Como linguagem, língua e fala se opõem e se completam

Ferdinand de Saussure estabeleceu que não existe um objeto definido

para análise da linguística, mas sim um fenômeno extremamente complexo que
entrelaça processos físicos e psicológicos. Sua preocupação inicial era de criar
um modelo rígido para a teoria da linguagem, porém com o problema da fala
humana que tem seu aprendizado apoiado na singularidade das suas
experiências, Saussure sentiu que deveria separar os aspectos do fenômeno
para maior profundidade da teoria.
Para isso, isolamos a linguística em língua, linguagem e fala para melhor
delimitação dos métodos. Mesmo sabendo que a relação entre os três
conceitos se baseia em um modelo pendular, onde ora natureza, ora
concretização se diferenciam entre si, podemos definir a linguagem como
capacidade psíquica do homem que lhe permite comunicação, língua como um
produto social essencial para a linguagem e a fala como ato do indivíduo,
expressado pela vontade e pela inteligência.
Especificando linguagem e língua, definimos que a linguagem é
multiforme, utilizada de várias maneiras e canais diferentes, enquanto a língua
é restrita à uma região ou tribo, como um tesouro herdado pela pratica da fala
de seus antecessores. Paralelamente, a fala complementa a compreensão dos
conceitos anteriores sistematizando a língua através de um estreito vinculo
social, somando a experiencia singular do individuo com o seu uso combinado
da língua.
Voltando ao modelo pendular, entendemos que ao mesmo tempo que as
três definições se completam, também acontece uma oposição quando
analisamos a dicotomia social – individual, pois a língua não existiria
perfeitamente se não fosse pelo coletivo, que se baseia na aglomeração de
várias individualidades, com modelos únicos de pensamento. Colocando
linguagem / língua / fala em um eixo temporal, temos a primeira perene, a
segunda, constante e a terceira, momentânea.
Assim, estruturamos o estudo da linguagem em duas partes. Uma
essencial, que aborda a língua, psíquica e social, e uma secundária, que tem
objeto na parte individual e na fala, com a fonação e a psicofísica.