FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

CCJ0001 – FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

Aula 04

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Tema: Diversidade cultural e globalização. A emergência do multiculturalismo

Objetivos:
• Entender a diversidade cultural como marca das sociedades humanas.
• Analisar o processo de globalização e suas consequências.
• Entender a importância do multiculturalismo no mundo contemporâneo.

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ESTRUTURA DE CONTEÚDO

I - Diversidade cultural e globalização

• Conforme estudado no capítulo anterior, em todas as sociedades humanas percebemos a

existência de diversos hábitos, costumes, linguagem e estilos de vida. Essa multiplicidade de
formas de ver, sentir e se inserir no mundo denomina-se diversidade cultural.

• Por diversidade cultural compreendem-se as diferenças culturais que existem entre os seres
humanos. Há vários tipos, tais como: a linguagem, danças, vestuários e outras tradições como a
organização da sociedade. O termo diversidade diz respeito à variedade e convivência de ideias,
características ou elementos diferentes entre si, em determinado assunto, situação ou
ambiente. (p. 44 do Livro Didático de Fundamentos das Ciências Sociais).

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• Como consequência das grandes transformações verificadas com a expansão do processo de

globalização nas últimas décadas, o mundo tornou-se, cada vez mais, marcado pela diversidade
cultural e a convivência de diferentes formas de agir, de padrões culturais e de estilos de vida.
• Esse processo, definido por Anthony Giddens como “a intensificação de relações sociais mundiais
que unem localidades distantes de tal modo que os acontecimentos locais são condicionados por
eventos que acontecem a muitas milhas de distância e vice-versa”, colocou em contato,
principalmente através das tecnologias de mídia, povos e culturas distintas.

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• Contudo, devemos notar que esse processo foi liderado pelos Estados Unidos da América,
que impôs seu modelo de vida como o padrão a ser seguido pelos outros países, provocando
movimentos contestatórios a esse domínio, denominados movimentos antiglobalização.
Esses movimentos que buscam não apenas combater o domínio econômico e cultural norte-
americano, mas também propor novas formas de organização do mundo com base na
valorização das diferenças étnicas e culturais entre os povos do planeta.

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II - Multiculturalismo

• É no quadro acima descrito que se impõe a ideia de multiculturalismo, que preconiza a interação
entre as diferentes culturas, sem hierarquização de saberes e modos de vida. Desta forma, o
multiculturalismo pressupõe uma visão positiva da diversidade cultural, privilegiando o
reconhecimento, valorização e incorporação de identidades múltiplas nas formulações de políticas
públicas e nas práticas cotidianas.

• Como apontado no Capítulo 2 do Livro Didático (ver bibliografia básica), “a despeito dos desafios
impostos pelo mundo globalizado, é preciso que reconheçamos a necessidade do convívio em uma
sociedade cuja realidade é multicultural. Para tanto, devemos, mais do que respeitar, valorizar as
diferenças próprias de cada indivíduo”.

• Neste sentido, lembramos as palavras de uma das mais notáveis antropólogas conhecidas, a
americana Margaret Mead, que no prefácio de Sexo e Temperamento afirmou: “toda diferença é
preciosa e precisa ser tratada com muito carinho”.

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BIBLIOGRAFIA BÁSICA:

MOURA, Solange Ferreira de (org.). Livro Didático de Ciências Sociais. Rio de Janeiro: Universidade
Estácio de Sá, 2013. (Capítulo 2, p. 44-47)

Bibliografia Complementar:
MATTA, Roberto da. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 1987.

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APLICAÇÃO: ARTICULAÇÃO TEÓRICA E PRÁTICA

QUESTÃO DISCURSIVA:
Leia o texto abaixo e responda as questões propostas:

A eleição alemã de domingo colocou os primeiros negros, um ator e um químico, e uma muçulmana no Parlamento
do país que, além de ser a capital industrial, também se afirma como o centro cultural da Europa. Eles estão entre os
34 deputados de origem estrangeira eleitos, contra 21 do último pleito. Nascido no Senegal, o químico negro
Karamba Diaby reconhece que sua eleição foi um fato histórico. Após ganhar uma bolsa de estudos, ele se
mudou para a cidade de Halle, na antiga Alemanha Oriental, em 1986, para estudar química na parte comunista do
país. Só em 2001, porém, Diaby recebeu a cidadania alemã. Ele afirma que a prioridade de seu mandato na Câmara
dos Deputados será a igualdade de oportunidades de educação no país. - Toda criança nascida na Alemanha deve
ter a chance de ser bem-sucedida na escola, independente do contexto cultural ou da renda de seus pais - disse ele,
que tem 51 anos. Seu partido, o Social Democrata, teve 25,7% dos votos e é provável que faça algum tipo de aliança
com a União Democrata Cristã de Angela Merkel. Já a muçulmana Cemile Giousouf e o ator negro Charles Huber
vêm da legenda da chanceler reeleita.

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Filho de um diplomata senegalês com uma alemã, Huber tem 56 anos e participou do filme americano de ficção
científica de 1985, “Inimigo Meu”. A história trata de um terráqueo e de um alienígena cujas naves caem num mesmo
planeta e para sobreviver, precisam se unir. Também da União Democrata, Cemile Giousouf, se transformou na
primeira parlamentar muçulmana de seu partido. Nascida na Alemanha, de pais Gastarbeiter - em sua maioria
trabalhadores turcos com visto temporário -, ela foi enviada para ser criada por um tio na Grécia e voltou após
completar 2 anos. Nos dois países viveu como parte da minoria muçulmana, Marcado pelo passado nazista que
acreditava numa raça superior de seres humanos, os arianos, o país registra avanços na tolerância: há três anos, a
seleção alemã na Copa do Mundo apresentou um time composto por 11 jogadores de origem estrangeira e ficou em
terceiro lugar no campeonato. (O Globo, 23/09/2013).

A matéria acima descreve uma situação que retrata a emergência, na Alemanha, de fenômeno cultural
contemporâneo.
A) Identifique e explique o fenômeno acima evidenciado.
B) Cite, pelo menos, dois exemplos de ações na sociedade brasileira em que se verifique a preocupação com o
reconhecimento desse fenômeno.

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QUESTÃO DE MÚTIPLA ESCOLHA:

(adaptada do ENADE 2009)

"O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das
principais novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de
articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem elaborado uma nova gramática no
repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para o
palco da cena pública e a política para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas,
como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental
moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal).
GOHN, 2003”

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QUESTÃO DE MÚTIPLA ESCOLHA:
É correto afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho:

A) Cria uma rede de adesão ao processo de globalização, expressa em atos de

desobediência civil e propostas alternativas à forma atual da globalização,
considerada como o principal fator da exclusão social existente.
B) Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito
às culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com
desenvolvimento econômico, mas também com justiça e igualdade social.
C) É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas,
acostumados com o repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente,
os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais.
D) Aceita as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os
valores impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no
consumo de mercadorias supérfluas.
E) Não se utiliza de mídias, tradicionais e novas, de modo relevante para
suas ações com o propósito de dar visibilidade e legitimidade mundiais ao
divulgar a variedade de movimentos de sua agenda.
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