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A Revolta dos Malês ocorreu em Salvador, por A Revolta dos Farrapos reflete as tensões
volta de 1835, e foi protagonizada por africanos econômicas e políticas da época e durou uma
das etnias nagô e haussá. Os malês eram africanos década, marcada por combates e conflitos até ser
muçulmanos que se haviam convertido ao islã. finalmente suprimida. Giuseppe Garibaldi, um
Eles lutaram contra a escravidão e a conversão importante líder revolucionário, ficou conhecido
forçada ao catolicismo. durante esse período.
Muitos malês sabiam ler e escrever em árabe, pois O golpe da maioridade - 152
aprenderam a língua para ler o Alcorão. A revolta
O Golpe da Maioridade ocorreu em 1840 como
era uma resposta à opressão e ao desejo de manter
resposta às dificuldades do regente Feijó em
sua fé islâmica. Luísa Mahin, uma escrava e
conter as revoltas no Brasil. O governo de Feijó
vendedora de quitutes, desempenhou um papel
enfrentou críticas e aprofundou as divisões nas
importante nas reuniões dos revoltosos.
elites dirigentes. Os regressistas, que compunham
A revolta planejada para 25 de janeiro de 1835 foi o futuro Partido Conservador, buscavam um
traída por libertos que informaram seus antigos governo central forte para acabar com as revoltas,
senhores. As autoridades agiram rapidamente para enquanto os progressistas, base do futuro Partido
sufocar o movimento, resultando na morte de Liberal, defendiam maior autonomia para as
líderes e na punição dos demais com prisão, províncias.
açoites ou degredo para a África. A Revolta dos
Após a renúncia de Feijó em 1837, Araújo Lima,
Malês é considerada a maior rebelião de escravos
um regressista, assumiu o governo regencial,
urbanos da América.
implementando o Regresso Conservador, que
A Revolta dos Farrapos - 150 visava eliminar as reformas democratizantes do
Ato Adicional de 1834 e fortalecer o poder
A Revolta dos Farrapos, ou Revolução central.
Farroupilha, foi um movimento que ocorreu no
Rio Grande do Sul e durou dez anos. Apesar do Diante da insatisfação dos liberais progressistas
nome, a revolta foi liderada por grandes com o domínio conservador, eles lançaram uma
proprietários de terras, conhecidos como campanha pela antecipação da maioridade de
estancieiros. Seu principal objetivo era separar a Pedro de Alcântara, o jovem imperador. Os
província do Brasil e estabelecer uma república militares e provavelmente o próprio príncipe
independente. apoiaram a ideia. Em julho de 1840, a maioridade
de Pedro de Alcântara foi declarada, e ele
A economia da província gaúcha estava baseada convidou os liberais progressistas para assumir o
na criação de gado, especialmente para a produção governo, pondo fim à Regência. Esse episódio
de charque, que abastecia o mercado interno. Os marcou uma transição importante na política
estancieiros se queixavam dos altos impostos brasileira, com a chegada de Pedro II ao trono e o
sobre o charque gaúcho e da concorrência da fortalecimento do sistema imperial.
carne importada da Argentina e do Uruguai. Eles
também buscavam mais autonomia, incluindo o A cultura afro-brasileira
direito de escolher o governo da província.
Mesmo marginalizados pela sociedade imperial,
os afro-brasileiros, incluindo escravos e libertos,
conseguiram manter suas manifestações culturais
e religiosas na primeira metade do século XIX.
Entre essas expressões, destacam-se:
1.Capoeira: Uma técnica de combate
afrodescendente que originalmente poderia
envolver armas brancas, evoluiu ao longo do
tempo para incluir elementos de luta, dança e
jogo, praticados em rodas ao som de instrumentos
musicais.
2. Jongo: Uma dança de roda acompanhada de
canto e tambores, praticada pelos escravos
principalmente no Sudeste do Brasil, incorporando
elementos de magia e feitiços.
3. Folia de Reis: Uma festa celebrada por
africanos e seus descendentes que recriava a
jornada dos três reis magos em busca do menino
Jesus, combinando elementos de devoção religiosa
com tradições culturais.
4. Congadas: Procissões realizadas para coroar
rainhas e reis negros e homenagear Nossa Senhora
do Rosário e São Benedito, santos negros. Essas
festas envolviam cantos, louvores religiosos e
encenações de batalhas.
No entanto, no governo de D. Pedro I, muitas
dessas práticas associadas à população negra
foram reprimidas e criminalizadas. O Código
Criminal de 1830, por exemplo, punia os "vadios
e mendigos," uma categoria que abrangia
praticantes de capoeira e pessoas sem ocupação
definida. A repressão visava conter o
desenvolvimento da cultura negra, que era
associada à vadiagem e à violência urbana, a fim
de proteger a cultura elitizada moldada segundo
padrões europeus.
TRABALHO DE HISTÓRIA: