UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPIRITO SANTO-UFES

EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOS

DISCIPLINA: Educação Étnico Racial

Aluna: Beatris Bressaneli

Atividade 1: A Base Nacional Curricular e a Lei 10.639 de 9 de Janeiro de 2003

Definido na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB, Lei nº

9.394/1996), a Base deve nortear os currículos dos sistemas e redes de ensino
das Unidades Federativas, como também as propostas pedagógicas de todas as
escolas públicas e privadas de Educação Infantil, Ensino Fundamental e Ensino
Médio, em todo o Brasil. (1)

É um documento normativo traz em seu bojo propostas, orientações de

modo de modo a evitar disparidade entre os conteúdos ministrados nas
diferentes regiões do pais.

A Lei 10.639 tem objetivo de incluir no Currículo Oficial Público e Privado

o estudo da História da África e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a
cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional,
resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política
pertinentes à História do Brasil.

Esta lei buscou resgatar centenária injustiça cometida diretamente aos

afrodescendentes e sua história, suas conquistas e seu legado na edificação
deste país e ainda muito importante sacramentar é a injustificada violência que
sofrem e sofremos nestes anos de colonização de proprietários deste país.

A intenção do legislador à época era que os conteúdos referentes à

História e Cultura Afro-brasileira deveriam ser ministrados no âmbito de todo o
currículo escolar, era o resgate e a valorização da cultura de origem afro e
impactar os uivos crescentes dos preconceitos que se encontrava desnudado
pelas correntes políticas conservadoras.
 Além da família e dos diferentes grupos religiosos, os escravos e libertos
encontraram outras formas de criar laços de sociabilidade. Os batuques, danças
e folguedos foram importantes manifestações feitas por essa parte da
população, que permitiram esquecer, por um pequeno intervalo de tempo, as
mazelas da vida em cativeiro. Estas interações culturais estavam sendo jogadas
ao limbo e tornadas esquecidas, e a inserção deste conteúdo no currículo escolar
é importante mas tem que tornar-se realidade e realidade com qualidade.

Temática que tenha conteúdo que traga luz sobre a cultura dos diversos
povos de origem africana que foram escravizados e trazidos para o Brasil
colônia, eram povos detentores de saberes múltiplos.

Este conteúdo estaria distribuído ao longo da formação escolar, não

meramente como uma tosca nota de lembrança de data comemorativa, ao longo
de todo ensino fundamental é somente lá no sétimo ano que irá aparecer de
forma breve como até mesmo um lembrete

“A valorização da história da África e das culturas afro-brasileira e

indígena (Lei nº 10.639/200349 e Lei nº 11.645/200850) ganha realce não
apenas em razão do tema da escravidão, mas, especialmente, por se levar em
conta a história e os saberes produzidos por essas populações ao longo de sua
duração.” (BNCC)

Ao mesmo tempo, são objetos de conhecimento os processos de

inclusão/exclusão dessas populações nas recém-formadas nações do Brasil e
da América ao longo dos séculos XIX e XX.

Dai em diante até a conclusão do ensino fundamental não retoma mais

este tema. Uma busca bibliográfica em livro didático da Editora Moderna
disciplina de História 7 ano em seu capitulo 14 cita brevemente a presença do
negro no período colonial durante a escravidão... “A vida dos escravizados de
origem africana na América portuguesa foi marcada, sobretudo, pela violência
nas relações sociais e de trabalho.” Mais adiante como nota de observação
aponta que os africanos eram detentores de conhecimentos técnicos
diversificados dos africanos, que contribuíram para a o desenvolvimento das
atividades produtivas que eram realizadas na colônia.
 Nos livros didáticos na disciplina de História esta temática é tratada como
nota de adendo junto ao assunto do período Colonial, não é um tema tratado em
separado com uma discussão especifica um espaço que lhe seja destinado como
gerador de problematização onde possamos discutir as mazelas das
desigualdades, do racismo, da perseguição e da opressão ao mais pobres
pretos, pardos, mulatos e os sem definição de cor.

Referências Bibliográficas
1. Educação é a base - http://basenacionalcomum.mec.gov.br/