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Thomas Kuhn
17 de março de 2021

➢ Paradigmas e revoluções científicas

Thomas Kuhn interpreta uma forma de progresso científico diferente e com
"solavancos".

• Definição de paradigma
○ Paradigma é definido como um modelo científico que qualquer ciência
trabalha numa determinada época.
○ Esta é influenciada pelo tempo, isto é, as tecnologias, a educação e os
métodos usados na época, bem como por influências sociais, culturais,
políticas, religiosas, económicas, entre outros.

• Problemas dentro e fora de um paradigma

○ A resolução de problemas dentro de um paradigma é denominado de
ciência normal, enquanto que fora deste é denominado de ciência
extraordinária.
○ Pode existir um facto ou problema que não consiga ser explicado dentro Kuhn Popper e
da lógica do paradigma, isto é, uma anomalia. Kuhn
A tendência para resolvê-lo é:
▪ Tentar explicá-la dentro daquela lógica e integrar a dificuldade.
▪ Remetê-la para as gerações futuras, por ser impossível resolver
devido à falta de meios tecnológicos e/ou de conhecimento.
▪ Trabalhar fora deste paradigma.
○ Este último ponto permite a criação de um outro paradigma que integre a
anomalia. Resulta numa revolução científica ou num corte epistemológico,
já que nada pode ser aproveitado de paradigmas anteriores.

➢ Questões / Pontos centrais

• Objetividade científica (É possível reproduzir os objetos como eles são a *Objetividade definida como
partir de leis e de teorias?) a representação correta do
○ O conhecimento nunca pode ser objetivo por causa das influências conhecimento de um objeto.
recebidas pela sociedade e pela época em que o(a) cientista se insere.

• Verdade (É possível atingir a verdade absoluta?)

○ Não há uma garantia de que o último paradigma esteja mais próximo da
verdade que os anteriores.

• Progresso científico (De que forma as teorias evolvem?)

○ O trabalho dentro de um paradigma é calmo e sem cortes (não se
resolvem problemas, aperfeiçoam-se), havendo um progresso contínuo.
○ Apesar disso, o progresso da ciência é descontínuo e caótico, a partir de
cortes epistemológicos que não permitem a acumulação de teorias e leis.

➢ Objeções
• O acreditar que os cientistas não estão comprometidos com a descoberta da
verdade.
• Nem todas as ideias de um paradigma deveriam ser consideradas como
erradas.
• Sem objetividade científica, esta não inspira confiança pela sociedade, já que
não se coloca de lado a subjetividade.

DescarregadoFilosofia
por SaraPágina
Silva (j5gdkbxgr8@privaterelay.appleid.com)
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