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Origem da cidade no oriente próximo

Origem da cidade no oriente próximo


O Cultivo da terra permitiu que
as sociedades produzissem
seus próprios alimentos.

Necessidade de ampliar as
áreas cultivadas culminou com o
surgimento de técnicas para
melhorar a produtividade do solo

Primeiras civilizações fluviais


Desenvolvimento da civilização urbana de 3500 a.C. a 1500 a.C.
Desenvolvimento da civilização urbana de 3500 a.C. a 1500 a.C.
Desenvolvimento da civilização urbana de 3500 a.C. a 1500 a.C.

A partir do momento em que o homem se fixa no


território ocorrem os primeiros agrupamentos humanos
e posterior surgimento das primeiras cidades (+-5000 a.
C. na Ásia). No século IV a. C. a Babilônia era o maior
centro comercial ligando o oriente ao ocidente.

Apresentavam boas técnicas artesanais e organização


social, além de já existir classes sociais. PALEN (1975)
destaca que as primeiras cidades eram geralmente
pequenas (não chegando nem a 25 mil habitantes),
porém sua importância não era dada por seu tamanho,
mas sim pela maneira que se organizava socialmente.
Desenvolvimento da civilização urbana de 3500 a.C. a 1500 a.C.
Desenvolvimento da civilização urbana de 3500 a.C. a 1500 a.C.

As rotas foram significativas para o desenvolvimento de


grandes civilizações, como o Egito Antigo, a Mesopotâmia, a
Pérsia, a Índia e até o Império Romano, e ajudaram a
fundamentar o início do mundo moderno.
Desenvolvimento da civilização urbana de 3500 a.C. a 1500 a.C.
Desenvolvimento da civilização urbana de 3500 a.C. a 1500 a.C.

A formação das primeiras civilizações e,


consequentemente, das primeiras cidades,
marcam o final do Neolítico. Alguns marcos
civilizatórios são: Paleolítico, Neolítico e Idade dos
Metais. Ao que parece, a maioria são de consenso
de que a passagem do nomadismo para o
sedentarismo ocorreu durante o Neolítico e, na
sua fase final, entre 5000 a.C. e 4000 a.C., ocorreu o
processo de fixação do homem no campo que
motivou o desenvolvimento da agricultura e a
consequente formação de aldeias, vilas e cidades.
Caracterização de uma civilização:
Existência de cidades organizadas mediante um sistema econômico e
político
Assim como projeto de leis que regulam a sociedade.
Terras Férteis – Barro pricipal material utilizado na construção de
casas, templos, muralhas , tabuletas para escrever, utensílios , arte e
escultura.
Fatores Marcantes:
Excedente econômico , desenvolvimento de tecnologia, Hierarquia
Social
( especialização do trabalho), Divisão de Classes, Formação de um
Estado e um sistema burocrático ( desenvolvimento da escrita etc..)
Mudanças:
Desaparecimento do trabalho coletivo,
Conquista de território, estratificação social,
Estado passa a regular as ações.
principais fatores que marcam uma
civilização
desenvolvimento urbano,
existência de grandes rios,
presença do Estado e
surgimento da escrita (?).
Mesopotâmia- Ásia cidental
Norte- Armênia
Sul- Golfo Pérsico
Leste- Planalto do Irã
Oeste –Deserto da Arábia
O Crescente Fértil abrange as áreas da
Mesopotâmia, (os territórios ou partes dos
territórios da Palestina, Israel, Jordânia,
Líbano, Síria e Chipre), delimitado ao sul
pelo deserto da Síria e ao norte o Planalto da
Anatólia.
Descoberta em escavações feitas no centro-sul da Turquia, Çatal Hüyük
Pode se caracterizar como a cidade mais antiga do mundo
❖ suas casas eram de tijolos e construídas uma ao lado da outra, sem
espaço para as ruas;

❖ o acesso às habitações feito por aberturas nos telhados, e os


habitantes andavam pela cidade caminhando sobre as casas;

❖ os compartimentos das casas deviam ser escuros, recebendo luz


apenas através das janelas colocadas na parte superior das paredes;

❖ pequenas escadas levavam a aberturas no telhado, que serviam de


acesso às casas;

❖ a parte externa da cidade era um muro contínuo, sem nenhuma


abertura, o que facilitava a proteção, pois seria difícil a qualquer
invasor tomar a cidade. Para tanto, teria de retirar os habitantes de
cada casa separadamente, enfrentando uma chuva de pedras e de
flechas da casa ao lado
MESOPOTÂMIA: (Terra Entre Rios)
Vários povos antigos habitaram essa região
entre os séculos V e I a.C. Destaca-se:
babilônicos, assírios, sumérios, caldeus,
amoritas e acádios..
Fatores Característicos :
Povos politeístas, pois acreditavam em
vários deuses ligados à natureza, forma de
organização baseada na centralização de
poder, onde apenas uma pessoa ( imperador
ou rei ) comandava tudo. A economia destes
povos era baseada na agricultura e no
comércio nômade de caravanas.
A região da mesopotâmia era uma excelente
opção, pois garantia a população: água para
consumo, rios para pescar e via de
transporte pelos rios e terras férteis.
Teocrático: Militar Político e Religioso.
BABILÔNICOS:
Estabeleceram-se ao norte da região ocupada pelos sumérios.
Nesse processo, destacou-se o rei Hamurabi, que, por volta de 1750 a.C., havia
conquistado toda a Mesopotâmia, formando um império com capital na cidade
de Babilônia.

Hamurabi impôs a todos os povos uma mesma administração. Ficou famosa a


sua legislação, baseada no princípio de talião (olho por olho, dente por dente,
braço por braço, etc.) O Código de Hamurabi, como ficou conhecido, é um dos
mais antigos conjuntos de leis escritas da história. De acordo com o Código, todo
criminoso deveria ser punido de uma forma proporcional ao delito cometido.
Desenvolveram um preciso calendário, cujo objetivo principal era conhecer mais
sobre as cheias do rio Eufrates e também obter melhores condições para o
desenvolvimento da agricultura.
Observadores dos astros e com grande conhecimento de astronomia,
desenvolveram um preciso relógio de sol.
Além de Hamurabi, um outro imperador que se tornou conhecido por sua
administração foi Nabucodonosor, responsável pela construção dos Jardins
suspensos da Babilônia.
BABILÔNICOS:
BABILÔNICOS:
Os jardins na realidade eram seis
montanhas artificiais feitas com tijolo
e barro cozido, onde foram plantados
flores e árvores. Para chegar ao terraço
teria que subir uma escada de
mármore e entre as folhagens havia
mesas e fontes. Ele era apoiado por
colunas que tinham 25 a 100 metros,
ele foi construído perto do palácio do
rei Nabucodonosor, que havia
mandado fazer o jardim em
homenagem à mulher. Eles consistem
de terraços superpostos, erguidos
sobre pilares em forma de cubo.
Fonte:http://misteriosolucoes.blogspo
t.com.br/2010/06/os-jardins-na-
realidade-eram-seis.html
BABILÔNICOS:
Os jardins Suspensos
Os Jardins Suspensos da Babilônia,
uma das Sete Maravilhas do Mundo
Antigo, não estavam na Babilônia -
mas em vez disso foram localizados a
300 quilômetros ao norte de Nínive,
maior rival da Babilônia, de acordo
com uma importante historiadora da
Oxford-based.
Porta de Ishtar: Museu de Berlim
BABILÔNICOS:
Os jardins Suspensos: Congêneres
BABILÔNICOS:
Os jardins Suspensos: Congêneres
SUMÉRIOS:
Na sociedade suméria havia escravidão, porém o número de escravos era pequeno.
Grupos de nômades, vindos do deserto da Síria, conhecidos como Acadianos (2300 A.
C.)
Destacaram-se também nos trabalhos em metal, na lapidação de pedras preciosas e
na escultura. A construção característica desse povo é a zigurate, depois copiada
pelos povos que se sucederam na região. Era uma torre em forma de pirâmide,
composta de sucessivos terraços e encimada por um pequeno templo.
Eram politeístas e faziam do culto aos deuses uma das principais atividades a
desempenhar na vida.

Dentro dos templos havia oficinas para artesãos, cujos produtos contribuíram para a
prosperidade da Suméria.

Primeiros a construir veículos com rodas.


Eram cidades autônomas, cada qual possuía um governo independente. Apenas por
volta de 2330 a.C., essas cidades foram unificadas.
O processo de unificação ocorreu sob comando do rei Sargão I, da cidade de Acad.
Surgia assim o primeiro império da região( Grande realização com os mesmos deuses
e a mesma cultura).
SUMÉRIOS: Foi uma região histórica sendo cercada por
cadeias montanhosas ao Norte, e a Oeste
pelo Golfo Pérsico ao Sudoeste, e pelo
deserto da Síria a Sul e a Leste, se tornava um
local protegido contra a invasão de outros
povos . Os rios Tigre e Eufrates tornavam a
terra fértil sem depender da chuva.

Assirólogo francês : Thureau Dangim


SUMÉRIOS: Habitaram na Mesopotâmia entre os anos 4.000 aC e
2.000 aC
As Cidades tinham duas características básicas :
SUMÉRIOS: Divisão social do trabalho e divisão política

Zigurate : tipo mais famoso , edificações com amplos terraços e plataformas


sobrepostas em cujo topo encontrava –se o templo.

Ziqqutaru: significa topo de montanha e pode ter servido de inspiração para


a Torre de Babel bíblica . Construção arquitetônica de caráter religioso e
apenas o sacerdote era permitida a entrada e responsabilidade de cuidar da
adoração aos deuses.

Outra utilidade era servir como armazém de produtos agrícolas , moradia de


governantes, biblioteca, observatório dos céus e dos níveis de enchente dos
Rios Tigre e Eufrates.
SUMÉRIOS:
1- Esacadarias- levam direto ao
templo
2- contrafortes – segurar a
parede
3- Portão – antecâmara
4- Espécie de seteiras - função
de evaporar a água do interior
5- Drenos
6- Terraço
7- Templo
SUMÉRIOS: Forma
SUMÉRIOS: Forma
Templo branco de Uruk

Templo de Ur com média de 64 metros de


Comprimento, 46 metros de largura e mais de
30 metros de altura
SUMÉRIOS:
SUMÉRIOS:
SUMÉRIOS:
SUMÉRIOS:
SUMÉRIOS:
SUMÉRIOS:
UR: Cidade Planejada , por volta
de 2000 A.C. Paradigma da
antiga vida urbana em torno do
Zigurate, monumento dedicado a
Nana, Deus da Lua com Palácios
ao redor . A própria existência de
Ur devia –se aos esforços dos
agricultores.
SUMÉRIOS:
UR:
SUMÉRIOS:
UR:
SUMÉRIOS: Semelhanças
Semelhanças UR:

A Cidade Proibida “Cidade Proibida Púrpura”), foi


o Palácio Imperial da China desde meados da
Dinastia Ming até ao fim da Dinastia Qing. Fica
localizada no centro da antiga cidade de Pequim,
atualmente “Palácio Museu”.
SUMÉRIOS: Semelhanças
UR:
SUMÉRIOS: Legados
Escrita Cuneiforme, da roda, carruagens, considerados pais da astronomia, tinham
um conhecimento muito avançado para a época e esse fato cerca de uma aura de
misticismo e de teorias sobre extra terrestres etc..
Em sua mitologia inclui coisas como a criação do homem "Adamu" pelos Deuses, e o
Dilúvio. E diziam que esses Deuses, denominados “Anunnaki” vieram de outro
planeta (Nibiru). Foram encontrados nas escavações cálculos matemáticos, livros
sobre química. Estudos sobre o sistema solar entre outros.

A arquitetura é ainda mal conhecida. Alguns edifícios e templos encontrados


apresentam apenas uma visão suméria. O edifício mais importante é o chamado
"palacio de Naram-Sim", descoberto em Tell Brak. Trata-se de um entreposto
poderosamente fortificado, cuja cerca amuralhada tem 10m de espessura;
internamente, o edifício está concebido como um caravançarai (Palácio de
Caravanas); é provável que um andar tenha podido abrigar a residência de um
governador.
SUMÉRIOS: Legados
ASSÍRIOS:
Localizada no norte da Mesopotâmia (moderno
Iraque), junto ao rio Tigre. Foi popularizada
após os Sumérios migrarem para o sul mas
mesmo assim foi influenciada culturalmente e
politicamente pelos Sumérios, primeiro povo
mesopotâmico.
Capital da foi Assur na maioria de sua
existência, mas se mudou para outros locais
quando os reis construíam novos palácios.
Outras cidades importantes e capitais da
civilização assíria eram Nínive, Arbela,
Khorsabad, e Nimrud.
Economia: baseada na agricultura e nos
rebanhos, mas também lucraram por estarem
situados em algumas importantes rotas de
comércio. Lucravam com os impostos que
cobravam para que os comerciantes
atravessassem seus territórios.
ASSÍRIOS:
ASSÍRIOS: ARQUITETURA
Os assírios construíram em uma larga e pródiga
quantidade, usando principalmente tijolos de barro,
mas também pedras que estavam disponíveis no
sul. Vários reis do Novo Império construíram
palácios extensos e os decoraram com os saques
das guerras e os tributos pagos pelas colônias. Os
palácios também estavam enfeitados com estátuas
de pedras, jardins extensos e riachos artificiais. Um
ornamento decorativo comum era o lamassu: uma
criatura híbrida, parte touro e parte humana.
ASSÍRIOS: ARQUITETURA

Cidade de Arbela
ASSÍRIOS: URBANISMO
Grandes Zigurates foram
a principal arquitetura
religiosa Assíria com
tijolos coloridos e
vitrificados.

A Cidade de Assur teve grandes


contatos com as cidades do
Planalto de Anatólia . Assur foi até
certo ponto uma Oligarquia tinha
três centros de poder: Uma
Assembléia de Anciãos, um
Soberano Hereditário e um
Epônimo ( uma personalidade
histórica ou lendária ).
URBANISMO
O planalto localizado entre o mar Cáspio e o atual golfo Pérsico é
conhecido como planalto iraniano. Por volta de 2000 a.C., povos
indo-europeus estabeleceram-se na região.

Esse povo tinha duas grandes tribos, os Medos e os Persas, que


for maram dois reinos independentes no planalto iraniano. O reino
dos persas, gover nado por uma família com o nome de
Aquemênida, foi rapidamente dominado pelos medos, sob
liderança do rei Ciaxares (625 a 585 a.C.).

Esse soberano organizou um poderosos exército de pesada


infantaria e ágil cavalaria.

Em seguida, fez uma aliança com os neobabilônicos e derrotou


os assírios, em 612 a.C.
Ciro inaugurou o chamado
Império Persa. Com o
aumento da população, houve
a necessidade de expansão
geográfica, que se iniciou
com a dominação da Lídia; as
colônias gregas que existiam
na região passaram a fazer
parte da área de influência
do império persa. O Império
abrangia três continentes:
Ásia, África e Europa
Ciro não proibia as crenças
nativas dos povos
conquistados. Concedia
alguma autonomia para as
classes altas, que
gover navam as regiões
dominadas pelos persas,
mas exigia, em troca,
homens para seu exército,
alimentos e metais
preciosos. Ciro morreu em
529 a.C .
Dario continuou a política expansionista de seus
antecessores. Sua obra mais notável foi organizar a
administração desse enor me ter ritório que se tor nara
o império persa. Dividiu o ter ritório em províncias,
chamadas satrapias, administradas pelos sátrapas
(gover nadores).

Os sátrapas tinha poder absoluto sobre seus


ter ritórios, mas prestavam contas aos fiscais do rei.
Havia ainda uma espécie de primeiro-ministro que
auxiliava o rei na administração.
Impor tante é ressaltar que as principais funções eram
monopólio dos persas.
Dario criou um sistema de estradas ligando as mais
distantes satrapias ao centro do império; essas
estradas tinham postos de reabastecimento e tropa de
cavalos. Introduziu a moeda ( darico), facilitando o
comércio.
Para fiscalizar a arrecadação de impostos de cada Satrápia havia um grupo de
funcionário como se fossem os olhos e ouvidos do Rei e com essas ações foram
garantidas o desenvolvimento da economia
crença de que o imperador recebia o direito de governar das mãos dos deuses.
O império tinha uma administração centralizada e burocrática, sob o comando de um
imperador e um enorme número de soldados profissionais e funcionários públicos, o que
inspirou desenvolvimentos semelhantes em impérios posteriores.
ECONOMIA: Agricultura, Comércio, ar tesanato com destaque
aos tapetes
A ar te persa recebeu grande contribuição dos estilos
mesopotâmicos e egípcios.
A arquitetura persa teve caráter bastante original na
har moniosa combinação dos elementos estrangeiros, no luxo
da decoração e na grandiosidade das estruturas
Não podemos considerar a arquitetura persa como uma ar te
popular.
A arquitetura persa foi, acima de tudo, uma criação dos reis
para a sua própria exaltação.
Com a moeda padrão chamada Dárico e aliada a uma rede de
estradas bem conser vada possibilitou o aumento do comércio
e do poder do império
Antigo tapete de parede Persa
Pelo fator de Terem dominado diferentes
civilizações, os persas mais sofreram
influências dos dominados do que os
influenciaram.
Seus palácios e monumentos lembram, quase
sempre, as obras dos assírios e babilônicos.
Sua escrita era derivada da cuneiforme
mesopotâmica.
Executaram grandes obras da engenharia,
como o canal que ligava o mar vermelho ao
Mediterrâneo (atual Suez).
A arquitetura recebeu influência assíria,
babilônica, egípcia e grega.

Toda a vasta produção artística (arquitetura,


baixo-relevo, alto-relevo) é fruto da fusão das
concepções artísticas dos povos com os
quais entraram em contato.

A arquitetura foi a arte mais desenvolvida,


onde se destacam as construções do "Palácio
de Ciro", e o "Palácio de Dario", em
Persépolis.
Grande a influência siríaca, principalmente
nos palácios e túmulos de Suza e Persépolis –
plataformas elevadas e ornatos esculpidos:
touros alados com cabeças humanas, leões
alados, baixos-relevos e ladrilhos esmaltados
em cores.
Foi na religião que os persas demonstraram
cer ta originalidade.
Primitivamente adoravam o Sol, a Lua e a
Terra; até que Zoroastro (religião
monoteísta fundada na antiga Pérsia pelo
profeta Zaratustra/do Grego) reorganizou a
religião, sofisticando-a.
A luta entre o bem e o mal era a essência
da religião de Zoroastro, que ficou
conhecida como masdeísmo, fusão entre as
crenças populares e os ensinamentos de
Zoroastro. No dia DO Juízo Final Aura-
Mazda sairá vencedor e lançará Ahriman no
abismo. Nesse dia os mor tos ressucitarão e
todos os homens serão julgados
Essas idéias podem ter influenciado o
cristianismo e o islamismo
O Império Persa se tor nou o primeiro a tentar gover nar
diferentes grupos étnicos sob o princípio de
responsabilidades iguais e direitos para todos os
povos, contanto que os súditos pagassem seus
impostos e mantivessem a paz
À medida que os persas conquistaram poder,
desenvolveram a infra-estrutura local para dar base à
sua crescente influência, incluindo a criação de uma
capital chamada Parsárgada e, posterior mente, uma
cidade opulenta, chamada Persépolis.
Persépolis foi um símbolo do império, ser vindo tanto
como centro cerimonial quanto administrativo.Tinha um
conjunto especial de escadarias, chamado de "Todos os
Países, ao redor do qual estava uma decoração
em relevos esculpidos que mostravam cenas de heroísmo,
caça, temas naturais e a entrega de presentes aos reis
aquemênidas por seus súditos durante o festival
da primavera. Sua estrutura central era for mada por uma
infinidade de salas ou salões quadrangulares, dos quais o
maior era conhecido como Apadana. Colunas altas e
decoradas davam as boas-vindas aos visitantes,
impressionando-os com o tamanho da estrutura.
Futuramente, Dario também utilizaria as cidades de Susa
e Ecbatana como centros gover namentais, per mitindo
que fossem desenvolvidas até atingir um status
semelhante.
a maior par te dos relatos sobre este vasto império se
encontra na obra de historiadores e filósofos gregos,
BENEVOLO, Leonardo. História da Cidade. São Paulo: Perspectiva, 2003.
LAMAS, José M. R. G. Morfologia Urbana e desenho da cidade. Lisboa: FCG/FCT,
2000.
MUMFORD, Lewis. A Cidade na História. São Paulo: Martins Fontes, 1998.
HAROUEL, Jean Louis. História do Urbanismo. Tradução: Ivone Salgado-
Campinas, São Paulo :Papirus – 1990.
WILKINSON, Philip. 50 Ideias de Arquitetura. Tradução de Carla Nunes- Portugal:
D. Quixote - 2011.
http://www.historia.templodeapolo.net
http://historiabasica.wordpress.com/antiguidade/
http://www.biblioteca.templodeapolo.net/ver_video.asp?Cod_Video=67&area=Civiliza
%C3%A7%C3%A3o%20Sum%C3%A9ria&video=A%20civiliza%C3%A7%C3%A3o%20Su
m%C3%A9ria&Topo=
http://www.bloganavazquez.com/tag/berlin/page/2/
http://www.babiloniabrasil.com/
http://www.ancient.eu.com/Fertile_Crescent/
http://pt.slideshare.net/CintiaNogueiradeCarvalho/a-origem-da-cidade-no-oriente-
prximo-mesopotmia-e-egito-prof-thays-zenkner
http://pt.slideshare.net/diegomaximous/histria-da-cidade-benevolo

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