Cristianismo Essencial

Deus é bom - Os atributos de Deus.

Rev. Paulo Won, 28 de agosto de 2022.

Nossa jornada
Cronograma programático
0 - Aula introdutória Rev. Paulo Won 7 de ago.
Aula 1 - Jesus é Deus Presb. Gabriel Leal 14 de ago.
Aula 2 - Há três pessoas na Divindade Presb. Gabriel Leal 21 de ago.
Aula 3 - Deus é poderoso e bom Rev. Paulo Won 28 de ago.
Aula 4 - Deus fala Pres. Gabriel Leal 4 de set.
Aula 5 - Deus fez o mundo, mas nós o estragamos Rev. Paulo Won 11 de set.
Aula 6 - Deus fez uma promessa Pres. Gabriel Leal 18 de set.
Aula 7 - Alegria ao mundo! Rev. Paulo Won 25 de set.
Aula 8 - Jesus é Senhor Pres. Gabriel Leal 2 de out.
Aula 9 - O que estamos esperando? Rev. Paulo Won 9 de out.
Aula 10 - Enquanto isso: chamados Pres. Gabriel Leal 16 de out.
Aula 11 - Interligando tudo Rev. Paulo Won 23 de out.
Os atributos
incomunicáveis de
Deus
INTRODUÇÃO

• Deus se autorrevela por meio de seus atributos (relação geral e especial).

• Atributos: As perfeições do Ser divino. • Atributos incomunicáveis
‣Independência;
‣Imutabilidade;
‣Infinidade;
‣Simplicidade.
• Atributos comunicáveis
OS ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS

• Por atributos incomunicáveis entendemos os

atributos divinos que são totalmente distintos
do ser humano e da criação em geral.

• Esses atributos podem ser analisados como

as perfeições do Deus Trino: Pai, Filho e
Espírito Santo.
 Os atributos incomunicáveis são identificados especialmente por meio da negação (via
negationis), ao falar a respeito dos aspectos nos quais Deus não é como nós.
Caracteristicamente, esses atributos são reconhecidos pelo alfa privativo no grego (o a
inicial de palavras como apatheia, não sofrimento) ou um prefixo semelhante do latim,
que é tomado pela nossa língua (por exemplo, imortal, invisível, imutável).

MICHAEL HORTON, DOUTRINAS DA FÉ CRISTÃ, PG. 237.

MERA DOUTRINA © Paulo Won 2021

OS ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS
1. INDEPENDÊNCIA (ASSEIDADE) DE DEUS

• A razão da existência de Deus se encontra nele mesmo:

αὐτουσία (autousia).

• Diferente do homem, Deus não depende de nada fora dele

mesmo.

• Deus é independente em seu Ser, em suas ações e virtudes, e

faz com que todas as criaturas dependam dele.

• O próprio nome próprio Yahweh demonstra a independência

divina (Sl 33:11; 115:3; Is 40:18-31; Dn 4:35; Jo 5:26; Rm
11:33-36; At 17:25; Ap 4:11).
OS ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS
2. IMUTABILIDADE DE DEUS

• Atributo natural da asseidade (independência) de Deus.

• Enquanto tudo muda, Deus permanece imutável.
• Tanto em seu Ser divino quanto em seus atributos, em seus propósitos e promessas,
Deus permanece sempre o mesmo (Nm 23:19; Sl 33:11; 102:27; Ml 3:6; Hb 6:17; Tg 1:17).

• Isto de modo algum significa que em Deus não exista movimento. A Bíblia ensina que
ele vai e vem; que ele se esconde e se revela. Ela nos diz também que ele se arrepende,
mas é evidente que isto não passa de uma forma humana de falar de Deus (Êx 32:14; Jn
3:10); e indica mais uma mudança na relação do homem com Deus.
OS ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS
3. INFINIDADE DE DEUS

• Deus não está sujeito a nenhuma limitação.

‣Em relação ao seu ser, referimo-nos à sua perfeição absoluta (Jó 11:7-10; Sl 145:3);
‣Em relação ao tempo, referimo-nos à sua eternidade (Sl 90:2; 102:12);
‣Em relação ao espaço, referimo-nos à sua imensidade ou onipresença (1Rs 8:27; Sl
139:7-10; Is 66:11; Jr 23:23,24; At 17:27,28).
OS ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS
4. SIMPLICIDADE DE DEUS

• Deus não é composto por partes, ou seja, ele não é sujeito a nenhuma divisão.
‣As três Pessoas da Divindade não são tantas partes das quais se compõe a essência
divina. Todo Ser de Deus pertence a cada uma das três Pessoas.

• Deus e os seus atributos são um todo consistente. Ele é vida, luz, amor, justiça,
verdade, etc.
‣Ele não é a soma dos seus atributos, mas simultaneamente tudo o que seus
atributos revelam.

• Gregório de Nissa (335-394): "Pois todos os atributos divinos,

sejam nomeados ou concebidos, são do mesmo nível que todos os outros".
Os atributos
comunicáveis de
Deus
INTRODUÇÃO

• Deus se autorrevela por meio de seus atributos (relação geral e especial).

• Atributos: As perfeições do Ser divino.
• Atributos incomunicáveis • Atributos comunicáveis ‣Conhecimento;
‣Independência; ‣Bondade;
‣Imutabilidade; ‣Amor;
‣Infinidade; ‣Santidade;
‣Simplicidade. ‣Justiça
‣Veracidade;
‣Soberania.
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS

• Os atributos comunicáveis são atributos dos quais existe alguma semelhança do ser
humano.

• Analogia: devemos tomar o cuidado de considerar esses atributos são infinitos e

absolutos, quando aplicados a Deus, e finitos, quando considerado o ser humano.

• Via eminentia: o prefixo oni- substitui a via negationis dos atributos incomunicáveis.
‣Onisciência;
‣Onipotência;
‣Onipresença.
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
1. CONHECIMENTO DE DEUS (ONISCIÊNCIA)

• Trata-se da perfeição pela qual Deus, de forma intrínseca, conhece a si mesmo e a

todas as coisas atuais e possíveis.

• Deus conhece todas as coisas exaustivamente porque ele decretou todas as coisas
exaustivamente (Horton).

• Deus também conhece todas: as coisas passadas, presentes e futuras; e as coisas reais
e as que são mera possibilidade (1Rs 8:29; Sl 139:1-16; Is 46:10; Ez 11:5; At 15:18; Jo
21:17; Hb 4:13).
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
1. CONHECIMENTO DE DEUS (ONISCIÊNCIA)

• Sabedoria: É o atributo divino que se manifesta na seleção de fins dignos e na seleção

dos melhores meios para a realização de tais fins, para a sua própria glória (Rm 11:33;
1Co 2:7; Ef 1:6,12; Cl :16).

• Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão

inexplicáveis são os seus juízos, e quão insondáveis são os seus caminhos!
• Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?
• Ou quem primeiro deu alguma coisa a Deus para que isso lhe seja restituído?”
• Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para
sempre. Amém! (Rm 11:33-36, NAA)
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
2. BONDADE DE DEUS

• Deus é bom, ou seja, perfeitissimamente santo em seu modo de ser.

• A bondade de Deus tem um resultado de causar o bem a outros.
• Nesse sentido trata-se da perfeição divina que impulsiona Deus a agir com bondade e
generosidade para com todas as suas criaturas (Sl 36:6; 104:21; 145:8,9,16; Mt 5:45; At
14:17).

• Sempre que Deu age em favor das criaturas, a razão é a satisfação completa que ele já
desfruta como Trindade.
Esta é a permuta que, em sua bondade infinita, ele quis fazer conosco: recebeu nossa
pobreza, e nos transferiu suas riquezas; levou sobre si a nossa fraqueza, e nos
fortaleceu com o seu poder; assumiu a nossa mortalidade, e fez nossa a sua
imortalidade; desceu à terra, e abriu o caminho para o céu; fez-se Filho do homem, e
nos fez filhos de Deus.

JOÃO CALVINO, INSTITUTAS IV.2.

OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
3. AMOR DE DEUS

• Deus é amor. Ou seja, o amor é experimentado por Deus dentro da Trindade.

• Deus se deleita em suas próprias perfeições, e também nos seres humanos, como
reflexo de sua imagem.

• O amor divino se manifesta de várias maneiras na Bíblia:

‣Com relação ao perdão de pecados (graça, Ef 1:7; 2:7-9; Tt 2:11);
‣Com relação ao alívio da miséria do pecado (misericórdia, Lc 1:54-72;78; Rm 15:8;
9:16,18; Ef 2:4);
‣A paciência de Deus em relação ao pecador (longanimidade, Rm 2:4; 9:22; 1Pe 3:20;
2Pe 3:15).
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
4. SANTIDADE DE DEUS

• Deus é santo, na medida que ele é totalmente distinto de sua criação e exaltado em
majestade (Êx 15:11; Is 57:15).

• Deus é livre de qualquer desvio moral ou de erro, ou seja, Deus é moralmente perfeito.
• Diante da santidade de Deus o ser humano é constrangido de seus pecados e da sua
condição limitada (Jó 34:10; Is 6:5; Hc 1:3).
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
5. JUSTIÇA DE DEUS

• A justiça de Deus é aquele atributo divino pelo qual Deus se mantém santo diante de
qualquer violação de sua santidade.

• Deus mantém seu governo moral sobre o mundo e impõe ao ser humano uma lei justa,
recompensando a obediência e punindo a desobediência (Sl 99:4; Is 33:22; Rm 1:32).
‣Justiça remunerativa: recompensa à obediência, expressão do amor divino;
‣Justiça retributiva: punição à desobediência, expressão da ira divina.
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
6. VERACIDADE DE DEUS

• Deus é verdadeiro em seu ser intrínseco, em sua revelação e nas suas relações com
seu povo.

• Deus é distinto dos deuses, considerados como fraude.

• Deus conhece todas as coisas como são e se mantém fiel às promessas que ele mesmo
fez (fidelidade, Nm 23:19; 1Co 1:9; 2Tm 2:13; Hb 10:23).
Lembremo-nos, portanto, sempre de que cada um de nós atenta à sua própria natureza,
de que há um Deus, que de tal modo governa a todas as naturezas, que quer que
volvamos para ele os olhos; que quer que para ele dirijamos nossa fé; que quer que o
adoremos e o invoquemos como nosso Senhor, porquanto nada há mais contrário do
que desfrutar de tão excelentes dádivas, as quais em nosso íntimo comprovam a
Deidade, e negligenciarmos o Autor que no-las prodigaliza à mera súplica.

JOÃO CALVINO, INSTITUTAS I.5.6.

OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
7. SOBERANIA DE DEUS

• Soberania de Deus ‣Soberana vontade;

‣Soberano poder (onipotência).
• — As coisas encobertas pertencem ao SENHOR, nosso Deus, porém as reveladas nos
pertencem, a nós e aos nossos filhos, para sempre, para que cumpramos todas as
palavras desta lei. (Dt 29:29, NAA)

• Vontade secreta (decreto): Oculta em Deus e visível apenas em seus efeitos: "Todos os
eventos são governados pelo conselho secreto de Deus" (Calvino).

• Vontade revelada: Seus preceitos expressos na Lei e no Evangelho.

A vontade oculta e a vontade revelada de Deus não são incompatíveis. Seu decreto é
sua vontade máxima, e sua vontade revelada indica o que ele deseja que façamos. A
vontade revelada é a forma pela qual sua vontade oculta é realizada. Aqueles que
negam a vontade revelada de Deus não levam o pecado a sério. A negação da vontade
oculta de Deus corrói a fé na soberania de Deus. No primeiro caso, o risco espiritual é
um otimismo raso. No segundo, um cinismo obscuro. Em fé e esperança, o teísmo
cristão confiantemente afirma ambas as vontades.

HERMAN BAVINCK, REFORMED DOGMATICS, VL1, CAP. 5.

OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
7. SOBERANIA DE DEUS

• A vontade de Deus é absolutamente livre em relação às suas criaturas (Jó 11:10; 33:13;
Sl 115:3; Pv 21:1; Mt 20:15; Rm 9:15-18; Ap 4:11).

• Até as ações pecaminosas dos seres humanos estão sob o controle soberano de Deus
(Gn 50:20; At 2:23);

• Onipotência é o título que se dá ao poder de se executar sua vontade. Deus pode tudo
com exceção daquilo que vai contra a sua própria natureza ou perfeições (Nm 23:19;
1Sm 15:29; 2Tm 2:13; Hb 6:28; Tg 1:13,17).

• Deus pode, pelo mero exercício de sua vontade, realizar qualquer coisa que por
ventura decida realizar, e que, se ele quiser, poderia fazer até mais que isso (Gn 18:14;
Jr 32:27; Zc 8:6; Mt 3:9; 26:53).
Mesmo em sua revelação, Deus permanece transcendente e incompreensível. Deus
conclama o mundo todo à salvação em seu Filho, ainda assim ele chama efetivamente e
dá fé a todos os que ele mesmo elegeu desde toda a eternidade.

MICHAEL HORTON, DOUTRINAS DA FÉ CRISTÃ, PG. 277.

Todo atributo de Deus é precioso para os crentes. Eles não podem ficar bem sem
qualquer um deles. Eles não desejam nenhum outro Deus além do Deus verdadeiro, que
se revelou em Cristo, e eles realmente se gloriam em todas as suas perfeições. Sua
adoração, seu amor, suas ações de graças e seu louvor são provocados não somente
pela graça e pelo amor de Deus, mas também por sua santidade e justiça, não somente
pela bondade de Deus, mas também por sua onipotência, não somente por seus
atributos comunicáveis, mas também por seus atributos incomunicáveis.

HERMAN BAVINCK, DOGMÁTICA REFORMADA, VL1, CAP. 5.