WORKSHOPS – “A relevância da pregação na atualidade”.

Introdução: a homilética é a designação para a arte de preparar e pregar

sermões. A pregação na atualidade possui vários desafios para continuar sua
construção e reflexão. Alguns desafios para o(a) pregador(a):

1.A presença de cinco gerações nos cultos: antes da guerra(1946); pós

guerra(até 1960); geração X(até 1979); geração Y(até 2000) e geração
Z(depois de 2001).

2.O tempo estimado para a pregação – 20 a 30 min.

3.A contextualização dos textos bíblicos(releitura) dentro da aplicabilidade no

século XXI

4.Observação da tecnologia como ferramenta na apresentação do sermão

5.Linguagem adequada para o auditório e gerações

Desenvolvimento:

Destaque para “dez sermões indesejáveis” com o objetivo da observação,

reflexão, desconstrução e construção.

1.SERMÃO SEDATIVO: parece anestesia geral. A monotonia corporal e da voz

dominam o pregador. Expressões do começo do século XX, arcaicas e
complexas dominam a linguagem. Por exemplo: “Estamos chegando aos
derradeiros meandros desta senda”; “Se da vida as vagas procelosas são”;
“Numa orgia nefanda”.

2.SERMÃO INSÍPIDO: pode até apresentar uma linguagem contextualizada e

eloquência no pregador. As idéias são pálidas e desinteressantes e sem
aplicabilidade contemporânea. Por exemplo: as profecias do apocalipse; o vale
de ossos secos no livro de Ezequiel.

3.SERMÃO ÓBVIO: é o sermão que diz apenas o que todo mundo já sabe e
está cansado de ouvir. O ouvinte é capaz de adivinhar o final das frases que
são apresentadas através da pregação. Ele está cansado de ouvir o que se
chama de frases prontas. Por exemplo: mentir é pecado; quem se perder não
vai se salvar. O pregador precisa se preparar para trabalhar os conceitos
durante a pregação.

4.SERMÃO INDISCRETO: é aquele que fala de coisas apropriadas para

qualquer ambiente, menos para uma igreja. Às vezes o assunto é impróprio até
para outros ambientes. São detalhes de relacionamentos sexuais, cenas de
estupros, crimes, etc. Por exemplo: descrever o pecado de Davi com Bate
Seba com minúcias.
5.SERMÃO REPORTAGEM: fala de tudo, menos da Bíblia. Inspira-se nas
notícias de jornais, manchetes, revistas, rádio, televisão, internet. Parece uma
compilação das notícias de maior impacto da semana. Notícias podem ser
usadas esporadicamente para ilustrações ou provocativas para a reflexão
bíblica.

6.SERMÃO MARKETING: sermão usado para promover e divulgar os projetos

da igreja, relatórios estatísticos, campanha para construção ou atividades dos
diversos departamentos. Pregar um sermão a partir de um texto da Bíblia para
angariar fundos seja qual for a finalidade, destrói o objetivo do sermão. As
reuniões administrativas são para esses assuntos.

7.SERMÃO METRALHADORA: é aquele que dispara palavras agressivas e

contundentes ferindo os ouvidos das pessoas. Geralmente são críticas contra
pessoas, grupos que não vivem os princípios bíblicos ou posições antagônicas
ao pregador. Às vezes o pregador não tem coragem de abordar pessoalmente,
então usa o sermão para atingir o seu objetivo atacando o rival. Esse sermão
produz desconstrução e frustração.

8.SERMÃO TECNOLÓGICO: sermão apresentado com precisão e esmero

através das ferramentas disponíveis, mas sem conteúdo ou pobre em
argumentos. Alguns pregadores usam o projetor com belas imagens em que
apenas pontuam o aspecto visual. O discurso religioso ou a pregação com
conteúdo é o recurso para a transformação ou restauração dos ouvintes.

9.SERMÃO EGOISTA: Eu conheço, eu sou, eu faço, eu oro, eu consigo, eu

tenho o poder de Deus, eu sou o instrumento do Espírito Santo nesse púlpito,
etc., são algumas frases usadas por pregadores que evidenciam o orgulho no
sermão. É importante a lição de João Batista: “É necessário que ele(Jesus)
cresça e eu diminua”. O pregador é apenas um instrumento de interpretação do
texto e não dono da verdade.

10.SERMÃO TURÍSTICO: é aquele sermão em que o texto não se conecta

com a pregação. O pregador conta a história bíblica desde o livro de Gênesis
até o Apocalipse. Ele fala “tudo” menos o a mensagem do texto lido. Acontece
uma “viagem” com uma enxurrada de personagens, histórias e devaneios.

CONSIDERAÇÕES FINAIS: como a homilética é uma arte de preparar e pregar

sermões, o(a) pregador(a) precisam evitar os sermões indesejáveis através do
preparo tanto pessoal quanto dos textos. Existem muitas maneiras, métodos e
ferramentas para o aperfeiçoamento dos sermões. Portanto, ver, ouvir,
pesquisar e agir é o caminho sobremodo excelente.