O MÉTODO DE ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO

Introdução
O método de estudo Bíblico indutivo é aquele que leva o aluno a estudar o texto
cuidadosamente, observando todos os particulares e pormenores, para então tirar uma conclusão.
Este método é particularmente valioso porque capacita a pessoa a tirar conclusões não tendenciosas
daquilo que Deus está comunicando através da porção da Escritura em questão. Busca se aproximar da
Bíblia sem ideias pré-concebidas. Ele vai do específico para o geral. Você analisa as partes
( específico) como palavras, frases, sentenças, parágrafos e capítulos, e começa a descobrir
e desenvolver as ideias que eles contém. Então você faz observações, seguido por conclusões (O
geral).
I. O PROCESSO DE ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO
A. Distinção entre indução e dedução:
1. Dedução: A dedução conclui do geral para o particular
2. Indução: Método de raciocinar que consiste em tirar dos fatos particulares uma
conclusão.
B. Em resumo, na indução a gente observa primeiro e depois conclui. Na dedução
concluímos primeiro, depois observamos.
C. A indução vai das partes para o todo,enquanto a dedução vai do todo para as partes

INDUTIVO
DEDUTIVO

II. A METODOLOGIA DO ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO

A. O estudo Bíblico indutivo consiste de 3 passos básicos:

OBSERVAÇÃO INTERPRETAÇÃO APLICAÇÃO

OBSERVAÇÃO

1. Observação (o que a passagem diz?)

Depois de escolhido a passagem Bíblica, vamos lê-la várias vezes, em várias
versões, fazendo suas anotações. Para esta etapa,o estudante vai bombardear o texto com
perguntas até ficar familiarizado com o texto. Vamos notar aqui:
Palavras chaves estrutura literária
Tempos dos verbos atmosfera
Esboço da passagem contexto
Palavras de ligação estrutura do texto (esboço do texto)
 2. Interpretação (o que a passagem significa?)
Em seguida entra a fase de interpretação. Nela vamos usar as regras de interpretação.
Assim vamos descobrir o que o autor estava querendo dizer com aquela passagem. Esta
fase é fundamental no estudo Bíblico, pois se ela estiver errada, a aplicação também
estará errada.
Aqui vamos atentar para:
 Perguntas e respostas
 Estudo de palavras
 Cruzamento de referências

3. Aplicação (como a passagem se aplica a minha vida?)

Após as observações e correta interpretação do texto, precisamos saber como as
verdades e princípios Bíblicos podem ser aplicados em nossas vidas. O propósito da Bíblia
não é aumentar o nosso conhecimento apenas, mas mudar as nossas vidas e nosso caráter.
Buscamos respostas a perguntas como estas:
 Quais verdades são aplicáveis hoje?
 Como isto se aplica a mim?
 Quais são culturais?

B. Resumo do processo de estudo Bíblico indutivo

1. A observação responde a questão: “O que diz o texto?”
2. A interpretação responde a questão: “O que isso significa?”
3. A aplicação responde a questão: “E dai?”

TEXTO INTERPRETAÇÃO APLICAÇÃO

BÍBLICO CORRETA CORRETA

III. A EXECUÇÃO DO ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO

 Vamos agora ver passo a passo como se executa o estudo Bíblico indutivo.
1. A OBSERVAÇÃO DO TEXTO
Passo 1: Comece orando a Deus e pedindo que Ele ilumine e guie seu estudo. Leia o texto várias
vezes,em várias versões. Procure assimilá-lo. Veja que tipo de literatura é o texto. Pode ser
poético,narrativa,parábola,epístola,discursivo(sermão) ou apocalíptico.

Passo 2: Há fatos no texto.Preste atenção nisso FATOS. Formule perguntas sobre os fatos do texto
1. O Que ? – Qual é o fato ou ação central do texto?o que cada personagem está dizendo,
fazendo? O que acontece antes e depois do evento?
2. Quem? – Quem está falando e quem são os ouvintes? Quem são os personagens envolvidos?
3. Quando? – Em que momento (hora,dia,ano ou época) sucedeu o fato? O momento é significante?
4. Onde? – Onde sucedeu o fato? onde está o autor ao escrever e onde estão seus destinatários?
Há locais geográficos que devem ser identificados?
5. Por que? – Por que razão as pessoas estavam ali? Por que aconteceu aquele fato?
6. Como ?- Qual meio usado para suceder o fato? Por mãos humanas ou divinas? foi vagarosamente
ou rapidamente?
Passo 3: Anote as respostas. Ponha no papel o que extraiu do texto. Para fazer isto bem, enumere
as observações e coloque diante delas os versículos de onde foram tiradas. Também pode usar um
gráfico ou tabela se ajudar.
Passo 4: Preste atenção nas características literárias do texto. Isto é fundamental para depois
interpretar corretamente.
1. Determine as palavras chaves do texto. Elas geralmente vêm repetidas.
2. Grife as comparações, contrastes e ilustrações do texto.
3. Identifique os tempos dos verbos. Os verbos são importantes para entender uma passagem. Eles
indicam quando uma ação aconteceu,está acontecendo ou acontecerá. Ex: Jo 5:24 e Sl 23
4. Observe e marque as palavras de conexão:
 Mas - introduz um contraste. Ex: Ef 2:4
 Se- introduz uma condição. Ex: 2Cr 7:14
 Porque, por causa- Introduz uma razão. Ex: 1Jo 4:19; Ef 2:4; Mt 13:21
 Pois, portanto- introduz um resultado,uma conclusão. Ex: Rm 5:1;Ef 3:3
 Como, assim como, semelhantemente - introduz uma comparação. Ex: Jo 13:34; 2Co 1:5
 Para que, a fim de que - introduz um propósito. Ex: Rm 12:2; Mt 7:1; Mt 24:20; Lc 11:33
5. Anote termos especiais:
 Termos técnicos como saduceus, sinagogas, publicados, etc
 Termos teológicos como redenção, propiciação, justificação
 Linguagem figurada como o pão do céu, água da vida,etc.
Passo 5: Para concluir a OBSERVAÇÃO e entrar na INTERPRETAÇÃO é necessário responder as
seguinte questão:
1. Qual é a idéia central do texto?
2. Faça um esboço de acordo com a ideia central do texto.
 Um esboço é uma boa maneira de resumir os pontos importantes do texto. O esboço com
seus vários níveis de divisão e subdivisões ajudarão a categorizar a informação

Passo 6: CONTEXTO- Antes de encerrar a observação e entrar na interpretação é preciso atentar

ao contexto. Uma regra fundamental da interpretação é : “texto e contexto não podem se contradizer”.
a. CONTEXTO BÍBLICO IMEDIATO- Veja os versículos próximos que ajudam a compreender o
texto. Isto responde O QUE?
b. CONTEXTO BÍBLICO REMOTO- Examine o ensino do livro onde a passagem se encontra ou o
ensino da Bíblia sobre o ensino da passagem.
c. CONTEXTO LITERÁRIO- O tipo de literatura a que o texto pertence.
d. CONTEXTO HISTÓRICO- Analise a época ou circunstância em que o autor escreveu.Procure
saber o que vem antes e depois dos fatos. Procure saber o que a história diz sobre os personagens
do texto. Isto responde a QUANDO? , POR QUÊ?, e QUE?
e. CONTEXTO SÓCIO-POLÍTICO- Qual era a situação social e política do autor e do povo naquela
época.Isto ajuda a responder POR QUE? e COMO?
f. CONTEXTO GEOGRÁFICO- recorra a livros de geografia Bíblica ou mapas Bíblicos para
esclarecer a importância dos aspectos geográficos do texto. Isto responde ONDE?
g. CONTEXTO RELIGIOSO- Descubras as características religiosas da época em que o autor e os
leitores viveram,suas instituições e problemas. Isto responde PARA QUE?

B- A INTERPRETAÇÃO DO TEXTO
Passo 1: Busque as informações em comentários bíblicos, dicionários bíblicos sobre o contexto (item
anterior)
Passo 2: Esclareça os termos especiais notados na observação. Tome 3 cuidados:
1. As palavras devem ser interpretadas em seu sentido restrito. Exemplo: “Ovelha” em 1º lugar deve
ser interpretada como um animal.
2. As palavras devem ser interpretadas em seu sentido de declaração. “Casa” é residência,mas pode
ser “descendência de Davi”.
3. Quando a interpretação não puder ser literal,deve ser buscado seu sentido mais comum.Quando
“ovelha”não é animal,pode significar o povo de Deus.
Passo 3: Cruzamento de referências. Busque outras passagens que apoiam, explicam ou amplificam
ou dão sentido histórico ao texto. Cruzar referências responderá algumas questões que surgem em
seu estudo. É a Escritura interpretando a Escritura. Algumas maneiras de cruzar referências:
a. Historicamente- As epístolas foram escritas em um contexto histórico. Você pode encontrar
informação adicional no livro de Atos ou em outras epístolas. Às vezes você faz referência cruzada
entre os evangelhos e o Tanak.
Exemplo: 1Ts 1:1 Paulo endereça a carta aos Tessalonicenses. Atos 17:1-9 descreve o ministério
de Paulo a eles.
b. Paralelamente- Uma passagem paralela discute o mesmo material do seu estudo,mas dá uma
perspectiva diferente ou maior compreensão.
Exemplo: Cl 3:18-21 discute relações familiares. Uma boa referência cruzada seria Ef 5:22-6:4 que
discute a mesma informação.Outro Exemplo a parábola do semeador em Mt 13:3-23 e em Lc
8:4-15 e Mc 4:1-20
c. Explicativamente- Você pode achar um bom exemplo ou ilustração em outra passagem da
Escritura. Outras passagens podem dar maior foco ao seu estudo.
Exemplo: Em Fp 1:4 Paulo ora por seus ouvintes. Em Cl 1:9-12 descreve seu ministério de oração.
Passo 4: A PARTE MAIS IMPORTANTE DA INTERPRETAÇÃO.
 Olhe para seu esboço (produto da observação) e faça as seguintes perguntas:
a. Qual é a mensagem central do texto?
b. Qual é o ensino principal de cada divisão do texto?
c. Como cada divisão,com seu ensino,ajuda e enfatizar a mensagem central?

Passo 5:Para demonstrar que assimilou bem o texto faça um resumo com suas próprias palavras.

C- A APLICAÇÃO DO TEXTO
A aplicação do texto visa mostrar como o ensino Bíblico funciona, se aplica à vida dos ouvintes.
 Lembre-se:
• A aplicação é o ponto final de um longo trabalho
• A aplicação é o prêmio final do seu estudo bíblico
• A aplicação é o processo de elaboração que transforma conceito em prática.
A. Os 4 passos na Aplicação
1. Conhecer
Conhecer o texto: ou seja, realizar a observação e a interpretação de forma exaustiva. Há apenas uma
Interpretação e várias aplicações. Isto nos dá segurança que aquilo que estudamos não será mudado
amanhã. Além de conhecer o texto, precisamos conhecer também a nós mesmos. Por isso a
importância de se fazer uma auto-avaliação.
2. Relacionar
Tendo conhecimento do texto e da nossa realidade, devemos relacionar a Palavra de Deus com a
nossa própria experiência. Na verdade, entende-se melhor o cristianismo como sendo uma série de
novos relacionamentos.
3. Meditar
A verdadeira meditação é ponderar a verdade, com vistas a deixar que ela auxilie e reajuste nossas
vidas. Não significa uma ginástica mental que procura esvaziar a mente, mas entrelaçar as Escrituras
no tecido da vida diária. Confira Josué 1.8 e Salmo 1.1-2.
4. Praticar
O objetivo do estudo bíblico é a prática da verdade. Devemos nos perguntar: “Existe alguma área da
minha vida onde esta verdade se faz necessária ?”. E a seguir partir para a prática.
B. Diretrizes para se fazer uma boa aplicação
1. Uma prática muito pessoal
A aplicação do texto bíblico precisa ser personalizada. Para tanto, devemos usar, sempre que possível
o pronome pessoal “eu”, ao invés de “nós”.
2. Uma constatação especifica
Trata-se de perguntar a si mesmo onde o principio extraído do texto tem sido quebrado pelo estudante
da Palavra. Deste modo poderemos perceber onde nossa vida, em confronto com a Palavra, está em
desacordo com a mesma.
“Feri este princípio ?”
• Onde ?
• Quando ?
• Como ?

3. Uma prática diretiva

O próximo passo leva-nos à ação. Errou-se, como consertar? Se há algo para realizar, realizemos!
Direcione sua prática com as seguintes perguntas:
“Devo agir assim ?”
• Onde ?
• Quando ?
• Como?
C. Perguntas para se fazer uma boa aplicação
 Esta é a pergunta: o que Deus tem para nos dizer neste texto? Esta pergunta pode se desdobrar
em outras:

1º. O que o texto me ensina sobre Elohim, Yeshua e o Espírito Santo?

1.Há alguém como exemplo a ser seguido?
2.Há algum mandamento de Deus?
3.Quais as promessas em que posso confiar?
4.Que orações posso fazer?

2º. O que o texto me ensina sobre o pecado?

1. Há alguma tentação que posso reconhecer?
2. Há algum pecado que devo me arrepender?
3. Que recursos disponho para vencer a tentação?

3º. O que o texto me ensina sobre outras pessoas?

a. Como posso compreendê-las melhor?
b. Como posso ajudá-las melhor?

4º. O que o texto me ensina sobre mim mesmo?

 Como posso melhorar minha vida cristã?
 O que preciso aceitar em mim mesmo?
 O que devo corrigir em mim mesmo?
 Como posso me preparar para situações futuras?

 Observação: É evidente que estas não são as únicas perguntas que podem ser feitas. Há
outras mais, que podemos fazer para enriquecer nosso estudo.
 Estudo Bíblico indutivo
Folha de trabalho

Texto Bíblico: Atos 28:16-31

1. A OBSERVAÇÃO DO TEXTO
Passo 1:
 Texto lido nas versões: ARA, NVI, NTLH, NTILGP (grego-português), NIV
(inglês)
 Tipo de
Passo 2 eLiteratura:
3: Narrativa histórica (Atos)
Pergunta Observações
Quem ?  Principais = Paulo, judeus líderes
 secundários = gentios, romanos,
O que ?  César,chama os judeus para esclarecer o motivo de sua prisão. (v.17)
Paulo
 Paulo prega aos líderes judeus sobre o reino de Deus (v.23) e a esperança de
Israel (v.20)
 Paulo repreende a incredulidade dos judeus (v.26-28)
 Paulo esclarece que vai pregar aos gentios apartir de então (v.28)
Onde ?  Em Roma, capital do império Romano.(v.16)
 Na casa de Paulo que ele mesmo alugou (v.16)
Quando ?  Três dias depois que chegou em Roma e alugou uma casa.
 Paulo pregou naquele dia desde a manhã até a tarde.
 Paulo permaneceu preso por 2 anos em Roma pregando a Palavra
Por que ?  Paulo quer mostrar que ele é inocente. Nunca fez nada contra os judeus e nem
contra os costumes judeus (v.17)
 Que os romanos o consideram inocente (v.19)
 Que ele (Paulo) não veio a Roma para acusar os judeus diante de César (v.19)
 Ele quer conversar, compartilhar a Esperança de Israel (v.20)
Como ?  Paulo marcou uma data,um local e horário específico para expor (v.23)
 Paulo fez uma exposição sobre o Reino de Deus (v.23)
 Paulo buscou convencê-los sobre Yeshua com base na Lei e nos profetas
(v.23)
 Paulo revela que a incredulidade destes judeus era um cumprimento do
anuncio de Isaías (v.26-27)(Is 6:9,10)
Passo 4: Preste atenção nas características literárias do texto. Isto é fundamental para depois
interpretar corretamente.
1. Determine as palavras chaves do texto:
Judeus (3x), Olhos (2x), ouvidos (2x), coração (2x), persuadir (2x), Reino de Deus (2x),
casa (3x)
2. Grife:
 comparações: não há comparações diretas. Indiretamente Paulo os compara aos judeus da
época de Isaias (v.25-27)
 Contrastes: os persuadidos X os incrédulos (v.24)
 ilustrações do texto: Não há
 3. Identifique os tempos dos verbos.

Particípio Permitido, feito, preso, entregue, interrogado,

passado compelido, impugnada, marcado,persuadidos,
Endurecido,
Infinitivo Morar, apelar, acusar, ver, falar, ouvir,
Infinitivo Soltar-me, não haver,
pessoal
Gerúndio Tendo, havendo, procurando, pregando
Presente Estou, recebemos,
indicativo
Pretérito Convocou, disse, vim, quiseram, senti-
perfeito me, chamei, disseram, veio, vieram, fez, pesuadi,
continuaram, despediram-se, tornou-se, ouviram,
fecharam, partiram, permaneceu,
Pretérito Guardava, dissesse, anunciasse, dizia, recebia,
imperfeito procuravam, ensinava
Pretérito mais Reuniram, partiram, alugara,
que perfeito
Futuro do Gostaríamos,
pretérito
Futuro do Ouvirei, entenderei, ouvirão
presente
Imperativo Vai,tomai
afirmativo

4.Observe e marque as palavras de conexão:

 Por isto- (v.20) = razão
 Porque (v.20)= razão
 Porquanto (v.27)= conclusão
 Para que (v.27) = propósito
5.Anote termos especiais:
 Termos técnicos Judeus, gentios, principais, seita, exposição,
profetas
 Termos teológicos: Reino de Deus, Lei de Moisés, salvação
 Linguagem figurada: não há
Passo 5: Qual é a ideia central do texto?
 A pregação insistente e ousada do Evangelho
 O testemunho eficaz
 A pregação sem impedimento

1. Faça um esboço de acordo com a ideia central do texto.

A pregação sem impedimento
At 28:16-31
I- Paulo chega e se estabelece em Roma (v.16)
II- Paulo convoca uma reunião com os líderes judeus de Roma (v.17-20)
A. Para explicar a razão de sua prisão(v.17)
a. Não era por causa de algum mal praticado contra o povo e a lei judaica (v.17)
b. Não era para acusar os judeus perante César (v.19)
c. Era por causa da Esperança de Israel (v.20)
III- Os líderes judeus aceitam ouvir a mensagem de Paulo
(v.21-22)
IV- Paulo prega sobre Yeshua e o Seu reino aos judeus (v.23-27)
A. Ele prega no dia, hora e local marcado (casa de Paulo)
(v.23-24)
a. Paulo expõe sobre o Reino de Deus e Yeshua
 b. Paulo prega tendo como base a Torah e os profetas
c. As duas reações a mensagem de Paulo
 Alguns creram
 Outros continuaram incrédulos
d. Paulo os repreende com a profecia de Isaías (v.25-27)
V- Paulo decide pregar para os gentios (v.28-29)
VI- Paulo permanece pregando o reino em sua casa (v.30-31)
Passo 6: CONTEXTO-
a. CONTEXTO BÍBLICO REMOTO- Este trecho conclui a viagem de Paulo a Roma que
começou no capítulo 27.Também este trecho encerra o livro de Atos.
b. CONTEXTO LITERÁRIO- Trata-se de um livro histórico-Narrativa da história da igreja.
c. CONTEXTO HISTÓRICO- Lucas escreve o livro provavelmente entre 61-63 dC.
Provavelmente a viagem de Paulo a Roma ocorreu em 60-61 dC. Entre 49-50 dC Claudio havia
expulsado os judeus da cidade de Roma (At 18:2). Áquila e Priscila haviam sido expulsos. Agora
porem, parece que esta ordem foi mudada.Paulo ficou preso em Roma por 2 anos e depois foi
solto e empreendeu outras viagens missionárias segundo a tradição cristã antiga.
d. CONTEXTO SÓCIO-POLÍTICO- Roma era a capital do mundo na época. Era composta por
pessoas de todas as classes,origem,crenças e raças.Paulo como cidadão romano tinha direito a
uma prisão domiciliar.
e. CONTEXTO GEOGRÁFICO- Roma era a capital do Império, a cidade mais importante do
mundo,situada na península Itálica,com uma população enorme (1.600.000). Roma era
interligada por estradas a todas as áreas conquistadas.
f. CONTEXTO RELIGIOSO- Roma era composta por diversas pessoas de diversas religiões. A
própria Roma era mergulhada no paganismo Greco-romano com seu panteão de deuses
absorvidos da cultura grega,mas com outros nomes. A população judaica de Roma era grande,
havia pelo menos 10 sinagogas na cidade. Paulo quer pregar a estes judeus e precisa
esclarecer os mal entendidos entre eles.
D- A INTERPRETAÇÃO DO TEXTO
Passo 1e 2: Anote termos especiais:
1 Termos técnicos
Judeu = 1) Morador da JUDÉIA. Os israelitas que voltaram do CATIVEIRO para a província da
Judéia e os seus descendentes passaram a ser chamados de judeus porque a maioria deles era
da tribo de Judá {#Ed 4.12; Ne 1.2}.
2) No NT o termo também é usado para aqueles que seguiam o JUDAÍSMO e que, às vezes,
atacavam a fé primitiva, chegando a perseguir os nazarenos {Mt 28.15; Jo 1.19; 3.25; At 14.19}.
Gentios = Gentio - Não judeu; pessoa que não é judia. (Neemias 5:9)
Seita = Grupo religioso que se separa de um corpo maior {At 5.17; 15.5; 28.22}.
Exposição = 1) Fala destinada a esclarecer algum assunto {RA Jó 13.17; At 11.4}.
2) O ato de pôr à vista {#/ RA Hb 9.2}
Profetas = Pessoa que profetiza, isto é, que anuncia a mensagem de Deus . No AT, os profetas
não eram intérpretes, mas sim porta-vozes da mensagem divina {Jr 27.4}. No NT, o profeta
falava baseado na revelação do AT e no testemunho dos apóstolos, edificando e fortalecendo
assim a comunidade messiânica {At 13.1; 1Co 12.28-29; 14.3; Ef 4.11}.
2 Termos teológicos:
Reino de Deus = O domínio de Deus sobre as pessoas e sobre o mundo, tanto no presente
como no futuro {Mt 5.3; 12.28; Lc 17.21; Rm 14.17}. Às vezes também quer dizer a vida com
Deus na nova Jerusalém {2Tm 4.18}.
Torah de Moshê = 1) Vontade de Deus revelada aos seres humanos em palavras, julgamentos,
preceitos, atos, etc. {Êx 16.28}; Sl 119.
 2) Os DEZ MANDAMENTOS {Êx 20.2-17; Dt 5.6-21}, que são o resumo da vontade de Deus para o ser
humano.
Salvação = 1) Ato pelo qual Deus livra a pessoa de situações de perigo {Is 26.1}, opressão {Lm
3.26; Ml 4.2}, sofrimento {2Co 1.6}, etc.
2) Ato e processo pelo qual Deus livra a pessoa da culpa e do poder do pecado e a introduz
numa vida nova, cheia de bênçãos espirituais, por meio de Yeshua {Lc 19.9-10; Ef 1.3,13}.
Passo 3: Cruzamento de referências
a. Historicamente- Há passagens que relatam um pouco da prisão de Paulo em Roma. Esta
citações não revelam muito,mas lançam luz sobre alguns aspectos de sua prisão e sua
pregação. (Ef 3:1;6:20;Cl 4:3,10,18;Fp 1:12-30)
Paulo por exemplo cita sua escolta por soldados romanos (At 28:16—Fp 1:13).Paulo apelou
para César para sua defesa (At 25:12;26:30) As cartas da prisão mostra possíveis talmidim/
discípulos da casa de César, talvez resultado da pregação de Paulo a César--Fp 4:22)
b. Paralelamente- Não há passagens paralelas que descrevem a prisão de Paulo,apenas Atos. As
cartas da prisão mostram um pouco de seus anseios e ensinos naquela situação de Prisão em
Roma.
c. Explicativamente- Paulo chama os líderes judeus para esclarecer mal entendidos e poder
pregar a eles.Somente após a rejeição deles e que ele decide pregar aos gentios. Isto concorda
com o seu princípio de pregação do Evangelho (Rm 1:16) e com sua estratégia missionária (At
13:5,14;14:1)

Passo 4: A PARTE MAIS IMPORTANTE DA INTERPRETAÇÃO.

Como cada divisão, com seu ensino principal, ajuda a enfatizar a mensagem central?

Primeira: Mostra que Paulo chega a cidade e busca se estabelecer numa local que possibilitará
pregar o evangelho sem impedimento - uma casa alugada.

Segunda: Mostra Paulo contatando os líderes judaicos para desfazer qualquer mal entendimento
sobre o motivo de sua prisão para que assim não houvesse impedimento para a pregação da Palavra.

Terceira: Revela que os líderes judeus de Roma ainda não tinham ouvido sobre os conflitos entre os
judeus de Jerusalém, de outras partes do mundo e Paulo sobre a fé e a mensagem que ele pregava.
Assim, da parte deles, não havia impedimento para ouvissem a Paulo e eles concordam em ouví-lo.

Quarta: Apresenta Paulo pregando a mensagem de Yeshua e do reino de Deus através da Torah e
dos profetas, que eles conheciam bem, e, por tanto teria uma conexão com o Paulo ensinava e o que
eles já criam e conheciam. Seria uma mensagem acessível ao entendimento deles.Porém há rejeição
da parte de alguns e fé da parte de outros.

Quinta: Mostra a decisão de Paulo de voltar sua pregação aos gentios que reagirão com fé a
mensagem do reino.

Sexta: Apresenta Paulo em sua casa pregando persistentemente e livremente, por dois anos, a todos
que queria aprender sobre Yeshua e o Reino de Deus.

Passo 5: Para demonstrar que assimilou bem o texto faça um resumo com suas próprias palavras.
“Paulo chega em Roma e fica preso numa casa que ele mesmo alugou com um guarda para vigiá-lo.
Depois de 3 dias ele chama os judeus líderes da cidade para uma conversa. Ele explica que não é
culpado de crime alguma, os romanos sabem bem disso. Também ele esclarece que não tem
nenhuma acusação contra o povo judeu e que nunca fez nada de errado contra a Torah e os costumes
do povo judeu. Os líderes dizem a Paulo que não receberam nenhuma notícia negativa sobre ele vinda
de Jerusalém e nem dos líderes locais,mas que ouviram rumores negativos sobre os Messiânicos, que
eles chamam de Seita.
Paulo então marcou um dia e hora para se encontrarem em sua casa. Muitos judeus vieram e Paulo
começou a pregar a Yeshua e o Reino de Deus através dos profetas e da Torah de Moshê a eles.
Alguns deles creram na Palavra, mas outros não creram. Paulo citou a profecia de Isaías 6:9,10 para
mostrar
que eles estavam rejeitando a Palavra não dado ouvidos a mensagem e mantendo um coração
endurecido que os impedia de acreditar. Por esta razão Paulo decide pregar aos gentios e afirma que
eles acreditarão na mensagem do Evangelho, isto causou muita discussão entre eles. Paulo ficou
dois anos preso em Roma em sua casa alugada e nela recebia a todos que vinham para aprender a
mensagem do Reino de Deus e do Senhor Yeshua Hamashiach com total liberdade e sem nenhum
impedimento.

E- A APLICAÇÃO DO TEXTO
1º. O que o texto me ensina sobre Deus,Jesus e o Espírito Santo?
1. Paulo é um exemplo de ousadia na pregação
2. Posso orar para Deus me dar intrepidez na pregação

2º. O que o texto me ensina sobre o pecado?

1. Há a tentação de se acomodar e se preocupar com si mesmo e não falar de Yeshua
2. Devo me arrepender de não estar pregando mais a Palavra
3. A congregação me motiva, a Bíblia me ensina e o Espírito Santo me fortalece para
realizar esta obra

3º. O que o texto me ensina sobre outras pessoas?

1. Que devo me preocupar com a salvação delas
2. Entrando em contato com elas como Paulo fez

4º. O que o texto me ensina sobre mim mesmo?

 Estando aberto para receber as pessoas em casa para compartilhar Yeshua  Preciso
aceitar que posso fazer mais do que tenho feito
 Preciso lutar para te auto-motivação independente das circunstâncias ao meu redor
 Preciso estar preparado e disposto para as oportunidades e portas que o Senhor vai
abrirpara eu pregar o Evangelho