NÚMEROS

Números é o nome que foi dado a este livro na antiga versão grega chamada de Septuaginta. Isso porque o
livro descreve duas contagens do povo de Israel: a primeira, dos homens de vinte anos para cima que haviam
saído do Egito (cap. 1), e a segunda, uns quarenta anos mais tarde, dos homens de vinte anos para cima que
iriam entrar na Terra Prometida (cap. 26). No período entre as duas contagens, os israelitas haviam chegado
até Cades-Barnéia, localizada no sul de Canaã, porém não conseguiram entrar por ali na Terra Prometida. Eles
passaram muitos anos nesta região e, depois, foram até a região montanhosa que fica a leste do rio Jordão.
Uma parte do povo decidiu ficar ali, e a outra parte se preparou para atravessar o rio e entrar na Terra
Prometida.

CONTEÚDO

A primeira parte do livro (caps. 1—9) ainda faz parte do conjunto de leis que foram dadas no monte
Sinai (Êx 19—Nm 9).

O cap. 10 conta como os israelitas partiram do Sinai em direção à Terra Prometida. Isso depois de
terem ficado no deserto do Sinai quase um ano (comparar Êx 19.1-2 com Nm 10.11-12). No cap. 13,
eles já estavam diante da Terra Prometida, vindos do Sul. Mas, desobedecendo a Deus, não quiseram
entrar na terra. Deus, então, jurou que a geração dos israelitas que havia saído do Egito não entraria
na Terra Prometida. Assim, o povo de Israel andou pelo deserto durante quarenta anos até que todos
os homens de vinte anos para cima morressem, com exceção de Calebe e Josué (14.26-35).

No cap. 20, começa a segunda aproximação da terra de Canaã, desta vez não do Sul, mas do Leste. O
povo tomou a região leste do rio Jordão (21.21-35), que acabaria ficando com as tribos de Rúben,
Gade e metade da tribo de Manassés (32.33), e começou a se preparar para entrar na Terra
Prometida. Em meio ao relato dessa caminhada, aparecem mais leis, especialmente leis a respeito
das ofertas realizadas por ocasião das festas religiosas (caps. 28—29). Os capítulos finais (34—36)
tratam de assuntos ligados à divisão da terra.

Dentre as leis que se encontram neste livro, destacam-se leis e regulamentos para o povo, leis para
os nazireus (6.1-21), leis para os sacerdotes e os levitas (caps. 6—8; 15; 18—19) e leis a respeito das
ofertas das festas religiosas (caps. 28—29).

A passagem mais conhecida neste livro é a bênção sacerdotal (6.24-26), que ainda é usada por judeus
e por cristãos.

No livro de Números vemos detalhadamente a forma de acampamento dos Israelitas que era
organizado em quatro grupos de 3 tribos.
 DEUTERONÔMIO
Quem escreveu o livro de Deuteronômio foi Moisés. O conteúdo dessa obra constitui a última parte
do Pentateuco, a coleção dos cinco livros de autoria mosaica. Na verdade o próprio livro de
Deuteronômio afirma a autoria de Moisés (Deuteronômio 1:1,5; 31:22).

Primeiro discurso de Moisés (1:1-4:49)

Este constitui uma introdução histórica daquilo que vem em seguida. Primeiro, Moisés recapitula os
fiéis tratos de Deus com o Seu povo. Moisés manda este ir tomar posse da terra prometida a seus
antepassados, Abraão, Isaque e Jacó. Relembra como Deus no início da viagem pelo ermo,
coordenou a atividade desta comunidade teocrática, fazendo com que Moisés selecionasse homens
sábios, discretos e experientes para agirem como chefes de grupos de mil, de cem, de cinqüenta e de
dez(êxodo 18:21). Havia uma organização extraordinária, supervisionada por Jeová, ao passo que
Israel ‘ia marchando através de todo aquele grande e atemorizante ermo’. — 1:19. Moisés lhes faz
lembrar agora o pecado de rebelião que cometeram, quando deram ouvidos ao relatório dos espias
que haviam voltado de Canaã e queixaram-se, dizendo que Deus os odiava por tê-los tirado do Egito,
segundo o acusaram, só para os abandonar às mãos dos amorreus. Por demonstrarem falta de fé,
Yahweh declarou àquela geração má que nenhum dentre eles, exceto Calebe e Josué, veria aquela
boa terra. Com isso, agiram novamente de modo rebelde, ficando agitados e fazendo a sua própria
investida independente contra o inimigo, só para serem rechaçados e dispersos pelos amorreus como
um enxame de abelhas.

Quais são algumas características marcantes desse livro?

O livro de Deuteronômio contém os três últimos grandes sermões de Moisés aos filhos de Israel. “O
primeiro discurso (capítulos 1–4) é introdutório. O segundo discurso (capítulos 5–26) consiste em
duas partes: (1) 5–11 — os Dez Mandamentos e uma explicação prática deles e (2) 12–26 — um
código de leis que constituem o núcleo de todo o livro. (…) O terceiro discurso (capítulos 27–30) é
uma solene renovação do convênio entre Deus e Israel e a declaração das bênçãos que a obediência
proporciona e das maldições que acompanham a rebeldia” (Guia para Estudo das Escrituras,
“Deuteronômio”). Esses sermões contêm as súplicas sinceras de Moisés aos israelitas para que se
lembrassem do Senhor e vivessem Suas leis na terra prometida. As instruções registradas em
Deuteronômio foram especificamente direcionadas à nova geração cujos pais tinham morrido no
deserto após sua rebelião (ver Números 14:26–33; 26:63–65).