• Unidade de Ensino: 2

Sociologia da
• Competência da Unidade: Compreender o debate acerca
do impacto da modernidade relacionando-o ao processo
educativo e às instituições escolares.

Educação
TA 2 – Crítica à modernidade: o
papel da educação na sociedade
industrial
Profª. Dra. Maria Luzia Silva Mariano
• Resumo: Conceitos fundamentais de Karl Marx e Max
Weber; A educação na perspectiva marxista e na
perspectiva weberiana.
• Palavras-chave: Modernidade; Sociedade Industrial; Karl
Marx; Max Weber.
• Título da Teleaula: Crítica à modernidade: o papel da
educação na sociedade industrial
• Teleaula nº: 2

1 2

Contextualização
• Karl Marx– tem como objeto de estudo as
classes sociais;
• “A história de todas as sociedades é a história
das lutas de classe” – Manifesto do Partido
Comunista;
• Educação como objeto de emancipação dos
indivíduos;
Contextualização
• A sociologia weberiana tem um cunho
interpretativo dos fatores históricos e das
motivações individuais que levam a consolidar as
principais características de uma sociedade;
• No seu método compreensivo, não é o fato em si
que merece ser estudado, mas o sentido
atribuído pelo ator social no desenvolvimento da
ação;

3 4

AS CLASSES SOCIAIS PARA MARX

• Classe social: fruto das relações que os homens estabelecem no processo

Karl Marx – de produção;

• A classe social a qual cada indivíduo pertence é marcada pela posição por
Conceitos ele ocupada no processo produtivo;
• A forma que melhor explica a sociedade e como ela se encontra é a
Fundamentais economia;
• As contradições de classe são inconciliáveis;

5 6
 Ideologia Ideologia
• Conjunto de ideias que visa ocultar a sua própria origem nos Como destacam Silva e Carvalho:
interesses sociais de um grupo particular da sociedade. Tem como
principal função ocultar a existência do conflito de classes;
• A classe dominante, ao tomar o poder, tenta disseminar seus
interesses de classe como sendo os interesses comuns de toda a
sociedade;

7 8

As relações de produção Alienação

• Se nos períodos históricos anteriores, os homens tinham consciência
dos produtos que produziam e eram os detentores dos meios de
produção, no capitalismo, os homens estão alienados do resultado de
seu trabalho, não apenas do produto material, mas também do lucro
econômico que produzem;
• Ao venderem sua força de trabalho, os homens
tornaram-se, em si mesmos, mercadorias;
• Despojado dos meios de produção, dependente da troca de sua força
de trabalho por salário, o proletariado é explorado, pois o valor que
cria não lhe é restituído;
• O trabalho na sociedade capitalista é um instrumento de alienação dos
indivíduos pois o fruto do trabalho é retirado daquele que o produziu;
• A alienação dos indivíduos é em relação ao
próprio mundo, e não somente no que diz
respeito à técnica de produção ou em relação
ao eu.

9 10

Mais-Valia
• O lucro do capitalista tem sua origem na exploração do trabalhador;
na extração da mais-valia, do trabalho não pago.
• MAIS-VALIA ABSOLUTA
Marx: a Crítica da
• Aumento (prolongamento) da jornada de trabalho educação e do
• MAIS-VALIA RELATIVA ensino
• Aumento da produtividade dentro da mesma
jornada de trabalho

11 12
 Educação na era Industrial
• As escolas promovidas, ou regulamentadas, pelo Estado burguês
romperam profundamente com uma educação totalizante, capaz de
articular conteúdos e conhecimentos com a realidade que cerca os
alunos;
• A partir da Era Industrial, as escolas fortaleceram um modelo
pedagógico que prezou pela fragmentação das
disciplinas, tirando de professores e alunos a
liberdade de pensar e experimentar, fato que é
imprescindível para movimentar as consciências;
13
A CONCEPÇÃO DE EDUCAÇÃO PARA MARX
• A venda da força de trabalho por um salário e a especialização das
atividades seriam, segundo Marx, dinâmicas alienantes da capacidade
criativa-reflexiva dos indivíduos;
• O sistema de ensino no capitalismo seria, ao mesmo tempo,
consequência e também instrumento ideológico da burguesia para
intensificar a exploração e naturalizá-la no cotidiano;
• Por ideologia, estamos nos referindo a um
conjunto de ideias e valores que expressam a
consciência dos indivíduos;
15
A Educação para a Emancipação
• A educação crítica e reflexiva proporciona ao sujeito alterar a realidade em
que ele se encontra inserido, indo na contramão do projeto educacional
que visa apenas à formação de mão de obra que vai suprir a demanda do
mercado;
• A educação apresenta em seu cerne a
capacidade de formar o indivíduo no todo,
desenvolvendo todas as suas potencialidades,
proporcionando assim uma formação omnilateral
aos indivíduos em detrimento do unilateral.
17
A CONCEPÇÃO DE EDUCAÇÃO PARA MARX
• Marx nunca escreveu uma obra específica a respeito da educação,
entretanto o tema da educação e sua relevância são destacados
frequentemente em várias obras dele, articulados a todas as outras
esferas da vida social;
• Marx vai analisar as dimensões da educação de forma integrada com o
modo de produção que rege uma determinada
sociedade em dado momento histórico;
14
A Educação para a Emancipação
• A emancipação a partir de uma perspectiva marxiana: aquela que se
refere a uma possibilidade de superação da alienação, imposta por um
modo de produção desigual e destrutivo e que visa a uma plenitude da
condição humana sem os limites econômicos de caráter mercantil;
• O ideal seria de uma educação pública (estatal), gratuita, laica, obrigatória
e universal, de modo a assegurar a abolição do
monopólio burguês da cultura e do conhecimento;
16
Fonte:
https://www.researchgate.net/publication/321638197_Tempestade_Cerebral_Phillips_66_e_GVGO_a_pratica_com_estrategias_de_ensino_em_uma_turma_de_
curso_tecnico/figures?lo=1. Acesso em 22 mar. 2021.
18
 Fonte: https://mundodeoz.wordpress.com/2015/07/11/voce-pratica-educacao-bancaria/. Acesso em 22

Pressupostos da
Sociologia de Max
Weber
mar. 2021.

19 20

Max Weber
https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/introducao-

Desencantamento do mundo
teoria-max-weber.htm. Acesso em: 15 mar. 2021.

 Nasceu em 21 de abril de 1864 na Alemanha;  A sociologia política de Max Weber vai questionar
 Morreu em 14 de junho e 1920; sobre a independência dos indivíduos diante de
uma crescente racionalização da vida;
 Para Weber a sociedade é resultado das interações
entre os indivíduos;  O desencantamento do mundo, condição própria
do desenvolvimento do capitalismo industrial,
Fonte:

 A sociologia compreensiva privilegia a compreensão teria se consolidado justamente por meio de um

e a inteligibilidade dos fenômenos sociais, processo de disciplinarização dos homens em
enfatizando a significação e intencionalidade como torno de suas atividades cotidianas, visando a
características que diferenciam os fenômenos atingir determinados fins e da maneira mais
sociais dos fenômenos naturais. eficiente possível;

21 22

Tipo Ideal
 O tipo ideal constitui-se de uma interpretação do real, que se vale de um
fragmento desta realidade, reconstituído através de um modelo
simplificado para entender os traços de causalidades que determinaram
tal fato ou fenômeno.
• É um recurso metodológico, uma construção teórica
abstrata utilizada como parâmetro interpretativo de
fenômenos concretos que auxiliam o pesquisador
nas suas atividades de desvelar a realidade por meio
de um exercício de comparação entre o fenômeno
observável (concreto) e o tipo ideal (conceitual).

23 24
 Ação e Ação Social Ação Tradicional
 Ação é toda conduta humana dotada de um significado subjetivo dado
por quem a executa e que orienta essa ação.
 Quando tal orientação tem em vista a ação – passada, presente ou futura Tipologia das Ações Sociais
Ação Emocional / Afetiva
– de outro ou outros agentes a ação passa a ser definida como ação
social.
 Para compreender a ação social através do método científico o cientista Ação Racional com Relação a
valores
deve elaborar os tipos ideais.
 Weber irá estipular 4 tipos ideais de ação social
Relações Sociais
para que o sentido da ação possa ser Ação Racional com Relação a fins
compreendida pelo cientista.

25 26

PROFESSOR

Ação
Relativa a
Ação
Relativa a Ação
Tradicional Ação
A educação na
Fins Valores Afetiva concepção
Receber um A
importância
Grande
número de Prazer em weberiana
salário professores ensinar
atribuída à
educação na família

27 28

Dominação
• Dentro das particularidades históricas do capitalismo industrial é destacado um
padrão de comportamento e de relações sociais; Tradicional
• Esse padrão, baseado na racionalidade, minimiza, nos indivíduos, as motivações
de cunho afetivo e tradicional;
Tipos de Carismática
• As ações sociais se desenvolveriam em termos de adequação aos princípios
éticos e objetivos específicos dos sujeitos, assim como aos meios para atingi-los; Dominação
• A teoria weberiana identifica a existência de uma
dinâmica de forças que mobiliza os indivíduos ou Legal
grupos de indivíduos em suas ações sociais e que se
revela por meio de relações de dominação;

29 30
 Weber e a educação
• Podemos pensar que o aluno é dominado dentro de uma perspectiva
racional legal, por isso submete-se às ordens do professor;
• Como vivemos em uma sociedade que fortaleceu a racionalidade, as
instituições sociais que nela se desenvolvem – esse caso, a escola –
seriam marcadas por regras impessoais, procedimentos e processos com
vistas a desenvolver a adequação dos sujeitos às expectativas desse perfil
de sociedade;
Weber e a Educação
• Os objetivos da escola seriam formar indivíduos amplamente disciplinados e
aptos ao trabalho especializado, uma das marcas da sociedade urbano-
industrial;
• A escola, como parte do aparelho administrativo do Estado, seria uma
ferramenta imprescindível para dinamizar a organização por meio das
habilidades e dos conteúdos científicos valorizados por essa mesma
sociedade;

31 32

Weber e a Educação Weber e a Educação

• Weber valoriza uma postura docente que seja compatível com a construção
da autonomia e da liberdade do aluno, embora isso não signifique que a
atividade do professor deva se pautar pela omissão;
• O professor deve ser responsável e íntegro na seleção de conteúdos que
estejam profundamente alicerçados na ciência;
• É um processo de socialização permanente, constante e de reprodução e
manutenção social;
• A educação é fonte de um princípio de controle, enquanto racionalidade
instrumental de dominação burocrática;
• A educação é, portanto, fator de estratificação social;

• A educação é o elemento que contribui para a

seleção social, é um dos recursos possíveis para
se manter – ou melhorar – o status;

33 34

Recapitulando
• Classes Sociais – Objeto de Estudo de Marx;
Recapitulando •
•
Ideologia da Classe dominante;
Alienação;
• Mais-valia;
• Educação omnilateral ou onilateral;

35 36
 Recapitulando
• Ação Social – Objeto de Estudo de Weber;
• Diferentes tipos de dominação;
• Estado – detentor do monopólio legítimo da
força e de um aparato burocrático administrativo
destinado a organizar suas atividades;
• Educação - É um processo de socialização
permanente, constante e de reprodução e
manutenção social;

37 38