1 - Tóp.1 Relação Educação e Sociedade Dimensões Filosófica, Histórico - Cultural e Pedagógica IV

CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS – FUNDAMENTOS E BASES
Tóp.1 Relação educação e sociedade: dimensões filosófica, histórico-cultural...

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TÓP.1 RELAÇÃO EDUCAÇÃO E SOCIEDADE: DIMENSÕES

FILOSÓFICA, HISTÓRICO-CULTURAL E PEDAGÓGICA IV
Relação Educação e Sociedade
Karl Marx
• Alemanha: 1818/1883.
• Inspirou a teoria marxista.
Obras:
• “O Capital”.
• “Manifesto Comunista”.
Marxismo
• Conjunto de ideias filosóficas, econômicas, políticas e sociais elaborado pelos ale-

mães Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895) em meados de 1848.
• Visão de Estado: o mesmo se utiliza de várias ferramentas para efetivar sua dominação
(lógica de dominação junto a sociedade). Alguns exemplos seriam a burocracia, a divisão
territorial dos cidadãos e o monopólio da violência, garantida por um exército permanente.
ANOTAÇÕES
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Obs.: Ao contrário de Weber, que defendia a organização burocrática por parte do Estado,
Marx já questionava e colocava em xeque a organização burocrática, por considerar
uma lógica de dominação perpetuada pelo Estado junto a sociedade.
O Marxismo se configura enquanto uma doutrina política. Há também a premissa de um

método de análise socioeconômica, que se intitula materialismo histórico-dialético e determina
que a produção material consiste num importante elemento de definição e análise da sociedade.
Inerente a produção material, existem as relações estabelecidas entre os homens e a
relação homem-meio, tratando-se geralmente de relações desiguais, uma vez que de um
lado há os detentores dos meios de produção, que ditam as regras de mercado e de produ-
ção e do outro há o trabalhador, que venderá a sua força de trabalho em troca de uma mísera
remuneração ao final do mês. De certo modo, tais relações oprimem a classe operária e se
configuram no conceito de mais valia.
5m
O Marxismo ainda prima pela superação do sistema capitalista de produção, que seria
substituído pelo socialismo, momento intermediário no intuito de se alcançar o modelo comu-
nista, marcado pela ausência do Estado e o fim das lutas entre classes sociais.
No socialismo, há a ideia básica da socialização dos meios de produção, de modo que
se promova de forma verdadeira uma maior emancipação da classe operária. A partir do
momento em que os meios de produção são socializados, há o rompimento da mais valia e
a classe operária passa a ter uma maior participação nos lucros da produção.
Alienação: ocorre quando o produtor não se reconhece no que produz, fazendo o pro-
duto surgir enquanto um poder separado do produtor.
Obs.: Na verdade, o trabalhador não goza das beneficies (lucros da produção) que ele
próprio participou, empenhou e empreendeu. Isso está pautado justamente na sepa-
ração entre o trabalho manual e intelectual, divisão defendida por diversos autores,
mas que era estritamente contrária a abordagem de Karl Marx.
Infraestrutura: trata-se das forças de produção.

10m
• Matéria-prima: recursos para a produção;

• Meios de produção: instrumentos necessários para que o processo possa ser efeti-
vado na prática;
ANOTAÇÕES
• Trabalhadores: recursos humanos.
Superestrutura: fruto de estratégias dos grupos dominantes para a consolidação e per-

petuação de seu domínio. Exemplos: Estrutura jurídico-política Estrutura ideológica (Estado,
Religião, Artes, meios de comunicação, etc.). São organizações e instrumentos totalmente
voltados a manutenção do status quo (estruturas vigentes).
Influências do pensamento marxista na educação
Segundo Marx, a educação pode se constituir num instrumento de manutenção das

estruturas sociais, o que é tipificado em uma conjuntura capitalista e isso de certo modo foi
implementado pelas pedagogias liberais.
Obs.: Considerando a obra de José Carlos Libâneo, o autor classifica as tendências entre
pedagogias liberais e progressistas. De uma maneira bem objetiva, as pedagogias li-
berais assumem um posicionamento político de direita (não possuem um histórico de
questionamentos acerca do status quo vigente), enquanto as progressistas estariam
alinhadas a esquerda, criticando o status quo vigente e pregando uma educação que
seja problematizadora, transformadora e revolucionária.
15m
Ao atribuir a análise da educação dentro de uma realidade socialista, ela assumiria o

papel de um instrumento de transformação e isso se integra as pedagogias progressistas.
ATENÇÃO
É possível concluir que o Marxismo influenciou e influencia até os dias atuais as pedago-
gias progressistas.
Marx e a educação
• A visão marxista sobre educação tem como objetivo uma profunda mudança da socie-
dade capitalista e a sua transformação, bem como, sua superação, em relação a outras
concepções educacionais.
ANOTAÇÕES
• O projeto de Marx gira em torno da construção de um projeto da libertação das clas-

ses populares, e tem como horizonte a relação dos homens com os meios de produ-
ção, visando à emancipação das classes populares (libertação da histórica opressão
sofrida), a educação é convocada para ser uma forma de transformação das relações
de produção vigente.
DIRETO DO CONCURSO
A respeito dos fundamentos da educação e da relação educação/sociedade em suas
dimensões filosófica, sociocultural e pedagógica, julgue os itens subsequentes.
1. A função da educação, em uma abordagem marxista, é, exclusivamente, a reprodu-

ção social.
20m
COMENTÁRIO
Dentro da perspectiva Marxista, a educação pode se constituir enquanto um instrumento
de manutenção ou de transformação. Na verdade, o que define a sua abordagem é justa-
mente a conjuntura vivenciada ou o modelo de produção vigente.
2. Consoante Marx, as instituições de ensino são por excelência, o lugar a partir do qual é
possível desencadear a transformação revolucionária da sociedade, sendo, portanto, o
centro irradiador do processo de revolução.
COMENTÁRIO
Não é possível afirmar que as instituições de ensino teriam todo o poderio destacado. Para
Marx, esse progresso requer todo um conjunto no qual as escolas estariam inseridas.
3. Marx afirma que a educação não pode encaminhar a superação efetiva do modo de produ-
ção entendido como um todo, pois a atividade do educador é apenas uma parte do sistema.
ANOTAÇÕES
COMENTÁRIO
De fato, há um conjunto de ações e instituições que deve funcionar para que haja a supe-
ração efetiva do modo de produção.
GABARITO
1. E
2. E
3. C
�Este material foi elaborado pela equipe pedagógica do Gran Cursos Online, de acordo com a aula
preparada e ministrada pelo professor Leandro Gabriel dos Santos.
A presente degravação tem como objetivo auxiliar no acompanhamento e na revisão do conteúdo
ministrado na videoaula. Não recomendamos a substituição do estudo em vídeo pela leitura exclu-
siva deste material.
ANOTAÇÕES

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• Conjunto de ideias filosóficas, econômicas, políticas e sociais elaborado pelos ale-

O Marxismo se configura enquanto uma doutrina política. Há também a premissa de um

Infraestrutura: trata-se das forças de produção.

• Matéria-prima: recursos para a produção;

• Trabalhadores: recursos humanos.

Superestrutura: fruto de estratégias dos grupos dominantes para a consolidação e per-

Influências do pensamento marxista na educação

Segundo Marx, a educação pode se constituir num instrumento de manutenção das

Ao atribuir a análise da educação dentro de uma realidade socialista, ela assumiria o

• O projeto de Marx gira em torno da construção de um projeto da libertação das clas-

1. A função da educação, em uma abordagem marxista, é, exclusivamente, a reprodu-

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