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FELICIDADE E QUALIDADE DE VIDA


Material de Estudo da SilCBenevides

ATIVIDADE 1
Pergunta 1
“Nunca devemos nos esquecer de que o futuro não é nem totalmente nosso, nem totalmente não nosso,
para não sermos obrigados a espera-lo como se estivesse por vir com toda a certeza, nem nos
desesperarmos como se não estivesse por vir jamais”. Epicuro.
Analisando esse enunciado epicurista podemos concluir que:
Há a questão do ajuste de nossas expectativas entre aquilo que podermos interferir e mudar no futuro e as coisas que não
dependem de nós e termos que saber lidar com aquilo que por não depender de nós, por vezes, não pode ser evitado.
Pergunta 2
O filósofo Aristóteles associava a Felicidade com:

Buscar viver de forma virtuosa.

Pergunta 3
A Felicidade do ponto de vista filosófico é:

Algo que não é evidente, daí a busca e a reflexão.

Pergunta 4
Partindo de uma inspiração mais filosófica, o aprendizado pode ser um caminho para a felicidade?

Sim, ainda mais de esse aprendizado for rico o suficiente, para melhorar não só o meu entendimento do mundo como o
meu autoconhecimento.

Pergunta 5
Um caminho apontado pelos filósofos para uma vida mais feliz seria:
Buscá-la fazendo uso da Razão.

Pergunta 6
“Não devemos estragar o que está presente pelo desejo do que está ausente, mas ponderar que também as
coisas presentes foram antes desejadas”. Epicuro.
Fazendo uma reflexão sobre esse enunciado, podemos concluir que:
É preciso valorizar mais as conquistas que se obteve no presente, pois elas também foram resultados de muito empenho.

ATIVIDADE 2
Pergunta 1
Para Seligman (2011), [A] é totalmente subjetiva, enquanto [B] pode ser medido de maneira mais objetiva e,
portanto, a felicidade está incluída em um dos aspectos do bem-estar, definida como “o estado transitório de
humor em que o indivíduo se encontra”.
A felicidade e o bem estar.

Pergunta 2
A partir das perspectivas freudianas, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para
VERDADEIRO, ou F para FALSO:
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FELICIDADE E QUALIDADE DE VIDA


Material de Estudo da SilCBenevides
I. Os homens, na medida em que buscam a felicidade entendida da forma positiva, entendem
perfeitamente que estão à procura de algo possível, pelo fato de toda a estruturação do aparelho
psíquico estar voltada para atingir este fim.
II. A felicidade, em Freud, é uma meta inatingível na vida do homem devido não só aos limites impostos
pela cultura , mas, sobretudo, por àqueles estabelecidos por nossa própria constituição psíquica.
III. “[...] Freud não tem uma concepção positiva do prazer, mas, no limite, uma totalmente negativa”. Isto
faz com que o homem não busque o prazer, mas sim a eliminação do desprazer. A eliminação do
desprazer, certamente, causa um estado de bem estar.

F, V, V.

Pergunta 3
Assinale a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Sigmund Freud.
O conceito de felicidade que emerge da teoria freudiana é exclusivamente a obtenção de prazer.

Pergunta 4
Analise as assertivas abaixo e assinale as que convergem com a perspectiva da psicologia positiva:
I. A Psicologia Positiva propõe medidas para conhecer o bem-estar que buscamos, através do
conhecimento da emoção positiva, engajamento, sentido, relacionamentos positivos e realização, ela
propõe que seria possível determinar o que faz uma pessoa feliz. No entanto, é importante lembrar que
todos esses fatores são constituídos por componentes subjetivos e variam de pessoa para pessoa.
II. Com a busca pela personalização da experiência de aprendizagem e a necessidade de se construir um
significado para essa experiência, o modelo da Psicologia Positiva pode ajudar na construção de
programas de formação, voltados para a educação em geral, fornecendo estratégias e atividades úteis à
auto realização dos indivíduos e das comunidades (Barros, Martín & Pinto, 2010).
III. Um aspecto estudado pela Psicologia Positiva é a resiliência. Definida como contextos de mudanças
significativas repletas de situações de risco e adversidades, o estudo desse aspecto ajuda no
entendimento das forças humanas.
Analise as assertivas abaixo e assinale as que convergem com a perspectiva da psicologia positiva:
I, II e III

Pergunta 5
Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, emseguida, assinalar a alternativa que
reúne as correspondências CORRETAS entreas informações nessas contidas.
Coluna A:
I. Entre os gregos, a busca da felicidade estava vinculada à procura do bem supremo e da virtude. Um
dos filósofos gregos mais importantes faz da felicidade "a atividade da alma dirigida pela virtude", isto é,
pelo exercício da virtude, e não da simples posse.
II. Este autor critica as concepções que depositam a felicidade nos sentidos ou que fazem dela um objeto
da razão pura. Para ele, "a felicidade é sempre uma coisa agradável para aquele que a possui", mas ela
supõe, "como condição, a conduta moral conforme a lei".
III. Em nossos dias, os filósofos da liberdade declaram que o que existe são escolhas de existência. A
felicidade não é mais um fim a ser atingido, mas uma função cíclica e intermitente, só surgindo na medida
em que a afirmamos. Porque "não há moral geral", como define um determinado autor.
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FELICIDADE E QUALIDADE DE VIDA


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Coluna B:
1. Kant
2. Sartre
3. Aristóteles

I – 3; II – 1; III – 2

ATIVIDADE 3
Pergunta 1
Complete as lacunas corretamente:
neurociência
A pode ser a base para análise de teorias e reflexões sobre o processo
ensino-aprendizagem
de , sob a luz dos processos cerebrais como origem da cognição e do comportamento
humano (OLIVEIRA, 2014). Esses estudos têm se tornado base para o entendimento de como o cérebro aprende,
estimulando a compreensão e o reconhecimento de sua importância no processo educacional.

Neurociência, Ensino-aprendizagem.

Pergunta 2
Complete as lacunas corretamente:
subjetivo
“A felicidade é um fenômeno predominantemente , estando subordinada mais a
psicológicos socioculturais
traços e do que a fatores externamente determinados. A identificação
desses fatores é particularmente útil na subpopulação que é mais predisposta a doenças mentais, favorecendo o
desenvolvimento de abordagens preventivas, com potencial repercussão nas áreas social e ocupacional”.
Subjetivo, Psicológicos, Socioculturais.

Pergunta 3
Em relação às conexões entre neurociência e práticas docentes, analise as seguintes assertivas quanto à
veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso:
I. Entende-se que a neurociência é algo fundamental à formação docente, visto que ela engloba e
relaciona outras ciências em seu aspecto multidisciplinar. Sendo assim, para desenvolver um bom
ensino, é necessário que o professor, com ajuda da neurociência, procure por estratégias que ajudem
na realização desse fato.
II. Guerra (2011) defende que, como cada indivíduo possui um sistema nervoso diferente, apresentará
comportamentos, habilidades limitações e potencialidades cognitivas distintas das demais e poderá
demandar estratégias de aprendizagem distintas.
III. Baseando-se em um dos princípios da neurociência cognitiva, no qual se sabe que, sem estímulos, o
cérebro não aprende, fica evidente que a neurodidática defende um novo modelo educacional que
motive os alunos, estabelecendo uma distância entre professor e aluno.
IV. Segundo Grossi (2014), a neurociência cognitiva aplicada à educação ainda não é uma realidade na
formação do docente, sendo também uma lacuna a ser preenchida na prática docente diária, haja vista
a falta de disciplinas relacionadas com a neurociência na maioria das matrizes curriculares dos cursos
de formação de professores. Essa mesma autora ainda defende que a revisão curricular se faz
necessária, sendo um importante álibi para que os recursos neurocientíficos sejam utilizados no dia a
dia da sala de aula.
V, V, F, V
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Pergunta 4
Em relação aos aspectos psicológicos e socioculturais, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade
– V, para verdadeiro, ou F, para falso:
I. Os índices de felicidade costumam ser relativamente instáveis ao longo do tempo na vida de cada
indivíduo, dependendo exclusivamente de eventos externos. Os eventos dramáticos ou extraordinários
– como uma lesão medular causando tetraplegia, ou ganhar um prêmio de loteria – influem
absolutamente nos níveis de felicidade reportados em longo prazo, como demonstraram Brickman et al.
(1978) em um artigo que se tornou histórico.
II. Vaillant (2000) investigou a felicidade enquanto traço, estudando três grandes amostras de adultos ao
longo de várias décadas. Criou uma “escala de funcionamento defensivo” capaz de mensurar diferentes
defesas psicológicas, concluindo que o desenvolvimento do que chama de “defesas da maturidade” –
como o altruísmo, a sublimação, o humor e a antecipação – tem grande papel na manutenção de uma
vida plena de alegria e de sucesso.
III. Em relação ao estado civil, pesquisas indicam que o casamento tem pouca influência na felicidade. Por
meio de uma meta-análise de 58 estudos realizados nos Estados Unidos, Haring-Hidore et al. (1985)
concluíram que o efeito representado pelo casamento nos níveis de felicidade é de apenas 0,14. Demo
e Acock (1996) compararam mães solteiras, casadas e recasadas e chegaram a uma conclusão
semelhante.
F, V, V.

Pergunta 5
Analise as assertivas e assinale as que têm relação com a teoria freudiana e suas reflexões sobre prazer
e desprazer.
I. Freud liga os conceitos de prazer e desprazer com a quantidade de excitação presente no aparelho
psíquico: enquanto o aumento de tensão corresponde ao desprazer, a diminuição equivale ao prazer.
Ambos são percebidos pela consciência. Segundo Freud, “A consciência fornece essencialmente
percepções de excitações que provêm do exterior e sensações de prazer e desprazer que naturalmente
só podem originar-se do interior do aparelho psíquico”. Ou seja, os termos prazer e desprazer qualificam
os estímulos percebidos pela consciência de acordo com as características quantitativas que
apresentam.
II. O princípio de prazer constitui um dos que regulam o aparelho mental e que dominam a psique desde o
início da vida. Embora tenha que ser “substituído” pelo princípio de realidade, seu objetivo, que é evitar
desprazer e buscar prazer, jamais é abandonado.
III. Em “Além do princípio de prazer”, Freud afirma que o psiquismo humano é regulado pelo princípio de
prazer, o que significa dizer que busca o prazer e a evitação de sofrimento. De acordo com Freud, “[...]
cada vez que uma tensão desprazerosa se acumula, ela desencadeia processos psíquicos que tomam,
então, um determinado curso. Esse curso termina em uma diminuição da tensão, evitando o desprazer
ou produzindo prazer”. A tensão à qual Freud refere-se só pode ter uma origem externa.
I e II.

Pergunta 6
Em relação à abordagem de Freud sobre civilização e felicidade, analise as seguintes assertivas quanto à
veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso:
I. Ao analisar o conceito de felicidade focando o papel da cultura, Freud constata que a vida social exige
sacrifícios pulsionais da ordem do desejo, causando aos homens um mal-estar. Ao mesmo tempo, esses
sacrifícios constituem uma condição necessária para a existência da sociedade. Sob o domínio do
princípio de realidade, a satisfação é adiada e o desprazer é tolerado.
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FELICIDADE E QUALIDADE DE VIDA


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II. Diante dessas fontes de sofrimento, Freud afirma que os homens moderam suas reivindicações de
felicidade, acreditando que são felizes somente porque escaparam ao sofrimento. Apesar disso, o
esforço para alcançar a felicidade qualificada como “efêmera” não é abandonado.
III. Para Freud, não há variedade de técnicas para a busca da felicidade, e é necessário que invistamos
nossa economia libidinal em apenas uma técnica psíquica, que seria a neurótica. Só a partir dela é que
cada indivíduo pode atingir a felicidade, dada sua relação de unicidade com esse fator.
V, V, F.

ATIVIDADE 4
Pergunta 1
Em relação à comunicação não violenta analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para
VERDADEIRO ou F para FALSO:
I. Em termos gerais, a não violência é uma tradição teórica e prática muito longa, que tem em Gandhi um
de seus nomes consagrados. A CNV inspira-se filosoficamente nesta tradição, aurindo também outros
saberes de modelos comunicacionais de paz, tanto quanto do saber da Psicologia social e de grupos.
II. A CNV é uma ótica e uma ética prática, em que devemos – sem negar valores e responsabilidades –
nos colocar para além do bem e do mal, além da moral dicotômica. Eis porque uma das frases essenciais
e que resume muito dessa visão diz: “Para além do certo e do errado, existe um lugar: somente ali nos
encontraremos”.
III. Para a CNV, habitamos um mundo de muitas formas, da biodiversidade, do múltiplo, das muitas faces,
línguas, sexualidades. Ao fundo de tudo, há tempo e mudança, insuperáveis: nada permanece igual.
Portanto, para lidar com os conflitos, é preciso evitar essa torrente de mudanças e nos apegarmos ao
que é fixo, imutável e idêntico.
IV. A tarefa da CNV é ajudar a entender os conflitos negativos, atuar em suas causas (atuar até certo ponto,
pois muitas questões ultrapassam sua esfera, como questões econômicas ou psicológicas mais graves),
e promover as estratégias positivas, resolutivas e de relacionamentos saudáveis, por meio do encontro
e da comunicação sem bloqueios, como veremos. De algum modo, trata-se de recuperar a capacidade
para o diálogo, curando a sua incapacidade, como diria Gadamer
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA
V, V, F, V

Pergunta 2
da felicidade autêntica
Na teoria , o objetivo da psicologia positiva, assim como o alvo de Richard Layard, é
do bem-estar
aumentar a quantidade de felicidade na vida das pessoas e no Planeta. Na teoria , em
contrapartida, o objetivo da Psicologia positiva é plural e significativamente diferente: é aumentar a quantidade de
florescimento na vida das pessoas e no planeta.
da felicidade autêntica – do bem estar.

Pergunta 3
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à conceituação de bem-estar subjetivo:
De fato, constata-se que felicidade, ou bem-estar subjetivo, é apenas a ausência de depressão, e não tem relação com a
presença de um número de emoções e estados cognitivos positivos (JOSEPH et al., 2004).
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Pergunta 4
Analise as assertivas a seguir e identifique as que se vinculam aos princípios da comunicação não violenta:
I. Pensar os conflitos exige indagar como o meu “ser no mundo” tem se exercido, o que me cabe diante
da vida conflitiva, que envolve a mim e a meus próximos, como tenho ferramentas para lidar com eles,
como me preparei emocionalmente para lidar com eles, como posso ajudar outrem a lidar com eles?
II. A CNV se arrisca a usar a palavra compaixão para falar de nossa natureza humana basilar – portanto
relacional – no sentido daquilo que mais nos toca: o sofrimento e a busca da Felicidade. Desse modo,
não se trata de “ter pena de alguém” – o que em geral oculta nossa dor, tanto quanto a humanidade do
outro, e nos colocando num estatuto acima dele. Não se trata de ser “bonzinho”; não se trata ainda de
ser religioso, ou de ceder sempre, de se apiedar propriamente, e de ser sempre emotivo. Trata-se de
entender e sentir profundamente que estamos no mundo da vulnerabilidade e que todos queremos ser
felizes, todos fazemos muitas coisas boas e ruins em nome disso.
III. Quando olhamos a fundo os caminhos (métodos) ou concepções em torno das relações e conflitos, e o
que a CNV traz, nos vemos a refletir sobre quem somos e o que buscamos; “quem somos” não é uma
essência metafísica, racional ideal e pronta, ou um falso ego idealizado, mas como nos relacionamos,
como nos afetamos e atingimos outrem – bem como nosso ambiente vivo. Nesse sentido, cabe bem a
pergunta sobre qual o grau de consciência que possuímos a cada momento em que vivemos o mundo-
relações.
Assinale a alternativa CORRETA:
I, II e III

Pergunta 5
Em relação à Teoria do bem-estar e seus elementos, leia atentamente as informações contidas nas Colunas
A e B para, em seguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências corretas entre as informações
nelas contidas:
Coluna A:
I. O primeiro elemento na Teoria do bem-estar (a vida agradável) é também o primeiro na Teoria da
felicidade autêntica. Mas continua a ser a pedra angular da Teoria do bem-estar, embora com duas
mudanças cruciais. A felicidade e a satisfação com a vida, como medidas subjetivas, deixam de ser o
objetivo de toda a Teoria para ser apenas um dos fatores incluídos sob este elemento.
II. Esse elemento é avaliado apenas subjetivamente (“Você teve a sensação de que o tempo parou?”,
“Ficou completamente absorvido pela tarefa?”, “Perdeu a consciência de si mesmo?”).
III. Para este elemento, pertencer e servir a algo que se acredita ser maior do que o eu é fundamental.
Apesar de não ser somente subjetivo, este elemento tem um componente subjetivo (“Aquela conversa
que tivemos ontem na República, durante a noite toda, não fez todo o sentido?”).
IV. Foi aqui que se forjou o desafio de Senia à Teoria da felicidade autêntica — sua afirmação de que as
pessoas perseguem o sucesso, a vitória, a conquista e o domínio por eles mesmos. Eu me convenci de
que ela está correta e que os dois estados transitórios anteriores não esgotam as coisas que as pessoas
comumente perseguem por elas próprias.
Coluna B:
A - Realização
B - Sentido
C - Engajamento
D - Emoção positiva
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
I-D, II-C, III-B, IV-A
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Pergunta 6
Em relação aos estudos sobre o bem-estar subjetivo e o campo da psicologia positiva, analise as seguintes
assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO ou F para FALSO:
I. A Psicologia Positiva surge como um inegável campo de estudos e como uma nova perspectiva para a
Psicologia. O estudo das emoções positivas torna-se cada vez mais frequente em estudos fora do Brasil.
Cada vez mais estudos trazem contribuições acerca dos conteúdos da Psicologia Positiva, como, por
exemplo, o bem-estar subjetivo.
II. Apesar das dificuldades, muitos estudos foram realizados no Brasil até o presente momento sobre o
bem-estar subjetivo, indicando que a psicologia positiva se estrutura como a maior e mais importante
das vertentes da psicologia brasileira.
III. Uma interessante explicação para a relação entre bem-estar subjetivo, saúde e longevidade seria o fato
de que o afeto positivo estaria relacionado a perfis favoráveis de funcionamento em diversos sistemas
biológicos e poderia, dessa maneira, ser relevante ao reduzir o risco de desenvolvimento de doenças
físicas (STEPTOE; WARDLE; MARMOT, 2005).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
V, F. V.

Pergunta 7
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à conceituação de bem-estar subjetivo:
De fato, constata-se que felicidade, ou bem-estar subjetivo, é apenas a ausência de depressão, e não tem relação com a
presença de um número de emoções e estados cognitivos positivos (JOSEPH et al., 2004)

ATIVIDADE 5
Pergunta 1
Complete a lacuna com as palavras que melhor se adequem à afirmação:
flexível
Resiliência é a capacidade de ser ao atribuir significados
equilíbrio dificuldades e desafios
com nos momentos de da vida
Flexível – Equilíbrio – Dificuldades e desafios.

Pergunta 2
Qual o significado do acrônimo VUCA, que vimos em Mundo VUCA?

Volatilidade, Incerteza, Complexidade, Ambiguidade.

Pergunta 3
Qual a premissa para um Lifelong Learning – Aprendizado por toda a vida?

O aprendizado não tem data para acabar.

Pergunta 4
De que forma o autoconhecimento contribui para o profissional do século XXI?
O profissional que se conhece compreende suas forças e oportunidades de melhoria, é capaz de
identificar com mais clareza quais seus objetivos e suas metas, e ganha poder de escolha. Além
disso, é capaz de compreender melhor e respeitar as diferenças.
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Pergunta 5
Estão entre os impactos do crescimento de problemas relacionados à saúde mental para os trabalhadores:
I – Afastamento laboral.
II – Redução da capacidade funcional.
III – Queda na produtividade.
IV – Respeito e inclusão social.
I, II e III estão corretas

Pergunta 6

São exercícios para aliviar o Stress:


I - Relaxamento Progressivo;
II – Caminhada;
III – Evitar pausas durante o trabalho;
IV – Meditação;
V – Respiração propositadamente acelerada.

V, V, F, V, F.

ATIVIDADE 6
Pergunta 1
Assinale as assertivas que dizem respeito às conclusões do artigo “Bem-estar profissional de professores de
escolas públicas e privadas”.
I. Fundamentando-se na teoria das representações sociais, em especial a abordagem estrutural proposta
por Abric (1994, 1998, 2003), os resultados obtidos demostraram que os grupos estudados partilham de
representações sociais acerca do bem-estar no trabalho, na medida em que o núcleo central de ambos
os grupos apontou o respeito e a valorização como intimamente ligados ao bem-estar docente.
II. Levando em consideração as proposições de Jodelet (2001), acerca da relação entre práticas sociais e
representações sociais, podemos inferir que o pensamento social partilhado pelos professores de ambos
os grupos, acerca de seu bem-estar profissional irá interferir em sua dinâmica profissional, proporcionando
uma coerência entre o pensar e o agir social e atendendo à necessidade de vivermos, conforme salienta
Moscovici (1984), em um ambiente de familiaridade com os fenômenos sociais.
III. Tais resultados vêm se juntar às várias pesquisas conduzidas no âmbito da psicologia negativa - ramo
recente da psicologia que se ocupa de estudar, dentre outras questões, os aspectos relacionados à
vivência de bem-estar subjetivo e objetivo, percepção de qualidade de vida e noção de felicidade - , as
quais têm demonstrado que o trabalho não tem nenhuma relevância para a qualidade de vida e o bem-
estar dos indivíduos (SELIGMAN; CSIKSZENTMIHALYI, 2000).
As afirmativas verdadeiras são:
I, e II apenas.
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Pergunta 2
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à relação entre qualidade de vida e atividade física.
Verifica-se que a prática de atividade física não é um dos comportamentos que podem contribuir para a qualidade de vida
dos indivíduos e/ou coletividades, e, portanto, não age como promotora da saúde desses, sendo assim, não há nenhuma
necessidade de ações públicas nesse sentido.

Pergunta 3
Em relação aos estudos desenvolvidos pelo artigo “Arte e humanização das práticas de saúde em uma
Unidade Básica”, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para
FALSO:
I. A vivência artística se caracteriza por um "ver o mundo de novo", impregnando-o com outros significados
criados a partir da elaboração de memórias, sentimentos e reflexões suscitados pela arte. Os sentidos
são construídos a partir desta vivência, de maneira que elementos da subjetividade apareçam como
recursos para enriquecer a compreensão, o que pode resultar na produção de relações mais
compromissadas.
II. A arte não é capaz de conjugar a dimensão instrumental da ação – que busca alcançar determinado
propósito – com o sentido da ação – construído por suas implicações simbólicas. Porque sua atuação é
limitada ao fenômeno artístico, não havendo nenhuma possibilidade de conexão entre a arte e a
realidade. Nesse sentido, a prática artística não traz nenhuma contribuição para o ambiente da saúde,
sendo assim é descartada como ação a ser desenvolvida pelas esferas públicas.
III. O saldo principal da presente reflexão aponta para a potência da arte na ressignificação dos processos
de trabalho em saúde e na direção de sua reconstrução como prática humanizada. Além dos recursos
mais tradicionais, pautados na lógica racional – como, por exemplo, capacitações feitas para
"sensibilizar" os trabalhadores quanto à importância de se incorporarem novas atitudes na relação com
o usuário –, a arte revela-se recurso capaz de envolver os sujeitos por meio de uma experiência vivida.
IV. A humanização defende o restabelecimento da dignidade humana, muitas vezes comprometida nas
interações no âmbito da saúde. Uma prática reducionista de cuidado pautada, exclusivamente, pela lógica
tecnocientífica e o automatismo resultante de uma certa forma de organização do processo de trabalho
seriam fatores a contribuir com a desqualificação das relações entre os sujeitos. Neste contexto, a arte
mostra-se potente para ampliar os horizontes de olhares restritos a uma certa ordem e favorecer a
restauração de outros canais de percepção do mundo.
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
V, F, V, V.

Pergunta 4
Quando se trata do cotidiano das práticas de saúde, por exemplo, aspectos associados à saúde, ao sofrimento ou,
mesmo, à finalidade da vida – que passam, muitas vezes, despercebidos – podem ser colocados sob novas luzes.
Questões referentes ao sentido da existência podem (e, muitas vezes, devem) ser evocadas durante as ações de
humanização
cuidado, e ter a competência de saber identificá-las e abordá-las diz respeito à . Neste
a arte
contexto, pode ter um papel fundamental.
Humanização – a arte.

Pergunta 5
Em relação ao bem-estar na prática docente, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para
VERDADEIRO, ou F para FALSO:
I. A noção de bem-estar de cada grupo social encontra-se diretamente relacionada aos padrões pactuados
e consensuados que são construídos socioculturalmente (ROCHA; FELL, 2004). Sendo assim, é
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FELICIDADE E QUALIDADE DE VIDA


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necessário apreender os sentidos do trabalho em referência a cada atividade, pois é a partir deles que
o trabalhador se relaciona positiva ou negativamente com sua atividade profissional (MORIN, 2001).
II. A conclusão de alguns autores é que as demandas diárias às quais os professores do ensino básico
são constantemente submetidos, aliadas a uma mudança histórica do prestígio desses profissionais na
sociedade e à ausência de dispositivos que garantam efetivamente sua maior participação nas decisões
da escola, vêm gerando problemas emocionais e sintomas clínicos que justificam a maior parte dos
afastamentos do trabalho por transtornos mentais.
III. Com base na perspectiva teórico-metodológica das representações sociais, pode-se afirmar, então, que
os indivíduos fazem parte de grupos profissionais com os quais interagem e que, ao longo de tais
interações, vão construindo representações sociais que se encontram refletidas em sua prática
profissional. Tais representações caracterizam, por conseguinte, suas ações como membros de
determinados grupos.
IV. Mourão e Galinkin (2008) não verificaram a existência de diferenças na percepção socialmente
partilhada entre os gêneros no que tange cargos de gestão. As representações sociais encontradas,
femininas e masculinas, sem distinção, incorporam elementos diferenciais como: o cuidado nas relações
interpessoais, a valorização da pessoa e a incorporação de itens de qualidade de vida entre os
empregados.
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
V, V, V, F.

Pergunta 6
Em relação aos resultados da pesquisa sobre qualidade de vida e atividade física, apontadas pelo artigo “A
Influência da prática de atividade física sobre a qualidade de vida de usuários do SUS”, analise as seguintes
assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO:
I. No caso do presente estudo, há evidências de que o investimento no oferecimento de programas de
atividade física no SUS não tem nenhuma relação com as condições de vida da população que busca
atendimento na atenção primária.
II. Considera-se a possibilidade de estruturação desses programas no espaço das UBSF, em perspectiva
mais ampla, onde, além da atividade física em si, esses possam ser acompanhados de ações de
aconselhamento, intersetorialidade, monitoramento e avaliação, conforme previsto nas Políticas
Públicas de Promoção à Saúde.
III. As propostas supracitadas induzem à criação de programas comunitários de atividade física em
unidades de saúde, com supervisão profissional, que permitem ao usuário a modificação do estilo de
vida de sedentário para ativo, o que, de acordo com Kokubun et al. (2007), deve ocorrer por meio do
acesso a programas de atividade física de qualidade.
IV. A relação complexa entre saúde e seus determinantes, no Brasil, impõe o desafio de encontrar
mecanismos para o enfrentamento das Doenças e Agravos Não Transmissíveis (Dant).

As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:


F, V, V, V.

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