1.

O principal marco da idade moderna se comparada aos períodos anteriores é: A idade

moderna trouxe consigo novos métodos de investigação, diferente da contemplação, da
interpretação dos textos sagrados e do método dedutivo, que foram os métodos utilizados
nas épocas anteriores (antiguidade e idade média). A idade média trouxe também uma
ideia diferente de conhecimento verdadeiro, da qual surgiu uma discussão em muitos
pensadores como Descartes, Locke e Kant.
2. As duas correntes da idade moderna que discutem em torno da origem do conhecimento
são: o Racionalismo e o Empirismo.
3. O racionalismo é uma corrente que privilegia no conhecimento as ideias abstractas e as
estruturas racionais. No racionalismo defende-se a ideia de que a razão é a primeira
grande referência e de que esta é o elemento básico e indispensável do conhecimento,
dando pouco mérito aos órgãos de sentido. Esta corrente desvalorizava os dados
sensoriais, ou seja, os dados que provem dos órgãos dos sentidos. Para estes existem
estruturas racionais responsáveis por organizar e estruturar os dados provenientes dos
sentidos, e alegam que sem estas estruturas o mundo não seria coerente nem organizado.
O empirismo, que teve como forte influenciador John Locke, defendia que nada está no
intelecto sem que tenha estado primeiro nos sentidos, ou seja, o conhecimento tem sua
origem nas sensações. Para esta corrente empirista, a experiencia condiciona a razão, em
primeiro lugar a experiencia fornece material que a razão é incapaz de criar ou produzir
por si, e em segundo, a experiencia propõe a razão as regras ou modelos, ou seja, os
limites segundo os quais este material esta ordenado e pode ser utilizado.
4. Kant defendia que o conhecimento sem elementos sensíveis é vazio, e sem estruturação
intelectual é cego. Sendo assim, é indispensável o contributo e a articulação profunda e
constante destas duas componentes, de tal modo que só há conhecimento nestas duas
condições. A ideia central de Kant é a de que, é necessário que se integrem os objectos de
estudo das duas correntes, a razão para os racionalistas, e as sensações ou experiencias
para os empiristas.
5. A revolução copernicana de Kant consiste em: Encarar o conhecimento científico numa
perspectiva em que não olha apenas para a experiencia, mas também na estrutura
intelectual que lhe garante a inteligibilidade e , por via da razão humana a validade
universal.