UNIVERSIDADE DO ESTADO DO AMAZONAS

ESCOLA NORMAL SUPERIOR

CURSO DE PEDAGOGIA

Discentes: Alini Ramos

Ayla Nascimento

João Vitor Amorim

Luiza Roberta B.

Docente: Marly Mendes

Disciplina: História na Educação Infantil e Anos Iniciais

FICHAMENTOS:

● A escola dos Annales: o antigo regime da Historiografia e seus

críticos (Burke,1929 - 1989)
● Apologia da História ou Ofício do Historiador (Marc Bloch,
1997)

Manaus
2023
BURKE, Peter. A escola dos Annales (1929-1989): a Revolução Francesa da
historiografia. São Paulo: UNESP, 1997. p.17-23
Página Literal
"A forma dominante, porém, tem sido
narrativa dos acontecimentos políticos
e militares, apresentada como a
história dos grandes feitos e de
grandes homens- chefes militares e
17 reis. Foi durante o iluminismo que
ocorreu, pela primeira vez, uma
contestação a esse tipo de narrativa
histórica"
“Para interpretar as ações dos
revolucionários, contudo, é presente e sua luta pela
necessário conhecer alguma coisa
do antigo regime que desejam
17 derrubar.”
"Sua ênfase nas fontes dos arquivos
fez com que os historiadores que
trabalham a história sociocultural
18 parecessem menos dilettanti" (p.18)
Parafraseado
Esse modo de contar a história
política começará a entrar em
conflito com os povos
"a-históricos", ou seja, povos
que, por não terem domínio da
escrita, acabaram tendo sua
participação na história sendo
retirada dos registros ou contada
de forma equivocada e, em
alguns casos, mentirosa. A
valorização excessiva das elites
em detrimento desses povos
"inferiores", é um exemplo de
alienação.
Não há forma de compreender o
revolução sem direcionar nosso
olhar ao passado, para que
possamos compreender as
causas que levaram à revolta.
A fase da escola dos Annales
tem essa característica de
sempre estar respaldada por boas
fontes que priorizem os fatos de
forma verdadeira e não somente
seguindo ordens de fatos e feitos
isolados. Embasamento teórico
com um referencial comprovado
é ser melhor reconhecido
quando se trata de um
historiador.
 "Burckhardt interpretava a história
como um campo em que interagiam
três forças - o Estado, a Religião e a
Cultura -, enquanto Michelet defendia
o que hoje poderíamos descrever
19 como uma 'história da perspectiva das
classes subalternos', em suas próprias
palavras 'a história daqueles que
sofreram, trabalharam, definharam e
morreram sem ter a possibilidade de
descrever seus sofrimentos"'
(Michelet, 1842, p.8)
“Da mesma maneira, Durkheim
despreza os acontecimentos
particulares, nada mais do que
'manifestações superficiais', a história
aparente mais do que a história real
de uma determinada nação'"
20 (Durkheim, 1896, p.v)
"De acordo com Robinson, 'história
inclui qualquer traço ou vestígio das
coisas que o homem fez ou pensou,
desde o seu surgimento sobre a terra'.
Por método, 'a nova história deverá
utilizar-se de todas as descobertas
21 sobre a humanidade, que estão sendo
feitas por antropólogos, economistas,
psicólogos e sociólogos".
É comum que haja diferentes
formas de pensamento dentro
das áreas de conhecimento,
contudo, quando trata-se da
história não contada de povos
que fizeram, ou fazem, parte da
sociedade, é importante
considerar tudo o que viveram e
que pode contribuir para que sua
memória permaneça nas
gerações e estudos futuros.
A valorização da história
política omite, e até muda, o que
de fato aconteceu nos anos que
se passaram, um exemplo disso
é a falsa história de que os
portugueses descobriram o
Brasil quando, na realidade, já
haviam indígenas ocupando
essas terras. Esse fato histórico
foi omitido por tanto tempo que,
até os dias de hoje, muitos
pensam que foi realmente que as
coisas aconteceram, mas isso só
mostra o que Durkheim quer
dizer quando a história política
retrata manifestações
superficiais.
É aqui que começamos a
discutir sobre não ser um campo
isolado que só deve registrar
fatos escritos, mas também
atentar-se a todas as marcas que
os povos deixaram como prova
de sua existência, como por
exemplo, cerâmica, desenhos
rupestres e costumes culturais.
A história que busca contar a
realidade dos povos se entrelaça
não só com a história
propriamente dita, mas com
diversas áreas de conhecimento.

"Portanto, é inexato pensar que os
historiadores profissionais desse
22 período estivessem exclusivamente
envolvidos com a narrativa dos
acontecimentos políticos."
A história real de muitos povos é
escondida atrás das conquistas e
feitos da elite dominadora, é
necessário o envolvimento com esses
povos que, por tanto tempo, tiveram
suas histórias descartadas, o estudo
das suas origens e costumes, é por
causa desses povos que nações
inteiras hoje possuem uma cultura tão
marcante

"O ideal de Berr, uma psicologia
histórica construída através de uma
cooperação interdisciplinar…"
23
A história não trabalha só, tampouco
os historiadores. Todas as áreas de
conhecimento acabam se encontrando
ou colaborando entre si no decorrer da
história ou do seu estudo.

“Portanto, é inexato pensar que os Historiadores precisam trabalhar a

historiadores profissionais desse
22 período estivessem exclusivamente
envolvidos com a narrativa dos
acontecimentos políticos.”
interdisciplinaridade em prol de
exercer com êxito sua profissão.
Não há como trabalhar a história,
seja ela em qualquer aspecto, sem
utilizar do auxílio de outras áreas do
conhecimento.

RESUMO

A escola dos Annales representa uma importante abordagem da história, introduzindo uma
perspectiva mais ampla e interdisciplinar para a compreensão do passado. Seu trabalho,
focado na análise de longo prazo que incorpora elementos de sociologia, antropologia,
geografia e economia, trouxe uma nova riqueza para o estudo da história. Burke ao iniciar a
obra defende a necessidade de se conhecer o passado em prol do entendimento do que é
atual. É nesse ponto que se baseia o texto, mostrando como ao longo da história a história foi
sofrendo transformações para que pudesse ampliar seu entendimento do mundo. Um
exemplo é como o estudo do passado e análise das fontes tornou-se um hábito que dava
credibilidade ao historiador que o utilizasse, e fez inclusive com que historiadores que não
tinham tal prática parecessem "dilettanti" (amadores). Um dos principais pontos positivos da
Escola dos Annales é sua capacidade de ir além de eventos políticos e figuras proeminentes
da história para incluir uma ampla gama de aspectos sociais, culturais e econômicos como
Burke afirma no texto. Isso permite uma compreensão mais completa da dinâmica social e
das mudanças históricas ao longo do tempo. A partir da reflexão do texto, é notório as
valiosas contribuições à história, enriquecendo-a com sua abordagem interdisciplinar e
análise de longo prazo. No entanto, é importante reconhecer as críticas à história política e o
potencial de negligência de assuntos individuais, a complexidade das metodologias e a
necessidade de garantir a inclusão de diversas opiniões e perspectivas na pesquisa histórica.
 BLOCH, Marc. Apologia da História ou O ofício do historiador. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001, p.41-60.
Página Literal
“Não deixa de ser menos verdade que,
face à imensa e confusa realidade, o
historiador é necessariamente levado
a nela recortar o ponto de aplicação
particular de suas ferramentas; em
consequência, a nela fazer uma
17
escolha que, muito claramente, não é
a mesma que a do biólogo, por
exemplo; que será propriamente uma
escolha de historiador. Este é um
autêntico problema de ação. Ele nos
acompanhará ao longo de todo o
nosso estudo”
“Voltemos todavia aos estudos
cristãos uma coisa é para a inquieta
consciência que busca uma regra para
se fixar sua atitude em relação à
religião católica tal como é definida
cotidianamente; outra coisa é para o
historiador explicar o catolicismo do
58 presente como um fato de observação
Indispensável é claro a uma correta
percepção dos fenômenos religiosos
atua nesse conhecimento de seus
primórdios não basta para
explicá-los”
Parafraseado
O autor afirma que, dada a
vasta e confusa realidade, o
historiador precisa recortar um
ponto específico ,para aplicar
suas ferramentas e métodos de
análise. Isso implica em fazer
uma escolha que difere
daquelas feitas por outros
profissionais, como um biólogo,
por exemplo. A escolha feita
pelo historiador é uma escolha
própria da sua disciplina.
O autor aponta que conhecer as
origens e origens dos fenômenos
religiosos contemporâneos é
essencial para uma compreensão
adequada. No entanto, o autor
aponta que o conhecimento da
origem por si só não é suficiente
para explicar esses fenômenos
religiosos atuais. Assim, o autor
parece enfatizar que, embora o
conhecimento das origens seja
importante para a compreensão
do catolicismo, a tarefa do
historiador vai além disso. Os
historiadores devem explorar e
analisar o catolicismo como um
fenômeno observável hoje e
buscar entender seus aspectos,
influências e desenvolvimentos
contemporâneos.
 "Pois a história não é apenas uma
ciência em marcha. É também uma
ciência na infância: como todas
47 aquelas que tem por objeto o espírito
humano, essa no campo do
conhecimento humano."
Essa citação reafirma o que já
discutimos sobre a história não
ser estática ao tempo, mas ser
uma ciência que passa por
diversas mudanças a depender
do contexto em que está.

"A história é a ciência do passado" Discordamos da citação em

diversos pontos, mas
principalmente por entendermos
que a história não se prende ao
52 tempo, mas caminha com ele.
Para entendermos o nosso
presente, precisamos saber mais
do passado, assim como para
saber do futuro, é importante
viver e registrar a história do
presente.

“Mas a história não é a relojoaria ou a A história não é estática, ela é na

marcenaria. É um esforço para realidade constante e
46 conhecer melhor: por conseguinte, permanente, pois está sempre
uma coisa em movimento.” presente na história da
humanidade.

“Os físicos e os químicos são mais

esclarecidos, já que nenhum deles A história trabalha a
que eu saiba, jamais foi visto subjetividade, há um constante
52 polemizando sobre os direitos questionamento do que já foi
respectivos da física, da química, da estabelecido em prol de ampliar
química física ou -supondo que o o conhecimento.
termo exista- da física química.”

“[...] o objeto da história é, por O homem é o objeto de estudo

54 natureza, o homem. Digamos melhor: da estuda, assim sendo, dada
os homens.” que assim como há diferentes
realidades, também se abrange
“homens”, pelas suas diferenças.
 “Em suma, nunca se explica
plenamente um fenômeno histórico
fora do estudo de seu momento. Isso
é verdade para todas as etapas da
60 evolução. Tanto daquela em que
vivemos como das outras.”
Para compreender a plenitude
de certos acontecimentos
históricos, é necessário estar
fora daquele cenário, ou seja,
apenas um estudo futuro pode
trazer uma total compreensão,
daí a importância do estudo do
passado, no presente, para o
futuro.”

RESUMO

Bloch ao falar sobre o trabalho de historiador aborda como a vocação é fruto do

divertimento no exercício do ofício e que, por ser fonte de satisfação para quem exerce,
há poesia na essência do estudo da ciência. Dessa forma, faz-se uma ligação com o fato
de que a história é algo em movimento, por ser interdisciplinar, necessitando sempre
conversar com diferentes campos do conhecimento, como a arte, a geografia, a
matemática, etc. Dado essa movimentação, Bloch afirma que a história não pode ser
estática, não apenas pela interdisciplinaridade, mas também por ter os homens como
objeto de estudo, em conjunto com suas diferentes realidades. Além disso, Bloch
explora a relação entre história e memória coletiva. Examina como os eventos históricos
são lembrados e reinterpretados ao longo do tempo e como a memória influencia a
construção do conhecimento histórico. O autor também se refere à responsabilidade do
historiador em termos de pesquisa e divulgação, defendendo histórias comprometidas
com a busca da verdade e o engajamento crítico com a sociedade. Um dos pontos
centrais de discussão no livro é a análise das fontes históricas. Bloch examina a
confiabilidade das fontes usadas pelos historiadores e os desafios em interpretá-las
corretamente. Ele enfatiza a necessidade de uma análise cuidadosa para evitar
preconceitos e interpretações tendenciosas. O livro, portanto, oferece um olhar
aprofundado sobre os desafios e responsabilidades do historiador, a importância da
análise crítica das fontes, a relação entre história e memória e a necessidade de métodos
rigorosos na pesquisa histórica.