A POPULARIZAÇÃO DE GÍRIAS ATRAVÉS DA INTERNET:

A ASCENSÃO DE CASIMIRO1

Rafael Rezende da CRUZ2

RESUMO: Este artigo analisa a popularização das gírias do streamer Casimiro através da
Internet a fim de compreender como essas expressões foram disseminadas dentro e fora do
mundo virtual. O estudo foi desenvolvido a partir dos conceitos de Gírias (PRETI,
2000/2006/2007),(FREITAS & FOFONCA, 2020), Redes sociais (RECUERO,2012),e
Influenciadores digitais (SILVA & TESSAROLLO, 2016). As expressões utilizadas pelo
produtor de conteúdo são selecionadas e o processo de disseminação é analisado em duas
etapas. A metodologia escolhida foi a qualitativa, com abordagem documental, realizada a
partir da análise de duas entrevistas de Casimiro, e de comentários nos vídeos/lives do
influenciador. Também foi aplicada uma pesquisa quantitativa levantando a percepção dos
internautas acerca do uso das gírias pelos mesmos. A pesquisa identificou que as gírias são
usadas como uma marca identitária de grupo e dessa maneira criam uma comunidade de fala
entre os usuários, além disso, o uso dos termos também gera engajamento para o
influenciador.

Palavras-chave: Gírias; Redes sociais; Influenciadores;

ABSTRACT: This article analyzes the popularization of slang by streamer Casimiro over the
Internet in order to understand how these expressions were disseminated inside and outside
the virtual world. The study was developed based on the concepts of Slang (PRETI,
2000/2006/2007), (FREITAS & FOFONCA, 2020), Social Networks (RECUERO, 2012),
and Digital Influencers (SILVA & TESSAROLLO, 2016). The expressions used by the
content producer are selected and the dissemination process is analyzed in two stages. The
methodology chosen was qualitative, with a documentary approach, based on the analysis of
two Casimiro interviews, and comments on the influencer's videos/lives. A quantitative
research was also applied, raising the perception of Internet users about the use of slang by
them. The research identified that slang is used as a group identity mark and in this way
creates a speech community among users, in addition, the use of terms also generates
engagement for the influencer.

Keywords: Slangs; Social Networks; Influencers;

1. INTRODUÇÃO
Dentro das redes sociais online alguns atores ganham destaque perante aos outros e
são reconhecidos como influenciadores digitais. Esses influenciadores conseguem mobilizar
1 Artigo realizado, no semestre de 2022/2, como requisito parcial à obtenção do título de bacharel em
Comunicação Social – habilitação em Jornalismo, pela Universidade Luterana do Brasil, sob
orientação do professor Me. Sérgio Roberto Lima Lorenz.
2 Graduando do curso de Jornalismo da Universidade Luterana do Brasil. E-mail:
rafaelrezende@rede.ulbra.br

1
um grande número de seguidores, pautando opiniões e também comportamentos (SILVA;
TESSAROLO, 2016). O presente artigo tem como objeto de estudo um fenômeno
sociolinguístico produzido pelo influenciador digital Casimiro Miguel, que é streamer da
plataforma Twitch TV. O jornalista realiza uma série de transmissões ao vivo com diferentes
temáticas, e através dessas lives popularizou algumas gírias próprias que foram incluídas no
vocabulário de um grande número de jovens do Brasil. Além disso, essas expressões também
são utilizadas frequentemente nas redes sociais, desde as postagens de memes até na
publicidade de grandes marcas.
O foco deste estudo é a popularização das gírias de Casimiro a fim de compreender
como ele agrega relevância a seu conteúdo. Hoje, o influenciador é um dos grandes nomes da
Twitch3 e foi eleito a Personalidade do Ano no Prêmio eSports Brasil em 2021, além disso é
o brasileiro com o maior número de inscritos na plataforma. E, em 2022, conquistou dois
troféus no prêmio MIAW MTV4. Na plataforma de transmissões ao vivo, “Cazé”, como é
chamado pelo público, possui 2,7 milhões de inscritos. Já no Youtube com a soma dos dois
canais oficiais são ao todo quase 4 milhões de inscritos. A expressividade de Casemiro
também se dá nos números de seguidores nas suas redes sociais. Tanto no Instagram, quanto
no Twitter, são mais de 3 milhões de pessoas que o acompanham diariamente. Diante disso, o
artigo tem como problema de pesquisa compreender: como essas gírias se popularizaram
instantaneamente através da internet?
O objetivo geral é compreender como as gírias do streamer Casimiro se
popularizaram rapidamente através da internet, dentro e fora do mundo virtual. Os específicos
são os seguintes: levantar as gírias utilizadas pelo produtor de conteúdo durante as
transmissões ao vivo; identificar como a linguagem utilizada gera engajamento no público, e
por fim; analisar como o processo de disseminação desses termos cria uma marca identitária.
De acordo com da Silva e Patriota (2020) na atualidade novos meios, cenários e
contextos surgem constantemente, e modificam nossa forma de interação por meio da
língua. Preti (2007) defende que essas variações são importantes para o desenvolvimento
plural da língua em diferentes grupos sociais e que ,na maioria das vezes , estas modificações
se relacionam com marcas identitárias. Valadares e de Moura (2016) entendem que dentro do
ciberespaço é possível encontrar mudanças constantes na forma de falar, escrever e interagir,
os chamados “internetês”. Esses termos são caracterizados pelo uso através de plataformas
online, mas também ingressam no vocabulário falado de forma natural.

3 Casimiro foi vencedor do MIAW MTV 2022 nas categorias: Streamer BR e MIAW Futebol Clube.
4 É um conceito que expressa uma tendência ou moda principal e dominante.

2
 O estudo considera relevante para o âmbito comunicacional o fato dos conteúdos
produzidos pelo influencer em uma plataforma online e alternativa, ganharem notoriedade na
grande mídia (principalmente na televisão) e entrarem de certa forma para o mainstream5.
Socialmente o objeto de estudo está inserido num período em que a produção de conteúdos
independentes e o consumo destes pelo público, embora tenham aumentado, ainda são
recentes.
É possível dizer que o streamer acelerou o consumo de transmissões ao vivo aqui no
Brasil, dentro da Twitch TV, já que desde o final de 2020 o público pôde acompanhar
algumas partidas de futebol com transmissão na plataforma. Ainda neste ano Casimiro vai
realizar um dos seus sonhos profissionais, transmitir a Copa do Mundo do Qatar 2022, essas
lives vão acontecer simultaneamente no Youtube6 e na Twitch TV, ao todo vão ser 22 jogos
com transmissões gratuitas. Para o autor do artigo, que assim como Casimiro trabalha com
produção de conteúdos audiovisuais, o estudo é pertinente pois ajuda a correlacionar a
geração de materiais independentes com os tipos mais convencionais de mass media7. Além
disso, esse tipo de atividade realizada pelo streamer segue em uma crescente no Brasil e pode
se tornar uma alternativa profissional para os novos jornalistas.
Diante disso, o estudo tem um método de pesquisa documental, que apesar de não
exigir um contato direto com o sujeito de pesquisa, permite uma leitura detalhada das fontes
(GIL, 2002).

Pesquisa documental é aquela realizada a partir de documentos, contemporâneos ou

retrospectivos, considerados cientificamente autênticos (não fraudados); tem sido
largamente utilizada nas ciências sociais, na investigação histórica, a fim de
descrever/comparar fatos sociais, estabelecendo suas características ou tendências
[...] (PÁDUA, 1997, p.62)

A observação de dados será de forma qualitativa e as amostras serão obtidas a partir

de lives produzidas no canal da Twitch do streamer8, de vídeos com números expressivos de
visualizações dos dois canais oficiais do Youtube do streamer9 e também por meio de uma
pesquisa realizada através do Google Forms10.

5 Meios de comunicação de massa.

6 Fase em que a gíria é incorporada definitivamente à língua e se torna presente nos dicionários.
7 www.twitch.tv/casimito
8 www.youtube.com/CortesdoCasimitoOFICIAL & www.youtube.com/CasimiroMiguel
9www.techtudo.com.br/noticias/2019/01/o-que-e-bug-entenda-a-origem-da-palavra-e-conheca-
exemplos.ghtml (acesso 09/2022)
10 https://www.dicio.com.br/nerd/

3
 O estudo é dividido em três partes. A primeira tem caráter teórico e conceitual, e fala
a respeito dos temas tratados durante o artigo, que servem de base para o desenvolvimento da
pesquisa, a partir dos conceitos de: Gírias (PRETI, 2006/2007) e (FREITAS & FOFONCA,
2020); Redes sociais (RECUERO,2012); Influenciadores digitais (SILVA & TESSAROLLO,
2016); etc. Num segundo momento, algumas das gírias de streamer são apontadas,
explicadas, classificadas e contextualizadas. E por fim, o processo de disseminação destas
expressões na internet é identificado e passa por uma análise explicativa.

2. A LINGUAGEM E AS GÍRIAS
A gíria é uma forma de variação linguística das sociedades considerada informal e
efêmera, hoje no mundo contemporâneo está associada diretamente aos grupos sociais.
Segundo Preti, “a gíria é uma das fontes expressivas da língua e se dissemina não apenas
entre as classes menos favorecidas ou entre os falantes jovens”(PRETI, 2007, p. 33). Ainda
de acordo com o autor as gírias são usadas por diversos tipos de grupos sociais e sua
utilização está relacionada a criação de uma marca identitária. As gírias podem ser
classificadas como de grupo, quando seu entendimento está restrito a um determinado
número de pessoas, ou comum, quando ela se vulgariza e entra na linguagem comum das
sociedades, podendo passar por um processo de dicionarização11 (VALADARES, 2011).
Por se tratar de uma mudança em relação às normas, as gírias são muitas vezes
tratadas com o chamado preconceito linguístico, que considera que exista apenas uma língua
portuguesa que deve ser aceita, e qualquer alteração desta é considerada “errada, feia,
estropiada, rudimentar, e deficiente.”(BAGNO, 2002, p. 38). As ideias pejorativas em relação
às gírias se dão através de um pensamento fundamentado a partir da história dessas
expressões.

[...] quando se trata da história da gíria, conhecê-la significa penetrar no mundo

da marginalidade, na vida dos grupos excluídos da sociedade pela sua
própria condição de pobreza ou pelas suas atividades peculiares (não raro
ilícitas), os quais buscam com a criação de um vocabulário criptológico uma
forma de defesa de suas comunidades restritas. Mas, por outro lado,
historicamente, são os mesmos motivos de preservação e segurança que
fizeram com que comerciantes ambulantes, mascates, na Idade Média, criassem
seus próprios códigos secretos de identificação. E essa gíria da
marginalidade e do comércio se mistura também à de um povo surgido na
Índia, historicamente discriminado, os ciganos, que, com sua vida nômade,
espalharam seu vocabulário em várias áreas da Europa e, posteriormente, da
América. (PRETI, 2006, p. 242).

11 A Twitch TV é um serviço interativo de transmissão ao vivo para conteúdo que abrange jogos,
entretenimento, esportes, música, e vários outros temas.

4
 Esse mesmo preconceito pode ser visto nas acepções a respeito das gírias em
dicionários do século passado. Nascentes (1949) no Dicionário Básico do português do Brasil
define a gíria como “linguagem dos malfeitores e dos malandros”. Esse desprezo com as
mudanças linguísticas também pode ser vista em dicionários mais recentes. O dicionário
Aurélio também aborda gíria em primeira instância como “linguagem de malfeitores”, mas na
segunda acepção se refere ao mesmo termo como “linguagem nascida em certo grupo social
[...]” (FERREIRA, 2010, p. 379). Esses exemplos mostram que as gírias seguem
estigmatizadas, mas já são mais aceitas no mundo contemporâneo.

[...] sua crescente aceitação dentro da cultura de massa e seu ingresso na norma
linguística da mídia, nos casos de vocábulos que já perderam sua significação
secreta de grupo, misturando-se à linguagem comum, favoreceu decisivamente
atenuação do preconceito. (PRETI, 2006, p. 248)

As mudanças linguísticas surgem e se disseminam em comunidades de fala, que são

grupos sociais com alguns pontos em comum (ETTO; CARLOS, 2018). Exemplos disso são
os regionalismos e as próprias gírias que, embora diferentes, partem de um conjunto mais
restrito de pessoas e depois se disseminam. Uma gíria pode também ser um regionalismo, não
há um impedimento quanto a isso, porém os sentidos construídos e os objetivos do uso serão
distintos (VALADARES,2011). Todas as gírias são classificadas como de grupo ou comum,
e essa classificação acontece conforme a utilização dos falantes.

2.1 GÍRIA DE GRUPO, GÍRIA COMUM E COMUNIDADE DE FALA

As gírias são examinadas a partir de duas concepções, gíria de grupo e gíria comum.
A primeira é sempre a origem de uma expressão e faz referência a termos que são
compreendidos e utilizados por um grupo seleto de pessoas, utilizados com alguns objetivos,
dentre eles o de construir uma marca identitária e o de manter sigilo do seu significado
(FREITAS & FOFONCA, 2020).

A gíria pode ser considerada como um fenômeno de linguagem especial que

concretiza a maneira de falar de um grupo, substituindo palavras formais da língua
por uma menos convencional. Pode ser empregada no intuito de fazer segredo,
humor ou distinguir o grupo que a adota dos demais, muitas vezes criando um
jargão próprio. É uma palavra que se caracteriza por não permitir a identificação do
seu significado através de seu sentido literal. (FREITAS & FOFONCA, 2020, p7)

5
 Algumas gírias do mundo futebolístico são exemplos disso, como a expressão “na
banheira”, que é utilizada para se referir a um determinado lance em que um jogador de
futebol está em uma posição irregular. Aqueles que não possuem apreço pelo esporte talvez
não entendam o significado da expressão que em contrapartida é de fácil compreensão para o
grupo que possui interesse.
Já a gíria comum, são os termos que deixaram de ser de entendimento restrito e
passaram a integrar a linguagem popular comum. As expressões são classificadas dessa
forma, quando o seu uso também não é feito apenas pelo grupo identitário, ou seja, seu
significado e sua utilização já não são marcas exclusivas (VALADARES, 2011).

Perdida a sua condição de signo de grupo, elemento identificador, que faz parte do
processo de auto-afirmação do falante no grupo social, a gíria se dilui na linguagem
comum. A rigor, essa etapa, na sua condição de vocabulário não marcado, a gíria
poderia mesmo ser simplesmente classificada de linguagem comum. (PRETI, 2000,
p. 67)

Hoje no Brasil a palavra “abacaxi” por exemplo é usada com dois significados
diferentes, e demonstra a presença de gírias comuns no vocabulário das pessoas. O primeiro
sentido se refere a fruta, e o segundo a uma circunstância problemática ou díficil. É rotineiro
que as pessoas utilizem frases como: “estou com um abacaxi para resolver no trabalho”, e
nem se deem conta que o termo é uma gíria que já não causa mais estranhamento tamanho a
sua vulgarização na linguagem popular.
Um exemplo de gíria comum contemporânea é a expressão “crush” 12. A palavra é
usada para se referir ao interesse de alguém por outra pessoa, a mesma situação que alguns
chamam de “queda”. Por exemplo, “fulano tem um crush em sicrano” ou “sicrano tem uma
queda por fulano”. Essa gíria surgiu há poucos anos, e no começo era utilizada
primordialmente nas redes sociais e pelas pessoas mais jovens. Hoje a expressão se
popularizou, é falada por muitas outras pessoas e também em outros ambientes, devido a isso,
alguns jovens já não a utilizam mais.
Desde o surgimento da gíria com seu uso mais restrito até a sua difusão para outros
grupos sociais, estamos falando sobre um fenômeno chamado comunidades de fala. Essas
comunidades são formadas por pessoas que não necessariamente falam da mesma forma, mas
sim que fazem parte de um mesmo contexto social e que possuem interesses semelhantes
(ALKMIN, 2001).

12 querobolsa.com.br/revista/o-que-significa-crush

6
 Em outras palavras, uma comunidade de fala se caracteriza não pelo fato de se
constituir por pessoas que falam do mesmo modo, mas por indivíduos que se
relacionam, por meio de redes comunicativas diversas, e que orientam seu
comportamento verbal por um mesmo conjunto de regras. (ALKMIN, 2001, p. 31)

Nas redes sociais online, as comunidades de fala são criadas através dos interesses e
comportamentos dos usuários. Além disso, é neste espaço onde surgem a maioria dos termos
chamados de “internetês”.

2.2 AS REDES SOCIAIS

As redes sociais não são um fenômeno recente, as conexões entre pessoas que
possuíam afinidades ou interesses semelhantes já existem desde um passado longínquo. A
rede social pode ser classificada como um conjunto de participantes autônomos, unindo
ideias e recursos em torno de valores e interesses compartilhados (MARTELETO,2001). Nos
dias atuais o que é perceptível é a presença massiva da população em redes sociais online ou
redes sociais virtuais. De maneira geral elas são “sites com foco na conexão e
relacionamento entre atores sociais presentes no ciberespaço” (RIBEIRO; AYRES, 2014, p.
200). Nas redes sociais online é possível que uma pessoa construa um perfil público, escolha
outros atores com qual vai dividir conexões, e use essas relações de maneira virtual, criando
laços fortes e fracos com outras pessoas. (RECUERO,2012).
As redes sociais possuem algumas características peculiares quando se fala em
linguagem. Na internet como um todo, mas em especial dentro desses espaços, surge o
chamado “internetês”. Esse termo se refere a um conjunto de expressões caracterizadas pelo
uso primordial através de plataformas online, mas que também podem ingressar no
vocabulário falado de forma natural (VALADARES & DE MOURA, 2016). Os exemplos
desse processo são diversos, um deles é o da palavra “bug”13 que em resumo é um erro na
execução de um software ou um problema no uso de um hardware. Esse termo é muito
utilizado nas redes sociais e até mesmo no cotidiano das pessoas e ganhou atribuições de
adjetivo e de verbo, é comum ver em certas interações frases como: “você está todo bugado
hoje”, “não faça isso ou pode bugar sua cabeça”.

Os usuários da internet, ao criarem uma linguagem própria do ambiente virtual,

utilizam-se da sua competência lexical para a criação, por exemplo, de gírias que
circulam nesse meio. A gíria é um vocábulo típico da oralidade [...]. Ela apresenta
forte teor de coesão e é formadora de comportamentos, principalmente entre os
jovens. Podemos estudá-la sob duas óticas: a gíria de grupo (criptológica) e a gíria
comum (vulgarização da de grupo). (DA SILVA & PATRIOTA, 2020, p. 55)

13 https://youtu.be/Ppod8VFtC44

7
 Existem vários internetês e sua criação e substituição acontecem de maneira veloz, é
possível defini-los como “neologismos gírios nas redes sociais” (VALADARES & DE
MOURA, 2016). E é justamente nas redes sociais online onde muitas comunidades de fala
acabam sendo criadas. Com o mundo virtual cada vez mais dividido em nichos, todos os
atores conseguem se enquadrar em certo grupo social. Um fator que colabora na criação
desse tipo de interação é a presença dos chamados influenciadores digitais.

2.3 OS INFLUENCIADORES
Os influenciadores digitais são atores sociais que ganharam notoriedade dentro das
redes sociais online. Esses indivíduos conseguem mobilizar um grande número de
seguidores, pautando opiniões e também comportamentos (SILVA & TESSAROLO, 2016).
Ser um influenciador, como o próprio nome já diz é influenciar, um fenômeno que não é
recente, já que há tempos se fala no quesito comunicação dos “formadores de opinião”, que
são “pessoas que, por meio da mídia, comunicam juízos sobre temas, fatos, personalidades ou
valores a ampla parcela da população ou a um grupo específico” (CRUZ, 2011). O que é mais
atual é a forma de influenciar, que neste caso é através das redes sociais online.

A geração Y se inspira nessas personalidades digitais como referência de

comportamento. Esses jovens se espelham em figuras semelhantes a eles com
milhões de seguidores em seus perfis. Querem usar o que eles usam, faz parte do
processo de se sentir “gente como a gente”. São pessoas “comuns”, como o seu
público, mas com um estilo admirado por uma multidão. (SILVA &
TESSAROLLO, 2016, p. 6)

Mesmo que sejam diferentes, é preciso estabelecer uma ligação entre os

influenciadores digitais e os formadores de opinião. Todo influencer não deixa de ser um
formador de opinião, mas é a relação com seu público que lhe diferencia da ideia pejorativa
do verbo "influenciar''.

A relação entre produtor de conteúdo e público é agora uma via de mão dupla. E
não poderia haver cenário melhor para que o conceito dos influenciadores digitais
se difundisse. Estes jovens dialogam diretamente com a nova geração de usuários
da internet e, justamente por pertencerem a este mesmo meio e conhecer sua
linguagem, conseguem gerar engajamento para os mais diversos temas com muita
facilidade. (SILVA & TESSAROLLO, 2016, p. 7)

O ato de influenciar os seguidores acontece de maneira natural, essa situação se

assemelha com uma relação de amigos próximos ou irmãos, onde um acaba imitando trejeitos

8
e até a personalidade do outro. Os indivíduos adotam certos comportamentos dos
influenciadores digitais, ainda que não haja recomendações, o que caracteriza uma forma de
influência por contágio (ZANETTE, 2015).
A partir dessas concepções sobre gírias, comunidades de fala, redes sociais online,
influenciadores digitais, etc, será possível analisar o fenômeno alvo deste estudo, as
expressões do streamer Casimiro Miguel. A seguir evidencio quem é o influenciador em
questão, quais são suas características como produtor de conteúdo, quais são suas gírias mais
populares e também quem é o público que consome seus conteúdos nas redes sociais.

3. AFINAL, QUEM É CASIMIRO?

Considerado a Personalidade do Ano no Prêmio eSports Brasil em 2021, Casimiro
Miguel, ou “Cazé” é hoje um dos grandes influenciadores digitais do Brasil. O produtor de
conteúdo faz lives diariamente na Twitch TV, plataforma na qual ele possui o maior número
de inscritos no Brasil, 2,7 milhões ao todo. E a partir dessas lives trechos são recortados e se
tornam conteúdo para o Youtube. A grande maioria das transmissões do streamer se
enquadram na categoria “Just Chatting”, em português “Só na Conversa”. Neste tipo de
produção o streamer apenas conversa e interage com a audiência sem estar jogando ou
performando. Casimiro se tornou popular neste meio por conta dos seus “reacts” de
conteúdos variados, como vídeos relacionados a esporte, programas de TV, vídeos de outros
produtores de conteúdo etc. O termo “react” é usado para denominar materiais, que tem
como principal finalidade ser uma reação de um youtuber ou streamer à determinada
materialidade audiovisual, seja ela qual for (MILANEZ & ALMEIDA, 2020).
Em outubro de 2021 Casimiro concedeu uma das suas poucas entrevistas para falar
sobre sua vida e carreira. A conversa foi mediada pelo Jornalista André Henning e aconteceu
no podcast “No Ar com André Henning” 14. Nesta entrevista Casimiro fala sobre o começo
das suas lives que aconteceu no dia 08/09/2020, em um momento em que a pandemia da
Covid-19 estava afetando todo o planeta. Conforme o Streamer, desde esta data foram 381
dias seguidos realizando lives na Twitch TV, e o grande objetivo da realização das
transmissões era conseguir recursos para retirar o pai e a mãe dos trabalhos externos que os
colocavam em risco por conta da crise sanitária.
Casimiro não começou a carreira nas lives. Em 2013, o influenciador já produzia
conteúdos sobre o Vasco da Gama para o Youtube. O primeiro trabalho como estagiário em
Jornalismo foi para o Jornal Lance, local em que ficou menos de um mês e depois foi
14 https://www.livemode.com/

9
trabalhar em 2015 no então Esporte Interativo, que hoje é TNT Sports. Também como
estagiário, Casimiro começou atuando como social media, e só depois iniciou a produção de
conteúdo na frente das câmeras. Na entrevista o streamer confessa que nesta época tinha
medo das críticas que poderia sofrer, mas hoje já lida melhor com essa situação.
Agora produtor de conteúdo autônomo na Twitch, Casimiro atribui o sucesso das
lives ao conteúdo orgânico que produz, compartilhando seu dia a dia com o público e
trocando experiências honestas com o chat da live. No podcast, o influenciador também
explica que produzir conteúdos todos os dias é um desafio, pois há momentos em que ele não
está bem, e devido ao sistema de “subs” da Twitch é preciso fidelizar o público, ou seja
convencer a audiência que o conteúdo que ele produz merece apoio.
Casimiro acredita que o seu ponto de virada nas transmissões ao vivo seja quando ele
em parceria com a Live Mode15 e o Athletico Paranaense transmitiu a partida entre a equipe
do Paraná contra o Vasco no dia 27/12/2020. Nesta data, o streamer recebeu cerca de 25 mil
inscritos em vinte e quatro horas. Depois disso, o influenciador disse entender que não
deveria mais desistir das lives.
Sobre o Futuro “Cazé” entende que é preciso estar em constante evolução e
renovação. No bate-papo ele diz que vai replanejar o conteúdo e que a realização de eventos e
a transmissão de mais esportes deve ser a fórmula para continuar gerando engajamento. Nesta
entrevista Casimiro conta que seu maior sonho é poder transmitir uma copa do mundo em
suas lives, algo que foi concretizado na competição de 2022 no Qatar desta vez com
transmissões ao vivo na Twitch TV e também no Youtube.

3. “METEU ESSA?” AS GÍRIAS DE CASIMIRO

Durante as lives Casimiro utiliza diversas gírias autênticas, que se tornaram
tradicionais nas transmissões e hoje fazem parte do conteúdo produzido como um tipo de
jargão ou bordão. Abaixo algumas das mais populares expressões usadas pelo streamer.
● “Meteu essa?”
Esse termo tem um significado semelhante a frase “você realmente fez isso?”. É sem
dúvida a gíria do streamer que possui o maior tempo de utilização, ou seja, ela acompanha as
transmissões desde o começo, além disso, também é a gírias que mais se popularizou através
da internet, entrando no vocabulário de jovens de todo o país.
● “Nerdola”

15 https://www.youtube.com/watch?v=mY4wZYwsODc

10
 Essa expressão é utilizada para se referir ao público que assiste aos conteúdos de
Casimiro, é um termo derivado da palavra “nerd”16. É dentre as gírias apontadas neste artigo
uma das que possui o maior enquadramento em gíria de grupo, já que o seu entendimento é
primordialmente restrito àqueles que acompanham as lives e os vídeos.
● “Que papinho hein?”
É uma gíria utilizada para se referir a uma desatenção ao pronunciar uma frase que
pode ser interpretada de duas formas diferentes, ou seja, que possui duplo sentido. Hoje é
uma das gírias mais usadas durante as transmissões e poderia ser substituída, por exemplo,
pela frase “essa conversa está estranha, não é mesmo?”.
● “Muito forte!”
É um termo que significa algo muito bom, bonito, ou interessante. É comum que o
streamer utilize a gíria enquanto reage a determinado produto, como um lanche que lhe
parece apetitoso ou algo que lhe chama atenção.
● “Simplesmente”
Essa é uma gíria que possui um significado complexo. É um termo irônico usado para
se referir ao streamer ou a determinado acontecimento em uma das lives. Quando Casimiro
reage a algum gol perdido em uma partida de futebol, por exemplo, é comum que seja dito
algo como: “simplesmente o pior atacante do futebol brasileiro”. Em linhas gerais é um termo
usado para ironizar algo. A expressão está presente em uma grande quantidade de
comentários nas lives e vídeos de Casimiro, onde o público se refere ao streamer utilizando a
gíria, exemplo: “Simplesmente a maior fábrica de meme do entretenimento”.

3.2 CARACTERÍSTICAS DAS EXPRESSÕES

Nas expressões apontadas acima podemos identificar algumas características
semelhantes entre elas. Quatro das cinco expressões (“meteu essa?”, “que papinho hein”,
“muito forte”, “simplesmente”) possuem o significado conotativo, ou seja, as palavras não
correspondem ao seu significado literal. Essa é a primeira característica mais presente no
processo de formação de toda a gíria brasileira (CABELLO,1991). E uma delas (“nerdola”)
pode ser caracterizada como parte do internetês, já que é um termo criado na internet para
utilização também na internet. Embora todas as expressões de Casimiro apontadas tenham se
difundido através da internet, elas ainda são enquadradas como “linguagem especial” para a
comunidade que acompanha o streamer.

16 https://forms.gle/MwCRu5a3x5cHfxQy7

11
 No léxico de uma língua há dois tipos de linguagem: a comum –que faz parte do
inventário de todos os falantes; e as especiais –usadas por uma comunidade
linguística para atender necessidades próprias. (DA SILVA & PATRIOTA, 2020,
p.54)

Entre todas as gírias de Casimiro, a expressão “meteu essa?” é a que recebeu mais
destaque. A expressão possui marcas que lhe colocam em pelo menos três tópicos da
formação da gíria brasileira (CABELLO,1991). Por ser utilizada geralmente com um tom
exagerado, é considerada uma hipérbole. Por suas duas palavras não possuírem o significado
literal pode ser classificada como metáfora. E por ser uma expressão usada ironicamente se
enquadra também como uma forma de desprezo (CABELLO,1991).
Todas as gírias citadas no presente artigo podem ser classificadas como uma marca
identitária de um grupo (PRETI, 2007). Ou seja, os jovens utilizam esses termos como forma
de se sentirem presentes dentro do nicho do produtor de conteúdo, e fazerem parte daquele
determinada comunidade social. Essa situação pode ser comprovada, quando a expressão
“Meteu essa?”, que possui o maior índice de marca identitária de Casimiro, é pesquisada no
Google, como mostra a figura 1.

Figura 1 (pesquisa no google da gíria “Meteu essa?”)

12
 Como é possível verificar, ao pesquisar a expressão “meteu essa?” no Google todos os
resultados se remetem ao streamer. Inclusive alguns não tem nenhuma relação com a gíria,
como os tweets de Casimiro, porém o termo é uma marca do produtor de conteúdo e os
resultados direcionam a ele.

3.3 QUEM SÃO OS “NERDOLAS”?

Assim como os conteúdos de Casimiro são diversificados em suas lives, o público que
o acompanha também é variado. O streamer possui um grande grupo de fãs que têm idades,
sexos e condições de vidas diferentes. Porém é possível apontar que uma característica do seu
público é a juventude e o interesse por esportes, principalmente o futebol. Em uma entrevista
concedida para o grupo Meio e Mensagem17, Casimiro diz enxergar os chamados “Nerdolas”
como um público muito engajado e que “compra muito suas ideias”. O influenciador atribui
esse engajamento alto ao tipo do seu conteúdo, que entende “produzir e consumir” ao mesmo
tempo, já que são temas que fazem parte do cotidiano. Além disso, Casimiro acredita que o
sucesso também acontece por conta das brincadeiras nas lives e de sua autenticidade.
Os “nerdolas” consomem o conteúdo do streamer e também participam ativamente
deles, comentando no chat das lives da Twitch TV e também nos comentários do Youtube.
Essa participação de maneira direta contribui para a criação de uma comunidade com
interesses semelhantes. É a partir da influência de Casimiro sobre os seguidores que as
marcas identitárias vão sendo estabelecidas, e com isso o público adota comportamentos
parecidos com os do influencer, como por exemplo o uso das gírias que o streamer utiliza em
seus conteúdos.
A fim de entender o comportamento do público de Casimiro que levou a propagação
das expressões mencionadas, alguns conteúdos do streamer vão passar por uma análise na
sequência. O objetivo é identificar o uso das gírias por parte da audiência nestas produções
audiovisuais e também do próprio Casimiro.

4.0 LIVES, VÍDEOS E CORTES

Os conteúdos foram escolhidos por dois critérios: variedade e maior número de
visualizações dentro dos dois canais do Youtube e do canal na Twitch TV de Casimiro. O
canal “Cortes do Casimito [OFICIAL]” possui ao todo mais de 3,7 mil vídeos, por conta
disso foram selecionados três dos 40 conteúdos com mais views deste canal. Já o canal
“Casimiro” possui pouco mais de 400 vídeos, e aqui a produção selecionada foi a com o
17 Disponível em: https://youtu.be/6GPGt7ncZHQ. Acesso: 28/10/2022

13
maior número de visualizações. Já em relação a Twitch TV, a live escolhida foi a com o
maior número de engajamento dos últimos 60 dias, já que as transmissões só ficam salvas na
plataforma após dois meses de sua realização. Por tanto os conteúdos analisados são:
1. COMO EU CONHECI MINHA NAMORADA | CLIPEMIRO 18 (1,1 milhões
views)
Vídeo no Canal Casimiro do Youtube.
2. O DIA QUE CASIMIRO TENTOU COMPRAR UM NOVO IPHONE E
PASSOU VERGONHA19 (4,5 milhões views)
Vídeo no Canal Cortes do Casimito [OFICIAL] do Youtube.
3. CASIMIRO REAGE: VAI DAR NAMORO #01 LUTADOR PASSOU
VERGONHA20 (2,7 milhões views)
Vídeo no Canal Cortes do Casimito [OFICIAL] do Youtube.
4. CASIMIRO JOGANDO SHOW DO MILHÃO21 (1,9 milhões views)
Vídeo no Canal Cortes do Casimito [OFICIAL] do Youtube.
5. VAI DAR NAMORO, GOLS E MASTERCHEF PROFISSIONAIS!!! 22 (822
mil views)
Live no Canal casimito da Twitch TV
O vídeo 1 foi publicado no dia 08/09/2021, tem pouco mais de oito minutos de
duração e apresenta um compilado de recortes da live do streamer, onde são abordados temas
variados. No primeiro momento, Casimiro reage a melhores momentos de uma partida de
futebol e comenta sobre o Vasco da Gama, depois o assunto ainda é futebol mas o foco é a
interação com um comentário da live. Na sequência o streamer conta como conheceu sua
atual namorada, história que aparece no título do vídeo, e também mostra algumas camisas do
Vasco de quando ele era criança. Por fim, Casimiro ainda reage a outros produtos de temas
variados. Neste conteúdo, foram mais de 99 mil cliques no botão “gostei” do Youtube e 467
comentários. Nestes comentários a gíria “Simplesmente” aparece 107 vezes, inclusive o
comentário mais curtido como mostra a figura 2 conta com a expressão. Já as outras gírias
não são tão presentes, a expressão “Meteu essa” aparece apenas uma vez, “Nerdola” é
comentada três vezes e “Muito forte” e “Que papinho hein” não aparecem.

18 Disponível em: https://youtu.be/Mop-QwmO2Mw. Acesso: 28/10/2022

19 Disponível em: https://youtu.be/ZcDvIIGx6SM. Acesso: 28/10/2022
20 Disponível em: https://youtu.be/_dWp3ZbP_DA. Acesso: 28/10/2022
21 https://recordtv.r7.com/hora-do-faro/vai-dar-namoro
22 https://www.sbt.com.br/variedades/show-do-milhao-picpay#videos

14
 Figura 2 (comentário mais curtido do vídeo 1)

O conteúdo 2 foi publicado no dia 05/12/2021, ele tem duração de 22 minutos e é um

corte de uma das lives do streamer. Neste vídeo, Casimiro conta uma história embaraçosa
sobre sua ida até uma loja da Apple para comprar um novo Iphone. A narrativa fala sobre os
problemas na hora de realizar o pagamento, pois a loja não aceitava “PIX” e os seus cartões
tinham limite baixo de compra. Neste conteúdo, foram mais de 347 mil cliques no botão
“gostei” do Youtube e 5.964 comentários. Nestes comentários a gíria “Simplesmente”
aparece 130 vezes, a expressão “Meteu essa” aparece 12 vezes, “Nerdola” e “Que papinho
hein” são comentadas uma vez e “Muito forte” tem três comentários. Além disso, neste corte,
uma nova expressão também se popularizou: “Aceitas PIX”. Essa é mais uma gíria que se
transformou numa marca do streamer indo parar até nas redes sociais do Banco Central como
mostra a figura 3. Nos comentários do vídeo a expressão “Aceitas PIX” aparece 101 vezes.

Figura 3 (Tweet do Banco Central com a gíria de Casimiro)

O item 3 também é um corte de uma das lives de Casimiro, o vídeo foi publicado no
dia 14/04/2022 e possui 22 minutos de duração. Todo o conteúdo é produzido a partir das

15
reações de “Cazé” assistindo um episódio do quadro “Vai dar Namoro” do programa Hora do
Faro da Record TV23. Ao fazer o react do conteúdo Casimiro pausa o vídeo, comenta e brinca
com as situações do programa, interagindo com a live. Neste corte, foram mais de 153 mil
cliques no botão “gostei” do Youtube e 2.718 comentários. Nestes comentários a gíria
“Simplesmente” aparece 163 vezes, a expressão “Meteu essa” tem seis aparições, “Nerdola”
é comentada oito vezes, “Muito forte” tem 14 comentários e “Que papinho hein” não aparece
nenhuma vez. Os reacts de Casimiro ao “Vai dar namoro” se tornaram uma febre na internet,
o conteúdo da Record TV inclusive teve um crescimento de audiência, somente no canal de
cortes do streamer a mais de 100 vídeos relacionados a esse tema e parte desses cortes tem
mais de um milhão de visualizações no Youtube.
O vídeo 4 é outro corte de uma das lives do streamer, ele possui 19 minutos e foi
postado no dia 06/10/2021. Neste conteúdo Casimiro joga o “Show do Milhão”, um jogo
eletrônico que é inspirado no clássico programa do SBT que voltou a ser exibido em 2021 24.
Ao tentar acertar as perguntas de múltipla escolha, Casimiro vai conversando e fazendo
brincadeiras com o público de sua live. Neste vídeo foram mais de 91 mil cliques no botão
“gostei” do Youtube e 960 comentários. Nestes comentários “Simplesmente” tem 147
aparições, “Meteu essa” seis, “Que papinho” uma, “Muito forte” três e “Nerdola” duas.
O conteúdo 5 é o arquivo de uma transmissão ao vivo realizada na Twitch TV no dia
18/09/2022. A live teve duração de dez horas e quarenta e nove minutos e uma série de
conteúdos diferentes. A transmissão começa com Casimiro conversando com o público
através dos comentários, neste momento são milhares de publicações no chat, com
brincadeiras e perguntas para o streamer. Depois de cerca de 50 minutos apenas de interação
com a audiência, “Cazé” inicia o react a um episódio do quadro “Vai dar namoro”. Reagindo
a este conteúdo, Casimiro produz mais de 90 minutos de live. Na sequência, ele segue com
reacts só que agora assistindo a melhores momentos de jogos de futebol. Esta parte da
transmissão já é tradicional e denominada de “Gols da rodada”, ou seja, o produtor de
conteúdo, assiste e mostra pro público ao mesmo tempo os gols de partidas de futebol que
terminaram no dia de sua live. Neste “quadro” são produzidas quase três horas de reações. E
logo a seguir, Casimiro faz mais um react, desta vez do programa “Masterchef Profissionais”
da Band TV25. Comentando sobre o programa de culinária, são produzidas mais de duas horas
de live. Nesta transmissão ainda é mostrado um vídeo publicitário de uma parceria do

23 Disponível em: https://www.twitch.tv/videos/1595038813?filter=all&sort=time. Acesso: 28/10/2022

24 https://www.band.uol.com.br/entretenimento/masterchef
25 Trecho da live escolhido para a análise (05:57:03 até 06:09:20)

16
streamer com o McDonald's, esse material possui quase uma hora de duração e se resume a
Casimiro e alguns dos amigos conversando e provando alguns lanches. Já na reta final, o
influenciador assiste alguns vídeos de jogos eletrônicos e termina a live novamente
conversando com o público e agradecendo a companhia durante toda a transmissão.
Nesta live de dez horas, todas as gírias citadas neste artigo aparecem inúmeras vezes
no chat e também são ditas pelo streamer em determinados momentos. Para mensurar o uso
destas gírias na live, um trecho de doze minutos foi separado 26, nele a expressão
“Simplesmente” é utilizada uma vez, “Meteu essa” não aparece, “Que papinho hein” é
comentada 61 vezes, “Muito Forte” 41 e “Nerdola” duas. Algo que também é muito presente
nos comentários são figurinhas com escudo dos times do futebol brasileiro, o que mostra
como o público de Casimiro está ligado ao esporte, o que justifica as mais de três horas de
conteúdo ligado ao futebol. Neste dia, a transmissão iniciou perto da meia noite e seguiu até
às dez horas da manhã do dia seguinte, e apesar do horário “alternativo” o público sempre
esteve presente comentando e interagindo com o streamer.
Abaixo podemos ver no gráfico 1 todas as aparições das gírias nos quatro vídeos
analisados e em um trecho de cerca de 12 minutos da live selecionada.

Gráfico 1 (número de aparições das gírias nos conteúdos analisados)

4.1 O QUE DIZEM OS COMENTÁRIOS?
A partir da análise dos comentários dos vídeos do Youtube e do chat da live
produzida na Twitch TV é possível apontar algumas características da utilização das gírias.

26 Um canal foi criado apenas para os conteúdos da Copa do Mundo, www.youtube.com/@CazeTV .

17
Apesar da expressão “Meteu essa” ser notadamente a gíria do streamer que mais se
popularizou, o termo “Simplesmente” lidera com boa vantagem os números de comentários
nos vídeos. Nota-se que, embora essa não seja a gíria mais utilizada pelo streamer, é aquela
mais utilizada pelo público nos comentários do conteúdo do Youtube.
Ao analisar os comentários do Youtube, é possível também verificar que as
expressões “Nerdola”, “Que papinho hein” e “Muito forte”, não são tão presentes. Mas ao
contrário das interações nesta plataforma, as gírias “Que papinho hein” e “Muito forte”
aparecem a todo momento no chat da live na Twitch TV. Esses dois termos são aqueles mais
utilizados pelo público de Casimiro ao assistir sua transmissão. E são justamente as gírias
“Simplesmente” e “Meteu essa” as menos utilizadas na live.
Da mesma forma que os conteúdos do influenciador são variados, a utilização das
suas gírias também, ainda que a maior parte dos materiais produzidos sejam feitos a partir de
reações, o streamer também joga alguns games eletrônicos e em determinados momentos ele
apenas conversa com o público, contando uma história ou emitindo uma opinião sobre certo
assunto.
É fato que as gírias apresentadas neste artigo são utilizadas pelos fãs de Casimiro.
Resta saber, o que leva o público a utilizar esses termos e também como essa utilização pode
ser necessária para construir uma marca identitária e criar uma comunidade de fala. A fim de
compreender esses comportamentos e levantar dados a respeito destas questões, uma pesquisa
foi realizada através da plataforma Google Forms.

4.2 COMPORTAMENTO DO PÚBLICO

O formulário do google denominado “Meteu essa no TCC” esteve aberto para
respostas entre os dias 26/10/2022 e 09/11/2022, ao todo foram 80 participantes que
responderam sete perguntas relacionadas ao tema do artigo. O link para a participação foi
disponibilizado nas redes sociais do autor, em comentários no Twitter de Casimiro e enviado
diretamente para pessoas que assistiam ou conheciam o streamer. Vejamos abaixo o resultado
do questionário online.
A primeira pergunta foi relacionada a faixa etária dos participantes. É possível
apontar que a maioria do público de Casimiro que respondeu essa pesquisa já está na faixa
etária considerada adulta, 58,8% dos participantes tinham entre 21 e 25 anos e 30% mais de
25 anos, como mostra o gráfico 2.

18
 Gráfico 2 (faixa etária dos participantes da pesquisa)

A segunda questão tratou de como o público consome os conteúdos de Casimiro que

estão espalhados pelas plataformas digitais. Nota-se que assim como a diversidade dos
conteúdos do streamer, as respostas também foram divididas. Apesar dessa divisão, 45% dos
entrevistados responderam que assistem apenas os cortes das lives, e também 18 pessoas, que
correspondem a 22,5% da pesquisa, afirmaram não assistir os conteúdos.

Gráfico 3 (consumo dos conteúdo de Casimiro)

A terceira pergunta, indagou os participantes sobre as gírias do produtor de conteúdo,

50% responderam que conhecem as expressões, 35% que conhecem algumas delas e apenas
15% disseram não conhecer. É possível identificar aqui um fator relevante correlacionando as
respostas da questão 2 e 3, já que mesmo 22,5% não assistindo, apenas 15% não conhecem as
gírias.

19
 Gráfico 4 (reconhecimento das gírias de Casimiro)

O quarto tópico, solicitou que os participantes marcassem quais das gírias elencadas
eles conheciam. “Meteu essa” foi a expressão com maior número de indicações, 82,5%, “Que
papinho hein” aparece logo na sequência com 71,3%. “Nerdola” e “Muito Forte” tiveram
exatamente a mesma quantidade de seleções, 53,8% e “Simplesmente” foi a menos
reconhecida, porém também teve um número considerável dentro da pesquisa, 40% dos
entrevistados selecionaram a expressão.

Gráfico 5 (quais gírias o público reconhece)

Na questão 5 os participantes marcaram entre as mesmas gírias já apresentadas, quais

delas eles costumam utilizar. “Meteu essa” novamente foi a opção mais escolhida com 40%.
A segunda seleção com mais votantes foi a “Não costumo utilizar” com 36,3%, percebe-se
aqui que embora conheçam as gírias, algumas pessoas não as utilizam. Na sequência das

20
marcações aparecem “Que papinho hein?” com 31,3%, “Muito forte” com 21,3%,
“Simplesmente” com 12,% e por último a expressão “Nerdola” que teve quatro indicações de
uso.

Gráfico 6 (gírias utilizadas pelos entrevistados)

O penúltimo questionamento, perguntou aos participantes sobre qual o local em que

as gírias eram utilizadas. Nesta indagação, cada um dos entrevistados só pode marcar um dos
espaços disponíveis como respostas, sendo que um deles indicava a utilização em todos os
outros. Quase metade, 48,8% respondeu que usa os termos em conversas informais do dia a
dia, 8,8% informaram que usam em todos os locais, o uso nas redes sociais teve 6,3% das
respostas e apenas um participante que corresponde a 1,3% respondeu usar nos comentários
do conteúdo do Casimiro. Além disso, 35% reafirmou que não utiliza as gírias.

Gráfico 7 (utilização das gírias em diferentes locais)

21
 O último tópico questionou o público a respeito de sua identificação com Casimiro,
para compreender se as gírias do produtor de conteúdo podem ser ou não serem consideradas
uma marca identitária e se há ou não presença de uma comunidade de fala dentro do nicho da
audiência. A maioria dos participantes, 43,8%, respondeu que se sente parte da comunidade
que consome os conteúdos, e também 21,3% disse não ter certeza se faz ou não parte desta
rede de pessoas. Nota-se que o número de respostas que afirmam não fazerem parte da
comunidade é o mesmo das respostas que informaram não utilizar as gírias, ou seja 35% dos
entrevistados.

Gráfico 8 (questão a respeito da identificação do público com o streamer)

A pesquisa evidenciou vários pontos relevantes para este estudo. Um deles é o

consumo dos conteúdos de diferentes maneiras, nas lives, nos vídeos e principalmente nos
cortes do Youtube, o que justifica o grande número de visualizações do Canal “Cortes do
Casimito [OFICIAL]”. Outro tópico é a popularidade das gírias que até aqueles que disseram
não assistir às produções, afirmaram conhecer. Dentre as gírias a expressão “Meteu essa” é
sem dúvida a mais popular, apesar de não ser a mais presente nos comentários dos vídeos e
lives. Já o termo “Simplesmente” foi o menos reconhecido, mas é aquele que mais tem
aparições nestes mesmos comentários. Outro destaque é a gíria “Nerdola” que é a terceira
mais conhecida, mas a última entre as utilizadas. Os locais de uso das expressões também
evidenciam que sua presença não está apenas no mundo online, muito menos restrita aos
conteúdos de Casimiro, a maior parte das respostas indicam a utilização nas conversas
informais. Já os números da última questão mostram indícios de como as gírias do streamer
são importantes para a construção do reconhecimento como comunidade e uma marca
identitária do grupo.

22
CONSIDERAÇÕES FINAIS
As gírias são variações linguísticas já presentes no cotidiano há muito tempo. A sua
utilização carrega consigo vários aspectos sobre o comportamento dos falantes. O presente
trabalho de pesquisa teve como objetivo geral compreender como as gírias do streamer
Casimiro se popularizaram rapidamente através da internet, dentro e fora do mundo virtual. O
produtor de conteúdo é sem dúvidas uma das personalidades do entretenimento no Brasil que
mais vem ganhando destaque desde 2020. Para chegar até o objetivo central, três objetivos
específicos foram traçados. Primeiro as gírias em questão, foram selecionadas e classificadas,
na sequência foi realizada uma análise em duas etapas para identificar como as expressões
geram engajamento do público e, por fim , a partir desses dados, foi possível analisar como a
circulação desses termos cria e reforça uma marca identitária de grupo.
Essas gírias utilizadas nas lives se assemelham aos antigos e icônicos bordões de
programas televisivos, como “ô loco meu” de Faustão, ou o “alô, alô Terezinha", que
inclusive dá nome ao filme de Chacrinha. O problema de pesquisa surgiu para entender como
um dos streamers mais importantes do Brasil atualmente, se utilizava de algumas táticas
“antigas” para fidelizar o público.
A partir das análises feitas durante a pesquisa e com base no conceito de
Alkmin(2001) é possível apontar que Casimiro criou uma comunidade de fala através dos
seus conteúdos. As expressões postas em circulação pelo streamer reforçam a afirmação de
Freitas e Fofonca(2020) sobre a marca identitária que a gíria cria com os seus usuários.
Através da pesquisa “Meteu essa no TCC”, foi possível concluir que as gírias em questão
não se restringem ao mundo online, ao contrário disso, seu uso é inclusive maior fora do
ambiente virtual, dos oitenta participantes, 48,8% disseram que utilizam as expressões em
conversas informais do cotidiano. Aqueles que falam “Meteu essa?” ou “Que papinho, hein”
fazem isso pra fazer parte daquela comunidade, daquele nicho de pessoas com interesses
parecidos. Talvez para alguns esse pertencimento ainda não seja tão claro assim, mas mesmo
que de forma inconsciente, a utilização dos termos contribui para construir uma identidade.
Casimiro influencia seu público, e assim como propõem os autores SILVA e
TESSAROLO(2016) ele mobiliza um grande número de seguidores, pautando opiniões e
também comportamentos, em especial mudanças no vocabulário. Em sua entrevista
concedida ao jornalista André Henning, que é citada neste artigo, o influenciador entende que
seu sucesso é devido a autenticidade de seus conteúdos e por conta das interações realizadas
com o seu público, que ele define como “uma troca de experiências honesta”.

23
 Entende-se portanto que o uso das gírias de Casimiro, além de criar uma marca
identitária de grupo, ainda gera engajamento para os conteúdos do streamer. De fato, o
público utiliza as expressões citadas no artigo, e também outras não mencionadas, com o
objetivo de pertencer aquele nicho de interesses e dessa forma se constitui uma comunidade
de fala. Por fim, é preciso dizer que Casimiro “Simplesmente” conquistou um grande grupo
de “Nerdolas”. Decidiu inovar e “Meteu essa” para ser um influenciador e streamer “Muito
forte” aqui no Brasil e no mundo inteiro.

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