As dimensões perspectivas do Eu
Publicado em 21/08/2012
O eu, consciência de si, vivência e conhecimento,
realidade anátomo-fisiológica de corpo e reações
psíquicas, não pode ter, pela análise da ciência, uma
resposta supostamente simples, em virtude de que
aquilo que o constitui, não se enquadra num só
paradigma, seja ele físico, social ou puramente
psicológico.
Dessa forma, podemos constatar que o primeiro
aspecto relevante da natureza do eu é a sua suposta
autonomia, ou seja, a sua independência corporal ou
psíquica. As respostas respectivas que forem dadas a
qualquer desses dois aspectos vão distinguir
consolidadas correntes de interpretação, fazendo do
eu, ora dependente exclusivamente de seus
condicionamentos corporais (biologia, neurologia,
behaviorismo, desenvolvidos por Locke, Watson,
Skinner), ou, então, dependente sobretudo de sua
subjetividade, como pensaram Freud, Jung, Piaget,
Buda etc).
Na continuidade, outro aspecto relevante do eu é a
sua dependência a valores coletivos (a família, a
cultura, a religião) que, moldando a personalidade,
fazem surgir no eu estereótipos sociais de grande
poder significativo. Com isto, fica claro que o eu
pode tornar-se ou inteiramente dependente da
influência social que o condiciona (como pensaram
A. Comte, Marx, Lévi-Strauss, T. Parsons etc);
outros, no entanto, acham que esta dependência não
destrói completamente a subjetividade, gozando
ainda o ser humano do poder de interiorizar a cultura,
moldando-a segundo a sua liberdade (T.Khun,
Dilthey, M.Weber, Gadamer, Habermas).
As conseqüências imediatas dessas constatações nos
indicam que a integralidade do eu estará dependente,
portanto, não apenas de uma só dimensão, mas sim,
também, de que nosso eu é sobretudo um suposto de
natureza dinâmica e simbólica, produto do
intercâmbio possível que se estabelece entre reações
fisiológicas, autonomia subjetiva, influências
culturais e condicionamentos sociais, demandando
uma autopoiese hermenêutica, da qual resultarão as
características críticas de nossa personalidade :
obsessão pela sobrevivência, superestimação da
violência, simulação, exageros comportamentais,
indiferença.
Vamos denominar esta estrutura complexa as quatro
dimensões da realidade do Eu, conforme
especificamos abaixo:
1) dimensão corporal do eu, produto de sua
exterioridade física, esta obtida do intercâmbio
permanente de nosso eu com o meio ambiente,
através dos sentidos.
2) dimensão subjetiva do eu, ou seja, consciência e
vivência interior, fruto da introspecção, refúgio do eu
em sua substancialidade mais profunda.
3) dimensão social do eu, resultado de sua integração
com as exigências coletivas, gerando
comportamentos gregários.
4) dimensão cultural do eu, fruto da vivência
compreensiva do eu no mundo da cultura, fazendo
surgir valores reconhecidos, ideais políticos e
práticas religiosas.
Através de um processo crítico, importa reconhecer
que a realidade do eu oscila permeio a essas
dimensões diferenciadas, mas que se complementam.
Ora, com isso, torna-se claro que a realidade
substancial do eu (self) é sobretudo simbólica, um
halo refratário de nossa presença no mundo da vida,
que não deveria merecer qualquer outra preocupação,
senão aquela de superar os atavismos inerentes às
nossas condições…
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