VENCENDO OS PERIGOS ENFRENTADOS PELA IGREJA

COLOSSENSES 2.6-15
INTRODUÇÃO

6. Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele,

7. Nele radicados, e edificados, e confirmados na fé, tal como fostes instruídos, crescendo em ações
de graças.
8. Cuidado que ninguém vos venha a enredar com sua filosofia e vãs sutilezas, conforme a tradição
dos homens, conforme os rudimentos do mundo e não segundo Cristo;
9. Porquanto, nele, habita, corporalmente, toda a plenitude da Divindade.
10. Também, nele, estais aperfeiçoados. Ele é o cabeça de todo principado e potestade.
11. Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo
da carne, que é a circuncisão de Cristo,
12. Tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados
mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.
13. E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne,
vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos;
14. Tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos
era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz;
15. E, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles
na cruz.

I. Os perigos enfrentados pela igreja em colossos

a) Falsos ensinamentos;
Os colossenses estavam sendo atraídos por uma “salvação” mística, intelectual e
especulativa e pela busca de contato benéfico com poderes espirituais. Procuravam uma
“perfeição”, não moral ou espiritual, mas teosófica. O termo teosofia (do grego, theos = deus, sofia = sabedoria) significa
sabedoria de Deus e diz respeito a qualquer tipo de misticismo filosófico que pretende ser baseado matemática ou cientificamente. Na antiguidade, pode ser
encontrado no pitagorismo, na filosofia neoplatonica e no gnosticismo
Paulo combateu toda essa palha, reconfirmando as principais verdades históricas e teológicas
do evangelho.
Paulo fala sobre os perigos que a Igreja estava enfrentando em relação a falsa religião.
E a PRIMEIRA coisa que o Apóstolo alerta é; “Andai Nele”

Venha comigo em Genesis, quando narra a genealogia de Enoque, veja que fala de alguns
homens antes de Enoque e com 2 ou 3 segundos a vida inteira da pessoa foi resumida.
 Nasceu
 Cresceu
 Reproduziu
 Morreu

Isso até chegar em Enoque, porque chegando em Enoque tem: “E Enoque andou com
Deus” essa simples frase muda tudo! E o que significa andar com Deus?
Amós 3.3 “Pode dois andarem juntos se não tiver acordo? ”
Andar com Deus Significa estar de Acordo com Deus
Mateus 11.29 Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis
descanso para a vossa alma.
O que é julgo? Canga, pedaço de madeira que segura os bois para arar juntos
Qual é o maior erro? Chamar jesus para o nosso julgo. Nosso método. Meu jeito.
Você quer achar descanso para alma? Tem que ser do jeito Dele.
Avida de todos as pessoas é Nascer, crescer, reproduzir e morrer, mas a e Enoque foi
 Nascer
 Crescer
 Reproduzir
 Viver, para sempre
A igreja que não anda com Jesus não vence os perigos.

Quais são os perigos?

1. Ser enganada por raciocínios falsos (2.4).
Os falsos mestres tinham chegado a Colossos, e a igreja estava correndo sérios riscos. Com
palavras persuasivas. O termo usado por Paulo “raciocínio falazes” enrolar alguém”
convencer que o errado é o certo.

2. Tornar-se cativa de falsas filosofias (2.8).

a) Gnosticismo,
b) Pitagorismo
c) Cerimonialismo judeu,
d) Ascetismo
e) Culto dos anjos

Versículo 7
Nele radicados, e edificados, e confirmados na
fé, tal como fostes INSTRUÍDOS, crescendo em
ações de graças.

Nele radicados está no pretérito perfeito, indicando uma experiência no passado que não mudará. A
árvore, uma vez enraizada, só fica mais firme à medida que o tempo passa e ela cresce. Paulo deixa bem
claro que, à semelhança da árvore, os cristãos foram plantados em Cristo, de uma vez para sempre. Sendo
um verbo passivo, dá para entender que foi Deus quem plantou a Igreja, e não uma decisão meramente
humana.

Edificados – É em Jesus que fomos edificados, podem vir chuvas, podem subir os rios, isso se Cristo é a
Rocha em que fomos edificados.

INSTRUÍDOS- Precisamos ser instruídos em Cristo Jesus. Conhecer Cristo e amar a Cristo.

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 I. Saber quem é Cristo (2.9)
Os mestres gnósticos ensinavam que Cristo não era suficiente para levar o homem a Deus,
pois era apenas um dos muitos mediadores. Silas Alves Falcão diz que esses falsos mestres
concebiam a plenitude da Divindade como distribuída entre anjos, pelos quais o universo
material fora criado. Cristo não passava de uma manifestação de Deus, um “eon”.
A resposta de Paulo é fulminante.

Versículo 9

Porquanto, nele, habita, corporalmente, toda a plenitude da Divindade.

Cristo não é uma revelação parcial de Deus,

Mas é Deus mesmo em toda a Sua plenitude.

Esses falsos mestres tinham uma visão pequena e distorcida da Pessoa e da Obra de Cristo.

Paulo usa “plenitude da Divindade”

E não Paulo “semelhante a Divindade”.

O mais sábio, o mais forte, o mais perfeito, o mais santo dos homens não é plenitude, isto é,
não pode encerrar a plenitude em seu ser, pois que isto seria o mesmo que dizer que o finito
poderia conter o infinito.
Mas em Cristo “habita corporalmente toda a plenitude da Divindade”, e não há nenhum
absurdo nessa afirmação, visto que Ele é Deus.

Versículo 11

Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do
corpo da carne, que é a circuncisão de Cristo,

Os falsos mestres em Colossos, numa associação Podre queriam unir gnosticismo e

judaísmo, diziam que a fé em Cristo não era suficiente para a salvação;

Uma simples operação física não pode jamais transmitir graça espiritual.
A circuncisão que esses falsos mestres exigiam era apenas uma incisão exterior, e não uma
transformação interior.

Os homens só podem fazer uma incisão na carne, algo externo, mas Cristo, e só Ele, pode
fazer uma transformação interna.
A circuncisão de Cristo e diferente da judia.
A circuncisão judia era uma cirurgia externa; a de Cristo é no coração;
A circuncisão judia era apenas de uma parte do corpo; a de Cristo, de todo o corpo;
A circuncisão judia era feita pelas mãos; a de Cristo foi feita pelo Espirito Santo;

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A circuncisão judia não podia ajudar as pessoas espiritualmente; a de Cristo capacita o
homem a vencer o pecado.

Versículo 14

Tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o
qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz;

O que é o Escrito de dívida?

A lei (os 10 mandamentos) que era contra nós, porque era impossível que nós a
cumpríssemos, foi também crucificada. Agora, estamos debaixo da graça, e não da lei.

Ha quatro pontos neste versículo que queremos destacar:

1. A admissão da dívida. A palavra grega queirografon,

“Escrito de dividas”, era uma espécie de lista de acusações que continha as dívidas que o
próprio devedor admitia. Era uma nota escrita à mão por um devedor que reconhecia sua
dívida.
Nota promissória assinada pessoalmente pelo devedor. Os pecados do homem são uma
longa lista de dívida para com Deus. Trata-se de uma acusação contra si mesmo; ou seja, de
uma lista de acusações que o homem devedor assinou e reconheceu firma.

2. A anulação da dívida.
Deus anulou ou apagou a lista de acusações. A palavra grega exaleifein, traduzida por
“removeu-o”, significa apagar, anular, queimar ou inutilizar uma acusação ou dívida
escrita.
Fritz Rienecker diz que essa palavra era usada para;
 Apagar uma experiência na memória ou
 Para cancelar um voto, ou, ainda,
 Para anular uma lei ou
 Cancelar um debito.
Deus anulou o documento de nossos pecados; Ele apagou o registro das nossas dividas de
forma tão completa como se elas jamais tivessem existido.

3. A fixação da dívida na cruz.

No mundo antigo, quando se cancelava uma lei, decreto ou prescrição, eles eram fixados em
uma tabua com um cravo.
Na cruz de Cristo foi crucificada a nossa lista de dividas. Todas as acusações que pesavam
contra nós foram pregadas na cruz de Cristo.
Nossas acusações foram executadas.
Paulo tem a resposta que nenhuma filosofia daquela época ou de hoje pode fornecer: olhe
para a cruz, e ali você verá a sua nota promissória publicamente destacada e aniquilada
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