UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE- UFRN

CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS - CURSO DE DIREITO

DISCIPLINA: SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA GERAL

DOCENTE: DOUGLAS ARAÚJO
DISCENTE: MATHEUS ANDRADE SILVA – 20230016751

RESENHA SOBRE A OBRA CRIME E COSTUME NA SOCIEDADE

SELVAGEM DE BRONISŁAW MALINOWSKI.

PARTE I: A LEI PRIMITIVA E A ORDEM

A primeira parte do livro "Crime e Costume na Sociedade Selvagem",

intitulada "A Lei Primitiva e a Ordem", Bronisław Malinowski mergulha
profundamente nas complexidades das normas legais e da ordem social nas
Ilhas Trobriand. Ele começa estabelecendo a importância fundamental da
compreensão cultural para a análise de sociedades não ocidentais e introduz o
conceito de "Lei Primitiva" como um meio de entender a moral e as normas
dessas culturas. O autor destaca a relatividade cultural, argumentando que as
noções de certo e errado são moldadas pelo contexto cultural em que uma
sociedade opera. O que pode ser considerado crime em uma cultura pode ser
perfeitamente aceitável em outra, e é essa relatividade que ele busca explorar
em detalhes.

Uma das contribuições mais valiosas dessa primeira parte do livro é a

conexão que Malinowski estabelece entre a "Lei Primitiva" e a ordem social. Ele
argumenta que, em sociedades como as das Ilhas Trobriand, a lei não é um
conjunto de regras estáticas, mas sim um sistema dinâmico que desempenha
um papel fundamental na coesão da comunidade. A "Lei Primitiva" é usada não
apenas para punir o crime, mas também para regular as relações sociais e
manter a paz.

Além disso, Malinowski começa a explorar o papel do sistema Kula nas

relações econômicas e sociais das Ilhas Trobriand. O Kula é um sistema de
trocas rituais que envolve a circulação de objetos valiosos entre as ilhas. O autor
demonstra como esse sistema não é apenas uma atividade econômica, mas
também um meio de estabelecer conexões sociais, construir reputação e manter
a harmonia dentro da comunidade.

Ao longo dos capítulos, Malinowski compartilha suas próprias

experiências e desafios ao viver e interagir com a sociedade Trobriand. Ele
enfatiza a importância da observação participante e da empatia cultural para
compreender profundamente as normas e costumes locais. Suas experiências
pessoais enriquecem a narrativa e nos aproximam da vida nas Ilhas Trobriand.
O auto também nos apresenta exemplos concretos de como a "Lei Primitiva"
opera nas Ilhas Trobriand. Ele descreve casos em que as normas locais regulam
não apenas o comportamento individual, mas também a vida em comunidade.
Isso inclui questões relacionadas ao casamento, à herança, à propriedade e às
relações interpessoais. Ao ilustrar esses aspectos da "Lei Primitiva", Malinowski
destaca como essa lei é intrincada, sofisticada e essencial para a organização
social da sociedade Trobriand.

Além disso, Malinowski enfatiza que, para entender adequadamente as

normas e a ordem social em uma sociedade nativa, é necessário adotar uma
perspectiva holística. Isso significa não apenas analisar as regras escritas ou
implícitas, mas também levar em consideração o contexto cultural, as crenças e
os valores subjacentes que influenciam o comportamento humano. O sistema
Kula, que será explorado mais profundamente nas partes seguintes do livro, é
introduzido como um componente significativo da economia e da ordem social
nas Ilhas Trobriand. O autor destaca como as trocas rituais do Kula não se
limitam a transações materiais, mas são uma parte vital da construção das
relações sociais e do prestígio dentro da comunidade. Dentro desse contexto, a
empatia cultural e a observação participante continuam a ser temas-chave nesta
seção. Malinowski compartilha suas próprias experiências de viver entre os
Trobriandenses, mostrando como sua imersão total na cultura local foi essencial
para compreender as nuances da "Lei Primitiva" e da ordem social.

Em conclusão, a primeira parte da obra de "Crime e Costume na

Sociedade Selvagem" nos guia em uma exploração profunda e envolvente das
normas legais e da ordem social nas Ilhas Trobriand. Malinowski nos desafia a
abraçar a relatividade cultural, a adotar uma perspectiva holística e a reconhecer
o papel central da "Lei Primitiva" na coesão da sociedade. Suas experiências
pessoais enriquecem a narrativa e nos aproximam das complexidades da vida
nas Ilhas Trobriand. Conforme avançamos para as próximas partes do livro,
esperamos continuar a nossa jornada intelectual por esse mundo culturalmente
rico e dinâmico. Ademais, o livro estabelece as bases para uma exploração
abrangente das leis, normas e ordem social nas Ilhas Trobriand. Malinowski nos
desafia a abandonar nossos preconceitos culturais, introduzindo o conceito de
relatividade cultural e mostrando como a "Lei Primitiva" desempenha um papel
vital na coesão social. Sua análise inicia a jornada intelectual que continuará a
se aprofundar nas partes seguintes do livro.

PARTE II - O CRIME PRIMITIVO E SEU CASTIGO

Na segunda parte da obra somos levados a uma análise profunda e

detalhada das complexas dinâmicas de crime e punição nas referenciadas no
livro. Malinowski expande nossa compreensão das normas culturais e da
moralidade, revelando como esses conceitos são aplicados na resolução de
conflitos e no estabelecimento de justiça em uma sociedade nativa. Nesta seção,
o autor começa explorando a definição de crime nas Ilhas Trobriand, destacando
que o conceito é relativo e depende das normas culturais locais. Ele ilustra como
o mesmo comportamento pode ser considerado crime ou não, dependendo do
contexto social e das expectativas culturais. Essa relatividade cultural é um tema
recorrente no livro e continua a desafiar nossas noções preconcebidas de certo
e errado.

Uma das contribuições mais significativas dessa parte do livro é a análise

detalhada dos métodos de resolução de conflitos nas Ilhas Trobriand. Malinowski
descreve como os Trobriandenses empregam uma combinação de mecanismos
tradicionais e rituais para lidar com disputas e crimes. Ele explora os processos
de mediação, conciliação e compensação, revelando como essas práticas
ajudam a manter a coesão social e a restaurar o equilíbrio na comunidade.

Além disso, o autor também mergulha no sistema de trocas rituais, como

o Kula, e mostra como essas trocas desempenham um papel importante na
resolução de conflitos e na reconciliação entre indivíduos ou grupos em
desacordo. O Kula não é apenas uma atividade econômica, mas também uma
forma de construir redes sociais e garantir que a justiça seja alcançada por meio
de um complexo sistema de obrigações.

Malinowski nos leva a uma análise profunda do conceito de vingança nas

Ilhas Trobriand. Ele destaca que a vingança não é apenas uma resposta
impulsiva ao crime, mas sim um processo social altamente regulamentado, onde
a honra e a reputação desempenham papéis críticos. A vingança é vista como
uma forma de restaurar o equilíbrio e a justiça, e Malinowski nos guia por essas
intricadas dinâmicas culturais. Além disso, ele explora como os tabus culturais e
as crenças espirituais são empregados para lidar com crimes que ameaçam a
estabilidade da comunidade. As sanções sociais e as punições espirituais são
usadas para manter a ordem social e garantir que os infratores sejam
responsabilizados por suas ações.

A empatia cultural e a observação participante continuam a ser

fundamentais nesta seção, com Malinowski compartilhando suas próprias
experiências ao testemunhar e entender as práticas de punição nas Ilhas
Trobriand. Suas observações detalhadas enriquecem nossa compreensão das
complexas interações entre crime, castigo e moralidade em uma sociedade
nativa.

O autor explora ainda as complexas dinâmicas de punição e resolução de

conflitos nas Ilhas Trobriand. Ele nos leva a um território cultural rico e
desconhecido, onde a justiça é moldada por valores tradicionais e rituais de
longa data. Um dos aspectos notáveis abordados nesta parte é a importância da
reconciliação. Malinowski revela como, nas Ilhas Trobriand, a busca por
soluções pacíficas e a restauração da harmonia social são prioridades cruciais.
Através da mediação, da negociação e da compensação, os Trobriandenses
trabalham ativamente para resolver disputas sem recorrer à violência ou à
vingança descontrolada.

O papel dos líderes tradicionais, conhecidos como "big men", na resolução

de conflitos é detalhadamente analisado. Esses líderes desempenham um papel
de destaque na manutenção da ordem social e na promoção da justiça. Eles são
respeitados não apenas por sua autoridade, mas também por sua habilidade de
mediar disputas e buscar soluções equitativas.

Malinowski também examina os tabus culturais e as crenças espirituais

como elementos-chave na concepção de punições. A ideia de que os
transgressores podem atrair a ira dos espíritos é usada para dissuadir
comportamentos prejudiciais à comunidade. A punição espiritual, muitas vezes
mais temida do que a punição social, é um mecanismo de controle eficaz.

Além disso, essa parte da obra destaca como o sistema de trocas rituais,
especialmente o Kula, desempenha um papel fundamental na reconciliação após
conflitos. Através dessas trocas, os Trobriandenses estabelecem redes sociais
e obrigações que ajudam a restaurar a harmonia e a reabilitar os infratores.
Malinowski, com sua observação participante, nos oferece uma visão única
dessas dinâmicas. Ele não apenas descreve as práticas culturais, mas também
compartilha suas próprias experiências pessoais ao testemunhar os processos
de resolução de conflitos. Sua imersão completa na cultura Trobriand enriquece
nossa compreensão dessas complexas interações sociais e culturais.

Em suma, a obra aprofunda nossa compreensão das dinâmicas de

punição, resolução de conflitos e justiça nas Ilhas Trobriand. Malinowski destaca
a importância da reconciliação, do papel dos líderes tradicionais e das crenças
espirituais na manutenção da ordem social. O sistema de trocas rituais, como o
Kula, continua a desempenhar um papel significativo na restauração da
harmonia após conflitos. Esta parte do livro continua a nos encantar com a
riqueza cultural das Ilhas Trobriand e a complexidade de seu sistema de justiça.
Além disso, a obra oferece uma exploração densa e minuciosa das dinâmicas
de crime e punição. O autor desafia nossa visão de justiça ao revelar a
relatividade cultural do crime e destaca como as normas culturais, os rituais de
troca e as práticas de reconciliação desempenham papéis essenciais na
manutenção da ordem social. Sua análise cuidadosa e sua imersão na cultura
Trobriand continuam a enriquecer esta obra etnográfica notável.
 CONCLUSÃO E OPINIÃO SOBRE A OBRA

Em suma, "Crime e Costume na Sociedade Selvagem" de Bronisław

Malinowski é uma obra seminal que desafia as noções convencionais de crime
e moralidade ao examinar profundamente as práticas sociais e culturais nas Ilhas
Trobriand. O livro oferece uma visão fascinante das complexidades das
sociedades nativas e destaca a importância da relatividade cultural na
compreensão do comportamento humano. Malinowski realiza um estudo
meticuloso e etnograficamente rico, tornando esta obra essencial para
estudiosos e entusiastas da antropologia social. O autor conclui o livro reiterando
a importância de entender as sociedades nativas em seu próprio contexto
cultural. Ele argumenta que a visão eurocêntrica do crime e do costume não é
aplicável a essas sociedades e destaca a necessidade de uma abordagem
antropológica mais sensível e contextualizada.

É importante considerar também o legado e a influência duradoura deste

livro na antropologia e nas ciências sociais em geral. "Crime e Costume na
Sociedade Selvagem" revolucionou a maneira como os antropólogos abordam o
estudo de sociedades não ocidentais. O trabalho de Malinowski serviu como um
modelo para futuras pesquisas etnográficas, enfatizando a importância da
observação participante e da compreensão cultural profunda.

Além disso, o livro influenciou campos interdisciplinares, como a

sociologia e a criminologia, ao questionar as noções tradicionais de crime e
punição e ao explorar as complexidades das normas sociais em diferentes
contextos culturais. A abordagem de Malinowski continua a inspirar acadêmicos
e pesquisadores a explorar as nuances das culturas humanas em todo o mundo.

Em meu entendimento, "Crime e Costume na Sociedade Selvagem" de

Bronisław Malinowski é uma obra que transcende seu tempo e permanece como
uma referência inestimável na antropologia e em campos relacionados. Minha
jornada através deste livro me permitiu mergulhar profundamente nas
complexidades das sociedades nativas nas Ilhas Trobriand e desafiou minhas
próprias percepções culturais.

O que mais me impressionou foi a capacidade de Malinowski de destacar

a relatividade cultural de conceitos como crime, moralidade e justiça. Suas
observações meticulosas e sua análise cuidadosa nos mostraram que o que
consideramos certo ou errado não pode ser universalmente aplicado, e isso é
uma lição fundamental para qualquer pessoa interessada na compreensão das
culturas humanas.

Além disso, a imersão de Malinowski na cultura Trobriand, sua empatia

cultural e sua abordagem da observação participante servem como um modelo
inspirador para estudiosos de todas as disciplinas. Sua dedicação em se tornar
parte da comunidade que estudava, em vez de se manter à margem, ilustra a
importância da proximidade e do respeito na pesquisa etnográfica.

Ao longo de minha leitura, também não pude deixar de refletir sobre o

legado duradouro deste livro. Ele influenciou não apenas a antropologia, mas
também disciplinas interdisciplinares, como a sociologia e a criminologia. O
impacto de Malinowski estende-se a áreas como a psicologia cultural, onde suas
ideias sobre como a cultura molda nossa psicologia e comportamento continuam
a ser relevantes.

Em nosso mundo cada vez mais globalizado, onde o choque de culturas

é uma realidade cotidiana, as lições sobre relatividade cultural, moralidade e a
complexidade do comportamento humano se tornam cada vez mais cruciais.
Este livro nos lembra da importância de abordar as diferenças culturais com
sensibilidade e respeito, promovendo a compreensão mútua em um cenário
global diversificado.

É importante reconhecer que a pesquisa intercultural e as questões éticas

associadas a ela são tópicos complexos e em constante evolução. A obra de
Malinowski, nesse sentido, também nos lembra da necessidade de manter uma
reflexão crítica e uma abordagem responsável na pesquisa antropológica.

Em última análise, portanto, "Crime e Costume na Sociedade Selvagem"

de Malinowski é uma obra que desafia nossa compreensão do mundo e
enriquece nosso conhecimento sobre as sociedades humanas. É uma leitura
obrigatória para aqueles que buscam uma visão mais profunda e respeitosa das
culturas diversas que compartilham nosso planeta. A riqueza etnográfica e o
legado duradouro deste livro o tornam uma pedra angular na antropologia e uma
inspiração para todos os que buscam desvendar as complexidades do
comportamento humano e da cultura.