LISTA DE REVISÃO- LITERATURA

PROFESSORA: SILVANA FREIESLEBEN

ALUNO (a):__________________________________________

SÉRIE: 3º SÉRIE

Texto para as questões 01 e 02.

SOBRE A ORIGEM DA POESIA

A origem da poesia se confunde com a origem da própria linguagem. 

Talvez fizesse mais sentido perguntar quando a linguagem verbal deixou de ser poesia. Ou: qual a origem
do discurso não poético, já que, restituindo laços mais íntimos entre os signos e as coisas por eles
designadas, a poesia aponta para um uso muito primário da linguagem, que parece anterior ao perfil de sua
ocorrência nas conversas, nos jornais, nas aulas, conferências, discussões, discursos, ensaios ou
telefonemas [...] 
No seu estado de língua, no dicionário, as palavras intermedeiam nossa relação com as coisas, impedindo
nosso contato direto com elas. A linguagem poética inverte essa relação, pois, vindo a se tornar, ela em si,
coisa, oferece uma via de acesso sensível mais direto entre nós e o mundo [...] 
Já perdemos a inocência de uma linguagem plena assim. As palavras se desapegaram das coisas, assim
como os olhos se desapegaram dos ouvidos, ou como a criação se dasapegou da vida. Mas temos esses
pequenos oásis – os poemas – contaminando o deserto de referencialidade.
ARNALDO ANTUNES

QUESTÃO 01.
No último parágrafo, o autor se refere à plenitude da linguagem poética, fazendo, em seguida, uma
descrição que corresponde à linguagem não poética, ou seja, à linguagem referencial.
Pela descrição apresentada, a linguagem referencial teria, em sua origem, o seguinte traço fundamental: 
a) O desgaste da intuição 
b) A dissolução da memória
c) A fragmentação da experiência
d) O enfraquecimento da percepção

QUESTÃO 02.
A comparação entre a poesia e outros usos da linguagem põe em destaque a seguinte característica do
discurso poético:
a) revela-se como expressão subjetiva
b) manifesta-se na referência ao tempo
c) afasta-se das praticidades cotidianas
d) conjuga-se com necessidades concretas

Leia os textos abaixo para responder à questão 03.

(Texto 1) 
Descuidar do lixo é sujeira
Diariamente, duas horas antes da chegada do caminhão da prefeitura, a gerência de uma das filiais do
McDonald’s deposita na calçada dezenas de sacos plásticos recheados de papelão, isopor, restos de
sanduíches. Isso acaba propiciando um lamentável banquete de mendigos. Dezenas deles vão ali revirar o
material e acabam deixando os restos espalhados pelo calçadão.
(Veja São Paulo, 23-29/12/92)
(Texto 2) 
O bicho
Vi ontem um bicho
Na imundície do pátio
Catando comida entre os detritos. 
Quando achava alguma coisa,
Não examinava nem cheirava:
Engolia com voracidade.
O bicho não era um cão,
Não era um gato,
Não era um rato.
O bicho, meu Deus, era um homem. 
(Manuel Bandeira. Em Seleta em prosa e verso. Rio de Janeiro: J. Olympio/MEC, 1971, p.145)

QUESTÃO 03.
I. No primeiro texto, publicado por uma revista, a linguagem predominante é a literária, pois sua principal
função é informar o leitor sobre os transtornos causados pelos detritos.
II. No segundo texto, do escritor Manuel Bandeira, a linguagem não literária é predominante, pois o poeta
faz uso de uma linguagem objetiva para informar o leitor.
III. No texto “Descuidar do lixo é sujeira”, a intenção é informar sobre o lixo que diariamente é depositado
nas calçadas através de uma linguagem objetiva e concisa, marca dos textos não literários.
IV. O texto “O bicho” é construído em versos e estrofes e apresenta uma linguagem plurissignificativa, isto
é, permeada por metáforas e simbologias, traços determinantes da linguagem literária.
Estão corretas as proposições:
a) I, III e IV.
b) III e IV.
c) I, II, III e IV.
d) I e IV.
e) II, III e IV.

QUESTÃO 04.

Nessa tirinha, a personagem faz referência a uma das mais conhecidas figuras de linguagem para
a) condenar a prática de exercícios físicos.
b) valorizar aspectos da vida moderna.
c) desestimular o uso das bicicletas.
d) caracterizar o diálogo entre gerações.
e) criticar a falta de perspectiva do pai.

QUESTÃO 05.

Não há morte. O encontro de duas expansões, ou a expansão de duas formas, pode determinar a
supressão de duas formas, pode determinar a supressão de uma delas; mas, rigorosamente, não há morte, há
vida, porque a supressão de uma é a condição da sobrevivência da outra, e a destruição não atinge o
princípio universal e comum. Daí o caráter conservador e benéfico da guerra.
Supõe tu um campo de batatas e duas tribos famintas. As batatas apenas chegam para alimentar uma das
tribos, que assim adquire forças para transpor a montanha e ir à outra vertente, onde há batatas em
abundância; mas, se as duas tribos dividirem em paz as batatas do campo, não chegam a nutrir-se
suficientemente e morrem de inanição
A paz, nesse caso, é a destruição; a guerra é a conservação. Uma das tribos extermina a outra e
recolhe os despojos. Daí a alegria da vitória, os hinos, aclamações, recompensas públicas e todos os demais
efeitos das ações bélicas.
Se a guerra não fosse isso, tais demonstrações não chegariam a dar-se, pelo motivo real de que o homem só
comemora e ama o que lhe é aprazível ou vantajoso, e pelo motivo racional de que nenhuma pessoa
canoniza uma ação que virtualmente a destrói. Ao vencido, ódio ou compaixão; ao vencedor, as batatas.
(ASSIS, Machado fr. Quincas Borba. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira/INL, 1976.)

Assinale dentre as alternativas abaixo, aquela em que o uso da vírgula marca a supressão (elipse) do verbo:
a) Ao vencido, ódio ou compaixão, ao vencedor, as batatas.
b) A paz, nesse caso, é a destruição (…)
c) Daí a alegria da vitória, os hinos, as aclamações, recompensas públicas e todos os demais efeitos das
ações bélicas.
d) (…) mas, rigorosamente, não há morte (…)
e) Se a guerra não fosse isso, tais demonstrações não chegariam a dar-se (…)

QUESTÃO 06.

Com base no texto original que possibilita o recurso da intertextualidade presente na tirinha da personagem
Matilda, analise as afirmações a seguir quanto ao gênero:

I. Apresenta narrativa linear e curta, tanto em extensão quanto no tempo em que se passa.
II. Envolve poucas personagens e as que existem se movimentam em torno de uma única ação.
III. Utiliza ações que se passam em torno de um só espaço, constituem um só eixo temático e um só
conflito.
IV. Traz linguagem é simples e direta, não se utiliza de muitas figuras de linguagem ou de expressões com
pluralidade de sentidos.
V. Defende um ponto de vista diferente do que a maioria percebe.
a) I/II
b) I/II/III/IV
c) I/II/V
d) IV/V
e) II/IV/V

QUESTÃO 07.

As obras lidas para o ENEM pertencem a gêneros e períodos distintos de nossa produção literária. A
respeito delas, analise as afirmativas a seguir e identifique a(s) correta(s).
I. Vidas secas apresenta um vocabulário seco, como a temática tratada. O narrador, ao contar a saga de
Fabiano, Sinhá Vitória, dos meninos sem nome e da cachorra Baleia, registra a marginalização social, a
exploração do homem pelo homem, a desumanização dos personagens e a falta de comunicação nas
relações familiares, entre outras abordagens.
II. Memórias póstumas de Brás Cubas, a obra que inicia o Realismo brasileiro, é impregnada da visão
cientificista, bem ao gosto do público da época. Questões como o Determinismo biológico, social e
histórico, o materialismo, o predomínio do instinto sobre a razão e do psicológico sobre a ação são algumas
das características mais marcantes da obra.
III. Memórias de um sargento de milícias pode ser entendida como uma obra de transição entre o
Romantismo e o Realismo. A história de Leonardinho é permeada por aventuras nos subúrbios cariocas e
mostra um herói atrevido, politicamente incorreto e irreverente. Além disso, a voz narrativa antecipa a
conversa com o leitor e a metanarrativa que ganhará força com a literatura machadiana.
IV. Sentimento de mundo mostra um eu lírico que se reconhece no mundo que precisa ser salvo, mas que
reconhece também o fatal distanciamento entre os homens. O poeta solitário se transforma, então, em poeta
solidário, que recria o mundo pela depuração, buscando sua essência.
É correto o que se afirma apenas em:
a) II, III e IV.
b) I, III e IV.
c) II e IV.
d) I e III.
e) I, II, III e IV.
QUESTÃO 08.
Assinale a afirmativa correta com relação ao Trovadorismo.

Texto I
Ondas do mar de Vigo,
se vistes meu amigo!
E ai Deus, se verrá cedo!
Ondas do mar levado,
se vistes meu amado!
E ai Deus, se verrá cedo!
Martim Codax
Obs.: verrá = virá levado = agitado.

Texto II
1. Me sinto com a cara no chão, mas a verdade precisa ser dita ao
2. menos uma vez: aos 52 anos eu ignorava a admirável forma lírica da
3. canção paralelística (…).
4. O “Cantar de amor” foi fruto de meses de leitura dos cancioneiros.
5. Li tanto e tão seguidamente aquelas deliciosas cantigas, que fiquei
6. com a cabeça cheia de “velidas” e “mha senhor” e “nula ren”;
7. sonhava com as ondas do mar de Vigo e com romarias a San Servando.
8. O único jeito de me livrar da obsessão era fazer uma cantiga.
Manuel Bandeira

a) Um dos temas mais explorados por esse estilo de época é a exaltação do amor sensual entre nobres e
mulheres camponesas.
b) Desenvolveu-se especialmente no século XV e refletiu a transição da cultura teocêntrica para a cultura
antropocêntrica.
c) Devido ao grande prestígio que teve durante toda a Idade Média, foi recuperado pelos poetas da
Renascença, época em que alcançou níveis estéticos insuperáveis.
d) Valorizou recursos formais que tiveram não apenas a função de produzir efeito musical, como também a
função de facilitar a memorização, já que as composições eram transmitidas oralmente.
e) Tanto no plano temático como no plano expressivo, esse estilo de época absorveu a influência dos
padrões estéticos greco-romanos

QUESTÃO 09.
Assinale a alternativa INCORRETA com relação à Literatura Portuguesa:
a) O ambiente das cantigas de amor é sempre o palácio, com o trovador declarando seu amor por uma dama
(tratada de “senhor”, isto é, senhora). Daí o relacionamento respeitoso, cortês, dentro dos mais puros
padrões medievais que caracterizam a vassalagem, a servidão amorosa. 
b) o teatro vicentino é basicamente caracterizado pela sátira, criticando o comportamento de todas as
camadas sociais: a nobreza, o clero e o povo. Gil Vicente não tem preocupação de fixar tipos psicológicos,
e sim a de fixar tipos sociais. 
c) o marco inicial do Romantismo em Portugal é a publicação do poema “Camões”. Todavia, a nova
estética literária só viria a se firmar uma década depois com a Questão Coimbrã, quando se aceitou o papel
revolucionário da nova poesia e a independência dos novos poetas em relação aos velhos mestres. 
d) Eça de Queirós, em sua obra, dedica-se a montar um vasto painel da sociedade portuguesa, retratada em
seus múltiplos aspectos: a cidade provinciana; a influência do clero; a média e a alta burguesia de Lisboa;
os intelectuais e a aristocracia. 
e) A mais rica, densa e intrigante faceta da obra de Fernando Pessoa diz respeito ao fenômeno da
heteronímia que deu aos poetas Alberto Caeiro, Ricardo Reis e Álvaro de Campos biografias,
características, traços de personalidade e formação cultural diferentes

QUESTÃO 10.

Leia atentamente os textos abaixo.

1. “Há muitas maravilhas mas nenhuma é tão maravilhosa quanto o homem. […] homem de engenhos e
artes inesgotáveis […] soube sozinho aprender a usar a fala e o pensamento mais veloz que o vento
[…] sagaz de certo modo na inventiva além do que seria de esperar e na destreza, que o desvia às vezes
para a maldade, às vezes para o bem […].”
SÓFOCLES, Antígona, 497-406 a.C.
1. “Este animal previdente, sagaz, complexo, penetrante, dotado de memória, capaz de raciocinar e de
refletir, ao qual damos o nome de homem […] único entre todos os vivos e entre todas as naturezas
animais, só ele raciocina e pensa. Ora, o que há […] de mais divino que a razão, que chegada à
maturidade e à sua perfeição é justamente chamada de sabedoria?”
CÍCERO, Sobre as lei, 106-46 a.C.
 1. “Eu não te dei, Adão, nem um lugar predeterminado, nem quaisquer prerrogativas. […] Tu mesmo
fixarás as tuas leis sem estar constrangido por nenhum entrave, segundo teu livre-arbítrio, a cujo
domínio te confiei […]. Poderás degenerar à maneira das coisas inferiores, que são os brutos, ou
poderás, segundo tua vontade, te regenerar à maneira dos superiores, que são as divinas.”
MIRANDOLA, Pico della, Sobre a dignidade do homem, 1463-1494.
Os textos acima apresentam elementos comuns sobre a visão que os autores detêm sobre os seres humanos.
Frente a esses, elementos avalie as afirmativas abaixo.
I – Os três autores entendem o mundo a partir da superior capacidade de raciocínio que detém o homem, e
de suas potencialidades de atuação sobre os demais animais e sobre a natureza.
II – O terceiro autor afirma que apesar de capacidade do livre-arbítrio que detém Adão, este seria incapaz
de atuar autonomamente, sendo sempre dependente da vontade e do destino imposto por Deus.
III – Os três textos expõem uma visão teocêntrica do mundo.
a) se todas as alternativas estiverem corretas.
b) se todas as alternativas estiverem incorretas.
c) se apenas as alternativas I e II estiverem corretas.
d) se apenas as alternativas II e III estiverem incorretas.
e) se apenas a alternativa I estiver incorreta.

Leia os fragmentos abaixo para responder às questões que seguem, 11/12/13.

TEXTO I
O açúcar
O branco açúcar que adoçará meu café
nesta manhã de Ipanema
não foi produzido por mim
nem surgiu dentro do açucareiro por milagre.
Vejo-o puro
e afável ao paladar
como beijo de moça, água
na pele, flor
que se dissolve na boca. Mas este açúcar
não foi feito por mim.
Este açúcar veio
da mercearia da esquina e tampouco o fez o Oliveira, dono da mercearia.
Este açúcar veio
de uma usina de açúcar em Pernambuco
ou no Estado do Rio
e tampouco o fez o dono da usina.
Este açúcar era cana
e veio dos canaviais extensos
que não nascem por acaso
no regaço do vale.
Em lugares distantes, onde não há hospital
nem escola,
homens que não sabem ler e morrem de fome
aos 27 anos
plantaram e colheram a cana
que viraria açúcar.
Em usinas escuras,
homens de vida amarga
e dura
produziram este açúcar
branco e puro
com que adoço meu café esta manhã em Ipanema.
“O açúcar” (Ferreira Gullar. Toda poesia. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1980, pp.227-228)

TEXTO II
A cana-de-açúcar

Originária da Ásia, a cana-de-açúcar foi introduzida no Brasil pelos colonizadores portugueses no século
XVI. A região que durante séculos foi a grande produtora de cana-de-açúcar no Brasil é a Zona da Mata
nordestina, onde os férteis solos de massapé, além da menor distância em relação ao mercado europeu,
propiciaram condições favoráveis a esse cultivo. Atualmente, o maior produtor nacional de cana-de-açúcar
é São Paulo, seguido de Pernambuco, Alagoas, Rio de Janeiro e Minas Gerais. Além de produzir o açúcar,
que em parte é exportado e em parte abastece o mercado interno, a cana serve também para a produção de
álcool, importante nos dias atuais como fonte de energia e de bebidas. A imensa expansão dos canaviais no
Brasil, especialmente em São Paulo, está ligada ao uso do álcool como combustível.

(Comentários sobre os textos: “O açúcar” e “A cana-de-açúcar” )

QUESTÃO 11.
Para que um texto seja literário:
a) basta somente a correção gramatical; isto é, a expressão verbal segundo as leis lógicas ou naturais.
b) deve prescindir daquilo que não tenha correspondência na realidade palpável e externa.
c) deve fugir do inexato, daquilo que confunda a capacidade de compreensão do leitor.
d) deve assemelhar-se a uma ação de desnudamento. O escritor revela ao escrever, revela o mundo, e em
especial o Homem, aos outros homens.
e) deve revelar diretamente as coisas do mundo: sentimentos, ideias, ações.

QUESTÃO 12.
Sobre o textos I e II, só é possível afirmar que:
I. O texto I é literário também pela forma com que se apresenta.
II. O texto II poderia ser literário pela forma.
III. Pela pluralidade significativa da linguagem, só é possível afirmar que o literário é o texto II.
Está(ao) correta(s) apenas
a) a I e a II
b) a II e a III
c) a I e a III
d) apenas a II
e) Todas estão corretas

QUESTÃO 13.
Ainda com relação ao textos I e II, assinale a opção incorreta
a) No texto I, em lugar de apenas informar sobre o real, ou de produzi-lo, a expressão literária é utilizada
principalmente como um meio de refletir e recriar a realidade.
b) No texto II, de expressão não-literária, o autor informa o leitor sobre a origem da cana-de-açúcar, os
lugares onde é produzida, como teve início seu cultivo no Brasil, etc.
c) O texto I parte de uma palavra do domínio comum – açúcar – e vai ampliando seu potencial
significativo, explorando recursos formais para estabelecer um paralelo entre o açúcar – branco, doce, puro
– e a vida do trabalhador que o produz – dura, amarga, triste.
d) O texto I, a expressão literária desconstrói hábitos de linguagem, baseando sua recriação no
aproveitamento de novas formas de dizer.
e) O texto II não é literário porque, diferentemente do literário, parte de um aspecto da realidade, e não da
imaginação.

QUESTÃO 14.

O efeito de sentido da charge é provocado pela combinação de informações visuais e recursos linguísticos.
No contexto da ilustração, a frase proferida recorre à
a) polissemia, ou seja, aos múltiplos sentidos da expressão “rede social” para transmitir a ideia que
pretende veicular.
b) ironia para conferir um novo significado ao termo “outra coisa”.
c) homonímia para opor, a partir do advérbio de lugar, o espaço da população pobre e o espaço da
população rica.
d) personificação para opor o mundo real pobre ao mundo virtual rico.
e) antonímia para comparar a rede mundial de computadores com a rede caseira de descanso da família.
QUESTÃO 15.
Cidade grande

Que beleza, Montes Claros.

Como cresceu Montes Claros.
Quanta indústria em Montes Claros.
Montes Claros cresceu tanto,
ficou urbe tão notória,
prima-rica do Rio de Janeiro,
que já tem cinco favelas
por enquanto, e mais promete.

(Carlos Drummond de Andrade)

Entre os recursos expressivos empregados no texto, destaca-se a

a) metalinguagem, que consiste em fazer a linguagem referir-se à própria linguagem.
b) intertextualidade, na qual o texto retoma e reelabora outros textos.
c) ironia, que consiste em se dizer o contrário do que se pensa, com intenção crítica.
d) denotação, caracterizada pelo uso das palavras em seu sentido próprio e objetivo.
e) prosopopeia, que consiste em personificar coisas inanimadas, atribuindo-lhes vida.
QUESTÃO 16.
Observe a capa de um livro reproduzida abaixo:

A imagem é capa do livro Memórias Desmortas de Brás Cubas, de Pedro Vieira. Editora Tarja Editorial
a) uma metonímia.
b) uma transcrição literal.
c) uma paráfrase direta.
d) um procedimento paródico.
e) um plágio explícito.
QUESTÃO 17.
Soneto de fidelidade
(Vinicius de Moraes)

De tudo, ao meu amor serei atento

Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto
Que mesmo em face do maior encanto
Dele se encante mais meu pensamento.

Quero vivê-lo em cada vão momento

E em seu louvor hei de espalhar meu canto
E rir meu riso e derramar meu pranto
Ao seu pesar ou seu contentamento.
E assim, quando mais tarde me procure
Quem sabe a morte, angústia de quem vive
Quem sabe a solidão, fim de quem ama

Eu possa me dizer do amor (que tive):

Que não seja imortal, posto que é chama
Mas que seja infinito enquanto dure.
Nos dois primeiros quartetos do soneto de Vinicius de Moraes, delineia-se a ideia de que o poeta
a) não acredita no amor como entrega total entre duas pessoas.
b) acredita que, mesmo amando muito uma pessoa, é possível apaixonar-se por outra e trocar de amor.
c) entende que somente a morte é capaz de findar com o amor de duas pessoas.
d) concebe o amor como um sentimento intenso a ser compartilhado, tanto na alegria quanto na tristeza.
e) vê, na angústia causada pela ideia da morte, o impedimento para as pessoas se entregarem ao amor.
QUESTÃO 18.
Peguntar-vos quero por Deus
Senhor fremosa, que vos fez
mesurada e de bon prez,
que pecados forom os meus
que nunca tevestes por ben
de nunca mi fazerdes ben.
 
Pero sempre vos soub' amar,
des aquel dia que vos vi,
mays que os meus olhos em mi,
e assy o quis Deus guisar,
que nunca tevestes por ben
de nunca mi fazerdes ben.
 
Des que vos vi, sempr' o mayor
ben que vos podia querer
vos quigi, a todo meu poder,
e pero quis Nostro Senhor
que nunca tevestes por ben
de nunca mi fazerdes ben.
 
Mays, senhor, ainda com ben
se cobraria ben por bem.
Dom Dinis
Notas de tradução:

Senhor: senhora. Mays: mais.
Fremosa: formosa, bonita. Mi: mim.
Mesurada: comedida. Assy: assim.
Bon prez: honrada. Guisar: decidir, preparar.
Foron: foram. Quigi: dei, dediquei.
Pero: já que, porém. A todo meu poder: de todo
Des: desde. meu coração.

Na cantiga de Dom Dinis, predominam as características de uma

a) cantiga de amigo
b) cantiga de maldizer
c) cantiga de escárnio
d) cantiga de amor

QUESTÃO 19.
Senhor feudal
Se Pedro Segundo
Vier aqui
Com história
Eu boto ele na cadeia.
Oswald de Andrade
a) fé religiosa.
b) relação de vassalagem. 
c) idealização do amor.
d) saudade de um ente distante.
e) igualdade entre as pessoas.
QUESTÃO 20.

Fonte: Google
Homem Vitruviano (1590) de Leonardo da Vinci: símbolo do antropocentrismo humanista
Texto I
“A Prosa Portuguesa, que ensaia literariamente seu aparecimento em fins do século XIV e princípios do
século seguinte, surge representada, nesse primeira época, pelas novelas de cavalaria e pelos tratados
doutrinais de caráter religioso; uma, literatura de ficção, importada; outra, literatura apologética e didática;
aquela, mais importante do que está, do ponto de vista estético: mas, ambas, produção anônima. Conquanto
tenhamos notícia da existência de livros de cavalaria escritos em português, hoje perdidos e alguns
esperando sair do ineditismo sepulcral das bibliotecas, dessa primeira época literária só podemos
mencionar “A Demanda do Santo Graal”, pois o “Livro de José de Arimateia” permanece inédito na Torre
do Tombo; do “Merlim”, bem como do “Tristão”, apenas se sabe terem existido na livraria do rei D.
Duarte e a novela do “Amadis de Gaula” só a conhecemos através da versão espanhola de 1508, feita por
Garci Ordóñez de Montalvo, não obstante pareça tratar-se de tradução decalcada sobre um original
português.
 “A Demanda do Santo Graal”, cujo autor revela consistir numa tradução de um original francês, não
exprime com absoluta pureza os ideais da vida cortesã guerreira e sentimental da cavalaria medieval, pois a
sua arquitetura e o seu espírito aparecem comprometidos por um simbolismo religioso heterodoxo (…). O
fato de Galaaz – o cavaleiro eleito de Deus – recusar constantemente os combates cavaleirescos que põem à
prova apenas a força pessoal e o fato de Lançarote – considerado a fina flor da cavalaria universal – não ter
sido aceito na câmara do Santo Graal em virtude de seus amores clandestinos com a Rainha Genebra
(mulher do rei Artur), revelam a intenção ascética do autor da novela a condenar a cavalaria pela cavalaria
e reprovar pela base a galantaria palaciana.
Tal simbolismo não se revela no “Amadis de Gaula” (…) aqui. Amadis é o protótipo criado pela cavalaria
medieval, o cavaleiro em pleno exercício de suas façanhas, liquidando monstros e malvados, tendo como
fulcro de suas aventuras o objeto amado, e amando segundo o ritual e o espírito que vivificou as cortes da
Europa feudalizada.”
(SPINA, Segismundo. Presença da Literatura Portuguesa. Vol. I, 3ª Edição, 1968, Difusão Europeia do
Livro, São Paulo.)
______________________________________
VOCABULÁRIO:
Apologética – que encerra justificativa, defesa ou louvor a algo
Heterodoxo – oposto aos ou desviado dos princípios doutrinários
Ascética – prática de devoção e penitência
Fulcro – suporte, apoio, amparo
Ineditismo – não publicado ou impresso; nunca visto pela maioria das pessoas
__________________________________________
Marque a única alternativa correta. O texto acima transcrito afirma que:
a) Amadis de Gaula reflete as mesmas intenções ascéticas de moralização da cavalaria de A Demanda do
Santo Graal.
b) O personagem Amadis tem o mesmo comportamento de Galaaz.
c) Amadis, como personagem, age como protótipo da cavalaria medieval.
d) Galaaz e Lançarote são cavaleiros eleitos de Deus.
e) nenhuma das alternativas acima é correta.

Leia o texto a seguir:

TEXTO I
A “Arte Performance”, nos anos 60, instaura-se pela entrada de um sujeito na cena, criador e criatura, autor
e persona [...]. Essas ações se dão por operações [...] do corpo na cena (Body Art), um corpo que se corta,
se dobra [...]: as mulheres xifópagas de Tunga, entre outros exemplos, criam presenças corporais, onde o
artista é a própria mídia e materialização de sua obra.
(Adaptado de: Programa de semiótica: Máquina futurista)

QUESTÃO 21.
Com base no texto, considere as afirmativas a seguir:
I. Nesse contexto contemporâneo a experimentação reforça os paradigmas da representação, aliando-se aos
espaços da cena (edifícios-teatro, museus).
II. A performance instala-se como arte híbrida, ambígua, oscilando entre a plena materialidade dos corpos e
a fugacidade dos conceitos.
III. Essas novas arenas da performance reafirmam espaços dramáticos sustentados pela repetição e
reiteração de textos.
IV. A cena da performance tem, portanto, sua gênese e sua potência numa das questões fundamentais da
cena moderna: a ruptura com a representação.
QUESTÃO 22
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas II e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.

TEXTO II
Convivemos diariamente com uma multiplicidade de sons e, na maior parte do tempo, não percebemos as
propriedades específicas destes “barulhos”. Entretanto, numa escuta focada nesses elementos, percebemos
uma série de características que os constituem, tais como as variações de altura, intensidade, duração e
timbre.

QUESTÃO 23.
Com base nos conhecimentos sobre o tema, considere as afirmativas.
I. Exemplo relativo à altura: indivíduos que trabalham em aeroportos e certas fábricas metalúrgicas ficam
expostos a mais de 85 decibéis durante o trabalho, por isso têm o direito de menor carga horária e de se
aposentarem com menos tempo de serviço, por insalubridade.
II. Exemplo relativo ao timbre: muitos acidentes de carros nas estradas podem ocorrer por falta de atenção:
um ruído estranho é sinal de que alguma coisa está errada, podendo ser do motor, da transmissão, da
suspensão ou em qualquer outro lugar.
III. Exemplo relativo à intensidade: em algumas línguas, chamadas tonais, a posição e a inflexão das vogais
são muito importantes, como no caso do idioma chinês, onde a variação de uma única vogal pode
representar várias coisas diferentes.
IV. Exemplo relativo à duração: o código Morse pode ser útil como ferramenta de comunicação e ajudar
em situações nas quais não é possível falar ou escrever, como em casos em que alguém pode enviar uma
série de sinais através de uma parede raspando traços e pontos com um objeto.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas II e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.

Leia o texto a seguir:

TEXTO III
A colagem como procedimento técnico tem uma história antiga, mas sua incorporação na arte do século
XX, com o cubismo, representa um ponto de inflexão na medida em que liberta o artista do jugo da
superfície. Ao abrigar no espaço do quadro elementos retirados da realidade – pedaços de jornal e papéis de
todo tipo, tecidos, madeiras, objetos etc. –, a pintura passa a ser concebida como construção sobre um
suporte, o que dificulta o estabelecimento de fronteiras rígidas entre pintura e escultura.
(Biblioteca Itaú Cultural em: http://www.itaucultural.org.br)

QUESTÃO 24.
Com relação a concepção de arte contemporânea e de pintura em geral, considere as afirmativas a seguir:
I. A pintura, como roga a tradição, ainda nos dias de hoje tem como princípio fundamental a tela e a tinta.
II. O desenho é fundamentalmente o que antecede a pintura, devendo para tanto obedecer a todos os
critérios para que se preestabeleça uma boa obra. III. Na contemporaneidade rompe-se com as questões de
fronteiras e especificidades entre as diferentes técnicas como pintura, escultura, desenho, entre outras.
IV. É menos pertinente hoje pensar em definições para um trabalho artístico; é importante, sobretudo,
observar as relações entre contexto, objeto e a própria história da arte.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas II e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.

Leia atentamente o texto para responder às questões 04/05 que se seguem.

TEXTO IV
“Eu considerei a glória de um pavão ostentando o esplendor de suas cores; é um luxo imperial. Mas andei
lendo livros, e descobri que aquelas cores todas não existem na pena do pavão. Não há pigmentos. O que
há são minúsculas bolhas d’água em que a luz se fragmenta, como em um prisma. O pavão é um arco-íris
de plumas.
Eu considerei que este é o luxo do grande artista, atingir o máximo de matizes com um mínimo de
elementos. De água e luz ele faz seu esplendor, seu grande mistério é a simplicidade. Considerei, por fim,
que assim é o amor, oh minha amada; de tudo o que ele suscita e esplende e estremece e delira em mim
existe apenas meus olhos recebendo a luz do teu olhar. Ele me cobre de glórias e me faz magnífico.”
(Rubem Braga – 200 crônicas escolhidas)

QUESTÃO 25.
Atente para as seguintes afirmações:
I. O esplendor do pavão e o da obra de arte são mera ilusão.
II. O ser que ama sente refletir-se em si mesmo um atributo do ser amado.
III. A aparente simplicidade da obra de arte oculta os recursos complexos de sua elaboração.

De acordo com o que o texto permite deduzir, apenas:

(A) as afirmações I e III estão corretas.
(B) as afirmações I e II estão corretas.
(C) as afirmações II e III estão corretas.
(D) a afirmação I está correta.

QUESTÃO 26.
Do texto conclui-se que o pavão apresenta um “luxo imperial” com a exibição de suas cores. Entretanto,
esse luxo advém de um aproveitamento de coisas simples. Transpondo essa ideia para o trabalho do artista,
é possível dizer que:
(A) trata-se de uma tarefa baseada na promoção de uma eterna ilusão.
(B) trata-se de um trabalho em que um dos componentes mais importantes é o arranjo.
(C) trata-se de uma tarefa verdadeira baseada em elementos falsos.
(D) trata-se de um trabalho que revela a verdade

LEIA o trecho do poema abaixo.

TEXTO V
O Poeta da Roça Patativa do Assaré

Sou fio das mata, cantô da mão grosa

Trabaio na roça, de inverno e de estio
A minha chupana é tapada de barro
Só fumo cigarro de paia de mio.

QUESTÃO 27.
A respeito dele, é possível afirmar que:
(A) não pode ser considerado literário, visto que a linguagem aí utilizada não está adequada à norma culta
formal.
(B) não pode ser considerado literário, pois nele não se percebe a preservação do patrimônio cultural
brasileiro.
(C) não é um texto consagrado pela crítica literária.
(D) trata-se de um texto literário, porque, no processo criativo da Literatura, o trabalho com a linguagem
pode aparecer de várias formas: cômica, lúdica, erótica, popular, etc.

Leia os textos para responder as questões 07/08.

TEXTO VII
Chega mais perto e contempla as palavras.
Cada uma tem mil faces secretas sob a face
neutra
e te pergunta, sem interesse pela resposta,
pobre ou terrível, que lhe deres:
Trouxeste a chave?
(Carlos Drummond de Andrade)
TEXTO VIII
Torce, aprimora, alteia, lima
a frase; e, enfim,
no verso de ouro engasta a rima,
como um rubim.
(Olavo Bilac)

QUESTÃO 28:
A respeito dos textos VII VIII, é correto afirmar que:
(A) são literários, pois estão escritos em versos.
(B) não são literários, pois não recriam a realidade.
(C) apresentam uma função de entretenimento, tendo em vista o jogo de palavras.
(D) estabelecem uma reflexão sobre o processo de criação.
QUESTÃO 29:
Com relação à estrutura formal dos textos, é incorreto afirmar que:
(A) No texto VIII, a métrica não é regular.
(B) O texto VII possui versos livres e brancos.
(C) Ambos apresentam preocupação exclusiva com a forma com que se elabora a poesia.
(D) O texto VII não apresenta rimas.

TEXTO IX
Leia a tirinha para responder a questão.
QUESTÃO 30.
Entre as finalidades da conotação estão a expressividade e a afetividade (positiva ou negativa) que
transmitem. Analisando as falas das personagens, assinale a alternativa que contenha as expressões
utilizadas em seu sentido conotativo:
a) “Você vai comer asfalto” e “estou morto”.
b) “No quinto período, seu babaca” e “você vai comer asfalto”.
c) “Ameaça terrorista” e “aula de educação física”.
d) “Ameaça terrorista” e “estou morto”

QUESTÃO 31.
Sobre a conotação e a denotação, podemos afirmar, exceto:
a) A conotação é utilizada principalmente na linguagem poética e na literatura, mas pode ser encontrada em
gêneros textuais do cotidiano, como letras de músicas, anúncios publicitários, entre outros.
b) Uma palavra ou expressão é usada no sentido denotativo para representar diferentes significados
dependendo do contexto da enunciação.
c) Os textos não literários devem preferir a denotação, pois essa tem como finalidade informar o receptor
da mensagem de maneira clara e objetiva, livre de ambiguidades e metáforas.
d) A conotação e a denotação são as variações de significado que ocorrem no signo linguístico, que, por
sua vez, é composto de um significante (letras e sons) e um significado (conceito, ideia).
TEXTO X
É água que não acaba mais
Dados preliminares divulgados por pesquisadores da Universidade Federal do Pará (UFPA) apontaram o
Aquífero Alter do Chão como o maior depósito de água potável do planeta. Com volume estimado em 86
000 quilômetros cúbicos de água doce, a reserva subterrânea está localizada sob os estados do Amazonas,
Pará e Amapá. Essa quantidade de água será suficiente para abastecer a população mundial durante 500
anos, diz Milton Matta, geólogo da UFPA. Em termos comparativos, Alter do Chão tem quase o dobro do
volume de água do Aquífero Guarani (com 45 000 quilômetros cúbicos). Até então, Guarani era a maior
reserva subterrânea do mundo, distribuída por Brasa, Argentina, Paraguai e Uruguai.
Época. Nº623. 26 abr. 2010.
QUESTÃO 32.
Essa notícia, publicada em uma revista de grande circulação, apresenta resultados de uma pesquisa
cientifica realizada por uma universidade brasileira. Nessa situação específica de comunicação, a função
referencial da linguagem predomina, porque o autor do texto prioriza
a) as suas opiniões, baseadas em fatos.   
b) os aspectos objetivos e precisos.   
c) os elementos de persuasão do leitor.   
d) os elementos estéticos na construção do texto.   
e) os aspectos subjetivos da mencionada pesquisa.
QUESTÃO 33.
Sobre a linguagem não literária é correto afirmar, exceto:
a) É utilizada, sobretudo, em textos cujo caráter seja essencialmente informativo.
b) Sua principal característica é a objetividade.
c) Utiliza recursos como a conotação para conferir às palavras sentidos mais amplos do que elas realmente
possuem.
d) Utiliza a linguagem denotativa para expressar o real significado das palavras, sem metáforas ou
preocupações artísticas.
QUESTÃO 34
Os Lusíadas – Luís de Camões – Justifique a afirmação: O discurso do “Velho Restelo” está em oposição a
certas concepções dominantes na sociedade portuguesa da época dos grandes descobrimentos, expressas
pelo discurso que exalta a empresa navegadora posta em marcha pela Coroa Lusitana.
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QUESTÃO 35. 
Identifique a alternativa que não contenha ideais clássicos de arte:
a) Universalismo e racionalismo.
b) Formalismo e perfeccionismo.
c) Obediência às regras e modelos e contenção do lirismo.
d) Valorização do homem (do aventureiro, do soldado, do sábio e do amante) e verossimilhança (imitação
da verdade e da natureza).
e) Liberdade de criação e predomínio dos impulsos pessoais.
QUESTÃO 36. 
O culto aos valores universais – o Belo, o Bem, a Verdade e a Perfeição – e a preocupação com a forma
aproximaram o Classicismo de duas escolas literárias posteriores. Aponte a alternativa que identifica essas
escolas:
a) Barroco e Simbolismo;
b) Arcadismo e Parnasianismo;
c) Romantismo e Modernismo;
d) Trovadorismo e Humanismo;
e) Realismo e Naturalismo.
QUESTÃO 37. 
Não se relaciona à medida nova:
a) versos decassílabos;
b) influência italiana;
c) predileção por formas fixas;
d) sonetos, tercetos, oitavas e odes;
e) cultura popular, tradicional.
QUESTÃO 38. 
O Classicismo propriamente dito, tem por limites cronológicos, em Portugal, as datas de:
a) 1500 e 1601.
b) 1434 e 1516.
c) 1502 e 1578.
d) 1527 e 1580.
e) 1198 e 1434.
QUESTÃO 39. 
Assinale a incorreta sobre Camões:
a) Sua obra compreende os gêneros épico, lírico e dramático.
b) A lírica de Camões permaneceu praticamente inédita. Sua primeira compilação e póstumas, datada de
1595, e organizada sob o título de As Rimas de Luis de Camões, por Fernão Rodrigues Lobo Soropita.
c) Sua lírica compõe-se exclusivamente de redondilhas e sonetos.
d) Apesar de localizada no período clássico-renascentista, a obra de citações barrocas.
e) Representa a amadurecimento de língua portuguesa, sua estabilização e a maior manifestação de sua
excelência literária.
QUESTÃO 34. 
Ainda sobre Camões, assinale a incorreta:
a) Não há um texto definitivo de lírica camoniana. Atribuem-se-lhe cerca de 380 composições líricas,
destacando-se os cerca de 200 sonetos, alguns de autoria controversa.
b) Camões teria reunido sua lírica sob o titulo de O Parnaso Lusitano, que se perdeu, e do qual há algumas
referências nas cartas do poetas.
c) As redondilhas de Camões seguem os moldes da poesia palaciana do Cancioneiro Geral de Garcia de
Resende e, mesmo na medida velha, o poeta superou seus contemporâneos e antecessores.
d) A lírica na medida velha, tradicional, medieval, vale-se dos motes glosados, das redondilhas e são de
cunho galante, alegre madrigalesco.
e) A principal diferença entre a poesia lírica e a poesia épica é formal e manifesta-se da utilização de versos
de diferentes metros.
QUESTÃO 35. 
Não são modalidades da medida nova:
a) canção e elegia;
b) soneto e ode;
c) terceto e oitava;
d) écloga e sextina;
e) trova e vilancete.
QUESTÃO 36. 
Na Lírica de Camões:
a) o verso usado para a composição dos sonetos é o redondilho maior;
b) encontram-se sonetos, odes, sátiras e autos;
c) cantar a pátria é o centro das preocupações;
d) encontra-se uma fonte de inspiração de muitos poetas brasileiros do século XX;
e) a mulher é vista em seus aspectos físicos, despojada de espiritualidade.
QUESTÃO 37. 
Sobre o poema Os Lusíadas, é incorreto afirmar que:
a) quando a ação do poema começa, as naus portuguesas estão navegando em pleno Oceano Índico,
portanto no meio da viagem;
b) na Invocação, o poeta se dirige às Tágides, ninfas do rio Tejo;
c) Na ilha dos Amores, após o banquete, Tétis conduz o capitão ao ponto mais alto da ilha, onde lhe
descenda a “máquina do mundo”;
d) Tem como núcleo narrativo a viagem de Vasco da Gama, a fim de estabelecer contato marítimo com as
Índias;
e) É composto em sonetos decassílabos, mantendo em 1.102 estrofes os mesmos esquemas de rimas.

QUESTÃO 38.
As primeiras manifestações literárias que se registram na Literatura Brasileira referem-se a:
a) Literatura informativa sobre o Brasil (crônica) e literatura didática, catequética (obra dos jesuítas).
b) Romances e contos dos primeiros colonizadores.
c) Poesia épica e prosa de ficção.
d) Obras de estilo clássico, renascentista.
e) Poemas românticos indianistas.
QUESTÃO 39. 
A literatura de informação corresponde às obras:
a) barrocas;
b) arcádicas;
c) de jesuítas, cronistas e viajantes;
d) do Período Colonial em geral;
QUESTÃO 40. 
Qual das afirmações não corresponde à Carta de Caminha?
a) Observação do índio como um ser disposto à catequização.
b) Deslumbramento diante da exuberância da natureza tropical.
c) Mistura de ingenuidade e malícia na descrição dos índios e seus costumes.
d) Composição sob forma de diário de bordo.
e) Aproximações barrocas no tratamento literário e no lirismo das descrições.
QUESTÃO 41. 
A “literatura jesuíta”, nos primórdios de nossa história:
a) tem grande valor informativo;
b) marca nossa maturação clássica;
c) visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua assistência religiosa e moral;
d) está a serviço do poder real;
e) tem fortes doses nacionalistas.
QUESTÃO 42. 
A importância das obras realizadas pelos cronistas portugueses do século XVI e XVII é:
a) determinada exclusivamente pelo seu caráter literário;
b) sobretudo documental;
c) caracterizar a influência dos autores renascentistas europeus;
d) a deterem sido escritas no Brasil e para brasileiros;
QUESTÃO 43. 
Anchieta só não escreveu:
a) um dicionário ou gramática da língua tupi;
b) sonetos clássicos, à maneira de Camões, seu contemporâneo;
c) poesias em latim, portugueses, espanhol e tupi;
d) autos religiosos, à maneira do teatro medieval;
e) cartas, sermões, fragmentos históricos e informações.
QUESTÃO 44. 
São características da poesia do Padre José de Anchieta:
a) a temática, visando a ensinar os jovens jesuítas chegados ao Brasil;
b) linguagem cômica, visando a divertir os índios; expressão em versos decassílabos, como a dos poetas
clássicos do século XVI;
c) temas vários, desenvolvidos sem qualquer preocupação pedagógica ou catequética;
d) função pedagógica; temática religiosa; expressão em redondilhas, o que permitia que fossem cantadas ou
recitadas facilmente.
QUESTÃO 45. 
A literatura produzida no primeiro século da vida colonial brasileira, é correto afirmar que:
a) É formada principalmente de poemas narrativos e textos dramáticos que visavam à catequese.
b) Inicia com Prosopopeia, de Bento Teixeira.
c) É constituída por documentos que informam acerca da terra brasileira e pela literatura jesuítica.
d) Os textos que a constituem apresentam evidente preocupação artística e pedagógica.
e) Descreve com fidelidade e sem idealizações a terra e o homem, ao relatar as condições encontradas no
Novo Mundo.
QUESTÃO 46.
Leia a estrofe abaixo e faça o que se pede:
Dos vícios já desligados
nos pajés não crendo mais,
nem suas danças rituais,
nem seus mágicos cuidados.
(ANCHIETA, José de. O auto de São Lourenço [tradução e adaptação de Walmir Ayala] Rio de Janeiro:
Ediouro[s.d.]p. 110)
Assinale a afirmativa verdadeira, considerando a estrofe acima, pronunciada pelos meninos índios em
procissão:
a) Os meninos índios representam o processo de aculturação em sua concretude mais visível, como produto
final de todo um empreendimento do qual participaram com igual empenho a Coroa
Portuguesa e a Companhia de Jesus.
b) A presença dos meninos índios representa uma síntese perfeita e acabada daquilo que se convencionou
chamar de literatura informativa.
c) Os meninos índios estão afirmando os valores de sua própria cultura, ao mencionar as danças rituais e as
magias praticadas pelos pajés.
d) Os meninos índios são figura alegóricas cuja construção como personagens atende a todos os requintes
da dramaturgia renascentista.
e) Os meninos índios representam a revolta dos nativos contra a catequese trazida pelos jesuítas, de quem
querem libertar-se tão logo seja possível.
QUESTÃO 47.
Escolha a alternativa que completa de forma correta a frase abaixo:
A linguagem ______, o paradoxo, ________ e o registro das impressões sensoriais são recursos
linguísticos presentes na poesia ________.
a) simples; a antítese; parnasiana.
b) rebuscada; a antítese; barroca.
c) objetiva; a metáfora; simbolista.
d) subjetiva; o verso livre; romântica.
e) detalhada; o subjetivismo; simbolista.
QUESTÃO 48. 
Assinale a alternativa incorreta:
a) Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias que seguem a tradição medieval e textos para teatro
com clara intenção catequista.
b) A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer um levantamento da terra, daí
ser predominantemente descritiva.
c) A literatura seiscentista reflete um dualismo:o ser humano dividido entre a matéria e o espírito, o pecado
e o perdão.
d) O Barroco apresenta estados de alma expressos através de antíteses, paradoxos, interrogações.
e) O conceptismo caracteriza-se pela linguagem rebuscada, culta, extravagante, enquanto o cultismo é
marcado pelo jogo de ideias, seguindo um raciocínio lógico, racionalista.
QUESTÃO 49. 
Com referência ao Barroco, todas as alternativas são corretas, exceto:
a) O Barroco estabelece contradições entre espírito e carne, alma e corpo, morte e vida.
b) O homem centra suas preocupações em seu próprio ser, tendo em mira seu aprimoramento, com base na
cultura greco-latina.
c) O Barroco apresenta, como característica marcante, o espírito de tensão, conflito entre tendências
opostas: de um lado, o teocentrismo medieval e, de outro, o antropocentrismo renascentista.
d) A arte barroca é vinculada à Contrarreforma.
e) O barroco caracteriza-se pela sintaxe obscura, uso de hipérbole e de metáforas.
QUESTÃO 50. 
Ardor em firme coração nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.
O texto pertencente a Gregório de Matos e apresenta todas seguintes características:
a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da sensualidade e do
refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.
b) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava imitar, predomínio das
metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do tempo e da vida.
c) Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática por simétrica por simetrias
sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem para o paradoxo.
d) Temática naturalista, assimetria total de construção, ordem direta predominando sobre a ordem inversa,
imagens que prenunciam o Romantismo.
e) Verificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no uso das síntese, dos anacolutos
e das alegorias, construção assimétrica.
QUESTÃO 51. 
A respeito de Gregório de Matos, assinale a alternativa, incorreta:
a) Alguns de seus sonetos sacros e líricos transpõem, com brilho, esquemas de Gôngora e de Quevedo.
b) Alma maligna, caráter rancoroso,relaxado por temperamento e costumes, verte fel em todas as suas
sátiras.
c) Na poesia sacra, o homem não busca o perdão de Deus; não existe o sentimento de culpa, ignorando-se a
busca do perdão divino.
d) As suas farpas dirigiam-se de preferência contra os fidalgos caramurus.
e) A melhor produção literária do autor é constituída de poesias líricas, em que desenvolve temas
constantes da estática barroca, como a transitoriedade da vida e das coisas.
Texto para as questões 52 a 53
À INSTABILIDADE DAS COUSAS DO MUNDO
Nasce o Sol, e não dura mais que um dia,
Depois da Luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em continuas tristezas a alegrias,
Porém, se acaba o Sol, por que nascia?
Se é tão formosa a Luz, por que não dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto, da pena assim se fia?
Mas no Sol, e na Luz falte a firmeza,
Na formosura não se dê constância,
E na alegria, sinta-se triste.
Começa o Mundo enfim pela ignorância
A firmeza somente na inconstância.
QUESTÃO 52. 
No texto predominaram as imagens:
a) olfativas;
b) gustativas;
c) auditivas;
d) táteis;
e) visuais.
QUESTÃO 53. 
A ideia central do texto é:
a) a duração efêmera de todas as realidades do mundo;
b) a grandeza de Deus e a pequenez humana;
c) os contrastes da vida;
d) a falsidade das aparências;
e) a duração prolongada do sofrimento.
QUESTÃO 54. 
Qual é o elemento barroco mais característico da 1ª estrofe?
a) disposição antitética da frase;
b) cultismo;
c) estrutura bimembre;
d) concepção teocêntrica;
e) estrutura correlativa, disseminativa e recoletiva.
QUESTÃO 55. 
A preocupação com a brevidade da vida induz o poeta barroco a assumir uma atitude que:
a) descrê da misericórdia divina e contesta os valores da religião;
b) desiste de lutar contra o tempo, menosprezando a mocidade e a beleza;
c) se deixa subjugar pelo desânimo e pela apatia dos céticos;
d) se revolta contra os insondáveis desígnios de Deus;
e) quer gozar ao máximo seus dias, enquanto a mocidade dura.

QUESTÃO 56. 
Identifique a afirmação que se refere a Gregório de Matos:
a) No seu esforço da criação a comédia brasileira, realiza um trabalho de crítica que encontra seguidores no
Romantismo e mesmo no restante do século XIX.
b) Sua obra é uma síntese singular entre o passado e o presente: ainda tem os torneios verbais do
Quinhentismo português, mas combina-os com a paixão das imagens pré-românticas.
c) Dos poetas arcádicos eminentes, foi sem dúvida o mais liberal, o que mais claramente manifestou as
ideias da ilustração francesa.
d) Teve grande capacidade em fixar num lampejo os vícios, os ridículos, os desmandos do poder local,
valendo-se para isso do engenho artificioso que caracteriza o estilo da época.
e) Sua famosa sátira à autoridade portuguesa na Minas do chamado ciclo do ouro é prova de que seus
talento não se restringia ao lirismo amoroso.
QUESTÃO 57.
O Arcadismo, didaticamente, inicia-se, no Brasil, em 1768: 
a) com a fundação de Arcádia de Lusitana.
b) com a publicação de poemas de Cláudio Manuel da Costa (em Lisboa) e pela fundação da Arcádia
Ulissiponense.
c) com a publicação dos poemas de Cláudio Manuel da Costa (em Lisboa) e pela fundação da Arcádia
Ultramarina.
d) pela vinda da família real para o Brasil.
e) nenhuma das anteriores.
QUESTÃO 58
Considere as afirmativas sobre Barroco e o Arcadismo:
1. Simplificação da língua literária – ordem direta – imitação dos antigos gregos e romanos. 
2. Valorização dos sentidos – imaginação exaltada – emprego dos vocábulos raros. 
3. Vida campestre idealizada como verdadeiro estado de poesia-clareza-harmonia. 
4. Emprego frequente de trocadilhos e de perífrases – malabarismos verbais – oratória. 
5. Sugestões de luz, cor e som – antítese entre a vida e a morte – espírito cristão anti-terreno.
Assinale a opção que só contém afirmativas sobre o Arcadismo: 
a) 1, 4 e 5 
b) 2, 3 e 5 
c) 2, 4 e 5 
d) 1 e 3 
e) 1, 2 e 5
QUESTÃO 59
Apontar a alternativa correta: 
a) Tomás Antônio Gonzaga cultivou a poesia satírica em O Desertor. 
b) Na obra Cartas Chilenas, temos uma sátira contra a administração de Luís da Cunha Menezes. 
c) Nessa obra o autor se disfarça sob o nome de “Doroteu” 
d) Para maior disfarce, o autor de Cartas Chilenas faz passar a ação na cidade do Rio de Janeiro. 
e) Tomás Antônio Gonzaga tinha o pseudônimo de “Doroteu”.

QUESTÃO 60
“A poesia parece fenômeno mais vivo e autêntico (...) por ter brotado de experiências humanas
palpitantes”. (Ele) “é dos raros poetas brasileiros, certamente o único entre os árcades, cuja vida amorosa
importa para a compreensão da obra.”
“O lírico ouvidor soltava os seus amores em liras apaixonadas, que tinham, naquele ambiente de Vila Rica,
um sabor novo e raro.”
Assim a crítica literária tem-se manifestado sobre o poeta: 
a) Cláudio Manuel da Costa 
b) Tomás Antônio Gonzaga c) Alvarenga Peixoto 
d) Gonçalves de Magalhães 
e) Basílio da Gama
QUESTÃO 61
Relacione as colunas:
1.Glauceste Satúrnio 
2.Alcindo Palmirendo 
3.Dirceu 
4.Termindo Sipílio 
5.Lereno
( ) Tomás Antônio Gonzaga 
( ) Cláudio Manuel da Costa 
( ) Basílio da Gama 
( ) Caldas Barbosa 
( ) Silva Alvarenga 
a) 3, 1, 5, 2, 4 
b) 3, 1, 4, 5, 2 
c) 1, 2, 3, 4, 5 
d) 3, 2, 4, 1, 5 
e) 3, 1, 4, 2, 5
QUESTÃO 62
Os autores árcades brasileiros apresentam uma obra divorciada das necessidades brasileiras, na segunda
metade do século XVIII. Como processo de defesa à liderança do público, tais letrados criam: 
a) poemas de profundo subjetivismo; 
b) os contos regionais de mineração; 
c) a dialética; 
d) as academias; 
e) a literatura romântica.
QUESTÃO 63
Nos dois poemas a seguir, Tomás Antônio Gonzaga e Ricardo Reis refletem, de maneira diferente, sobre a
passagem do tempo, dela extraindo uma "filosofia de vida". Leia-os com atenção:
LIRA 14 (Parte I)
Minha bela Marília, tudo passa;
a sorte deste mundo é mal segura;
se vem depois dos males a ventura,
vem depois dos prazeres a desgraça.
....................................................................
Que havemos de esperar, Marília bela?
que vão passando os florescentes dias?
As glórias, que vêm tarde, já vêm frias;
e pode enfim mudar-se a nossa estrela.
Ah! não, minha Marília,
Aproveite-se o tempo, antes que faça
o estrago de roubar ao corpo as forças
e ao semblante a graça.
(TOMÁS ANTÔNIO GONZAGA," Marília de Dirceu")

Quando, Lídia, vier o nosso outono

Com o inverno que há nele, reservemos
Um pensamento, não para a futura
Primavera, que é de outrem,
Nem para o estio, de quem somos mortos,
Senão para o que fica do que passa -
O amarelo atual que as folhas vivem
E as torna diferentes.
(RICARDO REIS, "Odes")

a) Em que consiste a "filosofia de vida" que a passagem do tempo sugere ao eu lírico do poema de Tomás
Antônio Gonzaga?
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b) Ricardo Reis associa a passagem do tempo às estações do ano. Que sentido é dado, em seu poema, ao
outono?
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c) Os dois poetas valorizam o momento presente, embora o façam de maneira diferente. Em que consiste
essa diferença?
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QUESTÃO 64
As opções a seguir referem-se aos textos A, B, C e D.
Texto "A" ( )
"Ah! enquanto os destinos impiedosos
não voltam contra nós a face irada,
façamos, sim, façamos, doce amada,
os nossos breves dias mais ditosos."

Texto "B" ( )
"Ó não aguardes, que a madura idade
te converte essa flor, essa beleza,
em terra, em cinza, em pó, em sombra, em nada",

Texto "C" ( )
"Nos olhos Caitutu não sofre o pranto,
E rompe em profundíssimos suspiros,
Lendo na testa da fronteira gruta
De sua mão já trêmula gravado
O alheio crime e a voluntária morte".

Texto "D" ( )
"O todo sem a parte não é todo;
A parte sem o todo não é parte;
Mas se a parte faz o todo, sendo parte,
Não se diga que é parte, sendo todo.
Preencha os parênteses anteriores dos textos dados, obedecendo à seguinte convenção:
I) Gregório de Matos
II) Tomás Antônio Gonzaga
III) Basílio da Gama
IV) Cláudio Manuel da Costa
Preenchidos os parênteses, a sequencia correta é:
a) II - I - III - I
b) IV - I - II - II
c) I - II - II - I
d) I - IV - III - I
e) II - IV - III - IV
QUESTÃO 65
Assinale a letra correspondente à alternativa que preenche corretamente as lacunas do trecho apresentado.
Simplificando a linguagem lírica de Cláudio Manuel da Costa, mas evitando igualmente a diluição dos
valores poéticos no sentimentalismo, as ...... mais densas, dedicadas a ......, fizeram de ...... uma figura
central do nosso Arcadismo.
a) crônicas - Marília - Dirceu
b) crônicas - Gonzaga - Dirceu
c) sátiras - Dirceu - Gonzaga
d) liras - Gonzaga - Dirceu
e) liras - Marília - Gonzaga
QUESTÃO 66
Leia atentamente o texto a seguir e assinale a alternativa INCORRETA.
Não permitiu o Céu que alguns influxos, que devi às águas do Mondego, se prosperassem por muito tempo;
e destinado a buscar a Pátria, que por espaço de cinco anos havia deixado, aqui, entre a grosseria dos seus
gênios, que menos pudera eu fazer que entregar-me ao ócio, e sepultar-me na ignorância! Que menos, do
que abandonar as fingidas Ninfas destes rios, e no centro deles adorar a preciosidade daqueles metais, que
têm atraído a este clima os corações de toda a Europa! Não são estas as venturosas praias da Arcádia, onde
o som das águas inspirava a harmonia dos versos. Turva e feia, a corrente destes ribeiros, primeiro que
arrebate as idéias de um Poeta, deixa ponderar a ambiciosa fadiga de minerar a terra, que lhes tem
pervertido as cores."
(COSTA, Cláudio M. da. Fragmento do "Prólogo ao Leitor". In: CÂNDIDO, A. & CASTELLO, J. A.
PRESENÇA DA LITERATURA BRASILEIRA, vol. I, S. Paulo, Difusão Européia do Livro, 1971, p. 138)
a) o poeta estabelece uma conexão entre as diferenças ambientais e o seu reflexo na produção literária.
b) Cláudio Manuel da Costa manifesta, no texto, a sua formação intelectual europeia, mas que deseja
exprimir a realidade tosca de seu país.
c) Depreende-se do texto uma forma de conflito entre o Academicismo Árcade europeu e a realidade
brasileira que passaria a ser a nova matéria-prima do poeta.
d) Apesar dos índices do Arcadismo presentes no texto, há um questionamento do contexto sobre a
validade de adotar esse modelo literário no Brasil.
e) O poeta sofre mediante o fato de não mais poder, na Europa, contemplar as praias da Arcádia de onde
retirava suas inspirações poéticas.
QUESTÃO 67
Assinale a alternativa que NÃO apresenta um trecho do Arcadismo brasileiro.
a) "Se sou pobre pastor, se não governo
Reinos, nações, províncias, mundo, e gentes;
Se em frio, calma, e chuvas inclementes
Passo o verão, outono, estio, inverno;"

b) "Destes penhascos fez a natureza

O berço em que nasci! oh quem cuidara,
Que entre penhas tão duras se criara
Uma alma terna, um peito sem dureza!"

c) "Musas, canoras musas, este canto

Vós me inspirastes, vós meu tenro alento
Erguestes brandamente àquele assento
Que tanto, ó musas, prezo, adoro tanto."

d) "Meu ser evaporei na lida insana

Do tropel das paixões que me arrastava,
Ah! cego eu cria, ah! mísero eu sonhava
Em mim, quase imortal, a essência humana!"

e) "Não vês, Nise, este vento desabrido,

Que arranca os duros troncos ? Não vês esta,
Que vem cobrindo o Céu, sombra funesta,
Entre o horror de um relâmpago incendido?"
QUESTÃO 68
Leia o texto a seguir e faça o que se pede:
Ornemos nossas testas com as flores
E façamos de feno um brando leito;
Prendamo-nos, Marília, em laço estreito,
Gozemos do prazer de sãos amores.
Sobre as nossas cabeças,
Sem que o possam deter, o tempo corre,
E para nós o tempo, que se passa,
Também, Marília, morre.
(TAG, MD, Lira XIV)
Todas as alternativas a seguir apresentam características do Arcadismo, presentes na estrofe anterior,
EXCETO:
a) Ideal de ÁUREA MEDIOCRIDADE, que leva o poeta a exaltar o cotidiano prosaico da classe média.
b) Tema do CARPE DIEM - uma proposta para se aproveitar a vida, desfrutando o ócio com dignidade.
c) Ideal de uma existência tranquila, sem extremos, espelhada na pureza e amenidade da natureza.
d) Fugacidade do tempo, fatalidade do destino, necessidade de envelhecer com sabedoria.
e) Concepção da natureza como permanente reflexo dos sentimentos e paixões do "eu" lírico.
QUESTÃO 69
Sobre o Arcadismo no Brasil, podemos afirmar que:
a) produziu obras de estilo rebuscado, pleno de antíteses e frases tortuosas, que refletem o conflito entre
matéria e espírito.
b) não apresentou novidades, sendo mera imitação do que se fazia na Europa.
c) além das características europeias, desenvolveu temas ligados à realidade brasileira, sendo importante
para o desenvolvimento de uma literatura nacional.
d) apresenta já completa ruptura com a literatura europeia, podendo ser considerado a primeira fase
verdadeiramente nacionalista da literatura brasileira.
e) presente sobretudo em obras de autores mineiros como Tomás Antônio Gonzaga, Cláudio Manuel da
Costa, Silva Alvarenga e Basílio da Gama, caracteriza-se como expressão da angústia metafísica e religiosa
desses poetas, divididos entre a busca da salvação e o gozo material da vida.
QUESTÃO 70
Sobre o Arcadismo no Brasil, é incorreto afirmar que:
a) Cláudio Manuel da Costa, um de seus autores mais importantes, embora tenha assumido uma atitude
pastoril, traz, em parte de sua obra poética, aspectos ligados à lírica camoniana.
b) em "Liras de Marília de Dirceu", Tomás Antônio Gonzaga não segue aspectos formais rígidos, como o
soneto e a redondilha em todas as partes da obra.
c) nas "Cartas Chilenas", o autor satiriza Luís da Cunha Menezes por suas arbitrariedades como governador
da capitania de Minas.
d) Basílio da Gama, em "O Uraguai", seguiu a rígida estrutura camoniana de "Os Lusíadas", usando versos
decassílabos em oitava-rima.
e) "Caramuru" tem, como tema principal, o descobrimento da Bahia por Diogo Álvares Correia,
apresentando, também, os rituais e as tradições indígenas.
QUESTÃO 71
Sobre Bocage, é INCORRETO afirmar que:
a) em suas Rimas, apresenta poemas satíricos e líricos.
b) não pode ser totalmente enquadrado no rigor das convenções bucólicas do Arcadismo.
c) enquanto sonetista, aproxima-se de Camões, verificando-se, inclusive, certas coincidências entre suas
vidas.
d) sua obra lírica não apresenta qualquer aproximação com o Romantismo.
e) certa parte de sua obra, a satírica, deu-lhe fama de anedótico e devasso.
QUESTÃO 72
"Destes penhascos fez a natureza
O berço em que nasci: oh quem cuidara
Que entre penhas tão duras se criara
Uma alma terna, um peito sem dureza."
Os versos anteriores constituem exemplo da
a) sátira de Gregório de Matos aos poderosos da Bahia.
b) lírica amorosa de Tomás Antonio Gonzaga.
c) paisagem bucólica idealizada na poesia de Claúdio Manuel da Costa.
d) da sátira de Tomás Antônio Gonzaga ao Governador de Minas.
e) ambivalência cultural na poesia de Cláudio Manuel da Costa.
QUESTÃO 73
Considere as afirmações a respeito do Arcadismo brasileiro. Todas as alternativas estão corretas, EXCETO:
a) Foi o movimento literário que se desenvolveu no século XVIII, quando o "saber" assumiu uma
importância fundamental.
b) Confirmou um dos princípios ideológicos do Iluminismo, por uma forte preocupação com a ciência e
com o raciocínio.
c) Sob o ponto de vista literário reagiu contra o Barroco, retomando a simplicidade e o bucolismo dos
clássicos.
d) Empreendeu uma minuciosa análise do personagem, revelando-nos claramente os traços de seu corpo e
de sua alma.
e) Vivenciou uma expressiva transformação social, sendo fortemente marcado pelos ideais político-
filosóficos do enciclopedismo francês.
QUESTÃO 74
Sobre o Arcadismo, anotamos:
1. desenvolvimento do gênero lírico, em que os poetas assumem postura de pastores e transformam a
realidade num quadro idealizado.
2. composição do poema "Vila Rica" por Cláudio Manoel da Costa, o Glauceste Satúrnio.
3. predomínio da tendência mística e religiosa, expressiva da busca do transcendente.
4. propagação de manuscritos anônimos de teor satírico e conteúdo político, atribuídos a Tomás Antônio
Gonzaga.
5. presença de metáforas da mitologia grega na poesia lírica, divulgando as ideias dos inconfidentes.
Considerando as anotações anteriores, assinale a alternativa CORRETA:
a) Apenas 1 e 3 são verdadeiras.
b) Apenas 2 e 4 são falsas.
c) Apenas 2 e 5 são verdadeiras.
d) Apenas 3 e 5 são falsas.
e) Todas são verdadeiras.
QUESTÃO 75
Assinale a alternativa INCORRETA a respeito de Cláudio Manuel da Costa.
a) Além da produção lírica, escreveu um poema de caráter épico que se intitula "Vila Rica".
b) Sob o pseudônimo árcade de Glauceste Satúrnio, compôs uma poesia em que é marcante a imagem da
pedra.
c) Compôs poemas marcados pela condição do pastor que procura a natureza como refúgio.
d) Cultiva a forma do soneto em que explora temas como a infelicidade amorosa.
e) Sua produção poética costuma ser dividida pela crítica em lírica, satírica e religiosa.
QUESTÃO 76
Assinale a afirmativa INCORRETA em relação à obra "O Uraguai", de Basílio da Gama.
a) O poema narra a expedição de Gomes Freire de Andrada, Governador do Rio de Janeiro, às missões
jesuíticas espanholas da banda oriental do rio Uruguai.
b) "O Uraguai" segue os padrões estéticos dos poemas épicos da tradição ocidental, como a "Odisséia" a
"Eneida" e "Os Lusíadas".
c) Basílio da Gama expressa uma visão européia em relação aos indígenas, acentuando seu caráter bárbaro,
incapaz de sentimentos nobres e humanitários.
d) Nas figuras de Cacambo e Sepé Tiaraju está representando o povo autóctone que defende o solo natal.
e) Lindóia, única figura feminina do poema, morre de amor após o desaparecimento de seu amado
Cacambo.
QUESTÃO 77
Autor de "Obras poéticas", apresenta, em suas composições, motivos árcades. Assinale a alternativa que
identifica esse autor, associando, corretamente, seu nome à característica presente nessa obra.
a) Cláudio Manuel da Costa - desencanto e brevidade do amor
b) Basílio da Gama - preocupação com feito histórico
c) Tomás Antônio Gonzaga - celebração da natureza
d) Basílio da Gama - inspiração religiosa
e) Tomás Antônio Gonzaga - celebração da amada
QUESTÃO 78
Destes penhascos fez a natureza
O berço, em que nasci! oh queima cuidara,
Que entre penhas tão duras se criara
Uma alma terna, um peito sem dureza!

Amor , que vence os tigres, por empresa

Tomou logo render-me; ele declara
Contra o meu coração guerra tão rara,
Que não me foi bastante a fortaleza.

Pois mais que eu mesmo conhecesse o dano,

A que dava ocasião minha brandura,
Nunca pude fugir ao cego engano:

Vós, que ostentais a condição mais dura,

Temei, penhas, temei; que Amor tirano,
Onde há mais resistência, mas se apura.
(Cláudio Manuel da Costa)
ruaruaruasol
ruaruasolrua
ruasolruarua
solruaruarua
ruaruaruas
(Ronaldo Azeredo)
Considerando as obras supracitadas como ilustrativas da poesia árcade e da poesia concreta, assinale a
opção cuja ordem preenche CORRETAMENTE as afirmativas seguintes:
1 - "O __________ é, pois, consciência de integração: de ajustamento a uma ordem natural, social e
literária, decorrendo disso a estética da imitação, por meio da qual o espírito reproduz as formas naturais,
não apenas como elas aparecem à razão, mas como as conceberam e recriaram os bons autores da
Antiguidade."
2 - "Os elementos de composição característicos da poesia _________ são a organização geométrica do
espaço e o jogo de semelhanças de significantes."
3 - "Os ___________ se recusavam a uma exploração mais completa da psicologia humana, assim como se
tinham negado a uma concepção mais imaginativa da linguagem."
4 - "Talvez se pudesse concluir que um poema __________ seja definido mais ou menos assim: um tipo de
composição poética centrada na utilização de poucos elementos dispostos no papel de modo a valorizar a
distribuição espacial, o tamanho e a forma dos caracteres tipográficos e as semelhanças fônicas entre as
palavras."
5 – A poesia __________ significou o reconhecimento do poema como objeto também espacial, e da
necessidade de procedimentos composicionais compatíveis com essa realidade."
a) 1-Arcadismo; 2-concreta; 3-concretistas; 4-concreto; 5-árcade.
b) 1-Concretismo; 2-concreta; 3-concretistas; 4-árcade; 5-concreta.
c) 1-Arcadismo; 2-concreta; 3-árcades; 4-concreto; 5-concreta.
d) 1-Concretismo; 2-árcade; 3-árcades; 4-árcade; 5-concreta.
e) 1-Arcadismo; 2-árcade; 3-árcades; 4-concreto; 5-árcade.
QUESTÃO 79
"Que diversas que são, Marília, as horas
Que passo na masmorra imunda, e feia,
Dessas horas felizes já passadas
Na tua pátria aldeia!"
Esses versos de "Marília de Dirceu", de Tomás Antônio Gonzaga, caracterizam:
a) a primeira parte da obra, o namoro.
b) a felicidade da futura família.
c) o sonho de realizar a Inconfidência.
d) a segunda parte da obra, a cadeia.
e) o sonho de um futuro feliz ao lado da amada.
QUESTÃO 80
Os árcades, no Brasil, assimilaram as idéias neoclássicas européias, muitas vezes, reinterpretando, cada um
ao seu estilo, a realidade sociopolítica e cultural do país, como se observa no seguinte fragmento das
"Cartas Chilenas":
Pretende, Doroteu, o nosso chefe
erguer uma cadeia majestosa,
que possa escurecer a velha fama
da torre de Babel e mais dos grandes,
custosos edifícios que fizeram,
para sepulcros seus, os reis do Egito.
Talvez, prezado amigo, que imagine
que neste monumento se conserve,
eterna a sua glória, bem que os povos,
ingratos, não consagrem ricos bustos
nem montadas estátuas ao seu nome.
Desiste, louco chefe, dessa empresa:
um soberbo edifício levantado
sobre ossos de inocentes, construído
com lágrimas dos pobres, nunca serve
de glória ao seu autor, mas sim de opróbrio.
(GONZAGA, Tomás Antônio. "Cartas chilenas". In: COSTA, Cláudio M. da; GONZAGA, Tomás A.;
PEIXOTO, Alvarenga. "A poesia dos inconfidentes". Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1996. p. 814.)
Todas as alternativas abaixo apresentam características desse estilo literário, presente nos versos acima
citados, EXCETO:
a) Valorização do ideal da vida simples e tranquila.
b) Tendência ao discurso em forma de diálogo do eu poético com um interlocutor.
c) Utilização de linguagem elegante, rebuscada e artificial.
d) Intenções didáticas, expressas no tom de denúncia e sátira.
e) Caracterização do poeta como um pintor de situações e não de emoções.
QUESTÃO 81
LIRA XI
Não toques, minha musa, não, não toques
Na sonorosa lira,
Que às almas, como a minha, namoradas
Doces canções inspira:
Assopra no clarim que apenas soa,
Enche de assombro a terra!
Naquele, a cujo som cantou Homero,
Cantou Virgílio a guerra.
GONZAGA, T. A. "Marília de Dirceu". Rio de Janeiro: Anuário do Brasil, s/d. p. 30.
"Marília de Dirceu" apresenta um dos principais traços do arcadismo.
A opção que aponta esta característica temática, presente no texto, é
a) o bucolismo.
b) a presença de valores ou elementos clássicos.
c) o pessimismo e negatividade.
d) a fixação do momento presente.
e) a descrição sensual da mulher amada.
QUESTÃO 82
O Arcadismo foi um movimento literário que teve lugar em Vila Rica, Minas Gerais, acompanhando o
ciclo do Ouro, no século XVIII. Sobre as semelhanças e diferenças com o movimento que o seguiu
historicamente, o Romantismo, analise as proposições a seguir.
( ) Ambos portam as marcas de submissão e servilismo aos padrões estéticos europeus.
( ) Predominou, nestes movimentos, o plágio, a imitação e a cópia, sem nenhum traço de originalidade.
( ) Ambos propõem um retorno à natureza: o Arcadismo, no sentido de uma natureza equilibrada e
bucólica, harmoniosa e pacata; o Romantismo, no sentido de uma natureza exuberante, selvagem e tropical,
identificada com os estados de espírito, a grandeza e as potencialidades físicas do país.
( ) O indianismo, em ambos os movimentos, já surge como símbolo do povo brasileiro: o índio é o herói
que paira acima dos valores dos colonizadores, feito à imagem e semelhança dos cavaleiros medievais.
( ) A obra dos poetas arcádicos já ganha contornos românticos, expressando a subjetividade dos autores,
quando descreve os amores arrebatados, em linguagem sentimental e emotiva.
QUESTÃO 83
Leia as afirmações abaixo sobre o Arcadismo brasileiro.
I - Os poetas árcades colocavam-se como pastores para realizarem, dessa forma, o ideal de uma vida
simples em contato com a natureza.
II - O Arcadismo brasileiro, embora tenha reproduzido muito dos modelos europeus, apresentou
características próprias, como a incorporação do elemento indígena e a sátira política.
III - O tema do "Carpe diem", em que o poeta expressa o desejo de aproveitar intensamente o momento
presente, fugaz e passageiro, foi ignorado pelos árcades brasileiros, excessivamente racionalistas.

Quais estão corretas?

a) Apenas I.
b) Apenas III.
c) Apenas I e II.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.
QUESTÃO 84
Assinale a alternativa que apresenta ERRO na correlação autor-obra-época, relativamente à literatura
portuguesa.
a) Pe. Antônio Vieira - Sermão da Quarta-feira de Cinzas - Século XVII.
b) Gil Vicente - Auto da Barca do Inferno - Século XVI.
c) Manuel Maria Barbosa du Bocage - Nova Arcádia - Século XVIII.
d) Camilo Peçanha - Clepsidra - Século XIX/XX.
e) Almeida Garrett - Viagens na Minha Terra - Século XIX.
QUESTÃO 85
Com base nos fragmentos a seguir, extraídos da Lira II, da obra "Marília de Dirceu", de Tomás Antônio
Gonzaga, assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações que seguem.
"Pintam, Marília, os Poetas
A um menino vendado,
Com uma aljava de setas,
Arco empunhado na mão;
Ligeiras asas nos ombros,
O tenro corpo despido,
E de Amor ou de Cupido
São os nomes, que lhe dão."
[...]
"Tu, Marília, agora vendo
De Amor o lindo retrato,
Contigo estarás dizendo
Que é este o retrato teu.
Sim, Marília, a cópia é tua,
Que Cupido é Deus suposto:
Se há Cupido, é só teu rosto,
Que ele foi quem me venceu."
( ) Na primeira estrofe, o poeta descreve uma figura representativa do amor na mitologia clássica.
( ) Na primeira estrofe, a amada Marília é alertada sobre a violência que se esconde por detrás da superfície
do amor.
( ) Na segunda estrofe, o poeta transfere o retrato de Cupido para o rosto vencedor de Marília.
( ) Na segunda estrofe, o poeta confessa à amada a sua rendição em relação aos poderes do amor.
A sequencia correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
a) V - V - F - F.
b) V - F - V - V.
c) F - F - V - V.
d) V - F - F - V.
e) F - V - F - F.
QUESTÃO 86
O novo mercado tende a desprezar o funcionário formado à moda antiga..." (ref. 31). Moda antiga nos
reporta a processos rudimentares de trabalho e à vida campesina cujos registros são, mais propriamente,
depreendidos da literatura:
a) árcade
b) informativa
c) quinhentista
d) barroca
e) seiscentista
QUESTÃO 88
Coloque no parêntese B ou A conforme a característica seja do Barroco ou do Arcadismo. 
( ) predominância da ordem inversa
( ) expressão de sentimentos universais e não individuais
( ) utilização de vocabulário simples
( ) grande número de antíteses
( ) preferência por temas religiosos
A sequencia correta é:
a) A, A, B, B, B
b) A, B, B, A, B
c) B, A, B, A, B
d) A, A, A, B, B
e) B, A, A, B, B
QUESTÃO 89
Associe os movimentos literários aos seus respectivos exemplos.
(1) Barroco
(2) Arcadismo
( ) "Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado
Da vossa Alta piedade me despido 
Porque quanto mais tenho delinqüido
Vos tenho a perdoar mais empenhado."

( ) "Em lugar delicioso e triste,

Cansada de viver, tinha escolhido
Para morrer a mísera Lindóia.
Lá reclinada, como que dormia,
Na branda relva e nas mimosas flores, ..."

( ) "Nasce o sol, e não dura mais que um dia,

Depois da luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras nasce a formosura,
Em contínuas tristezas, a alegria."

( ) "Ah! minha Bela, se a Fortuna volta,

Se o bem, que já perdi, alcanço e provo;
Por essas brancas mãos, por essas faces
Te juro renascer um homem novo
Amar no céu a Jove e a ti na terra."

( ) "Neste mundo é mais rico, o que mais rapa:

Quem mais limpo se faz, tem mais carepa:
Com sua língua ao nobre o vil decepa:
O Velhaco maior sempre tem capa. "
A sequencia encontrada foi
a) 1, 2, 1, 2, 1
b) 1, 1, 2, 1, 2
c) 1, 2, 1, 2, 2
d) 2, 2, 1, 1, 2
QUESTÃO 90
Há no Arcadismo brasileiro uma obra satírica de forma epistolar que suscitou dúvidas de autoria durante
mais de um século. Assinale abaixo a alternativa que apresente o nome correto dessa obra e seu autor mais
provável: 
a) O Reino da estupidez e Francisco de Melo Franco 
b) Viola de Lereno e Domingos Caldas Barbosa 
c) O desertor e Manuel Inácio da Silva Alvarenga 
d) Cartas chilenas e Tomás Antônio Gonzaga 
e) Os Bruzundangas e Lima Barreto
QUESTÃO 91
Assinale as afirmativas verdadeiras e as afirmativas falsas.
0) O arcadismo tem como um dos traços principais a inspiração clássica
1) A natureza é a base da sabedoria para os árcades
2) O Arcadismo Brasileiro se caracteriza por sua forte religiosidade
3) Tomás Antônio Gonzaga nos deixou uma poesia marcada pela pobreza de expressão e pela banalidade 
4) O melhor da produção dos árcades brasileiros está no teatro 
QUESTÃO 92
O Arcadismo é um estilo de época que pode ser definido, segundo o que determina a seguinte afirmação:
a) Nesse período o homem é regido pelas leis físico-químicas, pela hereditariedade e pelo meio social
b) A poesia dessa época dá ênfase ao poder de vidência do artista
c) Destaca-se nessa fase certo gosto pelo equilíbrio, pela simplicidade e pela harmonia, a partir dos
modelos clássicos antigos
d) Há nessa Escola literária uma tendência à valorização do humor, com vistas a afugentar as circunstâncias
desagradáveis da vida
e) Enfatiza-se na criação poética, desse momento, a utilização do valor sugestivo da música
QUESTÃO 93
Na poesia arcádica ou neoclássica, NÃO se encontra 
a) a influência das ideias iluministas.
b) a valorização do campo em detrimento da cidade.
c) a ênfase na interpretação subjetiva da realidade.
d) o retorno aos ideais greco-latinos.
e) a adoção de pseudônimos pelos poetas, que se figuravam pastores.
QUESTÃO 94
Entre os escritores mais conhecidos do “Grupo Mineiro”, estão:
a) Silva Alvarenga, Mário de Andrade, Menotti del Picchia.
b) Santa Rida Durão, Cecília Meireles, Tomás Antônio Gonzaga.
c) Basílio da Gama, Paulo Mendes Campos, Alvarenga Peixoto.
d) Cláudio Manuel da Costa, Tomás Antônio Gonzaga, Alvarenga Peixoto.
e) Alvarenga Peixoto, Fernando Sabino, Cláudio Manuel da Costa.
QUESTÃO 95
Uma das afirmações abaixo é incorreta. Assinale-a:
a) O escritor árcade reaproveita os seres criados pela mitologia greco-romana, deuses e entidades pagãs.
Mas esses mesmos deuses convivem com outros seres do mundo cristão.
b) A produção literária do Arcadismo brasileiro constitui-se sobretudo de poesia, que pode ser lírico-
amorosa, épica e satírica.
c) O árcade recusa o jogo de palavras e as complicadas construções da linguagem barroca, preferindo a
clareza, a ordem lógica na escrita.
d) O poema épico Caramuru, de Santa Rita Durão, tem como assunto o descobrimento da Bahia, levado a
efeito por Diogo Álvares Correia, misto de missionários e colonos português.
e) A morte de Moema,índia que se deixa picar por uma serpente, como prova de fidelidade e amor ao índio
Cacambo, é trecho mais conhecido da obra O Uruguai, de Basílio da Gama.
QUESTÃO 96
Poema satírico sobre os desmando administrativos e morais imputados a Luís da Cunha Menezes, que
governou a Capitania das Minas de 1783 e 1788:
a) Marília de Dirceu
b) Vila Rica
c) Fábula do Ribeirão do Carmo
d) Caras Chilenas
e) O Uruguai
QUESTÃO 97
Ele é considerado um dos três maiores sonetistas da língua portuguesa, ao lado de Camões e de Antero de
Quental. Sua poesia lírica, extremamente pessoal, é marcada por um rebelde libertarismo emocional, às
vezes violente, às vezes calmo. Sua vasta obra poética apresenta dois aspectos fundamentais: o satírico e o
lírico; mas é o lírico que o poeta se realiza plenamente e fica famoso. Foi, sem dúvida, o maior poeta do
século XVIII português. Seu pseudônimo arcádio é Elmano Sadino.
Trata-se de: 
a) Cruz e Silva 
b) Domingos Caldas Barbosa 
c) Filinto Elíseo 
d) Almeida Garret 
e) Bocage
QUESTÃO 98
Sobre o Arcadismo brasileiro só não se pode afirmar que: 
a) tem suas fontes nos antigos grandes autores gregos e latinos, dos quais imita os motivos e formas. 
b) teve em Cláudio Manuel da Costa o representante que, de forma original, recusou a motivação bucólica
e os modelos camonianos da lírica amorosa. 
c) nos legou os poemas de feição épica Caramuru (de Frei José de Santa Rita Durão) e O Uraguai ( de
Basílio da Gama), no qual se reconhece qualidade literária destacada em relação ao primeiro. 
d) norteou, em termos dos valores estéticos básicos, a produção dos versos de Marília de Dirceu, obra que
celebrizou Tomás Antônio Gonzaga e que destaca a originalidade de estilo e de tratamento local dos temas
pelo autor. 
e) apresentou uma corrente de conotação ideológica, envolvida com as questões sociais do seu tempo, com
a crítica aos abusos de poder da Coroa Portuguesa.
QUESTÃO 99
Há no Arcadismo brasileiro uma obra satírica de forma epistolar que suscitou dúvidas de autoria durante
mais de um século. Assinale abaixo a alternativa que apresente o nome correto dessa obra e seu autor mais
provável: 
a) O Reino da estupidez e Francisco de Melo Franco 
b) Viola de Lereno e Domingos Caldas Barbosa 
c) O desertor e Manuel Inácio da Silva Alvarenga 
d) Cartas chilenas e Tomás Antônio Gonzaga 
e) Os Bruzundangas e Lima Barret
QUESTÃO 100  
Assinale o que não se refere ao Arcadismo:
a) Época do Iluminismo (século XVIII) – Racionalismo, clareza, simplicidade.
b) Volta aos princípios clássicos greco-romanos e renascentistas (o belo, o bem, a verdade, a perfeição, a
imitação da natureza).
c) Ornamentação estilística, predomínio da ordem inversa, excesso de figuras.
d) Pastoralismo, bucolismo suaves idílios campestres.
e) Apóia-se em temas clássicos e tem como lema: inutilia truncat (“corta o que é inútil”).
QUESTÃO 101
Indique a alternativa errada:
a) Cultismo e conceptismo são as duas vertentes literárias do estilo barroco.
b) O arcadismo afirmou-se em oposição ao estilo barroco.
c) O conceptismo correspondeu a um estilo fundado em “agudezas” ou “sutilezas” de pensamento, com
transições bruscas e associações inesperadas entre conceitos.
d) O Cultismo correspondeu, sobretudo, a um jogo formal refinado, com uso abundante de figuras de
linguagem e verdadeira exaltação sensorial na composição das imagens e na elaboração sonora.
e) O Arcadismo tendeu à obscuridade, à complicação linguística e ao ilogismo.
QUESTÃO 102
Quanto à linguagem árcade:
I - prefere a ordem indireta, tal como no latim literário;
II - tornou-se artificial, pedante, inatural;
III - procura o comedimento, a impessoalidade, a objetividade;
IV - manteve as ousadias expressionais do Barroco;
V - promove um retorno às “virtudes clássicas” da clareza, da simplicidade e da harmonia.
a) II, IV, V
b) III, IV
c) II, V
d) I, II, IV
e) I, II, III, IV, V
QUESTÃO 103
A respeito da época em que surgiu o Arcadismo:
a) os “enciclopedistas” construíram os alicerces filosóficos da Revolução Francesa
b) em O Contrato Social, Rousseau aborda a origem da Autoridade
c) a burguesia conhece, então, acentuado declínio em seu prestígio
d) o adiantamento cientifico é uma das marcas desta época histórica
QUESTÃO 104
Torno a ver-vos, ó montes; o destino (verso 1)
Aqui me torna a pôr nestes outeiros, 
Onde um tempo os gabões deixei grosseiros 
Pelo traje da Corte, rico e fino. (verso 4)

Aqui estou entre Almendro, entre Corino, 

Os meus fiéis, meus doces companheiros, 
Vendo correr os míseros vaqueiros (verso 7)
Atrás de seu cansado desatino.

Se o bem desta choupana pode tanto, 

Que chega a ter mais preço, e mais valia (verso 10)
Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto,

Aqui descanse a louca fantasia, 

E o que até agora se tornava em pranto (verso 13)
Se converta em afetos de alegria.
Cláudio Manoel da Costa. In: Domício Proença Filho. A poesia dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova
Aguilar, 2002, p. 78-9.
Considerando o soneto de Cláudio Manoel da Costa e os elementos constitutivos do Arcadismo brasileiro,
assinale a opção correta acerca da relação entre o poema e o 
momento histórico de sua produção.
a) Os “montes” e “outeiros”, mencionados na primeira estrofe, são imagens relacionadas à Metrópole, ou
seja, ao lugar onde o poeta se vestiu com traje “rico e fino”.
b) A oposição entre a Colônia e a Metrópole, como núcleo do poema, revela uma contradição vivenciada
pelo poeta, dividido entre a civilidade do mundo urbano da Metrópole e a rusticidade da terra da Colônia.
c) O bucolismo presente nas imagens do poema é elemento estético do Arcadismo que evidencia a
preocupação do poeta árcade em realizar uma representação literária realista da vida nacional.
d) A relação de vantagem da “choupana” sobre a “Cidade”, na terceira estrofe, é formulação literária que
reproduz a condição histórica paradoxalmente vantajosa da Colônia sobre a Metrópole.
e) A realidade de atraso social, político e econômico do Brasil Colônia está representada esteticamente no
poema pela referência, na última estrofe, à transformação do pranto em alegria.
QUESTÃO 105  
Levando em consideração que, em sua produção literária, Gregório de Matos dedicou-se também à sátira
irreverente, pode-se afirmar que os versos se marcam:
a) Pelo sentimentalismo, fruto da sintonia do eu lírico com a sociedade.  
b) Pela indiferença, decorrente da omissão do eu lírico com a sociedade.  
c) Pelo negativismo, pois o eu lírico condena a sociedade pelo viés da religião.  
d) Pela indignação, advinda de um ideal moralizante expresso pelo eu lírico. 
e) Pela ironia, já que o eu lírico supõe que todas as pessoas são desonestas.  
QUESTÃO 106
A produção satírica atribuída a Gregório de Matos
a) circulou, principalmente, através de folhas avulsas, entre os moradores da cidade.
b) pode ser compreendida como uma voz que tenta desmoralizar os costumes e incentivar o vício.
c) faz uso de uma linguagem complexa e erudita, pois era conhecida apenas por nobres e letrados.
d) satiriza apenas os vícios e os desmandos da população baiana.
e) faz crítica aos princípios do Cristianismo.
QUESTÃO 107
Leia o soneto a seguir, de autoria de Gregório de Mattos:
Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado,
Da vossa piedade me despido,
Porque quanto mais tenho delinquido,
Vos tenho a perdoar mais empenhado.

Se basta a vos irar tanto pecado,

A abrandar-vos sobeja um só gemido,
Que a mesma culpa, que vos há ofendido,
Vos tem para o perdão lisonjeado.

Se uma ovelha perdida, e já cobrada

Glória tal e prazer tão repentino
vos deu, como afirmais na Sacra História:

Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada,

Cobrai-a, e não queiras, Pastor divino,
Perder na vossa ovelha a vossa glória.
(Cf. DIMAS, Antônio. “Seleção de textos, notas, estudos biográficos, histórico e crítico.” 2. ed. São Paulo:
Nova Cultural, 1988. p.141s)
Assinale a alternativa INCORRETA:
a) No jogo de antíteses, o poeta vê-se como culpado, mas também ovelha indispensável ao Pastor Divino.
b) O argumento do poeta, arrependido, contrói-se pelo jogo de ideias, ou seja, o cultismo.
c) O poeta recorre ao texto bíblico para justificar, perante Deus, a necessidade de ser perdoado.
d) Segundo o poeta, o perdão de sua culpa favorecia a ambos: tanto ao culpado, quanto ao Pastor Divino.
e) O poeta busca, em sua linguagem dualista, conciliar, poeticamente, fé e razão.

LEITURA DA OBRA DE JOSÉ SARAMAGO - SILVANA FREIESLEBEN

QUESTÃO 01. Assinale o sinal de pontuação que mais foi empregado na construção do texto da obra e
que demarca o estilo do autor na obra.
a) vírgula. b) ponto de exclamação. c) ponto de interrogação. d) ponto final.
QUESTÃO 02.
Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as seguintes afirmações.
( ) Raimundo Silva, revisor profissional, responsável pela revisão do livro História do cerco de Lisboa,
infringe o código ético de edição e altera a afirmação do autor.
( ) Raimundo Silva considera o computador um aliado da tarefa do revisor, principalmente pelo sinal de
deleatur.
( ) Raimundo Silva conhece Maria Sara, autora do livro História do cerco de Lisboa, e eles começam a
namorar.
( ) Raimundo Silva presta homenagem a vários escritores renomados que também trabalharam como
revisores, como Balzac, Eça de Queirós, Camões e Dante.
(A) F – V – F – V.
(B) V – V – V – F.
(C) V – F – V – V.
(D) V – V – F – F.
(E) F – F – F – V.
QUESTÃO 03.
O personagem principal de "História do Cerco de Lisboa" é Raimundo Silva. Qual sua profissão:
A) CARPINTEIRO
B) PEDREIRO
C) ADMINISTRADOR DE EMPRESA
E) REVISOR DE LIVROS
QUESTÃO 04.
As opções abaixo constituem propostas de reescrita de um texto. Assinale a opção que apresenta o
fragmento reescrito de acordo com as regras sintáticas e que dê sentido ao enredo da obra.
a) Em História do Cerco de Lisboa, de José Saramago (1998), cujo o enredo gira em torno de um
revisor de textos, se espera total fidelidade e respeito ao autor.
b) De José Saramago (1998), o romance História do Cerco de Lisboa, no enredo, gira em torno de um
revisor de textos e do qual se espera total fidelidade e respeito dele ao autor.
c) No História do Cerco de Lisboa, romance de José Saramago (1998), o enredo gira em torno de um
revisor de textos, que se espera a total fidelidade e respeito do autor.
 d) O enredo que o romance gira em torno de um revisor de textos é História do Cerco de Lisboa, de
José Saramago (1998), de quem se espera total fidelidade e respeito do autor.
e) O enredo de História do Cerco de Lisboa, romance de José Saramago (1998), gira em torno de um
revisor de textos de quem se espera total fidelidade e respeito ao autor.
QUESTÃO 05.
Assinale a opção correta sobre o enredo.
A) A estrutura é possível se criar e se estabelecer o que é verdade realça o empenho do personagem em
manter a fidedignidade ao texto original ao revisar texto literário
B) Ao inserir o advérbio de negação não, o personagem revisor manteve a correção gramatical do texto,
mas não o sentido do que era relatado na ficção.
C) O personagem de quem se espera total fidelidade e respeito ao autor, o revisor é caracterizado como um
profissional disposto a burlar a confiança do autor.
D) O personagem é, a princípio, um escritor reprimido, a ensaísta reproduz a visão de Saramago, visto que
esta corresponde à própria visão dela sobre o revisor.
E) Na sequência que, muitas vezes, despreza, sempre respeitando, o autor aproxima, por meio de formas
verbais antônimas, ideias contraditórias acerca do mesmo elemento conceitual.
QUESTÃO 06.
Leia o fragmento abaixo, de História do Cerco de Lisboa, de José Saramago, único autor de língua
portuguesa que, até o presente, recebeu o prêmio Nobel de Literatura.
TEXTO
[…] com a mão firme segura a esferográfica e acrescenta uma palavra à página, uma palavra que o
historiador não escreveu, que em nome da verdade histórica não poderia ter escrito nunca, a palavra Não,
agora o que o livro passou a dizer é que os cruzados Não auxiliarão os portugueses a conquistar Lisboa,
assim está escrito e portanto passou a ser verdade, ainda que diferente, o que chamamos falso prevaleceu
sobre o que chamamos verdadeiro, tomou o seu lugar […].
Considere as seguintes afirmações, sobre esse fragmento.
I – Evidencia-se um modelo de narrador que se intromete no relato colocando em evidência seus modos de
construção.
II – O historiador substitui o narrador na tarefa de relatar o episódio do cerco de Lisboa, porque a história
tem o compromisso com a verdade dos fatos.
III – Questionam-se os limites entre história e ficção, bastando, nesse caso, uma palavra para modificar
uma visão anteriormente estabelecida sobre o passado.
Quais estão corretas?
(A) Apenas I.
(B) Apenas II.
(C) Apenas III.
(D) Apenas I e III.
(E) I, II e III.
QUESTÃO 07.
Sobre a obra de José Saramago, analise as afirmativas abaixo e indique a alternativa correta.
I - Em História do Cerco de Lisboa, a narrativa propõe revisitar o passado, reescrevendo-o sob outra
perspectiva. Esta é uma característica da primeira fase da obra de Saramago, chamada "ciclo de Portugal".
II - Ensaio sobre a cegueira faz parte do "ciclo de Portugal", narrando fatos históricos vistos sob a ótica de
diversos moradores de classe baixa de Lisboa. A obra denuncia que uma história contada por apenas um
personagem é uma história de cegos.
III - Podemos afirmar que História do Cerco de Lisboa representa a primeira fase da obra de Saramago, o
"ciclo de Portugal", enquanto Ensaio sobre a cegueira representa a segunda fase, chamada "ciclo da
alegoria", esta última tem como característica a ruptura com uma demarcação de espaço e tempo.
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas a afirmativa II está correta.
c) Apenas a afirmativa III está correta.
d) Apenas a afirmativa I e III estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.

QUESTÃO 08.
Ao descrever a rotina do protagonista Raimundo Silva, o narrador da História do Cerco de Lisboa afirma
que só restaram fragmentos dos sonhos noturnos, “imagens insensatas aonde a luz não chega, indevassáveis
até para os narradores, que as pessoas mal informadas acreditam terem todos os direitos e disporem de
todas as chaves.”
(José Saramago, História do Cerco de Lisboa. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, p.122.)
Com base nesse excerto e relacionando-o ao conjunto do romance, é correto afirmar que o narrador é
a) polifônico, pois, ao considerar todos os pontos de vista das personagens, relativiza a visão de mundo e
respeita a privacidade delas.
b) observador, pois dissimula sua avaliação política da realidade ao se mostrar empático ao mundo das
personagens.
c) protagonista, pois, ao fazer parte da própria narrativa, assemelha-se às demais personagens e não pode
duvidar dos protocolos necessários para contar a história de Portugal.
d) onisciente, pois simula ser tolerante com a pluralidade de vozes narrativas, mas é a singularidade de seu
modo de narrar que produz a coesão e a autonomia da narração.
QUESTÃO 09.
A questão diz respeito ao romance História do cerco de Lisboa, de José Saramago.Considere as seguintes
afirmações.
I - Maria Sara apaixona-se imediatamente por Raimundo Silva, ao ouvi-lo relatar a batalha ocorrida durante
o cerco a Lisboa.
II - O soldado Mogueime representa as camadas populares, por isso sua força moral é ressaltada no
romance.
III - A narrativa evidencia a valentia dos comandantes em batalha, o que explica o orgulho da nação
portuguesa pela vitória.
Quais estão corretas?
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas a afirmativa II está correta.
c) Apenas a afirmativa III está correta.
d) Apenas a afirmativa I e III estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.
QUESTÃO 10.
No bloco superior, estão listados dois períodos de tempo presentes no romance História do cerco de Lisboa,
de José Saramago; no
inferior, episódios do romance.
Associe adequadamente o bloco inferior ao superior.
1 – Século XX: o presente
2 – Século XII: o passado
( ) História de amor entre Raimundo e Maria Sara.
( ) História de amor entre Mogueime e Ouroana.
( ) Trabalho de revisão de textos.
( ) Confronto entre portugueses e mouros.
( ) Escrita de um livro sobre a história portuguesa.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
(A) 2 – 1 – 1 – 1 – 2.
(B) 2 – 2 – 1 – 2 – 1.
(C) 1 – 1 – 2 – 1 – 2.
(D) 1 – 2 – 1 – 2 – 1.
(E) 1 – 2 – 2 – 2 – 1.
Leia o texto para a próxima questão.
Segundo a ensaísta, o personagem revisor Raimundo Silva retrata a temática do vazio existencial,
recorrente em outros personagens do romance histórico de Saramago.
Segundo perspectiva registrada no ensaio, o personagem revisor criado por Saramago, em ilusória e curta
dimensão de autoria, evoca o pensamento tradicional e negativo acerca dos revisores e de suas atividades.
Ao assumir-se como autor da obra História do Cerco de Lisboa, Raimundo Silva supera aspectos relativos à
subjetividade e à segurança, inerentes às atividades de revisão no que concerne à norma gramatical.
Do ponto de vista da ensaísta, o erro do personagem revisor consiste em reprimir seus desejos em sua vida
social e liberá-los durante o trabalho de revisão de texto literário.
A partir das atribuições do revisor descritas no romance História do Cerco de Lisboa, a autora questiona a
visão de Saramago acerca da relação autor/autoria e conclui que ela se limita a um embate imaginário do
personagem, que concebe a revisão como autoria.
QUESTÃO 11.
Qual a ideia principal do enredo da obra de Saramago?
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QUESTÃO 12.
Faça uma lista de pelo menos cinco itens que caracterizam os elementos da narrativa da História do cerco
de Lisboa.
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LEIA
(...) Recordo-lhe que os revisores são gente sóbria, já viram muito de literatura e vida, O meu livro recordo-
lhe eu, é de história, Assim realmente o designariam segundo a classificação tradicional dos gêneros,
porém, não sendo propósito meu apontar outras contradições, em minha discreta opinião, senhor doutor,
tudo quanto não for vida, é literatura, A história também, A história sobretudo, sem querer ofender, (José
Saramago, História do Cerco de Lisboa. Rio de Janeiro: O Globo; São Paulo: Folha de São Paulo, 2003, p.
12.) (...) O que você quer dizer, por outras palavras, é que a literatura já existia antes de ter nascido, Sim
senhor, como o homem, por outras palavras, antes de o ser já o era. Parece-me um ponto de vista bastante
original, Não o creia, senhor doutor, o rei Salomão, que há muito tempo viveu, já então afirmava que não
havia nada de novo debaixo da rosa do sol. (Idem, p. 13.)
(...) Então o senhor doutor acha que a história e a vida real, Acho, sim, Que a história foi vida, real, quero
dizer, Não tenho a menor dúvida, Que seria de nós se não existisse o deleatur, suspirou o revisor. (Idem, p.
14.)
QUESTÃO 13.
Nos excertos acima, revisor e autor discutem uma questão decisiva para a escrita do romance de José
Saramago. Identifique essa questão, presente no diálogo entre as duas personagens, e explique sua
importância para o conjunto da narrativa.
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QUESTÃO 14.
No terceiro excerto, o revisor utiliza a palavra deleatur. O que significa essa expressão e por que ela é tão
importante para o revisor?
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