Paradigma, Teoria e Método

“a construção de uma ciência”

Edgar Morin
Ciência com Consciência
 Complexidade do mundo dos fenômenos

➢Como eles se organizam?

➢Qual é o papel da ciência?

O processo de produção do saber científico é comumente visto como
resultado da acumulação gradativa de experimentos e teorias ao longo
da história; um processo linear e ordenado, sempre crescente e
determinista, caminhando em uma direção muito específica – a verdade.
Paradigma

Consenso de uma comunidade científica em torno de uma visão de mundo

baseada em modelos.
“Um paradigma deve conter, para todos os
discursos realizados em seu âmbito, os conceitos
fundamentais e as categorias mestras de
inteligibilidade, assim como as relações lógicas
existentes entre esses conceitos e categorias”
(Morin: 2002, p.261).13

Conservo-a também não só apesar da sua ambiguidade, mas

também por causa dela, pois esta nos remete a múltiplas raízes
emaranhadas (linguísticas, lógicas, ideológicas e, mais,
profundamente ainda, cérebro-psíquicas e socioculturais)”
(MORIN: 2002, p.260)
O paradigma Segundo Morin, possuiria doze traços característicos

➢1. O paradigma é ‘não falsificável’, isto é, encontra-se fora do alcance de qualquer

refutação-verificação empírica, embora as teorias dele dependentes sejam ‘falsificáveis’.
➢2. O paradigma dispõe do princípio de autoridade axiomática. Ainda que se confunda com
os axiomas, é o fundador destes, sendo que a autoridade do axioma legitima
retroativamente o paradigma.
➢3. O paradigma dispõe de um princípio de exclusão; exclui não apenas os dados,
enunciados e ideias divergentes, mas também os problemas que não reconhece. [...]
➢4. O paradigma cega, pois o que exclui passa a não existir. [...]
➢5. O paradigma é invisível. Situado na ordem inconsciente e na ordem supraconsciente, é
o organizador invisível do núcleo organizacional visível da teoria, [...]
➢6. O paradigma cria evidência auto ocultando-se. Como é invisível, quem está submetido
a ele, pensa obedecer aos fatos, à experiência, à lógica.
➢7. paradigma é co-gerador do sentimento de realidade, pois o enquadramento
conceitual e lógico do que é percebido como real deriva da determinação
paradigmática. [...]
➢8. A invisibilidade do paradigma torna-o invulnerável. Contudo, ele tem seu calcanhar
de Aquiles: em qualquer sociedade, em qualquer grupo, há indivíduos desviantes,
anômicos em relação ao paradigma reinante. [...]
➢9. Há incompreensão e antinomia entre os paradigmas, isto é, entre pensamentos,
discursos, sistemas de ideias comandados por paradigmas diferentes. [...]
➢10. O paradigma está recursivamente ligado aos discursos e sistemas que gera. [...]
➢11. Um grande paradigma determina, através de teorias e ideologias, uma mentalidade,
um mindscape, uma visão de mundo. [...]
➢12. Invisível e invulnerável, um paradigma não pode ser atacado, contestado, arruinado
diretamente. É preciso que apareçam frestas, fissuras, erosões, corrosões no edifício
das concepções e teorias subentendidas, visto que as restaurações e reformas
secundárias fracassam” (Morin, 2002, pp. 265-268.)
Paradigma simplicado (ciência clássica)

➢1. princípio de universalidade “ciência geral”;

➢2. eliminação de irreversibilidade temporal;
➢3. principio reducionista das partes;
➢4. principio da causalidade linear;
➢5. princípio absoluto de ordem;
➢6. princípio de isolamento entre o objeto e o ambiente;
➢7.Eliminação do ser e da existência enquanto quantificação;
➢8. princípio de isolamento da problemática do indivíduo;
➢9. princípio da falta de autonomia;
➢10. a lógica estabelece a verdade intrínseca das coisas.
Paradigma da complexidade

➢1. princípio de validade

➢2. princípio de reconhecimento da irreversibilidade;
➢3. principio de ligação das partes ao todo;
➢4. princípio de causalidade complexa;
➢5. princípio de organização dos fenômenos (ordem; desordem; interações;
organizações);
➢6. principio de intercomunicação;
➢7. possibilidade de uma teoria cientifica do sujeito;
➢8. reconhecimento do ser e da existência;
➢9. reconhecimento de autonomia;
➢10. princípios do macroconceito.
Thomas Kuhn

Paradigma é uma estrutura mental composta por teorias, experiências e

métodos que serve para organizar a realidade e seus eventos no pensamento
humano.

Matriz de pensamento que organiza a matéria e objeto de investigação

O paradigma é algo que serve como modelo, exemplo ou padrão.

Questões associadas a um paradigma

➢ Define a identidade de uma

comunidade científica;
➢ Ontológica: qual é a natureza do
➢ Define o que deve ser conhecimento?
estudado e as perguntas que
devem ser feitas: unidade de
consenso; ➢ Epistemológica: relação entre ser
congnoscente e “objeto”
cognoscente.
➢ Traduz uma normatização da
área de conhecimento;
➢ Metodológica: quais são os
caminhos da investigação?
➢ Sustenta determinada
interpretação da realidade;
 “[...] são paradigmas as realizações científicas
universalmente reconhecidas que, durante algum
tempo, fornecem problemas e soluções modelares
para uma comunidade de praticantes de uma ciência
[...]” (Khun, 1975, p. 67),

A situação muda quando uma comunidade

aceita determinado paradigma
Podemos falar de um paradigma de complexidade em Psicologia?

Conjunto dos princípios compreensíveis que, ligados uns aos outros, poderiam
determinar as condições de uma visão complexa do universo (físico, biológico,
cultural, social)

Ter um paradigma ou vários paradigmas é um problema, uma constante ou uma solução?

Incita a distinguir e fazer comunicar em vez de isolar e separar, a reconhecer os traços singulares, originais,
históricos dos fenômeno em vez de liga-lo pura e simplesmente determinações ou leis gerais.
Do que é constituído o paradigma?

Regime de tolerância entre teorias e conceitos que é capaz de gerar benefícios

potenciais para o pesquisador, do ponto de vista epistemológico e
metodológico.
 Teoria

Conjunto de proposições com ordem de chegada e saída que possibilita o

conhecimento.

Método

Descrever e explicar
Relação íntima entre teoria e método

➢A teoria não é nada sem o método, a teoria quase se confunde com

o método. A teoria e o método são os dois componentes
indispensável do conhecimento complexo. O método é atividade
pensante ao sujeito.

➢O método é central:
➢Quando a experiencia não é a fonte clara;
➢Conhecimento não é acumulação dos dados de informação;
➢Possibilidade de dúvidas;
➢Quando a teoria necessita de crítica da teoria;
➢Quando há incerteza e tensão do conhecimento;
➢Quando o conhecimento revela interrogações.
 O método é a atividade pensante e consciente: a arte de guiar a razão nas
ciências e é a arte de guiar a ciência a razão.

Método é a estratégia organizadora que fundamenta a construção da teoria

para um paradigma.

Mudanças de paradigmas (teoria e método)

desenvolvem caminhos para uma nova ciência............