Colégio Adventista da Marambaia
DATA: 21/09/202 ALUNO (A):
PROF.(A):ALINE MARINHO BIMESTRE: 3 º
EXERCÍCIOS SOBRE REALISMO E NATURALISMO
1. (Fuvest 2020) Texto 1
Desde que a febre de possuir se apoderou dele
totalmente, todos os seus atos, todos, fosse o
mais simples, visavam um interesse pecuniário.
Só tinha uma preocupação: aumentar os bens.
Das suas hortas recolhia para si e para a
companheira os piores legumes, aqueles que,
por maus, ninguém compraria; as suas galinhas
produziam muito e ele não comia um ovo, do que
no entanto gostava imenso; vendia-os todos e
contentava-se com os restos da comida dos
trabalhadores. Aquilo já não era ambição, era
uma moléstia nervosa, uma loucura, um
desespero de acumular, de reduzir tudo a moeda.
E seu tipo baixote, socado, de cabelos à
escovinha, a barba sempre por fazer, ia e vinha
da pedreira para a venda, da venda às hortas e
ao capinzal, sempre em mangas de camisa, de
tamancos, sem meias, olhando para todos os
lados, com o seu eterno ar de cobiça,
apoderando-se, com os olhos, de tudo aquilo de
que ele não podia apoderar-se logo com as
unhas.
Aluísio Azevedo, O Cortiço.
Texto 2
(...) Rubião é sócio do marido de Sofia, em uma
casa de importação, à Rua da Alfândega, sob a
firma Palha & Cia. Era o negócio que este ia
propor-lhe, naquela noite, em que achou o Dr.
Camacho na casa de Botafogo. Apesar de fácil,
Rubião recuou algum tempo. Pediam-lhe uns
bons pares de contos de réis, não entendia de
comércio, não lhe tinha inclinação. Demais, os
gastos particulares eram já grandes; o capital
precisava do regime do bom juro e alguma
poupança, a ver se recobrava as cores e as
carnes primitivas. O regime que lhe indicavam
não era claro; Rubião não podia compreender os
algarismos do Palha, cálculos de lucros, tabelas
de preço, direitos da alfândega, nada; mas, a
linguagem falada supria a escrita. Palha dizia
coisas extraordinárias, aconselhava o amigo que
LITERATURA TURMA: 2ºANO Ano: 2021
ENSINO MÉDIO
aproveitasse a ocasião para pôr o dinheiro a
caminho, multiplicá-lo.
Machado de Assis, Quincas Borba.
a) Como o contraste entre os trechos “já não era
ambição, era uma moléstia nervosa, uma
loucura, um desespero de acumular” e “não
entendia de comércio, não lhe tinha
inclinação”, respectivamente sobre as
personagens João Romão e Rubião, reflete
distintas linhas estéticas na prosa brasileira do
fim do século XIX?
R= pela representação do naturalismo e o trecho
2 do realismo, que correspondem a estéticas que
tiveram começo na segunda metade do século
XIX. O trecho 1 permite a verificação do enfoque
cientifista e o trecho 2 apresenta uma abordagem
psicológica.]b) A partir das diferentes esferas
sociais e práticas econômicas referidas nos
fragmentos, trace um breve paralelo entre as
trajetórias dos protagonistas nos dois romances.
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TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES:
Para responder à(s) questão(ões), leia o trecho
de uma fala do personagem Quincas Borba,
extraída do romance Quincas Borba, de Machado
de Assis, publicado originalmente em 1891.
— […] O encontro de duas expansões, ou
a expansão de duas formas, pode determinar a
supressão de uma delas; mas, rigorosamente,
não há morte, há vida, porque a supressão de
uma é condição da sobrevivência da outra, e a
destruição não atinge o princípio universal e
comum. Daí o caráter conservador e benéfico da
guerra. Supõe tu um campo de batatas e duas
tribos famintas. As batatas apenas chegam para
alimentar uma das tribos, que assim adquire
forças para transpor a montanha e ir à outra
vertente, onde há batatas em abundância; mas,
se as duas tribos dividirem em paz as batatas do
campo, não chegam a nutrir-se suficientemente e
morrem de inanição. A paz, nesse caso, é a
destruição; a guerra é a conservação. Uma das
tribos extermina a outra e recolhe os despojos.
Daí a alegria da vitória, os hinos, aclamações,
recompensas públicas e todos os demais efeitos
das ações bélicas. Se a guerra não fosse isso,
tais demonstrações não chegariam a dar-se, pelo
motivo real de que o homem só comemora e ama
o que lhe é aprazível ou vantajoso, e pelo=motivo
racional de que nenhuma pessoa canoniza uma
ação que virtualmente a destrói. Ao vencido, ódio
ou compaixão; ao vencedor, as batatas. [...]
Aparentemente, há nada mais contristador que
uma dessas terríveis pestes que devastam um
ponto do globo? E, todavia, esse suposto mal é
um benefício, não só porque elimina os
organismos fracos, incapazes de resistência,
como porque dá lugar à observação, à
descoberta da droga curativa. A higiene é filha de
podridões seculares; devemo-la a milhões de
corrompidos e infectos. Nada se perde, tudo é
ganho.
(Quincas Borba, 2016.)
2. (Unesp 2020) Considerando o contexto
histórico de produção, verifica-se no trecho uma
alusão irônica
X à teoria darwiniana.
b) à filosofia idealista.
c) à ideologia capitalista.
d) à filosofia iluminista.
e) à ideologia socialista.
3. (Unesp 2020) Está empregado em sentido
figurado o termo sublinhado em:
X “nenhuma pessoa canoniza uma ação que
virtualmente a destrói”.
b) “a supressão de uma é condição da
sobrevivência da outra”.
c) “Uma das tribos extermina a outra e recolhe os
despojos”.
d) “Daí o caráter conservador e benéfico da
guerra”.
e) “não chegam a nutrir-se suficientemente e
morrem de inanição”.
4. (Ita 2019) No Realismo, o adultério subverte o
ideal romântico de casamento. Machado de
Assis, porém, costuma tratá-lo de modo ambíguo,
valendo-se, por exemplo, do ciúme masculino ou
da dubiedade feminina. Com isso, em seus
romances, a traição nem sempre é comprovada,
ou, mesmo que desejada pela mulher, não se
consuma. Constatamos tal ambiguidade em
Quincas Borba, quando
a) Palha se enraivece com os olhares de desejo
que os homens dirigem a Sofia nos eventos
sociais.
b) Sofia decide não contar ao marido que Rubião
a assediou certa noite, no jardim da casa
deles.
c) Palha, mesmo interessado na riqueza de
Rubião, decide confrontá-lo ao perceber o
assédio dele a Sofia.
X) Sofia tenta esconder do marido o interesse
que tem por Carlos Maria, que a seduziu em
um baile.
e) Sofia, mesmo interessada em Carlos Maria,
faz de tudo para que Maria Benedita se case
com ele.
5. (Espm 2019) A zoomorfização na Literatura, a
despeito de qualquer outra característica esti-
lística, sempre esteve presente, no entanto,
aparece principalmente nas obras com ca-
racterísticas realistas que, em contraponto
àquelas com aspectos mais românticos, têm o
intento de retratar as mazelas da sociedade
como espelho. (...)
Fez-se necessário uma Literatura condizente com
o real e, para tanto, a zoomorfização de
personagens foi utilizada com maior ênfase.
Paralelo ao Realismo, o Naturalismo é o
momento em que mais se verifica este fenômeno.
(Uesla Lima Soares , O Animal Humano: Os
paradigmas da zoomorfização social e sua
representação literária, Anais do Festival Literário
de Paulo Afonso, 2017)
[O zoomorfismo] ocorre quando “o que é próprio
do homem se estende ao animal e permite, por
simetria, que o que é próprio do animal se
estenda ao homem.”
(Antonio Cândido, De Cortiço a Cortiço, Novos
Estudos CEBRAP, 1991).
Considere as seguintes afirmações:
I. A zoomorfização se opôs frontalmente às
idealizações românticas, sendo uma carac-
terística exclusiva do Naturalismo.
II. Segundo Antonio Candido, não é possível
haver distinção entre ser humano e animal, no
sentido de que um cede característica ao outro
e vice-versa.
III. A definição de Antonio Candido sobre
zoomorfismo é construída por meio de um
processo chamado quiasmo.
A respeito de tais afirmações, deve-se dizer que:
a) somente I está correta.
b) somente II está correta.
X c) somente III está correta.
d) somente I e II estão corretas.
e) somente I e III estão corretas.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Texto para a(s) questão(ões) a seguir.
I. Cinquenta anos! Não era preciso confessá‐lo.
Já se vai sentindo que o meu estilo não é tão
lesto* como nos primeiros dias. Naquela
ocasião, cessado o diálogo com o oficial da
marinha, que enfiou a capa e saiu, confesso
que fiquei um pouco triste. Voltei à sala,
lembrou‐me dançar uma polca, embriagar-me
das luzes, das flores, dos cristais, dos olhos
bonitos, e do burburinho surdo e ligeiro das
conversas particulares. E não me arrependo;
remocei. Mas, meia hora depois, quando me
retirei do baile, às quatro da manhã, o que é
que fui achar no fundo do carro? Os meus
cinquenta anos.
*ágil
II. Meu caro crítico,
Algumas páginas atrás, dizendo eu que tinha
cinquenta anos, acrescentei: “Já se vai
sentindo que o meu estilo não é tão lesto como
nos primeiros dias”. Talvez aches esta frase
incompreensível, sabendo‐se o meu atual
estado; mas eu chamo a tua atenção para a
sutileza daquele pensamento. O que eu quero
dizer não é que esteja agora mais velho do que
quando comecei o livro. A morte não
envelhece. Quero dizer, sim, que em cada fase
da narração da minha vida experimento a
sensação correspondente. Valha‐me Deus! É
preciso explicar tudo.
Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás
Cubas.
6. (Fuvest 2019) Entre os dois trechos do
romance, nota‐se o movimento que vai da
memória de vivências à revisão que o defunto
autor faz de um mesmo episódio. A citação,
pertencente a outro capítulo do mesmo livro, que
melhor sintetiza essa duplicidade narrativa, é:
a) “A conclusão, portanto, é que há duas forças
capitais: o amor, que multiplica a espécie, e o
nariz, que a subordina ao indivíduo”.
X b) “Obra de finado. Escrevi‐a com a pena da
galhofa e a tinta da melancolia, e não é difícil
perceber o que poderá sair desse conúbio”.
c) “Mas o livro é enfadonho, cheira a sepulcro,
traz certa contração cadavérica; vício grave, e
aliás ínfimo, porque o maior defeito do livro és
tu, leitor”.
d) “Viver não é a mesma cousa que morrer;
assim o afirmam todos os joalheiros desse
mundo, gente muito vista na gramática”.
e) “Não havia ali a atmosfera somente da águia e
do beija‐flor; havia também a da lesma e do
sapo”.
8. (Fac. Albert Einstein - Medicin 2018) O pior é
que era coxa. Uns olhos tão lúcidos, uma boca
tão fresca, uma compostura tão senhoril; e coxa!
Esse contraste faria suspeitar que a natureza é
às vezes um imenso escárnio. Por que bonita, se
coxa? Por que coxa, se bonita? Tal era a
pergunta que eu vinha fazendo a mim mesmo ao
voltar para casa, de noite, sem atinar com a
solução do enigma. O melhor que há, quando se
não resolve um enigma, é sacudi-lo pela janela
fora; foi o que eu fiz; lancei mão de uma toalha e
enxotei essa outra borboleta preta, que me
adejava no cérebro.
O trecho acima integra o romance Memórias
Póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis.
Dele, e compreendendo a obra como um todo,
pode-se afirmar que alude à personagem
X a) Virgília, com quem o narrador teve um caso
amoroso e com quem acabou se unindo em
matrimônio.
b) Marcela, que foi o primeiro grande amor da
vida de Brás Cubas, mas que terminou na
miséria e morreu abandonada no hospital da
Ordem.
c) Eulália, também chamada de Nhã-loló, que nutriu
grande amor por Brás Cubas, mas morreu aos
dezenove anos mereceu um epitáfio por parte do
autor.
d) Eugênia, que também foi chamada de “A flor
da moita”, por ter sido fruto de um
relacionamento clandestino entre dona Eusébia
e o Vilaça.
9. (Unicamp 2018) Durante dois anos o cortiço
prosperou de dia para dia, ganhando forças,
socando-se de gente. E ao lado o Miranda
assustava-se, inquieto com aquela exuberância
brutal de vida, aterrado defronte daquela floresta
implacável que lhe crescia junto da casa (...).
À noite e aos domingos ainda mais recrudescia o
seu azedume, quando ele, recolhendo-se
fatigado do serviço, deixava-se ficar estendido
numa preguiçosa, junto à mesa da sala de jantar
e ouvia, a contragosto, o grosseiro rumor que
vinha da estalagem numa exalação forte de
animais cansados. Não podia chegar à janela
sem receber no rosto aquele bafo, quente e
sensual, que o embebedava com o seu fartum de
bestas no coito.

(Aluísio de Azevedo, O cortiço. 14. ed. São
Paulo: Ática, 1983, p. 22.)
Levando em conta o excerto, bem como o texto
integral do romance, é correto afirmar que
X ) o grosseiro rumor, a sexualidade desregrada
e a exalação forte que provinham do cortiço
decorriam, segundo Miranda, do abandono
daquela população pelo governo.
b) os termos “grosseiro rumor”, “animais”, “bestas
no coito”, que fazem referência aos moradores
do cortiço, funcionam como metáforas da vida
pulsante dos seus habitantes.
c) o nivelamento sociológico na obra O Cortiço se
dá não somente entre os moradores da
habitação coletiva e o seu senhorio, mas
também entre eles e o vizinho Miranda.
d) a presença portuguesa, exemplificada nas
personagens João Romão e Miranda, não é
relevante para o desenvolvimento da narrativa
nem para a compreensão do sentido da obra.
10. (Enem PPL 2018) Quanto às mulheres de
vida alegre, detestava-as; tinha gasto muito
dinheiro, precisava casar, mas casar com uma
menina ingênua e pobre, porque é nas classes
pobres que se encontra mais vergonha e menos
bandalheira. Ora, Maria do Carmo parecia-lhe
uma criatura simples, sem essa tendência fatal
das mulheres modernas para o adultério, uma
menina que até chorava na aula simplesmente
por não ter respondido a uma pergunta do
professor! Uma rapariga assim era um caso
esporádico, uma verdadeira exceção no meio de
uma sociedade roída por quanto vício há no
mundo. Ia concluir o curso, e, quando voltasse ao
Ceará, pensaria seriamente no caso. A Maria do
Carmo estava mesmo a calhar: pobrezinha, mas
inocente...
CAMINHA, A. A normalista. Disponível em:
www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 16 maio
2016.
Alinhado às concepções do Naturalismo, o
fragmento do romance de Adolfo Caminha, de
1893, identifica e destaca nos personagens
um(a)
a) compleição moral condicionada ao poder
aquisitivo.
X b) temperamento inconstante incompatível com
a vida conjugal.
c) formação intelectual escassa relacionada a
desvios de conduta.
d) laço de dependência ao projeto de reeducação
de inspiração positivista.
e) sujeição a modelos representados por
estratificações sociais e de gênero.
11. (Ufrgs 2018) Leia o trecho final de O cortiço.
A negra, imóvel, cercada de escamas e tripas de
peixe, com uma das mãos espalmada no chão e
com a outra segurando a faca de cozinha, olhou
aterrada para eles, sem pestanejar.
Os policiais, vendo que ela se não despachava,
desembainharam os sabres. Bertoleza então,
erguendo-se com ímpeto de anta bravia, recuou
de um salto e, antes que alguém conseguisse
alcança-la, já de um só golpe certeiro e fundo
rasgara o ventre de lado a lado.
E depois embarcou para a frente, rugindo e
esfocinhando moribunda numa lameira de
sangue.
João Romão fugira até ao canto mais escuro do
armazém, tapando o rosto com as mãos.
Nesse momento parava à porta da rua uma
carruagem. Era uma comissão de abolicionistas
que vinha, de casaca, trazer-lhe respeitosamente
o diploma de sócio benemérito.
Ele mandou que os conduzissem para a sala de
visitas.
Considere as seguintes afirmações sobre o
trecho.
I. O narrador em terceira pessoa aproxima-se de
Bertoleza, assumindo seu ponto de vista para
desmascarar o falso abolicionismo de João
Romão; ao mesmo tempo, mantém-se distante
dela ao descrevê-la com traços animalescos.
II. A morte terrível de Bertoleza destoa do
andamento geral do romance, marcado pelo
lirismo da narração, característica naturalista
presente no texto de Aluísio Azevedo.
III. A última frase do trecho sugere que João
Romão receberá a comissão a despeito do fim
de Bertoleza, em uma alegoria do Brasil:
abolicionista na sala de visitas, escravocrata
na cozinha.
Quais estão corretas?
a) Apenas II.
b) Apenas III.
c) Apenas I e II.
X d) Apenas I e III.
e) I, II e III.
12. (Enem 2017) Garcia tinha-se chegado ao
cadáver, levantara o lenço e contemplara por
alguns instantes as feições defuntas. Depois,
como se a morte espiritualizasse tudo, inclinou-se
e beijou-a na testa. Foi nesse momento que
Fortunato chegou à porta. Estacou assombrado;
não podia ser o beijo da amizade, podia ser o
epílogo de um livro adúltero [...].
Entretanto, Garcia inclinou-se ainda para beijar
outra vez o cadáver, mas então não pôde mais.
O beijo rebentou em soluços, e os olhos não
puderam conter as lágrimas, que vieram em
borbotões, lágrimas de amor calado, e
irremediável desespero. Fortunato, à porta, onde
ficara, saboreou tranquilo essa explosão de dor
moral que foi longa, muito longa, deliciosamente
longa.
ASSIS, M. A causa secreta. Disponível em:
www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 9 out.
2015.
No fragmento, o narrador adota um ponto de
vista que acompanha a perspectiva de Fortunato.
O que singulariza esse procedimento narrativo é
o registro do(a)
a) indignação face à suspeita do adultério da
esposa.
X b) tristeza compartilhada pela perda da mulher
amada.
c) espanto diante da demonstração de afeto de
Garcia.
d) prazer da personagem em relação ao
sofrimento alheio.
e) superação do ciúme pela comoção decorrente
da morte.
13. (Unicamp 2017) O romance Memórias
póstumas de Brás Cubas é considerado um
divisor de águas tanto na obra de Machado de
Assis quanto na literatura brasileira do século
XIX. Indique a alternativa em que todas as
características mencionadas podem ser
adequadamente atribuídas ao romance em
questão.
a) Rejeição dos valores românticos, narrativa
linear e fluente de um defunto autor, visão
pessimista em relação aos problemas sociais.
b) Distanciamento do determinismo científico,
cultivo do humor e digressões sobre
banalidades, visão reformadora das mazelas
sociais.
c) Abandono das idealizações românticas, uso de
técnicas pouco usuais de narrativa, sugestão
implícita de contradições sociais.
X d) Crítica do realismo literário, narração
iniciada com a morte do narrador-personagem,
tematização de conflitos sociais.
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES:
Para responder à(s) questão(ões), considere o
texto abaixo.
O que singulariza o pessimismo de Machado de
Assis é a sua posição antagônica em relação ao
evolucionismo oitocentista, ao culto do progresso
e da ciência. Frente às ingenuidades do
cientificismo, o sarcasmo de Brás Cubas reabre a
interrogação metafísica, a perplexidade radical
ante a variedade do ser humano. Um artista
como Machado levou mais a sério do que os
arautos do evolucionismo cientificista o golpe que
Darwin tinha desfechado contra as ilusões
antropocêntricas da humanidade.
MERQUIOR, José Guilherme. De Anchieta a
Euclides.
Rio de Janeiro: José Olympio, 1977, p. 171-172.
14. (Puccamp 2018) Ao afirmar que Machado de
Assis referendou o golpe que Darwin tinha
desfechado contra as ilusões antropocêntricas da
humanidade, o autor do texto dá força à ideia de
que o criador de Brás Cubas
a) deixou-se levar pelo cientificismo dos
pesquisadores mais ingênuos.
b) acabou se identificando com os arautos do
progresso histórico.
c) alinhou-se ao pessimismo darwinista em
relação ao futuro da humanidade.
d) rechaçou a ideia de que os homens constituam
o centro privilegiado do universo.
X e) considerou que a ciência da época soube
como aliar-se às elucubrações da metafísica.
15. (Puccamp 2018) É exemplo da atmosfera
superiormente sarcástica com que Brás Cubas
conduz suas memórias póstumas o fato de que,
nesse romance magistral,
a) o tom crítico-documental serviu às gerações
seguintes como uma cruel historiografia da 2a
metade do século XIX.
b) a personagem que narra logrou combinar a
pena da galhofa com a tinta da melancolia, tal
como confessa ao seu leitor.
c) o narrador, um diplomata já aposentado, refaz
sua vida valendo-se das confissões mais
impiedosas.
X d) o tom fantástico da narrativa aproxima-o das
melhores páginas da ficção científica que
predominará no século XX.
e) a estranha narrativa é conduzida de tal modo
que apaga quaisquer traços realistas da
sociedade da época.
16. A propósito de Dom Casmurro, de Machado
de Assis, é correto afirmar:
a) A narrativa de Bento Santiago é comparável a
uma acusação: aproveitando sua formação
jurídica, o narrador pretende configurar a culpa
de Capitu.
b) O artifício narrativo usado é a forma de diário,
de modo que o leitor receba as informações do
narrador à medida que elas acontecem,
mantendo-se assim a tensão.
Xc) Elegendo a temática do adultério, o autor
resgata o romantismo com personagens
idealizadas entregues à paixão amorosa.
d) O espaço geográfico e social representado é a
corte, com suas mazelas sociais.
e) Bentinho desejava a morte de Escobar (até
tentou envenená-lo uma vez), a ponto de se
sentir culpado quando o ex-amigo morreu
afogado.
TEXTO PARA PRÓXIMA QUESTÃO:
Virgília?
“Virgília? Mas então era a mesma senhora que alguns
anos depois?... A mesma; era justamente a senhora,
que em 1869 devia assistir aos meus últimos dias, e
que antes, muito antes, teve larga parte nas minhas
mais íntimas sensações. Naquele tempo contava
apenas uns quinze ou dezesseis anos; era talvez a
mais atrevida criatura da nossa raça, e, com certeza, a
mais voluntariosa. Não digo que já lhe coubesse a
primazia da beleza, entre as mocinhas do tempo,
porque isto não é romance em que o autor sobredoura
a realidade e fecha os olhos às sardas e espinhas;
mas também não digo que lhe maculasse o rosto
nenhuma sarda ou espinha, não. Era bonita, fresca,
saía das mãos da natureza, cheia daquele feitiço,
precário e eterno, que o indivíduo passa a outro
indivíduo, para os fins secretos da criação. Era isto
Virgília, e era clara, muito clara, faceira, ignorante,
pueril, cheia de uns ímpetos misteriosos; muita
preguiça e alguma devoção – devoção, ou talvez
medo; creio que medo. Aí tem o leitor, em poucas
linhas, o retrato físico e moral da pessoa que devia
influir mais tarde na minha vida; era aquilo com
dezesseis anos. Tu que me lês, se ainda fores viva,
quando estas páginas vierem à luz – tu que me lês,
Virgília amada, não reparas na diferença entre a
linguagem de hoje e a que primeiro empreguei quanto
te vi? Crê que era tão sincero então como agora; a
morte não me tornou rabugento, nem injusto.- Mas –
dirás tu -, como é que podes assim discernir a verdade
daquele tempo, e exprimi-la depois de tantos anos?
Ah! Indiscreta! Ah! Ignorantona! Mas é assim mesmo
que nos faz senhores da terra, é esse poder de
restaurar o passado, para tocar a instabilidade das
nossas impressões e a vaidade dos nossos afetos.”
ASSIS, Machado de. Memórias Póstumas de Brás
Cubas. São Paulo: Scipione, 1994.
Vocabulário:
Voluntariosa: que ache apenas ou principalmente
segundo sua própria vontade.
Primazia: Dignidade. Sobredoura: Realça.
Maculasse: Sujar. Discernir: Diferenciar.
Restaurar: Repara.