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1) Os obstávulos enfrentados por Malala tem seu início logo na própria construção sócio-
cultural, posto que ao nascer sua recepção, enquanto um ser humano, já não é vista como
um ser que encontra-se com uma vida a usufruir. Todavia, para Malala, felizmente esse
primeiro paradigma quebra-se ao permitir que cresça num ambiente familiar que lhe
permite liberade, e assim, os meios que a permitam o alcance de tal objetivo.
Por fim, a "talibanização" da cidade demonstra-se como o golpe final que separa
totalmente o estado de direito em um verdadeiro estado de coisas, principalmente no que
diz respeito à figura feminina. Desse modo, os direitos humanos ao aplicar equidade
efetiva mostra-se como a solução ideal para o fim do estado de coisas, posto que a
ausência de iguadade dá-se exatamento pelo fato de retirarem da pessoa da mulher seu
caráter humano, posto que é apresentada apenas como um meio, como reprodução e
afazeres domésticos, e não um fim em si mesmo.
2.a) Após as tragédias evidenciadas pela Segunda Guerra Mundial, firmou-se o direito
internacional que baseia-se independente de limitações de etnia, cor, regilião e inclusive,
nascionalidade. Desse modo, firam criados diversos mecanismo para defender sua
efetividade, tem-se a exemplo o Conselho de Direitos Humanos instituído pela
Assembleia Geral das Nações Unidas, o qual reúne-se anualmente para tratar questões
urgentes e permite responsabilização de seus memnbros. Além disso, mediante apoio dos
Estados membros, tem-se as forças de manutenção de paz da ONU.