TRABALHO FINAL - TÓPICOS ESPECIAIS EM EDUCAÇÃO E

DIVERSIDADE CULTURAL

Congada
Por: Maria Olívia da Silva Fonseca
Matricula: 190017708
Surgimento da festa
Origem Africana;
Homenagem ao Rei dos Congos;
Ressurreição do filho do Rei do
Congo, Mameto;
Agradecimento a fertilidade nos
campos e paz;
Primeiros regristos: 1539- África
Dança dos congos: trazidas pelos negros
e utilizadas pelos jesuítas para sublimar o
instito de guerra entre os negros;
Luta irreal entre os pagãos e cristão;
Festa chamada "congadeira".
Vestimentas típicas;
Danças coreografadas;
Instrumentos simples
(tambores, maracañas,
ripliques);
latas amarradas aos pés e
bastões signifcando poder
e superação.
Homenagem as santidades católicas de
cada região;
Em especial nas regiões de Minas
Gerais, Céara, Rio Grande do Sul e
Amazônia;
São Benedito e Nossa Senhora do
Rosário: santidades mais comumente
homenageadas.
Os Ternos
Grupos de dançadores que praticam a
Congada.
No Triângulo Mineiro: possuem em
média 60 congadeiros;
Ternos aposentados de Uberlândia: o
Beira Mar, Vilão, Azul e Rosa.
Uberlândia: uma das festas mais
famosas do Congado do Brasil
0 Cortejo
Novenas
Ladainhas
Missas
Procissões
Bênçãos do Santíssimo
Rezas do terço
 Chegada de um grupo ao local;
Levantamento do mastro do santo em louvor naquela
festa;
Cumprimento de um terno ao terno que o convidou
para o festejo;
Saudação aos Reis e Rainhas;
Busca do andor que carrega o santo padroeiro da festa;
Cantos para agradecer as refeições servidas;
Descendimento das bandeiras dos mastros, encerrando
festejo.
 A bandeira
Abrem o caminho da
procissão;
Bandeiras de guia: lideram
o caminho e jamais devem
ser ultrapassadas pelos
congadeiros. Levam a
imagem da santidade
protetora.
Bandeiras estandarte:
função de acompanhar as
bandeiras guias. Nominam
e representam a localidade
do terno.
Os Congadeiros
 Núcleo do Congado;
General ou comandante: dono do terno;
1º, 2º e 3º capitães: são responsáveis pela organização do terno.
Guarda ou Fiscal: zelador dos instrumentos e das crianças nas ruas.
Alferes: soldados que puxam as filas.
Caxeiros de Frente: fazem evolução na porta da Igreja.
Soldados: completam o terno.
Responsáveis por carregar e manter a tradição.
Ciclo do Rosário
Festa do Congado em Ouro Preto - Minas Gerais organizada
pela Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Homens
Pretos;
07 de Outubro: em homenagem a vitória na batalha de
Lepanto, contra os islâmicos pela Liga Santa em 1571;
Vitória dos soldados que lutaram pela Virgem do Rosário.
 Também conta a narrativa de Franscico Natividade, rei
escravizado, participante da Irmandade que conseguiu
comprar sua alforria.
Posteriormente, com aquisição de uma mina, Chico Rei, ou
Franscico, passou a financiar a Irmandade.
 "Quando eu vim da minha terra
Eu não gosto nem de alembra
Vim naquele navio
Não aguentava mais eles me torturar

Que saudade da mãe África

Dá vontade de chorar
Lembro dos antepassados
Todo o povo que eu deixei lá

Oi, eu vim para o Brasil

Oi, vieram me escravizar
Oi, nêgo não tinha vez
Nem na igreja podia entrar

Mas veio Princesa Isabel

Oi, o nêgo veio libertar
Levanta nêgo, cativeiro acabou!
Levanta nêgo, cativeiro acabou!
Oi, nêgo era catiço, hoje nêgo virou senhor!
Nêgo era catiço, hoje nêgo virou senhor!"
Canção Conga
 Referências
ZARBIETTI, Lincon. Cores de uma tradição. Disponível em:
<https://linconzarbietti.46graus.com/autoral/cores-de-uma-tradicao/>. Acesso
em 03 de fev, de 2023
CARVALHO, Jaqueline et. al. Uma abordagem Sócio-antropológica para o
turismo: um estudo sobre a congada. 2017. Disponível em:
<https://www.ucs.br/site/midia/arquivos/gt6-uma-abordagem.pdf> Acesso em
03 de fev. de 2023.