MAX WEBER

AÇÃO SOCIAL E TIPO DE IDEIAS

CONCEITO
SOCIOLOGIA - SLIDE 003
SEGUNDO ANO DO ENSINO MÉDIO
 PERFIL DE MAX WEBER

Nascido em Erfurt, na Alemanha, Max Weber (1864-

-1920) foi um dos mais importantes cientistas sociais de
todos os tempos, e seus trabalhos tiveram grande
influência sobre o estudo da sociedade moderna.Embora
reconhecesse, como Marx, a importância do trabalho e
da economia sobre a vida social, Weber se interessou mais
pelo modo como a economia era, por sua vez,
influenciada por outros aspectos da sociedade, em
especial pela religião.
 PERFIL DE MAX WEBER

Em sua obra mais famosa, A ética protestante e o espírito

do capitalismo, Weber analisa a maneira pela qual
algumas ideias protestantes, como a valorização do
trabalho e a doutrina da predestinação de Calvino
favoreceram o desenvolvimento do capitalismo nos países
onde o protestantismo era mais forte. Weber não afirmou
que só os países protestantes se tornariam desenvolvidos,
mas sim que, no contexto europeu, algumas ideias de
origem religiosa podem ter favorecido o surgimento do
capitalismo.
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Por outro lado, Weber via na sociedade moderna um

processo crescente de racionalização: vários aspectos da
vida deixaram de ser regulados pela tradição e passaram
a ser organizados segundo re- gras claras que favorecem
a previsibilidade e a eficiência. Na economia, por
exemplo, as formas tradicionais de trabalho foram
substituídas pela fábrica e pela gestão científica da
produção; na política, a obediência à tradição foi
substituída pelo respeito à lei.
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Embora todos esses aspectos

favoreçam a eficiência, Weber
temia que, com o tempo, a
racionaLização causasse uma
deterioração dos valores (não só
religiosos, mas também os valores
liberais ligados à liberdade
individual, à democracia) que
produziram a própria sociedade
moderna.
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Suas principais obras estão concentradas entre a

primeira e a segunda décadas do século XX e
estabelecem um novo estágio para as Ciências Sociais.
Weber também se empenhou em sistematizar a
Sociologia, mas sua análise difere muito da de Durkheim,
sobretudo no que se refere à importância do indivíduo e
de sua ação social. Diferente de Durkheim, Weber não
considerava a sociedade algo exterior e superior aos
indivíduos. Para ele, a sociedade deveria ser analisada
com base no conjunto das ações individuais.
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Mas o que significa a analise da sociedade ser analisada

com base no conjunto das ações individuais? Segundo
Weber, qualquer ação individual é orientada por outras
ações, ou seja, quando agimos, levamos em conta e nos
orientamos pela ação de outras pessoas. Com base na
expectativa de como nossa ação será recebida, agimos
de uma ou de outra maneira. Nossa ação individual é
considerada por Weber social, pois está inserida em um
contexto social e histórico que qualifica todas as ações
individuais.
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Nesse sentido, os fenômenos sociais são consequências

de ações individuais, o que nos leva a entender que não
há oposição entre o indivíduo e a sociedade, pois, para
Weber, só é possível compreender a sociedade na
medida em que a ação individual a manifesta. Assim, o
indivíduo não é considerado produto de um todo
coercitivo. Ele é, pelo contrário, responsável por seus atos.
A sociedade não tem um sentido próprio, mas sim é
reproduzida pelos indivíduos, que com suas ações lhe
conferem sentido.
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Para Weber, o indivíduo é a unidade referencial central,

tanto para si mesmo quanto para a sociedade. Isso significa
que o método de análise weberiano parte do indivíduo e
da ação individual para explicar os fenômenos sociais.
Assim, por exemplo, não seria possível explicar o aumento
do número de suicídios pela crise econômica em dado país.
Ao contrário, seria necessário partir da análise empírica das
ações individuais que motivaram esse aumento de suicídios.
Podemos, portanto, entender que a ação social é o objeto
de análise central da sociologia de Weber.
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Para Weber, o indivíduo é a unidade referencial central,

tanto para si mesmo quanto para a sociedade. Isso significa
que o método de análise weberiano parte do indivíduo e
da ação individual para explicar os fenômenos sociais.
Assim, por exemplo, não seria possível explicar o aumento
do número de suicídios pela crise econômica em dado país.
Ao contrário, seria necessário partir da análise empírica das
ações individuais que motivaram esse aumento de suicídios.
Podemos, portanto, entender que a ação social é o objeto
de análise central da sociologia de Weber.
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Mas o que é uma ação social? Para Weber, trata-se de

qualquer ação do indivíduo que é orientada pela ação
de outros indivíduos. Por exemplo, as eleições. O eleitor
vota, orientando-se pelos comentários, pela intenção e
até mesmo pelo voto de outros eleitores. Ou seja, a ação
é individual, mas só se torna compreensível
sociologicamente na medida em que a escolha de
determinado candidato tem como referência o conjunto
dos demais eleitores.
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A análise que Weber faz das sociedades e de seus

fenômenos particulares tem como referência central o
agente individual e sua ação. Assim, a manifestação histórica
de determinados fenômenos deve ser compreendida com
base em um conjunto de ações individuais. Partindo das
ações individuais, Weber pretende compreender questões
sociais mais gerais. Portanto, para examinar questões que
afetam e definem a sociedade como um todo, é preciso
partir da análise de ações individuais subjetivas. O
conhecimento sociológico, diz Weber, só pode ser objetivo se
tiver como objeto de estudo a ação individual.
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Mas o que deve ser analisado? Para Weber, a realidade é

infinita e, por isso, deve ser recortada para ser compreendida.
O objeto de análise é, assim, criado pelo sociólogo. O
cientista faz uma seleção dos fatos que vai estudar: sua
escolha é subjetiva. Ele decide o que analisar com base em
julgamentos fundamentados em seus valores pessoais. A partir
desse momento, que é essencialmente subjetivo, Weber
constrói um método de análise para atingir a objetividade
científica. Os resultados são considerados objetivos na
medida em que os procedimentos de análise da ação social
são efetivamente aplicados.
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Os procedimentos de análise, que garantem a

objetividade dos resultados, estão diretamente
relacionados à construção de tipos ideais ou tipos puros.
O tipo ideal é uma “ferramenta” que o pesquisador usa
para se aproximar da realidade. Comparando com a
Física, podemos dizer que o tipo ideal é uma régua para
medir determinado elemento. Trata-se de um recurso para
medir a realidade, para compreender o conteúdo dessa
realidade.
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Como a realidade é múltipla e impossível de ser descrita em

sua totalidade, Weber constrói tipos ideais para se aproximar
o máximo possível da realidade analisada. Esses tipos ideais
são construídos com base em regularidades sociais por ele
observadas. Algo como escolher certas características
regulares de determinada sociedade e construir um tipo ideal
de pai de família. Quando o pesquisador for analisar uma
sociedade específica, esse tipo de pai, servirá de base para
compreender como, por exemplo, alguns pais estabelecem
relações com suas famílias em determinada comunidade.
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Weber construiu quatro tipos ideais de ação social: 1. a

ação social com relação a fins; 2. a ação social com relação
a valores; 3. a ação tradicional; e 4. a ação afetiva. Por ser
tipos ideais, essas ações não são exatamente reconhecíveis
na realidade. Mas com base nessas construções teóricas,
podemos observar a realidade e constatar algumas ações
individuais caracterizadas por um ou mais tipos ideais de
ação. O importante aqui é entender que esse mecanismo
favorece o entendimento da sociedade na medida em que
aproxima o pesquisador da realidade estudada.
 REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA

BOMENY, Helena [et.al]. Tempos Modernos, tempos de sociologia.

Volume Único. São Paulo: Editora Brasil, 2013.
MACHADO, Igor José [et.al] Sociologia hoje. Volume Único. São Paulo:
Editora Ática, 2013.