Actas do X Congresso Internacional Galego-Portugus de Psicopedagogia.

Braga: Universidade do Minho, 2009 ISBN- 978-972-8746-71-1

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A ESCOLA E A DIVERSIDADE CULTURAL Catarina Eufmia Ferreira da Rocha

Resumo A comunicao que nos propomos apresentar contextualiza-se numa poca caracterizada pela globalizao e pelas migraes internacionais em que as relaes que se estabelecem entre os autctones e os migrantes podem ser factor de enriquecimento mtuo e fonte de desenvolvimento, mas tambm podem originar sentimentos que fomentem a excluso social. Cabe escola um papel importante na promoo de valores de tolerncia, solidariedade, cooperao e respeito pela diferena, procurando contribuir para a existncia de justia social. Por conseguinte, o professor ao reconhecer e valorizar todas as culturas em presena e ao dinamizar actividades no mbito da promoo da educao intercultural na escola estar a educar para a cidadania e a fomentar a to preconizada escola para todos. No quadro destas ideias, foi desenvolvido um estudo que teve por objectivos: verificar se existiam os tipos de professor treinador (mais intercultural) e instrutor (mais monocultural); identificar as atitudes dos docentes face diversidade de alunos e se estas se diferenciavam mediante algumas variveis independentes; percepcionar o papel da formao em educao intercultural para a mudana de estratgias ao fomentar a valorizao da diversidade cultural. Os resultados apresentados no estudo so importantes para reflectir sobre o papel da escola face diversidade cultural.

Introduo S c d ds so s lcl ri s gas C natnrutrs oi a eE cl t ut a A reo o tc E t C l a e e a Mu i u s Mi e o e u Determinantes de carcter geogrfico, poltico, econmico, social e cultural tm contribudo para o aumento dos fluxos migratrios e evidenciado a modificao das sociedades, tradicionalmente monoculturais para sociedades multiculturais. Esta situao, ao nvel das escolas, tem contribudo para que se amplie a heterogeneidade nas caractersticas das crianas e dos jovens que as frequentam, acarretando a necessidade de atender s especificidades de cada aluno e valorizar as suas experincias pessoais e culturais, ou seja, promover o reconhecimento da diversidade. No entanto, como salienta Marn (98 7) pr e u a so cm t a t s19: 5 a c qe ecl o o o s i 1 e a d as instituies sociais, no se encontra preparada para enfrentar-se diversidade, desigualdade e excluso social (as minorias, a cultura da marginalidade, a inadaptao social, a xenofobia, e .. t) c Neste mesmo sentido, Leite (2002:97) adverte que e eua ecl nos t nfr a s a dco so r e r s m r a a o , quebrando o tradicionalismo que a caracteriza e englobando na sua cultura subculturas de populaes ou grupos que at h pouco tempo ignorava, ou que lhe eram estranhas, bem como questes das realidades locais e mundiais, est sujeita, pelo menos a duas situaes: (1) perder

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uma das razes da sua existncia e que a de contribuir para uma educao para todos; (2) ser um veculo de marginalizao de certos grupos sociais e obrig-los a um processo de assimilao, sujeitando-os a uma perda das suas identidae cl r s. ds u ua t i Na verdade, nas escolas portuguesas, h um histrico de defesa da homogeneizao. Porm, cm a r Pr (00 0) a so et dri d, e t r i e e cv, curriculum o o l t e s 20: 4 ecl s na z am ro c sl t ao ea e 1 a a da i c ta ei monocultural, o aluno padro (no caso portugus: branco, catlico, urbano de classe mdia) e o professor ideal, produtos das estruturas burocrtico-administrativas e das culturas hegemnicas predominantes nos actuais sistemas educativos, no se compaginam com a diversidade individual e colectiva dos contextos multiculturais. A escola democrtica-intercultural, vertebrada num curriculum compreensivo/intercultural e em prticas educativas diferenciadas e integradoras , sem dvida, um eic e cnt o . d o m osu. fi r Defendemos a necessidade de se desenvolverem prticas pedaggicas que vo de encontro aos interesses de cada aluno e de se incentivar a sua participao activa no processo de ensinoaprendizagem. Para conseguirmos este fim, necessrio rever as prticas de ensino, dado que estas, de um modo geral, prevem a homogeneidade e esto cada vez mais desactualizadas, face situao actual e que, como atrs enuncimos, se caracteriza pela heterogeneidade de alunos. Para um melhor relacionamento e eliminao de atitudes xenfobas, discriminatrias e de cariz segregador, bem como de atitudes racistas, tem sido proposto o recurso a uma pedagogia intercultural onde exista respeito pelo outro, enquanto ser diferente com identidade prpria. Rocha-Trindade (1992:72) reala o importante papl a so qe cm et t a ntu a e d Ecl u o o su r i i , a r u st d em colaborao com as famlias (ncleos celulares da sociedade) detm o espao curricular e o espao cultural que a vocacionam para o desempenho de funes potencialmente hr oi dr en gaoa ds u ua e pee a n aoa i er r a cl r m r na. m z s t d s t s s Na nossa percepo, a educao intercultural uma estratgia educativa que promove a interaco entre as diversas culturas com o objectivo de enriquecer a sociedade em geral, sendo que a pedagogia intercultural procura que todos os discentes beneficiem de condies pedaggicas que permitam assegurar o seu desenvolvimento educacional sem que este seja condicionado por factores como lngua, religio, gnero, idade e outras caractersticas culturais que os distingam dos demais em que se pretende que exista a troca e partilha de saberes e experincias, bem como o enriquecimento mtuo. C m ss n Ma us(99 5 r ps adequada reside na defesa de uma educao o o ut t r e 19: ) a e ot ea q 7 s a cultural que, por ser eminentemente cultural, se revela na abertura s outras culturas, num dilogo intercultural que no produza marginalidades curriculares expressas nos guetos curriculares, mas tambm no hostilize as outras vozes e as outras culturas, dando, pelo 2262

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contrrio, espao para que essas vozes se faam ouvir e contribuam para que, da diversidade cl r ,e osu u a i oie u a l zr crcl u ua s cnt a m s fn no m a aa a ur u r t l r n a g r i a. Numa perspectiva de adopo do paradigma intercultural, a presena dos vrios contextos culturais encarada como um factor de enriquecimento para as crianas autctones e de diferentes grupos culturais em que se pretende contrariar o etnocentrismo, o racismo, a xenofobia e a intolerncia e promover valores de solidariedade, cooperao e inter-ajuda. Por isso, concordamos com Martins (1998:187) quando ref eqe oi e u uas odvr sr e u n r lri r t c t lm ee e entendido, por um lado, como interaco, reciprocidade, intercmbio, a abertura, a aproximao, a convivncia e solidariedade efectiva e, por outro lado, o reconhecimento de valores, modos de v acs m sr r et si bla n m s a u ua u n e u ua d e n s. i ,ot e,e e n e s cs a em cl ro et cl r i r t d u ps a m i t r t s fe e Na concepo de Ferreira (2003:111) a educao int cl r ee cnia a n ae o a e u ua dvr oci ui d cm r t l lr d diversidade. Unidade num pas, num continente, num mundo que tem um destino comum; diversidade de culturas, de identidades, marcadas pelos contextos de origem, diferenciados sob os pontos de vista geogrfico, histrico, religioso. Culturas que, fora e dentro do seu contexto de origem, se vo inevitavelmente modificando, pr d fr a t bmd e a o eom sa i r s. m m vs no quadro destas ideias que consideramos que os objectivos da interculturalidade sero alcanados nas nossas escolas, quando os alunos no forem discriminados pelas suas diferenas e o seu processo de ensino-aprendizagem no for condicionado por factores exteriores. S com uma interveno conjunta de todos os agentes de ensino possvel assegurar o sucesso educativo de todos os alunos, independentemente das suas culturas de origem. Ao mesmo tempo, imprescindvel uma reorganizao curricular que contemple a diversidade cultural em que os processos de avaliao e metodologias sejam adequados a cada aluno, promovendo-se desta forma a diferenciao pedaggica. Uma escola que mantm inalteradas, ou com modificaes inadequadas, a sua estrutura e que no tem sido capaz de compreender as profundas e rpidas transformaes que o mundo sua volta tem sofrido, no pode cumprir com xito a sua funo de educar. Para grande parte dos alunos entrar numa escola entrar num mundo diferente, onde os aspectos essenciais do seu diaa-dia esto completamente desajustados da sua realidade. Neste sentido, Corteso (2001:54) avr : A pc a n pol csi de e r i t t s rb m ta n t ta e a e i terculturais, temos de reconhec-lo, est ainda m i l g d s ecn acno dd n s t a dct o ot us . u oo e e e not rosl aa o ie euav pr g. t n r i sm i u nossa convico que necessrio promover troca e partilha de saberes e de experincias entre agentes educativos, que podero ocorrer em aces de formao contnua, visto que existem diversos projectos e experincias pedaggicas diversificadas que tm obtido bons resultados. com a aprendizagem colaborativa entre agentes educativos que se difundem boas prticas e se divulgam experincias que podem ser reutilizadas e mesmo reformuladas se necessrio. Com a 2263

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partilha e troca de opinies possvel repensar os contedos curriculares, rever metodologias e estratgias, dinamizar a criao de materiais pedaggicos procurando motivar toda a comunidade educativa para a cooperao e entreajuda. Esta crena corroborada por Nvoa (1992, in L i,02 3) uno fm qe a om o ee20: 1 qad a r a u fr a t 2 i de professores pode desempenhar um papel i pr n n cni r d u aoa m ot t a of ua o e m n v ae g profissionalidade docente, estimulando a emergncia de uma cultura profissional no seio do poesr oe e m cl r ogn ai a n si ds so s. t bm n qar ds rf oa s d d u a u ua rai c nl o e a ecl a o udo et t z o o a m a crena que no projecto mais amplo que estamos a desenvolver no mbito do doutoramento prevemos o recurso a um processo de recolha de dados que convive com situaes de formao contnua. Face diversidade h que inovar e formar para a interculturalidade Tem sido reconhecido que a formao inicial dever proporcionar aos futuros professores instrumentos conceptuais e metodolgicos que lhes permitam analisar as situaes que surgem no exerccio profissional e que permita neles intervir de forma consciente. No entanto, Medeiros eMa i (98 9) e r qe afr a i c l epoesr de per si um desafio, rn 19: 5 r e m u om o n i d rf oe ts 2 fe ia s s porque est sempre em processo, sempre imperfeita... criando aos formadores a inquietao permanente e uma exigncia intrnseca de qualidade. (...) a formao de professores um processo inacabado, complexo, cada vez mais difc e aa e m iaa oat . a e ae i cd vz a pi nn N vr d, l s x e d na formao inicial importante desenvolver competncias nos futuros professores que lhes facultem conhecimentos no s ao nvel cientfico, mas tambm pedaggico, possibilitando-lhes o contacto com diferentes realidades culturais. Ao mesmo tempo, importante valorizar a rea da interculturalidade em que se sensibilize os futuros professores a promover o respeito pela diversidade. Pereira (2004:11-12) alerta para o facto de que psrd od cr m lcl r iat aea e i us u i t as e s o tu u lt r influenciado fortemente a legislao escolar e as polticas educativas, continua a haver um enorme hiato entre a retrica e a prtica. Tal hiato deve-se, sobretudo, a um insuficiente e ineficaz sistema de formao contnua de professores, o qual no tem dado o relevo adequado a uma problemtica to importante e necessria, impedindo ou dificultando o acesso de muitos professores, nomeadamente os mais antigos, a informaes, conhecimentos e competncias no b o a dco u i l r m i d eua m lc t a . t tu u l Embora nos parea que a formao de professores no mbito da interculturalidade no a soluo miraculosa para a questo da problemtica da diversidade cultural, mas sim uma das possveis estratgias a adoptar para a sensibilizao dos docentes e procura de justia social e fomentao de valores de solidariedade, tolerncia e respeito pelos outros, consideramos, no 2264

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entanto, que ela de enorme importncia. Atravs da participao dos professores em aces de formao contnua estes podero desenvolver a aquisio de competncias e a troca de opinies e sugestes que lhes permitam desenvolver estratgias educativas que envolvam todas as crianas em actividades fomentadoras de aprendizagens significativas para os alunos e que apoiem uma educao para a cidadania. Na mesma linha de aco, Daz-Aguado (2003:23) assinala que a maioria dos trabalhos desenvolvidos por Sleeter, 1990; Gay, 1989; Bliss, 1990; Grant e Sleeter, 1989; Schn, 1992; Jra,94 et a fr a ds rf sr como uma ferramenta-chave para ultrapassar odn19)ds c a om o o poe oes a s as dificuldades observadas e devendo satisfazer as seguintes condies: ser ao mesmo tempo terica e prtica, desenvolver nos professores atitudes coerentes com os objectivos da educao intercultural e, sobretudo, permitir-lhes a aquisio dos recursos necessrios para adaptar o es o d e i d ds l o,n e s uis ds c a ped ae coe t a. ni i rd e o a nset o qa e et a ar i gm opr i n v sa u r s a nz av Ou seja, e na continuao do que estamos a argumentar, seria benfico que os professores beneficiassem de formao no mbito da educao intercultural na formao inicial, e aprofundassem as questes em formao contnua. A mesma opinio manifestada por Corteso e Stoer (1997:20) a r ad qe i e u uadd pr t o o e i s u a fm no u a n r l r i e , a o s s f t , m i tc t la a d eo realizao da globalizao. Esta realizao passa evidentemente por formao inicial e formao cn na e rf sr ,u e d aet euavs. ot u d poe oe o sj e gn s dct o s s a e i Estamos convictos que as atitudes dos docentes face diversidade so preponderantes para a promoo de uma escola que promova a igualdade de oportunidades para todos os alunos, independentemente da raa, religio, cultura, sexo... de consenso geral que se um docente ignorar a diversidade e revelar atitudes negativas face diferena ir transmitir mesmo que inconscientemente essas concepes e crenas para os discentes e acentuar as desigualdades. Em contrapartida, um professor que valorize a diversidade e revele atitudes positivas face a todos os alunos ir promover um clima de compreenso e inter-relacionamento favorvel para todas as crianas. s tue,s xeti s a pr ps opofessor tm uma forte influncia na atitude A at sa epc t a e s e ee d r id av c que o aluno revela para com a escola, na sua segurana, no seu comportamento e nas suas pr spr ps, o oss n Wy a ( rpi e ee cm ut t a c e a m n 2000:22). Corroboramos igualmente, Pereira (04 9 qad avg qe a at e ds rf sr so m qet cn an eua 20: ) uno doa u s tu s o poe oe u a us o et l a dco 2 id s s r m lcl r ,e s eedno e cc o onues d qa ur rga a. u i t a dl dpned a f i u i cs e ul e por tu u l a i a s o q m Os professores devero efectivamente promover o reconhecimento das diferenas culturais e atender a este aspecto, aquando a seleco de manuais escolares, na escolha de autores estudados em literatura, bem como na perspectiva adoptada sobre a histria, de modo a atenderem a diferentes pontos de vista. neste sentido que Nvoa (1993, in Zeichner, 1993:11) 2265

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sln a ncs dd d a droo o poessores a adquirirem as atitudes, os saberes e as aet ees ae e j a t s s rf i a i u d capacidades essenciais para o desenvolvimento de um trabalho eficiente junto de uma populao et at vr d s dn la aa. u i i No quadro de uma educao para o respeito activo de uma educao para a cidadania, os professores tm o papel de informar e sensibilizar os seus alunos para uma penalizao de condutas racistas e de intolerncia, desenvolvendo uma prtica pedaggica baseada na solidariedade, igualdade de direitos e respeito pelo outro. Por isso, imprescindvel que os docentes estejam atentos a diferentes formas de intolerncia. C r so Sor19: ) pn m pr m p ot e t (97 6 aot a u r e e 2 a a ofessor investigador e conhecedor preocupado em promover nos seus alunos bilinguismo cultural, portanto, um professor cujas preocupaes com a diferena, com a diversidade, no sejam submetidas e paralisadas pelas preocupaes, habitualmente hegemnicas, inerentes s prtica m ncl r s.E sn d i n c,e s oou ua m et o d to t i i i orientada para formas que possam concretizar este objectivo educacional, Leite (2002:223) r e a i pr ni d poesro o aete activo na configurao, construo ou er f e m ot c o rf o cm gn a s reconstruo do currculo e integrado em organizaes flexveis, onde as intenes educativas soepess pnse t m s egads i a df i r d ao eaot pr u a xr a aea m e o d r e l hs e n oa a c pn a m s r n n id s a a r a qe r i oh pr a ua, a a aquisio de conhecimentos socioculturais f m o u pe s na a m dnapr o dp a a gerais das crianas e dos jovens, para a compreenso das relaes que a cultura, a lngua e as caractersticas socio-econmicas tm no desempenho e no sucesso escolar, para a obteno de conhecimentos sobre especificidades culturais, para a capacidade de recurso a diferentes estratgias de ensino e de aprendizagem e, finalmente, para a capacidade de os professores se qet nr e e pedr a pedr( usoa m d ar e m ar e idem:245). i e n e n Investigao Emprica: um estudo com professores sobre a escola e a diversidade cultural 1. Objectivos da Investigao Os principais objectivos do estudo emprico que aqui apresentamos foram: verificar se existiam dois tipos de professor - treinador e instrutor - que se distinguissem pelas suas prticas educativas, sendo o primeiro mais intercultural, enquanto que o segundo, provavelmente, estaria associado s prticas monoculturais; identificar as atitudes dos professores do 1. CEB face diversidade de alunos de diferentes grupos culturais que frequentavam a escola e se estas atitudes se diferenciavam de acordo com algumas variveis independentes; e percepcionar o papel da formao em educao intercultural para a mudana de metodologias e estratgias educativas fomentadoras da valorizao da diversidade cultural.

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2. Metodologia A investigao teve por base o paradigma quantitativo. Neste estudo emprico foi seleccionado o inqurito por questionrio como instrumento de pesquisa dirigido a 125 professores do 1. CEB a exercerem funes lectivas, no ensino pblico, na zona norte. A distribuio e a recolha dos inquritos decorreram no ano de 2006, num total de nove agrupamentos contactados, abrangendo trinta e quatro escolas. O questionrio era composto por cinco partes sendo que: a primeira parte referia-se caracterizao a nvel pessoal e profissional; a segunda parte dizia respeito caracterizao do contexto escolar; a terceira parte contemplava questes indutoras de recolher as opinies dos docentes sobre parmetros que consideravam importantes para definir um bom professor; a quarta parte contemplava questes sobre a formao de professores; a quinta parte abrangia diversas questes em que se pretendia recolher e informaes sobre opinies, atitudes, prticas pedaggicas relativas diversidade cultural. 3. Amostra A amostra ao nvel de sexo verifica uma maior representatividade por docentes do sexo feminino sendo de 94,4%. Os agrupamentos etrios encontram-se representados por 54,4% de professores com idades compreendidas entre 23 a 39 anos, sendo que 44% esto no segmento dos 40 a 60 anos, no tendo respondido a esta caracterizao 1,6%. Constatou-se que 43,2% dos respondentes indicaram ter 1 a 10 anos de servio, referindo 48,8% dos inquiridos ter tempo de servio superior a 10 anos. H a ressalvar que 8% dos docentes no responderam a esta questo. Todos os indivduos que constituem a amostra deste estudo referenciaram ter nacionalidade portuguesa, sendo que 38,4% dos inquiridos referem trabalhar com alunos de diferentes grupos. Com base nos dados recolhidos podemos afirmar que h uma percentagem elevada de docentes que no beneficiaram de formao no mbito da educao intercultural, pois apenas 29,6% dos respondentes responderam afirmativamente a esta questo. Tendo em conta apenas estes sujeitos da amostra, que afirmaram ter usufrudo de formao neste domnio, verificmos que na maioria das situaes a abordagem educao intercultural decorreu durante a formao inicial (70,3%), sendo que atravs de formao contnua em forma de aces participaram 24,3%, numa especializao cooperaram 13,5% e no mestrado houve 5,4% que usufruram de formao neste domnio e noutro tipo de formao evidenciou-se a participao de 2,7% de sujeitos. Os professores inquiridos que afirmaram no ter realizado formao no domnio da educao intercultural referenciaram os factores que condicionaram esta escolha, nomeadamente, o desconhecimento de aces de formao neste mbito (59,5%), a falta de tempo e 2267

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disponibilidade (17,86%), por outros motivos que no os enunciados (7,14%); o facto de as aces serem tericas e pouco elucidativas (5,95%) e, por ltimo, o desinteresse pela temtica (3,57%). Mesmo evidenciando-se uma elevada percentagem de professores que no realizaram formao no mbito da interculturalidade, constatou-se que na maioria das situaes estes inquiridos avaliavam a sua formao em interculturalidade como sendo suficiente (76%) para a dinamizao da educao intercultural. Acresce que uma percentagem significativa de docentes revelou interesse em frequentar uma aco de formao no mbito da interculturalidade (68%). 4.Resultados Professor treinador e professor instrutor Foram adaptadas as escalas construdas por Ventura e Neto (2001) que diferenciavam a amostra ao nvel dos tipos de professor, designadamente o treinador e o instrutor. Como j referimos, o professor treinador surge como um agente educativo reflexivo que revela preponderncia para o professor intercultural, enquanto que o professor instrutor pelas suas prticas de ensino assemelha-se ao professor monocultural. No presente estudo emprico, num primeiro momento, os dois factores foram submetidos a uma anlise factorial seguida do mtodo de rotao varimax com Kaiser Normalization. No quadro 1 apresentam-se as contribuies superiores a .45 para cada um dos dois factores mencionados. Q a r o t b i o atr l oes eio rf srs u do C nr u c i st p s e oe oe 1 i f o ad i n d t d p s Professor treinador Incentivar a autonomia Revelar imparcialidade / sentido de justia Saber dialogar Reconhecer a diferena Desenvolver uma perspectiva pluralista de cultura Incrementar o respeito mtuo das culturas, na sala de aula Reforar a competncia cultural do aluno Professor instrutor Saber manter o respeito e a disciplina Ter mtodo bom de ensino Ser exigente Saber ensinar /competncia 2268 Factor 1 .72 .57 .77 .55 .81 .76 .78 Factor 2 .60 .80 .80 .82

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Num segundo momento, procedeu-se avaliao de consistncia interna desta duas dimenses utilizando o teste de Alpha de Cronbach, em que se obteve o valor para o factor 1 de =.87 e para o factor 2 de =.80. Caractersticas pessoais e profissionais do professor instrutor e do professor treinador Quanto categoria idade e com base na anlise de varincia, constatou-se que o efeito principal significativo F(1,115)=4,65 ; p<0.05 no que se refere ao professor instrutor. patente que os professores mais velhos so mais instrutores. Relativamente varivel tempo de servio, verificam-se diferenas significativas no professor instrutor F(1,108)=4.63; p<0.05 em que se constata que os professores com mais tempo de servio so efectivamente mais instrutores. Em concluso, e no se verificando diferenas relativamente categoria profissional, existncia de alunos de diferentes grupos culturais na escola, experincia de leccionao com alunos de diferentes grupos culturais, a ter beneficiado de formao em educao intercultural, avaliao da formao em educao intercultural e interesse em frequentar aces de formao deste mbito, pode-se referir que se tanto mais instrutor quanto: - a vl s fr4 0 nse m i e o e o (0 6 ao) s h - a t p d sri s t e (1 4 ao) m i e o e e ei r1 0 ns sm vo v . A Escala de Tolerncia Neste estudo emprico foi utilizada a verso portuguesa da Escala de Tolerncia, em que se solicitava aos professores inquiridos para avaliarem os itens propostos constantes no quadro 2. Com recurso ao teste de Alpha de Cronbach avalimos a consistncia interna desta escala, sendo que se obteve o valor =.77.

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Q a r t s a sa e o rni u do I n cl d l c 2 e d E a T e a Item m ideia que pessoas de diferentes etnias casem uma com a outra. Os que no so brancos que vivem aqui no devem esforar-se para ir onde no so desejados. Se os empregadores apenas querem contratar certos grupos de pessoas, isso com eles. Fico zangado(a) quando vejo imigrantes recentes na televiso a pedir os mesmos direitos que os portugueses. bom ter pessoas de diferentes grupos tnicos a viver no mesmo pas. Deveramos promover a igualdade entre os portugueses independentemente da origem tnica. No me sinto vontade numa sala cheia de pessoas de culturas diferentes que agem de modo diferente e que falam com um sotaque acentuado. Mdia 4,15 4,11 3,94 3,78 3,74 4,14 4,03 Desvio padro 0,92 0,77 0,85 0,96 0,68 0,56 0,83

Atitudes dos professores face diversidade e formao em educao intercultural Tendo por base os objectivos do estudo que realizmos foram apresentados os itens que procuravam identificar as atitudes dos professores em relao diversidade e as atitudes dos professores face formao em educao intercultural. Desta forma, o conjunto inicial de trinta itens foi submetido a uma anlise em componentes principais, onde emergiram dois factores, sendo que estes foram submetidos a uma anlise factorial seguida de rotao varimax. O quadro 3 apresenta as contribuies superiores a 0.45 para cada um dos factores referenciados e permite observar as duas dimenses que emergiram neste estudo emprico. Recorrendo ao teste de Alpha de Cronbach, avalimos a consistncia interna destes dois factores, sendo que se obteve o valor para o factor 1 de =.81 e para o factor 2 de =.67.

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Q a r o t b i o atr l oes das atitudes e formao dos professores u do C nr u c i st 3 i f o ad i n em relao diversidade Atitudes em relao diversidade necessrio fomentar o reconhecimento de outras culturas na escola. Turmas homogneas tm melhor aproveitamento escolar. O professor deve organizar e planificar as actividades, bem como seleccionar e conceber materiais pedaggicos tendo em conta a diversidade cultural. Os alunos de diferentes grupos tnico-culturais esto integrados na escola e contribuem para o enriquecimento da prtica pedaggica. Os alunos devem partilhar conhecimentos, valores e experincias relacionados com a sua cultura. O professor deve atender cultura de origem de cada aluno e valoriz-la. O Projecto Curricular de Turma deve contemplar iniciativas de sensibilizao da populao escolar para a diversidade e apresentar estratgias e actividades que fomentem a diferenciao pedaggica. A ceic d a nsd guo a r ocm d cn sd guo ox t i e l o e rps m i ir s o i et e rps sn a u o ti s e i r on sld aula, benfica para ambos. m n ir s,a a e o ti a Formao em Interculturalidade As escolas contam com tcnicos especializados para apoiar crianas de grupos minoritrios. Os professores esto suficientemente preparados cientfica e pedagogicamente para trabalharem com crianas de diferentes culturas e nacionalidades. Os docentes tm conhecimento de legislao e programas a nvel nacional e internacional relativos interculturalidade. O curriculum no tem em conta a diversidade scio-cultural dos alunos. O professor tem autonomia para proceder a adaptaes curriculares para alunos de diferentes grupos tnico-culturais. Os planos de formao dos Centros de Formao de Associao de Escolas contemplam aces relacionadas com a interculturalidade. Factor 1 .63 -.59 .55 .64 .69 .82 .60 .66 Factor 2 .58 .46 .76 -.68 .60 .65

A relao entre os diferentes tipos de professor: treinador e instrutor e as atitudes destes relativamente diversidade, a tolerncia e a formao em interculturalidade Depois de identificados dois tipos de professores, referenciadas as dimenses relativas s atitudes face diversidade e formao para o intercultural, bem como a escala da tolerncia, constatmos de que forma se inter-relacionavam. Atravs dos dados obtidos da correlao de Pearson verificmos que h correlao significativa entre o professor treinador, a tolerncia e as atitudes face diversidade de carcter mais positivo, conforme demonstra o quadro 4. Desta forma observa-se uma concepo do professor treinador como intercultural que desenvolve atitudes favorveis face diversidade e de tolerncia. Em contrapartida, o professor instrutor no revela esta correlao.

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Q a r orl t it o r u do C re o nr o d si s e ofessor: treinador e instrutor, a tolerncia, 4 a e e s o p d p as atitudes em relao diversidade e a formao em interculturalidade Treinador Instrutor Tolerncia Treinador Instrutor Tolerncia Atitudes face diversidade Formao em Interculturalidade (**) p<0.01 Denote-se a existncia de uma correlao significativa entre o professor treinador e o professor instrutor. Estes resultados vo no sentido dos estudos de Corteso e Stoer (1995:44-45) que afirmam a existncia de professores mais inter/multiculturais ou mais monoculturais e ar cn qe ed t o i a ,t t o Professor Monocultural como o Professor c set u sno i s d i a o e a p es n Inter/Multicultural so (...) construes: embora seja de esperar que a maioria dos professores se aproximem mais do primeiro tipo-ideal, no surpreender encontrar outros que se aproximem mais do segundo. Na verdade, pode dizer-se que todos os professores so at certo ponto, mono e inter/multiculturais (isto , como protagonistas do processo educativo so, por um lado, ot oe d cl r nc nle prot ,bi ds l ba eau a ca aa pr dr a s a u ua ai a , o u o or ao e r s qi hm d t o r g m dco o pna r a l r a a i r eua cm est i o a pr d e na). Contudo, vai uma distncia grande entre a h a fe o olhar passivo para a diferena, lendo-a como algo que necessrio corrigir, como um olhar que a reconhece sem a conhecer, e a adopo da educao inter/multicultural no s como filosofia educativa, mas tambm como projet aelans oa e l azo. c r i r et pc d g bla o az a o i As concluses do estudo desenvolvido por Ventura e Neto (2001:192) tambm indicam que h uma correlao significativa entre os dois tipos de professor identificados, pelo que os autores r e m qe n r l ae r un dprarmo-nos com indivduos puros, absolutamente e r u a e i d no f qet ea fe ad e e t i dr o asl a eti t t e r n oe u bo t n n r o s. ea s u m e su r 1 . . . . .421** 1 . . . .286** .046 1 . . Atitudes face Diversidade .439** .041 .499** 1 . Formao em Interculturalidade .004 .091 .006 -.004 1

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Caractersticas pessoais e profissionais dos professores em funo das escalas tolerncia, atitudes face diversidade e formao em interculturalidade Aferiu-se que os professores mais novos so mais tolerantes, visto que se verificou que o efeito principal significativo F(1,112)=7,05; p<0.05 . Acresce que os professores mais novos tambm revelam atitudes mais favorveis face diversidade F(1,109)=13,18; p<0.05 . No que concerne formao em interculturalidade no h diferenas significativas. Os resultados deste estudo vo de encontro aos obtidos por Alkan, Breede et al. (1990, in Peres, 2000:234) que realizaram um trabalho subordinado a t a E uao i a l a sc t A o e dct n n p r oiy m i ul e: sre o t poi i a oi os fece si E rp cj oj t oe uclr s uvy fh rfs nl p i o t hr n uoe, u b cv r asu a o e so nn a o ei a t professores sobre o conceito de educao multicu ua e fr ad a ea r i sno l r a om e l r pc ,ed t l v ta que aplicaram o inqurito em quatro pases da Unio Europeia (Frana, Gr-Bretanha, Holanda e F )Et at e cnl r qe o poessores mais novos (considerados pelos autores R A . s s u r oc m u s rf e os ua at aos 40 anos) (...) tm habitualmente opinies e atitudes mais tolerantes do que os professores m ivl s. a e o s h Constatou-se que os professores com menos tempo de servio revelam ser mais tolerantes, visto que F(1,103)=4,08; p<0.05 . Os professores que avaliaram de forma positiva a sua formao em educao intercultural apresentam efectivamente uma formao em interculturalidade mais consistente, em que F(1,103)=12,14; p<0.05 . Relativamente varivel interesse em frequentar aces de formao no mbito da interculturalidade, verifica-se quer os professores interessados em participar em aces deste domnio so mais tolerantes F(1,102)=16,23; p<0.05 e tm atitudes mais favorveis face diversidade F(1,98)=12,66; p<0.05 . Concluindo, e no se verificando diferenas significativas relativamente categoria profissional, existncia de alunos de diferentes grupos culturais na escola, experincia de leccionao com alunos de diferentes grupos culturais e a ter beneficiado de formao em educao intercultural, a pesquisa permite concluir que: a) o professor mais tolerante quanto: - a nv fr2 9 ns m i oo o (3 3 ao) s ; - eo t p d sri t e( 0 ns m nse o e e i r1 1 ao) m vo v ; -estiver interessado em frequentar aces de formao no mbito da interculturalidade. b) o professor revela atitudes mais favorveis face diversidade quanto: - a nv fr2 9 ns m i oo o (3 3 ao) s ; -estiver interessado em frequentar aces de formao no mbito da interculturalidade. c) o professor revela maior solidez na formao em interculturalidade quanto: 2273

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-avaliar de forma mais positiva a sua formao. Formao em Educao Intercultural Com o intuito de percepcionar como os docentes se consideravam preparados para trabalhar com crianas de diferentes grupos culturai cl o o sgi e euc ds s s o cm s s eu t nni o: O , o ns a professores esto suficientemente preparados cientfica e pedagogicamente para trabalharem com crianas de diferentes culturas e nacioadds e sdcn st cnei et d nl ae O oet ohc n e i e m m o legislao e programas a nvel nacional e interai ar avs i e u uadd nc nle t o n r l r i e. o li t c t la Com base nos dados apresentados conclumos que uma elevada percentagem de professores considera que os docentes no esto suficientemente preparados cientfica e pedagogicamente para trabalharem com crianas de grupos diferenciados (60%). Tambm patente que somente 10,4% concebe que os professores tm conhecimento de legislao e programas no mbito da interculturalidade. Concluso Tem sido amplamente afirmado que a escola no deve ser uma instituio que funcione como simples transmissora de conhecimentos, que se manifeste acrtica e fechada interveno de outros participantes e dinamizao de projectos inovadores. Pretende-se que a escola surja como entidade que ensina, socializa e personaliza, desenvolvendo a criatividade dos alunos, valorizando e fomentando a atitude crtica, a abertura ao outro e a exigncia da autoresponsabilizao dos actos de todos, e de cada um, dos membros da sua comunidade. Pelos dados que aqui apresentmos, consideramos que o professor instrutor que emergiu no presente estudo pelas suas prticas pedaggicas se associa ao professor monocultural, enquanto que o professor treinador pela sua atitude de abertura e valorizao da diversidade se revela intercultural. O conjunto de tendncias detectado pode ser sintetizado da seguinte forma: os docentes so mais instrutores quanto mais velhos forem (4 0 nse a t p d sri t e m (1 0 6 ao) m i e o e e i r 1 sm vo ve 40 anos). Os professores treinadores so tendencialmente mais tolerantes e revelam atitudes de maior aceitao da diversidade, sendo que a idade encontra-se entre as variveis que ajudam a definir este padro. Constatou-se que os professores mais jovens (23-39 anos) so mais tolerantes e revelam atitudes de maior aceitao da diversidade, em que so os docentes com menos tempo de servio que se revelam mais tolerantes e a varivel interesse em frequentar aces de formao no mbito da interculturalidade apresenta diferenas significativas no sentido de que os professores mais motivados para frequentar estas aces revelam-se mais tolerantes e demonstram atitudes mais favorveis face diversidade. 2274

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No que concerne dimenso formao em interculturalidade, constatou-se que esta mais slida quando os professores avaliam de forma mais positiva a sua formao neste domnio. Por isso, consideramos que se pretendemos promover a tolerncia e atitudes mais positivas face diversidade importante sensibilizar os docentes para que sejam mais treinadores. Concebemos que uma forma de obter este fim a dinamizao de aces de formao que contribuam para uma troca de experincias e a fomentao de novas prticas pedaggicas que vo de encontro aos objectivos da interculturalidade. Acreditamos e defendemos que a formao concebida como espao de troca de opinies e reflexo com partilha de experincias e de dispositivos pedaggicos inovadores e fomentadores de aprendizagens interculturais ser uma mais-valia para a sensibilizao de professores instrutores para que se tornem mais treinadores, visto que estes ltimos revelam-se mais favorveis diversidade e tolerncia. No entanto, esta formao dever ser entendida numa perspectiva de reflexo-aco. Em sntese, com este trabalho de pesquisa ficou patente a necessidade de apostar numa formao de professores que contemple a diversidade e valorize os diferentes grupos culturais no sentido de sensibilizar o professor instrutor para que se torne treinador. neste sentido que este estudo ir ser ampliado dirigindo-o, agora, para a formao contnua de professores. E entre os motivos que justificam esta opo, est apoiarmos Rocha-Trindade (1992:72) quando as a qe fr a d poesr ed outros agentes educacionais e de interveno s nl u a om o e rf oe i a s s e social, numa ptica de convivncia construtiva em ambiente de multiculturalidade, constitui uma prioridade absoluta para u pcm P r gl m a o o ot a . s u Referncias Bibliogrficas Corteso, Luza & Stoer, Steve (1995). Projectos, Percursos, Sinergias no campo da Educao i ecl rle t iFnl n ru ua l o i . Porto: Edies Afrontamento. t t R a r a Corteso, Luza & Stoer, Stephen (1997). Investigao-aco e a produo de conhecimento no mbito de uma formao de professores para a educao inter/multicultural. In Educao, Sociedade & Culturas, n. 7, 7-28. Corteso, Luza (2001). Acerca da Ambiguidade da Pcs lcl r s N cs dd d s r i Mu i t a ees ae e ta tu u i i Vigilncia Crtica Hoje e Amanh. In David Rodrigues (Org.), dco irna a rs uaDf e V l e E e e o e Prticas para uma Educao Inclusiva, 49-58. Porto: Porto Editora.

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