxal, mas isto resulta do Principio da Polaridade.

O Mestre ensina com exemplo e não com preleções sobre como deveriam ser, pois cada um tem sua
linha própria de compreensão.

Impor gera a desobediência, o mostrar gera o observar, o observar gera o imitar. Assim o mestre deve
saber que o discípulo tende a desobedecer quando algo lhe é imposto, mas tende a imitá-lo quando
apenas é observado. Forçar o criar discípulos gera anti-discípulos, não querer criar discípulo cria-os...
esta é a lei da polaridade. Sabendo como funciona o princípio da polaridade ele o mestre não gera
pressões, espera o fluir natural, aguarda o germinar da semente do exemplo. O Mestre planta e espera...

O mestre deve saber que muitas intervenções bloqueiam o discípulo, pois conhece que os ensinamentos
são mais eficazes quando transmitidos sem palavras.

O mestre não deve buscar recompensas nem louvores, louvores gera invejas. Ele sabe que não pode dar
pois nada lhe pertence propriamente, assim ele não deve ter apego à sua obra.

Lao-Tsé

Aforismo 3 - Tao Te King - e comentário

Não exaltes os homens eminentes.

Para que não surja rivalidade entre o povo.

Não exibas os tesouros raros,

Para que o povo não os ambicione.

Não despertes as cobiças,

Para que as almas não sejam profanadas.

O governo do sábio não desperta paixões,

Mas procura manter o povo na sobriedade,

E dar-lhe as coisas necessárias.

Não oferece erudição,

Mas dá-lhe cultura do coração.

O sábio governa pelo não-agir.

E tudo permanece em ordem.

Lao-Tsé

Verso 06 - O Lago e o Vale (Versão Original)

"Imperecível é o espírito das profundezes

e assim sendo tem longa duração..."

Lao Tsé

O espírito das profundezas do vale é imperecível

Como o seio profundo da maternidade

Céus e terra radicam no seio da mãe.

São a origem de todos os vivos,

Que espontaneamente brotam da Vida.

Fracamente visível, seu poder inexaurível permanece.

A fêmea misteriosa dura perpetuamente

o seu uso, entretanto, jamais a esgotará.

...

Tao Te King.

(tradução de José Laércio do Egito)

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O favor humilha.

Lao-Tsé

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"Não podemos exigir que os outros sejam como queremos. Pois nem nós o somos."

Lao-Tsé

Quem conhece a sua ignorância revela a mais profunda sapiência. Quem ignora a sua ignorância vive na
mais profunda ilusão.

Pagai o mal com o bem, porque o amor é vitorioso no ataque e invulnerável na defesa

Lança o saber e não terás tristeza

O sábio não se exibe e vejam como é notado. Renuncia a si mesmo e jamais é esquecido

A libertação do desejo conduz à paz interior.

Aquele que sabe não fala; aquele que fala não sabe.

Nada é impossível a quem pratica a contemplação. Com ela, tornamo-nos senhores do mundo.

O homem sábio / rejeita o excesso / rejeita a prodigalidade / rejeita a grandeza

Não há culpa maior / do que entregar-se às vontades / não há mal maior / do que aquele de não saber
contentar-se / não há dano maior / do que nutrir o desejo de conquista.
Quem conhece os outros é sábio; / Quem conhece a si mesmo é iluminado.

Na condução das questões humanas não existe lei melhor do que o autocontrole.

Meça sempre aquilo que foi feito com aquilo que poderia ser feito

Reaja inteligentemente mesmo a um tratamento não inteligente

Aquele que sua força conhece e sua fraqueza esconde,vale um império.

Aquele que souber adaptar-se será preservado até o fim

A maneira de fazer é sendo

Quando você está satisfeito por ser simplesmente você mesmo e não se compara ou compete, todo
mundo te respeitará.

A mais bela companhia é quando você pode estar com alguém como se estivesse sozinho

Quem faz grandes coisas, e delas não se envaidece, esse realiza o céu em si mesmo

Seja humilde, e permanecerás íntegro.

Curva-te, e permanecerás ereto.

Esvazia-te, e permanecerás repleto.

Gasta-te, e permanecerás novo.

O sábio não se exibe, e por isso brilha.

Ele não se faz notar, e por isso é notado.

Ele não se elogia, e por isso tem mérito.

E, porque não está competindo, ninguém no mundo pode competir com ele

Não podemos exigir que os outros sejam como queremos. Pois nem nós o somos

"Se estás deprimido,estás a viver o passado. Se estás ansioso,estás a viver o futuro. Se estás em paz,estás
a viver o presente"

Lao-Tsé

Lao tze enfatizou o conceito de "wei-wu-wei", ação através da inação. Isso não significa que alguém deva
se sentar e esperar sem fazer nada, mas que evitando atitudes diretas e vontades pessoais pode-se
atingir grande eficiência, apenas seguindo a forma espontânea (natural) pela qual as coisas acontecem.

Para evitar a hipocrisia, Lao tze aconselha a "agir sem agir" sendo espontâneo, de acordo com os
próprios sentimentos, sem pensar na aprovação dos outros.

“Quem conhece os outros é inteligente. Quem conhece a si mesmo é iluminado. Quem vence os outros
é forte. Quem vence a si mesmo é invencível.”

“O sábio não se exibe, por isso brilha. Ele não se faz notar, e por isso é notado. Ele não se elogia, e por
isso tem mérito. E, porque não está competindo, ninguém no mundo pode competir com ele.”

Frases"

“Para ganhar conhecimento, adicione coisas todos os dias. Para ganhar sabedoria, elimine coisas todos
os dias.”
Frases"

“A alma não tem segredo que o comportamento não revele.”

Frases"

“O homem correto age por uma lei interna, e não por mandamentos externos.”

“Se o desejo escraviza o pensamento, a verdade foge de imediato pela janela mais próxima. Quando as
pessoas abandonam sua natureza essencial pra seguir seus desejos, suas ações nunca são corretas...”

“Saber e não fazer, ainda não é saber”

“Quem se contenta com o necessário vive numa paz imperturbável.”

“A libertação do desejo conduz à paz interior.”

“Quem sabe cala. Quem fala não sabe. O sábio vive voltado para dentro de si.

“Quando você está satisfeito por ser simplesmente você mesmo, e não se compara ou compete, todo
mundo te respeita.”

“Quem trilha o caminho da perfeição não acumula tesouros. Riqueza é para o sábio o que ele faz para os
outros.”

“Na condução das questões humanas não existe lei melhor do que o autocontrole.”

“Sabedoria é paz e amor. Estultícia é ódio e guerra.”

“De dentro vem o que por fora se revela.”

“O ganso da neve não precisa se lavar para ficar branco. Nem você precisa fazer nada, mas ser você
mesmo.”

“Tudo o que é poderoso assim é porque é unidade.”

“Serenidade é silenciosa superioridade.”

“Alguns são assaz corajosos para terem a coragem de matar. Outros são assaz corajosos para parecerem
covardes e terem a coragem de conservar a vida.”

“Mais sábio é quem não se apega à vida do que aquele que se apega.”

“O que parece grande e forte já está a caminho da decadência. Mas o que é pequeno e plasmável, isto
cresce.”

“Nada é impossível a quem pratica a contemplação. Com ela, tornamo-nos senhores do mundo.”

Lao-Tsé

"Quando as pessoas abandonam sua natureza essencial para seguir seus desejos, suas ações nunca são
corretas."

Lao-Tsé

"A Sabedoria da Não-Violência

A vida verdadeira é como a água:

Em silêncio se adapta ao nível inferior

Que os homens desprezam.

Não se opõe a nada,

Serve a tudo.

Não exige nada,

Porque sua origem é da fonte imortal.

O homem realizado não tem desejos de dentro,

Nem tem exigências de fora.

Ele é prestativo em se dar

E sincero em falar,

Suave no conduzir,

Poderoso no agir.

Age com serenidade.

Por isto é incontaminável."

Lao-Tsé

"Neste mundo, nada é mais maleável e frágil quanto a água. Contudo, ninguém, por mais poderoso que
seja, resiste à sua ação (corrosão, desgaste, choque de ondas), ou pode viver sem ela. Não é bastante
claro que a flexibilidade é mais eficaz que a rigidez? Poucos agem de acordo com essa convicção"

Lao-Tsé

A pessoa que é insistente em seus próprios pontos de vista encontra poucos para concordar com ela.

Lao-Tsé
Aquele que conhece os outros é sábio.

Aquele que conhece a si mesmo é iluminado.

Aquele que vence os outros é forte.

Aquele que vence a si mesmo é poderoso.

Aquele que conhece a alegria é rico.

Aquele que conserva o seu caminho tem vontade.

Seja humilde e permanecerás íntegro.

Curva-te, e permanecerás ereto.

Esvazia-te, e permanecerás repleto.

Gasta-te, e permanecerás novo.

O sábio não se exibe, e por isso brilha.

O sábio ouve muito, mas fala pouco.

E quando fala, edifica as pessoas.

O sábio não se faz notar, e por isso é notado.

O sábio não se elogia, e por isso tem mérito.

E, porque não está competindo, ninguém no mundo pode competir com ele. (

Lao Tsé)

Lao-Tsé

Os grandes rios são tão poderosos porque fluem até abaixo, aos mares, reconhecendo neles mesmos a
água que baixa dos arredores.

O sábio, desejando ajudar as pessoas, também deve colocar-se mais abaixo que os demais. Por
conseguinte, ainda que seja superior as pessoas, não é uma carga para elas, e as pessoas não lhe causam
dano. As pessoas o seguem alegremente e não voltam suas costas para ele.

Ele não compete com ninguém, e por isso é invencível.

E ele constantemente adiante mais, mas as pessoas não lhe invejam.

Ele não luta com ninguém, por isso, ninguém no mundo inteiro pode obrigá-lo a atuar contra sua
vontade.

(versículo 66 do Tao Te King)

Lao-Tsé

O caminho que pode ser seguido

Não é o Caminho Perfeito.

O nome que pode ser dito

não é o Nome eterno.

No principio está o que não tem nome.

O que tem nome é a Mãe de todas as coisas....

Tao Te King.

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2.

Só temos consciência do Belo

quando conhecemos o feio.

Só temos consciência do bom,

Quando conhecemos o mau.

O grande e o pequeno são complementares.

O alto e o baixo formam um todo

O tom e o som se harmonizam.

O antes e o depois seguem-se um ao outro.

O passado e o futuro geram o tempo

O longo e o curto se delimitam

O ser e o não ser geram-se mutuamente.

O sábio executa sua tarefa sem agir.

O sábio tudo realiza - e nada considera seu.

O sábio tudo faz e não se apega à sua obra.

Tao Te King.

Lao-Tsé Inserida por PensandoComOCoracao

O governo do sábio não desperta paixões,

Mas procura manter o povo na sobriedade,

E dar-lhe as coisas necessárias.

Não lhe oferece erudição,

Mas dá-lhe cultura do coração.

(Tao Te King)

Lao-Tsé

Quanto mais falamos no Universo,

Menos o compreendemos.

O melhor é auscultá-lo em silêncio.

(Tao Te King)
Lao-Tsé

Quem conduz seu povo com amor

Permite que ele mesmo se harmonize,

Amparando-o em tempos de fortuna

E nas horas de infortúnio.

Lao-Tsé

Quem possui verdadeira sapiência

Não necessita de erudição,

Sabe criar valores,

E não os guarda para si,

Sabe agir sem se apegar

À sua atividade,

Sabe conduzir sem impelir –

E nisto reside a finalidade da vida.

Lao-Tsé

O poder do espírito

E a harmonia das forças

Preservam da dispersão a vida.

Assim procedendo, se torna o homem

Semelhante à criança,
Clarificando sempre sua visão

E purificando sempre sua vida.

Lao-Tsé

Trinta raios convergentes no centro

Tem uma roda (de moinho),

Mas somente os vácuos entre os raios

É que facultam seu movimento.

O oleiro faz um vaso, manipulando a argila,

Mas é o oco do vaso que lhe dá utilidade.

Paredes são massas com portas e janelas,

Mas somente o vácuo entre as massas

Lhes dá utilidade .

Assim são as coisas físicas,

Que parecem ser o principal,

Mas o seu valor está no metafísico.

(Tao Te King, aforismo 11)

Lao-Tsé

O excesso de luz cega a vista.

O excesso de som ensurdece o ouvido.

Condimentos em demasia estragam o gosto.

O ímpeto das paixões perturba o coração.

A cobiça do impossível destrói a ética.

Por isto, o sábio em sua alma

Determina a medida para cada coisa.

Todas as coisas visíveis lhe são apenas

Setas que apontam para o Invisível.

(aforismo 12 - Tao Te King)

Lao-Tsé

Por que é que favor e desfavor geram dissabores?

Porque quem espera favor paira na incerteza,

Sem saber se o receberá.

Quem recebe favor também paira na incerteza:

Não sabe se o conservará.

Por isto causam dissabor

Tanto o favor como o desfavor

(aforismo 13 - Tao Te Ching)

Lao-Tsé

Não se pode acumular ouro e pedras preciosas, sem ter lugar seguro para guardá-los.

Quem é rico e estimado, mas não conhece a sua limitação, atrai a sua própria desgraça.

Lao-Tsé
O insondável que se pode sondar não é o verdadeiro insondável.

O inconcebível que se pode conceber não indica o inconcebível.

Lao-Tsé

O homem realizado não tem desejos de dentro, nem tem exigências de fora.

Ele é prestativo em se dar e sincero em falar.

É suave no conduzir, poderoso no agir.

Ele age com serenidade. Por isto é incontaminável.

Lao-Tsé

Quem quer ver a Divindade

Não a verá,

Porque ela é invisível.

Quem quer ouvir a Divindade

Não a ouvirá,

Porque ela é inaudível.

Quem quer tanger a Divindade

Não a tangerá,

Porque ela não tem forma.

Nenhum caminho parcial

Conduz à meta total.

Só na visão do Todo se encontra a Divindade

E então a superfície parece tenebrosa escuridão,

Enquanto a profundeza parece luminosa superfície.

Nunca a Divindade é inteligível,

Ela permeia o Universo sem fim

E gira pelo Todo como se fosse o Nada.

A Divindade é uma forma sem forma.

A Divindade é o Ser sem Existir,

É o mais Insondável de todos os insondáveis.

Quem encara a Divindade não lhe vê a face.

Quem segue o Infinito o verá sempre fugitivo.

Só quem sintoniza com o Infinito,

Esse o conhece realmente,

Como os antigos o conheciam,

Eles, que sabiam que todos os visíveis

Nascem do Invisível.

(aforismo 14 do Tao Te Ching, de Lao-Tsé)

Lao-Tsé

O poder do espírito e a harmonia das forças preservam a vida da dispersão.

Assim procedendo, o homem se torna semelhante à criança, clarificando sempre a sua visão e
purificando sempre sua vida. Segue ele as suas veredas sem jamais aberrar.

(Tao Te Ching)

Lao-Tsé
Quem conduz seu povo com amor permite que ele mesmo se harmonize, amparando-o em tempos de
fortuna e nas horas de infortúnio.

(Tao Te Ching)

Lao-Tsé

Quem possui verdadeira sapiência não necessita de erudição, sabe criar valores, e não os guarda para si.
Sabe agir sem se apegar à sua atividade. Sabe conduzir sem impelir - e nisto reside a finalidade da vida.

(Tao Te Ching)

Lao-Tsé

"Por que é que as honras geram dissabor?

Todo dissabor nasce do fato de alguém ser um ego. E não é possível contentar o ego. Se eu pudesse
libertar-me do ego não haveria mais dissabores.

Por isto, quem se mantém liberto de favores e desfavores liberta-se da idolatria do ego".

(Tao Te Ching, aforismo 13-b)

Lao-Tsé

aforismo 15

Os antigos mestres da vida eram profundamente identificados

com as potências vivas do cosmos.

A grandeza e o poder da sua dinâmica atividade jaziam em sua profunda interioridade.

Quem compreende, hoje em dia, esses homens?

Eles eram sábios, como barqueiros que cruzam um rio em pleno inverno;

Eram cautelosos, como homens circundados de inimigos;

Eram reservados, como hóspedes que fossem;

Eram amoldáveis, como gelo que se derrete;

Eram autênticos, como o cerne de madeira de lei;

Eram amplos, como vales abertos;

Eram impenetráveis, como águas turvas.

(Tao Te Ching)

Tradução: Huberto Rohden

Lao-Tsé

Quem compreende, hoje em dia, esses homens?

Eles eram sábios, como barqueiros que cruzam um rio em pleno inverno;

Eram cautelosos, como homens circundados de inimigos;

Eram reservados, como hóspedes que fossem;

Eram amoldáveis, como gelo que se derrete;

Eram autênticos, como o cerne de madeira de lei;

Eram amplos, como vales abertos;

Eram impenetráveis, como águas turvas.

(aforismo 16 - Tao Te Ching, trad.Huberto Rohden)

Lao-Tsé

“Poucos homens, aqui na terra, sabem do segredo do ensinamento sem palavras e do poder do agir pelo
não-agir.”

Lao-Tsé

No centro do seu ser

você tem a resposta;

você sabe quem é

e você sabe o que quer.

Lao-Tsé

Se você fica na ponta dos pés, não permanece de pé por muito tempo;

Se dá passos muito largos, não pode caminhar bem;

Se se mostra a si mesmo, não pode ser bem-visto;

Se se autojustifica, não pode ser respeitado; Se bajula a si mesmo, não pode ter credibilidade;

Se se orgulha muito, não pode atingir a excelência.

Todos estes comportamentos são excrescências e tumores,

Coisas desagradáveis evitadas pelos virtuosos". (Tao Te Ching)

Lao-Tsé

Esvazie seu ego completamente;

Abrace a paz perfeita.

O mundo se move e gira;

Observe-o regressar à quietude.

Todas as coisas que florescem

Regressarão à sua origem.

Este regresso é pacífico;

É o caminho da natureza,

Eternamente decaindo e renovando-se. Compreender isso traz a iluminação,

Ignorar isso leva à miséria.

Aquele que compreende o caminho da natureza

Chega a apreciar o todo;

Apreciando tudo, torna-se imparcial;

Sendo imparcial, torna-se magnânimo; Sendo magnânimo, torna-se parte da natureza;

Sendo parte da natureza, torna-se uno com o Tao;

Sendo uno com o Tao, alcança a imortalidade:

Pensa que o corpo permanecerá, o Tao, não.

(Tao Te Ching)

Lao-Tsé
“... Vida verdadeira é como a água:

em silêncio se adapta ao nível inferior,

que os homens desprezam...!”

Lao-Tsé

Manifeste a modéstia,

Abrace a simplicidade,

Reduza o egoísmo,

Tenha poucos desejos.

Lao-Tsé

O sábio não empreende grandes coisas, e nisso está sua grandeza.

Quem promete facilmente merece pouca confiança.

A quem acha tudo fácil tudo será difícil.

Por isso, o sábio em tudo considera a dificuldade, e em nada a encontra.

Lao-Tsé

Aquele que obtém uma Vitória sobre outro homens é um forte; porém, quando consegue vencer a si
mesmo, é todo poderoso

Lao-Tsé

Faça as coisas mais difíceis enquanto são fáceis e faça as grandes enquanto são pequenas. Uma jornada
de 1000 milhas deve começar com um único passo.

Lao-Tsé

O oleiro faz um vaso, manipulando a argila, mas é o oco do vaso que lhe dá utilidade.

Paredes são massas com portas e janelas, mas somente o vácuo entre as massas Lhes dá utilidade –
Assim são as coisas físicas,

Que parecem ser o principal,

mas o seu valor está no metafísico.

(Tao Te Ching) 11

Lao-Tsé

As palavras verdadeiras não são agradáveis e as agradáveis não são verdadeiras.

Lao-Tsé

É fácil apagar as pegadas; difícil, porém, é caminhar sem pisar o chão.

Lao-Tsé

Pagai o mal com o bem, porque o amor é vitorioso no ataque e invulnerável na defesa.

Lao-Tsé

Quem conhece a sua ignorância revela a mais profunda sapiência. Quem ignora a sua ignorância vive na
mais profunda ilusão.

Lao-Tsé

Uma longa viagem começa com um único passo.

Lao-Tsé

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Lança o saber e não terás tristeza.

Lao-Tsé

O sábio não se exibe e vejam como é notado. Renuncia a si mesmo e jamais é esquecido.
Lao-Tsé

Quando a obra dos melhores chefes fica concluída, o povo diz: fomos nós que a fizemos.

Lao-Tsé

A libertação do desejo conduz à paz interior.

Lao-Tsé

Com o bom sou bom, / mas mesmo com quem não é bom sou bom / pois boa é a virtude.

Lao-Tsé

Governa-se um grande Estado assim como se frita um pequeno peixe.

Lao-Tsé

Aquele que se eleva nas pontas dos pés não está seguro.

Lao-Tsé

A felicidade nasce da infelicidade; a infelicidade está escondida no seio da felicidade.

Lao-Tsé

A alma não tem segredo que o comportamento não revele.

Lao-Tsé

Aquele que tudo julga fácil, encontrará muitas dificuldades.

Lao-Tsé
Aquele que sabe não fala; aquele que fala não sabe.

Lao-Tsé

O coração do homem pode estar deprimido ou excitado. Em qualquer dos dois casos o resultado será
fatal.

Lao-Tsé

Quando o governante é indulgente, o povo é virtuoso. Quando o governante é rigoroso, o povo

prevarica.

Lao-Tsé

Nada é impossível a quem pratica a contemplação. Com ela, tornamo-nos senhores do mundo.

Lao-Tsé

Aquele que não tem confiança nos outros, não lhes pode ganhar a confiança.

Lao-Tsé

Aquele que sabe quando tem bastante, não cairá no ridículo. E aquele quando deve parar, não correrá
perigos.

Lao-Tsé

O homem realmente culto não se envergonha de fazer perguntas também aos menos instruídos.

Lao-Tsé

O homem sábio / rejeita o excesso / rejeita a prodigalidade / rejeita a grandeza.

Lao-Tsé
Uma longa viagem de mil milhas inicia-se com o movimento de um pé.

Lao-Tsé

Quem fica na ponta dos pés, tem pouca firmeza.

Lao-Tsé