Capitães

da areia
Colégio Sant'Anna Alunas:
Prof: Vivian Xavier Ana Luiza Moreira
Turma: 1001 Eduarda Frota
Tema: Religião Isabella Braga
Júlia Rodrigues
Maria Eduarda Cabral
Sarah Christi
VISÃO GERAL DO LIVRO
"CAPITÃES DA AREIA"
- Lançamento: 1937
- Esta obra está inserida na segunda
fase do modernismo, quando a
literatura começa a focar mais nas
questões sociais.
- Marcada por preocupações sociais
e questões existenciais acerca da
vida dos garotos de rua de Salvador.
- Apresenta personagens únicos,
realistas e condizentes com o
contexto social e as mazelas daquela
época.
- Inspirado na classe social pobre de
Salvador.
 RESUMO
- Se passa nas ruas e nas areias das praias de Salvador, onde um
bando de crianças vive em um velho armazém. Algumas não
possuem família, foram abandonadas ou fugiram de lares onde
sofriam abusos e maus tratos.
- No decorrer da história, a cidade de Salvador passa a ser
assolada por uma epidemia (varíola), fazendo com que muitos
pobres, que não possuem acesso à vacina, adoeçam e morram
isolados. Nesse cenário conhecem Dora, uma nova integrante, que
muda totalmente a vida de todos ali.
- Anos se passam e cada menino segue um rumo.
 RELIGIÕES DE CADA
PERSONAGEM
Apesar do livro retratar em grande parte a violência e a desigualdade social, a
religião também é bastante abordada na vida destes jovens. O livro apresenta
principalmente o Catolicismo, vertente do Cristianismo, e o Candomblé, de
matriz africana, que possuem representantes, como o Padre José Pedro e a
Don'Aninha.

PIRULITO: SEM-PERNAS: PEDRO-BALA: JOÃO-GRANDE:

Pirulito é influenciado Sem-Pernas cresceu Pedro-Bala misturava Devoto de Omulum.
pela visita do Padre José sem afeto, portanto, o candomblé e o
Pedro e sente o chamado só conhecia o ódio e catolicismo,
de Deus, utilizando-o desprezava qualquer vivenciando o
como um meio de fugir tipo de fé. Não tinha sincretismo religioso.
da vida miserável, mesmo fé pois o sofrimento
que apenas por alguns da vida o fez perder a
minutos. Católico. esperança
INVEJA / ADMIRAÇO NA
FÉ DE PIRULITO
Pirulito certamente foi o mais influenciado pelo padre José
Pedro, um humilde padre que sempre tenta ajudar os
Capitães da Areia, mesmo que as suas ações não sejam
aceitas pela igreja, e que descobriu no menino uma forte
vocação religiosa embora ganhasse a vida com roubos.
Ambos os personagens sentem o chamado de Deus, porém
também entendem a miséria e a vida dos pobres.
Quando Pirulito rezava parecia que ele ia para outro mundo.
Um mundo totalmente diferente do seu, onde não existiam
fome nem medo, desafeto nem dor. Seu rosto e sua voz
também eram diferentes. Porém, quando este momento
acabava ele voltava para a sua dura realidade.
 DIVERSIDADE
RELIGIOSA
É possível notar a diversidade religiosa entre os personagens, cada um possuía sua
religião, alguns eram do catolicismo, outros do candomblé. Também tinham
amigos de diversas religiões que influenciavam os meninos do grupo. A dualidade
entre uma igreja, que é sustentada e trabalha para os ricos, e uma doutrina
católica, que prega a humildade e o amor ao próximo, é amplamente explorada
no romance por meio destas duas figuras. Pirulito acaba se tornando frade e
catequiza menores abandonados. Existem também, na obra, aqueles personagens
que simpatizam com o Candomblé. Pedro Bala, Boa-Vida e Querido-de-Deus são
alguns deles. Assim, no livro, pode-se entender que negros e necessariamente
pobres seguiam o candomblé como religião e uma discriminação e repreensão é
evidente por parte da sociedade.
 SINCRETISMO
RELIGIOSO
O candomblé e o catolicismo não se separam, tanto é que ambas as religiões
estão presentes no romance Capitães da Areia, sendo está relação
representada pela aceitação dos órfãos ao padre José Pedro e a mãe-de-
santo Don’Aninha. Os meninos só confiavam neles, tanto é que somente eles
sabiam onde ficava o esconderijo dos Capitães da Areia. A figura de ambos
é importante, devido a assistência que eles davam as crianças. Além disso,
ambos são representantes de religiões, o padre da católica cristã e a mãe-
de-santo do candomblé. Percebe-se que ao longo da narrativa os elementos
das referidas religiões se mesclam, caracterizando, assim, como sincretismo
religioso.
 A IGREJA COMO MEIO DE
MARGINALIZAR OS MENOS
FAVORECIDOS
A Igreja optava pelos ricos, ignorando os mais humildes e também aos
que fizeram opção pelos pobres. A Igreja Católica, portanto, serve a
uma só classe e dela tira proveito para se manter, e assim, o narrador
passa a valorizar um Cristianismo primitivo, aquele praticado pelo
padre José Pedro, que é defensor dos capitães de areia, e que tem
como local de celebração não propriamente os templos, mas as ruas
da cidade, o espaço dos pobres. Recebiam ajuda do Padre José Pedro
que era o mais humilde entre todos os padres da Bahia. Ele foi um dos
poucos aceitos entre os Capitães da Areia, pois era diferente do resto
da cidade devido ao seu sincero sentimento cristão.
 A Ç Ã O P A R A
I N S P I R
PIRU L I T O
ce rt a m e n te
oto s, P ir ulito
t o d o s o s g ar P e d ro,
En t re o s p a d re J o s é
n c ia do p e lo
m a is inf lu e e vo c a ç ã o
foi o n o um a fo rt
r iu no m en i d a
qu e de s c o b o sC a pitã e s
rte n c e s s e a
e m b or a p e os .
re lig io sa a c o m ro u b
n h as se a v id
Ar e ia e g a
A FÉ E CULTURA DE DON'ANINHA
PARA OS CAPITÃES DA AREIA
Don’Aninha era mãe de santo que, para cada um, tinha
uma palavra amiga e maternal. Curava doenças e
juntava amantes. Era amiga dos Capitães da Areia há
muito tempo, porque são amigos da grande mãe-de-
santo todos os negros e todos os pobres da Bahia.
Assim, no livro, pode-se entender que negros e
necessariamente pobres seguiam o candomblé como
religião, e uma discriminação e repreensão é evidente
por parte da sociedade.

 ES TIN O DO S
D R E I A
ÃE S DA A
CAPIT alhar com ele na
s é Pe d r o p a ra t r a b
m o P a d r e Jo o líc i a e G a t o
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Pirulito parte m o rr e n d o em u m a f u g a d
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igr e ja , S e m P ca fe t ã o . J á P
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h é u s c om D a l re c e ra aj u d a
vai p a r a Il q u e lh e o fe
o m u m h o m e m s . C a d a v e z
em co n t a t o c i a n ç a s b a ia n a
entr a r ra t a n d o a s c r a
d e Ja n e ir o r e t ta q u e m o r re r
in to r no R io p a i s in d ic a lis
se p h is tó r i a s d e s e u
lu t a s a
o c o m a s g r e v e s e
mais fascinad la p a ss a as e en v o lv e r e m
n á ri o s,
re v e , Pe d r o B a a s e re vo lu ci o
em u m a g e a is co m u n is t
m o v id o p o r id o e p a r t e
p o vo . A s sim , a o u t r o m e n in
fa v o r d o d o b a n d o p a r
sa o co m a n d o
Pedro B a la p a s nt e p r o le tá r io.
to r n a r u m m ilita
para se
 FONTES
https://asliteratas.webnode.com.br/os-livros/capitaes-de-
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https://dspace.bc.uepb.edu.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/15584/PDF%20-
%20Juracy%20dos%20Santos%20Silva.pdf?sequence=1&isAllowed=y
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http://literaturaetecap.blogspot.com/2011/06/capitaes-da-areia-religiao-
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capitaes-da-areia-de-jorge-amado/
https://periodicos.unifap.br/index.php/letras/article/download/4296/pdf#:~:text=A%20a
n%C3%A1lise%20mostra%20um%20dos,o%20fez%20perder%20a%20esperan%C3%A7a
https://www.culturagenial.com/livro-capitaes-da-areia-de-jorge-
amado/#:~:text=Resumo%20de%20Capit%C3%A3es%20da%20Areia,violenta%20pelas%20
ruas%20de%20Salvador https://canaldoensino.com.br/blog/capitaes-da-areia-de-jorge-
amado https://www.culturagenial.com/livro-capitaes-da-areia-de-jorge-amado/
https://periodicos.unifap.br/index.php/letras/article/download/4296/pdf