Previa Portifolio Finalii

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS

DEPARTAMENTO DE SERVIÇO SOCIAL – DSS
DISCIPLINA: INTRODUÇÃO AO SERVIÇO SOCIAL
1
VALÉRIA LIMA FERREIRA DE SOUZA
PORTFÓLIO ACADÊMICO
Registro acadêmico em formato de

portfólio, visando a apresentação dos
trabalhos e atividades realizadas no
decorrer do 1º período do Curso de
Serviço Social. Solicitado para obtenção
de nota final, pela Dra. Hellen Bastos
Gomes, docente da disciplina de
Introdução ao Serviço Social, da UFAM.
OUTUBRO – 2023
MANAUS - AM
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Contents
INTRODUÇÃO .......................................................................................................................................................................................4
SOBRE O AUTOR .................................................................................................................................................................................5
MEMÓRIAS DO DISCENTE DESDE O INÍCIO DA DISCIPLINA ...............................................................................................7
APRENDENDO A APENDER ............................................................................................................................................................10
1.0 - UNIDADE 1 – AS ORIGENS DO SERVIÇO SOCIAL............................................................................................................10
1.1 – O que é Serviço Social e qual é o objeto? ...................................................................................................................................11
1.2 -O que é Serviço social? ..................................................................................................................................................................11
1.3 – O que é Assistente Social? ...........................................................................................................................................................11
1.4 – A história do Serviço Social no Brasil: Trajetória e transformações .....................................................................................12
1.5 - Mapa - O sonho acabou e o feijão está caro, o Serviço Social põe os pes no chão ..................................................................15
1.6 - Preleção o conceito do que é o Serviço Social.............................................................................................................................16
1.7 – Resumo O que é Serviço Social ...................................................................................................................................................18
1.8 - Reflexão Crítica - Filme: Daes - um grito de Justiça .................................................................................................................23
1.9 - O Serviço Social no processo de reprodução das relações Sociais ...........................................................................................26
1.10 - Protoformas do Serviço Social...................................................................................................................................................27
1.11- Slides – Aula protorfa do serviço social .....................................................................................................................................28
1.12 - Atividade - Capitulo II - Relações Sociais e Serviço Social - Marly .......................................................................................30
1.13 - Instituições assistenciais e Serviço Social .................................................................................................................................31
2.0 -UNIDADE 2 – SERVIÇO SOCIAL CONTEMPORÂNIO: FORMAÇÃO, APARATO LEGAL E ORGANIZAÇÃO
POLÍTICA ACADÊMICA ..................................................................................................................................................................35
2.1 -O Serviço Social e o Popular: Resgate do Projeto Profissional de Ruptura ............................................................................35
2.2 -O Serviço Social e o Popular – Seminário ...................................................................................................................................35
2.3 -Transformação social e Serviço Social.........................................................................................................................................36
CONSIDERAÇÕES FINAIS ...............................................................................................................................................................37
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INTRODUÇÃO
Este portfólio é uma jornada de descoberta e aprendizado na matéria "Introdução

ao Serviço Social". No decorrer das aulas ministradas, mergulhamos nas raízes históricas,
valores fundamentais, metodologias e abordagens essenciais que definem a profissão de
assistente social.
O caminho do Serviço Social reconstruindo os compromissos com as classes

sociais e explicando os desafios da profissão atualmente.
É fundamental buscar na história do Serviço Social desde sua etapa

contemporânea o sentido da profissão e em que contexto surgem as divergências do
pensamento oficial. O Serviço Social carrega contradições da sociedade capitalista e
começa a intermediar o poder institucional e a população com seus conflitos particulares.
Ao longo das próximas páginas, estarão, análises,reflexões, trabalhos acadêmicos

que representam meu compromisso em entender a importância do Serviço Social na
promoção do bem-estar social e na luta pela justiça social.
O portfólio serve como ferramenta de ensino e avaliação que estimula a

criatividade, a análise crítica e o pensamento reflexivo, representa ainda um elemento
construtor e reconstrutor da instrução e aprendizagem, da teoria quanto à pratica
assimilada durante este percurso à disciplina Introdução ao serviço Social
O vigente portifólio tem como objeto compreender abrangentemente as condições

sócio-históricas, surgimento, origem, evolução, metodologia, fundamentos teóricos e
práticos do Serviço Social no brasil e Amazonas.
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SOBRE O AUTOR
Nascida na década de 80, filha de professores,

primogénita de tres irmãs, sempre rodeada de livros,
ensinamentos, memórias, análises e principalmente por
animais.
Minha infâcia, alegre, saudável, ingenua, cercada de
pets, a ovelha merlinda, o porco bozó, o louro e loira e os saudosos cachorros e gatos,
minha bisa e avó maternas, eram professoras e defensoras do respeito e amor aos animais
incondicional e leal ate o ultimo supiro, são com lágrimas nos olhos que relembro.
Estudei no Colégio Auxiliadora, no primario ao termino do ensino fundamental,
( primário a 8ª serie), cursei ensino médio no Colégio Amazonense DomPedro II.
Meu pai, Valdemir Souza, era filho de pais analfabetos, pobre, negro e de periferia,
mas com a alma inqueta e rebelde, terminou o ensino medio tecnico, ingressou na
Universidade do Amazonas, formou-se em administração de Empresas, fez pos
graduação, Mestrado, Doutorado, Pós doutorado, tornou-se Prof. Doutor, ministrando
aulas em renomadas faculdades de Manaus.
Minha Mãe, Erika souza, era filha de servidor publico e professora, unica filha,
tendo um irmão, cresceu rodeada de ensinamentos, musica, cultura e animais. Terminou
o ensino médio ingressando na Universidade do Amazonas, sua 1º graduação Letras.
Viajou, fez intercabio e ao voltar casou-se com meu pai, graduou-se em mais tres cursos,
Administração, Economia e Direito todos pela Universidade Federal do Amazonas, era
professora da rede municipal e estadual.
Quanto a mim, terminei o ensino médio em 1996, ao 17 anos, ingressei na
Faculdade Fucapi, formei-me em 2003,em 2004 finalizei minha primeira pós graduação
em Gerenciamento de Projeto, logo mais, conclui minha segunda pos graduação em
Logistica Internacional e Gestão da Produção.
Adentrei no mercado de trabalho aos 16 anos, como estagiaria, na multinacional
Xerox, desde então, percorrir estes anos de labutas em industrias.
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Sou mãe bichológica, tenho oito cachorrinhas, minhas filhas

Minha Borboleta, e minha Marie, com muita, muita saudades e amor eu lembro
Carrego em meu braços, um incrivel legado, o progresso, a

evolução e superação dar-se-à, atraves do estudo, leitura,
aprendizagem e força de vontade, tenho minha mãe como a maior
inspiração de força, coragem e reliência.
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MEMÓRIAS DO DISCENTE DESDE O INÍCIO DA DISCIPLINA
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APRENDENDO A APENDER
O campo do Serviço Social desempenha um papel vital na sociedade brasileira,

proporcionando suporte, orientação e solução para os individuos e comunidades que
enfrentam desafios complexos. Para atuar nesta área, é essencial uma base sólida de
conhecimentos e habilidades, a capacidade de adquirir e aplicar estes conhecimentos é
fundamental para os futuros Assistentes Sociais que buscam impactar positivamente a
vida daqueles que atenderão.
A metodologia utilizada no caminhar deste primeiro periodo é a metodologia
multimídia, cuja a abordagem combina elementos visuais, auditivos, debates, análise e
interpretação de textos, seminarios no qual nos proporcionou engajamento, compreensão
mais profunda dos temas abordados,com assecibilidade aos diversos recursos diponiveis
no CED
1.0 - UNIDADE 1 – AS ORIGENS DO SERVIÇO SOCIAL
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1.1 – O que é Serviço Social e qual é o objeto?
Os sistemas de proteção social instruem, orientam e ajudam os indivíduos e suas

famílias, especialmente as famílias pobres e vulneráveis, a lidar com crises e choques,
lutar pelos seus direitos garantidos pela lei e constituição federal, encontrar emprego,
investir na saúde e educação de seus filhos e proteger aqueles que estão envelhecendo.
Assim, a assistência social tem uma tarefa central na luta contra a pobreza e a exclusão,
realizando uma importante contribuição para a coesão social da sociedade.
1.2 -O que é Serviço social?
O serviço social é um sistema nacional de solidariedade que presta assistência a

pessoas em dificuldades sociais e materiais. Portanto, por meio de suas ações de
integração, prevenção e socorro, a assistência social revela-se um verdadeiro elo na ação
social em geral. A noção de assistência social surge de ideais humanitários e
democráticos; os valores em que se baseia a missão são a justiça social, os direitos
humanos, o respeito pela diversidade, a responsabilidade coletiva, a igualdade e a
dignidade de todas as pessoas. Dessa forma, na prática, é um conjunto de atividades
destinadas a garantir assistência a pessoas em dificuldade, necessitadas de cuidados e
ajuda: famílias, crianças, idosos, imigrantes, pessoas com problemas de
toxicodependência, etc. Em particular, a assistência social preocupa-se com o
desenvolvimento de medidas eficazes para a prevenção, redução ou, na melhor das
hipóteses, a eliminação de condições de privação, sejam de natureza econômica ou social.
1.3 – O que é Assistente Social?
Os assistentes sociais são profissionais empenhados em ajudar as comunidades e

proporcionar às pessoas um melhor padrão de vida. Eles trabalham em diversas estruturas
do terceiro setor e lidam com proteção social e sanitária, assistência hospitalar, tratamento
e reabilitação de toxicodependentes e alcoólatras, em clínicas e abrigos para mulheres e
crianças vítimas de abuso. De maneira geral, os habilitados em serviço social fornecem
ajuda e aconselhamento a indivíduos ou grupos para ajudá-los a superar seus desafios,
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proporcionando um ambiente seguro no qual possam ser alimentados e cuidados até o

ponto onde a assistência não seja mais necessária.
Video: A História do Serviço Social no Brasil
1.4 – A história do Serviço Social no Brasil: Trajetória e transformações
A história do Serviço Social no Brasil é uma narrativa fascinante que ilustra a

evolução de uma profissão dedicada a promover a justiça social, os direitos humanos e o
bem-estar das populações vulneráveis. Desde suas origens até os dias atuais, o Serviço
Social tem desempenhado um papel crucial na construção de uma sociedade mais
igualitária e na resposta a desafios sociais em constante mutação. Esta dissertação procura
traçar essa jornada histórica, destacando as principais fases e transformações do Serviço
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Social no contexto brasileiro.

O Serviço Social no Brasil teve suas raízes nos movimentos de assistência social
do final do século XIX e início do século XX, influenciados por instituições religiosas e
de caridade. A atuação inicial dos assistentes sociais estava centrada na filantropia e na
caridade, visando aliviar as necessidades imediatas das populações empobrecidas. No
entanto, à medida que o campo amadureceu, a necessidade de uma base teórica sólida
tornou-se evidente.
A década de 1930 marcou um período significativo de profissionalização do
Serviço Social no Brasil, com a fundação da Escola de Serviço Social de São Paulo. Nesse
momento, os assistentes sociais começaram a buscar uma base teórica mais robusta para
suas práticas, influenciados pelo pensamento positivista e pelo conservadorismo da época.
As teorias de base, como o funcionalismo e o pensamento conservador, guiaram o
trabalho dos assistentes sociais na abordagem de questões sociais.
As décadas de 1950 e 1960 testemunharam um momento de politização do Serviço
Social, à medida que o campo começou a incorporar elementos do pensamento crítico e
teorias marxistas. Nessa fase, os assistentes sociais começaram a adotar uma postura mais
crítica em relação às desigualdades sociais, buscando uma transformação estrutural da
sociedade e defendendo os direitos das populações marginalizadas.
A promulgação da Constituição Federal de 1988 marcou um marco significativo
na história do Serviço Social no Brasil. Ela estabeleceu o Sistema Único de Assistência
Social (SUAS) e consolidou o Serviço Social como uma profissão fundamental no âmbito
da política social do país. Desde então, os assistentes sociais têm desempenhado um papel
central na formulação e implementação de políticas sociais, bem como na defesa dos
direitos humanos e da justiça social.
A história do Serviço Social no Brasil é uma narrativa de constante evolução e
adaptação às mudanças sociais, políticas e econômicas. Desde suas origens na caridade
até sua transformação em uma profissão crítica comprometida com a justiça social, o
Serviço Social no Brasil demonstra o poder da intervenção humana e profissional na
construção de uma sociedade mais equitativa. À medida que a profissão continua a
enfrentar novos desafios, sua história serve como um lembrete inspirador de seu
compromisso perene com o bem-estar das populações vulneráveis e a promoção dos
direitos humanos.
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1.5 - Mapa - O sonho acabou e o feijão está caro, o Serviço Social põe os pes no chão
A autora argumenta com término do Projeto Revolucionário Latino-Americano na

década de 1970 acabou com o sonho do assistente social , entretanto não propriamente
dita . Nota-se o respeito pela dignidade e dignidade humana é necessário, que os
brasileiros também tinham direito a condições de autorrealização
Os assistentes sociais pávidos ficaram com as suas rotinas,mesmo tendo que
trabalhar para continuar vivendo e comendo, os órgãos de serviço social continuam suas
atividades, sempre tentando ganhar mais facilidade . Começamos a trabalhar na FEBEM,
Postos de Saúde, Centros Nacionais de Saúde, Secretarias de Família e Previdência Social
, INPS e empresas. Entretanto a maior parte das pessoas não sabiam diferenciar os
trabalhos de assistente social , confundiam com agenter de saúde ou pedagogo,
enfermeiro e, portanto , merece o melhor atendimento possível. Vale ressaltar que
algumas práticas que não faziam parte do Assistente de Sócios estão sendo migradas a
partir de 1975.
Neste vieis, O Serviço Social torna-se técnico, usa a sua tecnicidade, portanto, sob
a perspectiva capitalista, deveria haver uma pessoa chave para apasiguar os animos dos
operarios, a fim de manipula-los e evitar greves.
Alguns profissionais ainda acreditavam que os movimentos sociais e a
mobilização deveriam estar conectados. Outros acompanham os cidadãos para entender
melhorr as suas necessidades e conscientizá-los do que devem monitorar e cobrar pelos
serviços que lhes são prestados. Hoje , é procurado no mundo profissional . Procura
também reviver tecnologias que antes eram negadas ou consideradas alienantes e
reacionárias. Começa a ressaltar o envolvimento com as pessoas como trabalhadores
assalariados numa sociedade capitalista .
A decada de 70 marcou o serviço Social, pois houve um desenvolvimento
enlouquecido, o capitalismo entra forte no brasil e o Serviço Social não estava preparado,
pois ainda utilizavam as tecnicas do positivismo.
Vale salientar a atuação do Serviço social era distante fria e nao lograva a ideia de
aceitar como classe trabalhadora, eis portanto, o Serviço Social é econceituado
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MAPA MENTAL : O sonho acabou e o feijão está caro, o Serviço Social põe os pes no chão
1.6 - Preleção o conceito do que é o Serviço Social
O serviço Social era visto atraves da moça rica boazinha que ajudava os pobres,
é sempre neste cenário a moça e o probre, era uma profissão essencialmente feminina e
eram vistas como as damas da caridade e logo depois, foram as filhas da classe media.
Era uma profissão vista como uma assistencia prestada aos pobres, por mulheres
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religiosas, normalmente ligadas a igreja católica e entao foram formadas as primeiras

protoformas do serviço social
O que é o Serviço Social afinal?
É uma ciencia? É uma engenharia social, é ardua descrever o papel do serviço
social, talvez é a pergunta mais dificial a responder
No brasil o Serviço Social tornou-se diferente, no campo da profissionalização, ou
seja, ele passou a ser técnico, a tecnicidade
Sob a expectativa capitalista, deveria haver uma pessoa chave para apsiguar os
animos dos trabalhadores explorados e evitar manifestações
Especificamente no Brasil, com o fim da escravidão e ofertas de trabalho nas
industrias, os negros eram excluidos e os imigrantes era a preferencia para serem os
operarios nas fábricas.
O momento de reconceituação do Serviço Social foi de questionamento, uma vez
que o Serviço Social, negava a sua origem, e não conseguia se identificar e aceitar sua
profissão relacionada à classe trabalhadora.
Assim, o Serviço social ganhou maturidade, tendo uma perspectiva bem clara.
A década de 70 marcou o Serviço Social, houve um super desenvolvimento
enlouquecido, o capitalismo entra com força no brasil, eo o Serviço Social não estava
preparado, pois ainda estavam utilizando tecnicas positivistas.
Vale ressaltar a atuação do Serviço Social era fria e distante, fronte a uma férria
ditadura que assolava o brasil , entretanto é neste momento que o Serviço social chegava
ao seu pensamento crítico e entenderam sua importante posição diante do contexto
capitalista.
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1.7 – Resumo O que é Serviço Social
ESTEVÃO, Ana Maria Ramos, O que é Serviço Social, SP: Brasiliense, 2006
(Coleção primeiros passos; 111)
O popular conceito de serviço social é que as moças moças gentis, nobres e boas
ajudam os pobres, entretanto, esta caracteristica, apregoou-se no passado, na história,
fundada no trabalho das mulheres do século XIX que ajudaram os destituidos de bens a
conseguir comida e roupas. Essas mulheres eram conhecidas como “Damas da Caridade”.
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Porém, de acordo com o livro, percebe-se que o serviço social não é apenas uma ação de
benevolencia ou piedade a curto prazo, inclui outras atividades, orientçao e ensinamentos
Damas da Caridade, Mary Richmond e o primordio do serviço social, conforme a
autora Ana Maria Ramos Estevão, com a consolidação do capitalismo e a partilha do
poder, para controlar as massas populares que emigraram para as cidades-estado foi
descobriu-se que a afirmação de que a paz é imposta pela força e que as igrejas lidam com
questões sociais, ou seja, o amor. Assim, a burguesia, mas precisamente as “Damas da
caridade”, procriam o bem e resolvem os problemas sociais reformando a moralidade de
todos. Portanto, as “senhores da caridade” acreditavam que a situação dos pobres era
causada por elas mesmas e que só bons conselhos e primeiros socorros seriam suficientes
para melhorar as suas vidas. Mas o fato é que naquela altura a assistência social não era
prestada de forma adequada. Foi somente a partir do século XIX que começaram a
aparecer os primeiros desenhos de tecnologia e organização. O primeiro passo foi dado
pelas comunidades que depois se expandiram para pequenos bairros até conquistar um
espaço em toda a cidade-estado. A partir daquele momento, as “meninas de caridade”
conhecer verdadeiras necessidades de cada uma e estudam cada exigência. Mas foi em
1869 que foi dado o primeiro grande passo, com a fundação em Londres da Charitable
Organization Society, onde se dizia que cada caso devia ser investigado e comunicado,
que por sua vez seria estudado por uma comissão a fim de decidir o plano de acção a
executar. A assistência deve ser estruturada, os beneficiários devem ser responsáveis pela
sua própria adaptação e a assistência também deve ser prestada nas instituições. Os
funcionários ganhavam orientação e seria criado um registro central, buscando evitar
abusos e duplicação de buscas sem ter uma lista de instituições de caridade que permitisse
organizá-las convenientemente. Este modelo se espalhou por todos os países capitalistas.
É a partir desse momento que começa o processo de institucionalização do Serviço Social,
surgindo assim uma nova profissão. Levando a criação da primeira escola de Serviço
Social, em Amsterdã no ano de 1899.
Neste meio tempo, mudou-se a forma de avaliar os casos, substituindo os
argumentos fornecidos pela Igreja por explicações cientificas que passam a se adaptar a
realidade de cada país. Os conselhos e ajuda material que as damas de caridade davam
agora são substituídas por um trabalho não só com o beneficiado, mas com sua família.
Com o desenvolvimento da sociedade capitalista, os problemas sociais começaram a se
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agravar e foi nesse momento que Mary Richmond, que era assistente social, começa a
pensar e escrever como o Serviço Social deveria ser exercido. Usando as experiências de
colegas e aluna, ela diferencia “assistência social” de Serviço Social e mostra que é
necessário ter bases técnicas para se exerce essa profissão. Que com a crise em que
viviam.
Mas à medida que a crise do capitalismo se agravava, foram necessários alguns
ajustamentos na forma como os casos eram tratados e foram criados centros de serviço
social de grupo. Um psicólogo alemão começou a estudar dinâmica de grupo, e obteve
resultados práticos, a teoria começou a ser colocada em prática
Vários campos, incluindo serviço social. Em 1934, começaram a ser definidas as
técnicas e os objetivos deste novo método de trabalho. No ano seguinte, Gisella Konopka
mostrou a necessidade de amizade e ajuda diante da solidão que acompanha as grandes
cidades.
O trabalho em grupo evolui então para o serviço social comunitário, onde vários
grupos com um objetivo comum se conectam e desenvolvem os recursos e talentos
latentes de grupos individuais. O trabalho em grupo evolui então para o serviço social
comunitário, onde grupos individuais com um objetivo comum devem interligar-se e
desenvolver os recursos e talentos latentes do grupo individual.
O Feijão e o Sonho: O Serviço Social Descobre a Luta de Classes
Com o advento da Revolução Socialista Cubana de 1959, Estados Unidos vêem-
se obrigados a mostrar aos países latino-americanos ideia alternativa porque a maioria
destes países são analfabetos, famintos, culturalmente atrasados e economicamente
subdesenvolvidos. A proposta é modernizar o capitalismo nestes países, e serão
necessários os esforços do povo e do governo para alcançar estes cinquenta anos de
progresso em cinco anos. Para o serviço social, especialmente no Brasil, recorremos aos
modelos americanos para modernizar.
O governo começaram a visar não apenas o crescimento económico, mas também
as pessoas. Os assistentes sociais assumem este desafio e procuram as melhores formas
de atingir estes objetivos. O serviço social continua a desempenhar um papel e encontra
outro campo de atuação no Brasil, a indústria, um desenvolvimento paralelo ao da esfera
pública, que é um campo mais autônomo. Acreditava-se que naquele momento tudo
correria conforme o planejado, mas o serviço social no Brasil e na América Latina estava
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em crise existencial.
A geração 65 começou a lutar por um serviço social que se adaptasse à nossa
realidade, então começaram a pensar, teorizar, ensinar e ensaiar coisas reais da América
Latina.
Houve uma grande crise no paises o que deixou o Serviço Social em desespero,
com a ideia que não seria capaz de colocar as bases do socialismo no Brasil, entretanto,
acha-se uma solução, devido o cenario da ditadura militar, o arrocho, a repressão e o Ato
Institucional nº5.
Trata-se de um conceito e chama-se trabalho social , o seu novo conceito é a
consciência revolucionária, os seus métodos de trabalho baseiam-se no materialismo
histórico e no materialismo dialético e os seus textos baseiam-se nas ideias marxistas.
Essa reconceitualização é mais rápida em alguns lugares do que em outros, dependendo
do tipo de política que o país segue , no caso do Brasil vivemos sob uma ditadura militar
. Os serviços sociais adaptam-se apenas à modernidade e às necessidades do Estado e dos
monopólios, uma vez que o Estado cuida do processo de modernização da sociedade
brasileira .
O Sonho Acabou e o Feijão Está Caro, o Serviço Social Põe os Pés no Chao
A autora argumenta com término do Projeto Revolucionário Latino-Americano na
década de 1970 acabou com o sonho do assistente social , entretanto não propriamente
dita . Nota-se o respeito pela dignidade e dignidade humana é necessário, que os
brasileiros também tinham direito a condições de autorrealização
Os assistentes sociais pávidos ficaram com as suas rotinas,mesmo tendo que
trabalhar para continuar vivendo e comendo, os órgãos de serviço social continuam suas
atividades, sempre tentando ganhar mais facilidade . Começamos a trabalhar na FEBEM,
Postos de Saúde, Centros Nacionais de Saúde, Secretarias de Família e Previdência Social
, INPS e empresas. Entretanto a maior parte das pessoas não sabiam diferenciar os
trabalhos de assistente social , confundiam com agenter de saúde ou pedagogo,
enfermeiro e, portanto , merece o melhor atendimento possível. Vale ressaltar que
algumas práticas que não faziam parte do Assistente de Sócios estão sendo migradas a
partir de 1975.
Neste vieis, O Serviço Social torna-se técnico, usa a sua tecnicidade, portanto, sob
a perspectiva capitalista, deveria haver uma pessoa chave para apasiguar os animos dos
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operarios, a fim de manipula-los e evitar greves.

Alguns profissionais ainda acreditavam que os movimentos sociais e a
mobilização deveriam estar conectados. Outros acompanham os cidadãos para entender
melhorr as suas necessidades e conscientizá-los do que devem monitorar e cobrar pelos
serviços que lhes são prestados. Hoje , é procurado no mundo profissional . Procura
também reviver tecnologias que antes eram negadas ou consideradas alienantes e
reacionárias. Começa a ressaltar o envolvimento com as pessoas como trabalhadores
assalariados numa sociedade capitalista .
A decada de 70 marcou o serviço Social, pois houve um desenvolvimento
enlouquecido, o capitalismo entra forte no brasil e o Serviço Social não estava preparado,
pois ainda utilizavam as tecnicas do positivismo.
Vale salientar a atuação do Serviço social era distante fria e nao lograva a ideia de
aceitar como classe trabalhadora, eis portanto, o Serviço Social é econceituado
Do Pobre ao Cidadão
No Brasil temos uma cultiura de favoritismo e privilégio para poucos. Isso
aconteceu devido aos primeiros trabalhadores serem os portugueses excluidos de
Portugal. Depois vieram os índios, que não deu certo , e finalmente co, os
negros,funcionou, até porque na época , a pessoa era dono de terra ou era escravo , não
era um “ homem livre ”. Essas pessoas trabalham no serviço público,ou com empresários
ou a favor de seus senhores e políticos. Neste viés , considere-se que não existe direito
ao trabalho por ter penalidades. Quando alguém vai ate uma instituição pública para pedir
e exercer seus direitos, este tem a consepção de ser um favor, uma caridade , ao inves de
aproveitar o seu direito.
No brasil, tem o costume de pensar que a pobreza é uma grande vergonha, e com
o crescimento das cidades, população viver nelas é um grande sofrimento pois cada nao
tem noção de seus direitos, e é neste cenario que o serviço social, procura se re inventar,
procurando exclarecimento em varias ciencias ,para entender melhor a sociedade
brasileira e linkar o direito ao cidadao atraves de orientação e ensinamento dos diversos
mecanismos existes para realiza-los.
Cabe salientar no âmbito público, seja municipal, estadual ou federal, a concepção,
cliente é a população com seus deveres e direitos, individuo que paga seus impostos, do
qual parte desta pecúnia, deveria ser convertidos em serviços e assitencias sociais.
22
Considerando esta perspectiva, cabe ao serviço social, em sua atuação de

assistente social ser o orientador, facilitador e multiplicador destes direitos a população.
1.8 - Reflexão Crítica - Filme: Daes - um grito de Justiça
A história do filme “Daes um grito de justiça” se passa na cidade belga de Alster,

no final do século XIX. Este período histórico é caracterizado pelo domínio da ciência,
que fica evidente na Revolução Industrial, momento de transição da produção manual
para a mecânica. De autônomos, os artesãos foram rebaixados para funcionários dos
empresários donos das fábricas. Sendo escravizados por um sistema altamente capitalista,
que prioriza não só o acumulo de riquezas, mas também o poder politico e social. De
autônomos, os artesãos foram rebaixados para funcionários dos empresários donos das
fábricas. Sendo escravizados por um sistema altamente capitalista, que prioriza não só o
acumulo de riquezas, mas tambémo poder politico e social.
Adolf Daens padre Belga volta à cidade e se transforma num justiceiro da classe
oprimida. Embora, seja maioria, a massa trabalhadora é dominada por essa minoria
composta de burgueses, empresários, políticos e principalmente a Igreja. Uma das
principais vilãs do enredo.
Representa várias tendências políticas e sociais, incluindoSocialismo e
Radicalismo. O socialismo procura a transformação social através da distribuição
equilibrada da riqueza, não deve haver classes sociais e são necessárias reformas, o que
na verdade não é aceite por estas classes dominantes. Os radicais, por outro lado, vieram
das massas que estavam insatisfeitas com o trabalho árduo nas fábricas.
A grande indústria retirou os bens mais valiosos destas pessoas, é a sua força de
trabalho. Não existem leis trabalhistas, gente trabalhavam mais de 16 horas por dia em
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condições insalubres e de fome, e muitos morreram congelados porque não podiam

regressar a casa. O inverno está chegando e os moradores da cidade precisam se aquecer
Para evitar a morte congelada, essas pessoas usaram carvão como energiapessoal.
Mas nem todos têm a oportunidade de voltar para casa sãos e salvos, e esse foi o caso de
uma menina chamada Nini.
Nini estava grávida, mas não foi amparada por sua família, ao invés disso foi
humilhada e subjugada. Por quem deveria dar a mão, no entanto, é jogada no abismo da
solidão. Morreu como uma indigente, muitos diziam que não era gente como a gente, nem
sabiam o que fazer com o seu corpo, então entra ai a figura do grande personagem da
história.
Daens se revolta, chega a pagar para que essa pequena garotinha seja enterrada
como deve ser feito. Mas sua indignação não fica por ai, na gráfica do seu irmão Peter,
escreve a seguinte manchete: CHEGA DE CRIANÇAS MORTAS EM AALST. Num
artigo ainda cita que ‘‘crianças morrem de frio diante de fábricas de roupas para ricos’’.
Então a classe dominante resiste com base no conteúdo da questão, consideraram
a possibilidade de conversar com Vorster, presidente do partido católico e defensor dos
interesses burgueses no parlamento. O proprietário da fábrica, Eugene Borremans, foi um
dos mais insatisfeitos, buscando reduzir os salários de 1,60 francos por 14 horas para 1,40
francos pelo mesmo período. Um comitê foi chamado para investigar a presença das
crianças na indústria têxtil, mas elas foram trancadas em um armário e só saíram quando
Schmidt ligou. Este, por sua vez, é o chefe dos fortes, embora venha das classes mais
baixas.
Nate Scoliers até tentou alertar os investigadores, porem eles nao entendiam o seu
idioma flamenco e por assim deixou.
Logo a pesada rotina diária foi mantida e as crianças voltaram ao trabalho.
Mulheres e crianças eram empregadas em grande número, pois eram a força de trabalho.
Trabalho barato. Milhares de pessoas foram impedidas de retornar aos seus papéis
originais.
Nestes contextos, a violação é vista como uma prática comum, quer conte a ela
sobre o comportamento abusivo do Foreman Schmidt. Muitas coisas relacionadas com
isto mudaram desde então, mas em alguns países é constitucionalmente legal que as
mulheres sejam violadas, uma das quais é o ISIS, que permite o direito de violar uma
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menina de 12 anos porque ela tem crenças religiosas diferentes.

Máquinas são perigosas, um exemplo é a morte de uma pessoa, garotinho pega lã
do chão.
Este é o gatilho dos trabalhadores resistirem e foram ao comité, mas a polícia
interveio e pôs fim à revolta em poucos minutos.
Cenas como essa são comuns na história. Por exemplo,este foi o movimento
cartista, que exigia melhores condições para os trabalhadores industriais, enquanto os
luditas protestavam contra a substituição da força humana pelas máquinas.
Até na hora da missa essa divisão permanecia, pobres e ricos eram iguais a óleo e
água não se misturavam. Poderia dizer que isso não existe nos dias atuais, mas eu estaria
tentando me enganar. Essas diferenças ainda são exorbitantes, um exemplo é o Brasil
onde Seis famílias controlam 70% da imprensa no Brasil, e 15 famílias são donas de 5%
do PIB nacional.
Novamente voltando ao filme, Daens resolve se candidatar para deputado das
classes inferiores, sendo influenciado pelo RERUM NOVARUM de Leão XIII uma
encíclica que pregava a dignidade humana. O povo carente como era de se esperar vota
em peso nele. É preciso ressaltar que só podiam votar belgas maiores de 25 anos e do sexo
masculino. Por isso, a busca pelo Sufrágio Universal.
Embora eleito deputado, ainda precisa estar em desacordo com os ideais do
partido.igreja.
É o mesmo que nadar contra a corrente. Para piorar a situação, depois de uma
viagem a Roma, foi dispensado dos seus deveres sacerdotais e deixado de fora dos
cuidados papais depois de se tornar um wallflower, apenas para perceber que lutar pela
justiça social não valia a pena.
Ativistas se rebelam após serem expulsos do empregoApoie-o nas eleições. A
solução encontrada é destruí-lo, mas nãoEncontraram-no em casa e destruíram o jornal e
a casa do irmão.
Jack Fay morreu enquanto tentava comer a comida de um tigre preso em uma
jaula.
Na jaula, ele será enterrado como os outros, Lord Meng o considera um ladrão
indigno de sepultamento porque morreu sem confessar. Apesar de ter perdido a batina,
Darnes teve um enterro digno e conseguiu garantir um segundo mandato no Parlamento,
25
e quando morreu em 1907, apenas os pobres compareceram ao seu funeral.
1.9 - O Serviço Social no processo de reprodução das relações Sociais
A reprodução das relações sociais é a reprodução do todo, do processo social, de

um determinado modo de vida que envolve o cotidiano da sociedade: o modo como os
indivíduos em sociedade vivem e trabalham de maneiras socialmente determinadas.
A totalidade concreta em movimento, em processo de estruturação permanente.
Entendida dessa maneira a reprodução das relações sociais atinge a totalidade da vida
cotidiana, expressando-se tanto no trabalho, na família, no lazer, na escola, no poder, etc,
como também na profissão.
Os serviços sociais foram criados e desenvolvidos como uma profissão
reconhecida no âmbito da divisão do trabalho, tendo como pano de fundo o
desenvolvimento do capitalismo industrial e da expansão urbana, um processo aqui
capturado a partir da perspectiva de uma classe social emergente – a formação e expansão
do proletariado, bem como a burguesia industrial, e mudanças na composição dos grupos
e classes que partilham o poder estatal em períodos históricos específicos.
A questão social afirmou a hegemonia do capital industrial e financeiro - surgiu
uma nova forma da chamada "questão social" em que o Estado passou a intervir
diretamente na relação entre as empresas e a classe trabalhadora, estabelecendo não
apenas a regulação jurídica dos o mercado de trabalho, mas também a organização e
gestão dos serviços sociais.A prestação tornou-se um novo problema social enfrentado.
Serviço Social no Brasil, afirma-se como profissão setor público em especial -
face à progressiva ampliação do controle e do âmbito da ação do Estado junto à sociedade
civil. Vincula-se a organizações patronais privadas, de caráter empresarial, dedicadas às
atividades produtivas propriamente ditas e à prestação de serviços sociais à população. A
26
profissão se consolida, então, como parte integrante do aparato estatal e de empresas

privadas, e o profissional, como um assalariado a serviço das mesmas. Não se pode pensar
a profissão no processo de reprodução das relações sociais independente das organizações
institucionais a que se vincula, como se a atividade profissional se encerrasse em si mesma
e seus efeitos derivassem exclusivamente, da atuação do profissional.
Serviço Social - Brasil - regulamentado como profissão liberal/ Portaria 35 de
19/04/1949, do Ministério do Trabalho, Indústria e Comércio - enquadra o Serviço Social
ao décimo quarto grupo de profissões liberais - O Serviço Social não tem uma tradição de
prática peculiar às profissões liberais na acepção corrente do termo.
Historicamente não é uma característica básica da profissão, não exclui
integralmente certos traços que marcam uma prática liberal entre os quais se poderia
arrolar:
• A reivindicação de uma deontologia (Código de Ética);
• O carater não rotineiro da intervenção, viabilizando aos agentes
especializados uma certa margem de manobra e de liberdade no exercício
de suas funções institucionais, existência de uma relação singular no
contato direto com os usuários, os "clientes", e que reforça um certo espaço
para a atuação técnica, abrindo a possibilidade de se reorientar a forma de
intervenção, conforme a maneira de se interpretar o papel profissional;
• A indefinição ou fluidez do que é ou do que faz o Serviço Social, abrindo
ao Assistente Social a possibilidade de apresentar propostas de trabalho
que ultrapassem meramente a demanda institucional;
• A definição jurídica do Serviço Social como profissão liberal abre
possibilidades de seu exercício independente, apesar de serem restritas tais
experiências face ao panorama do mercado de trabalho especializado.
Século XX - expansão dos Serviços Sociais estreitamente relacionada ao

desenvolvimento da noção de cidadania.
1.10 - Protoformas do Serviço Social
As protoformas do Serviço Social se referem às atividades e práticas precursoras
27
que antecederam e influenciaram o desenvolvimento da profissão de Serviço Social. Essas

protoformas, muitas vezes caritativas ou filantrópicas, contribuíram para a criação de um
campo profissional mais estruturado e baseado em princípios éticos e teóricos sólidos.
Essas protoformas desempenharam um papel essencial na evolução do Serviço

Social como uma profissão comprometida com a promoção do bem-estar social, a justiça
e a transformação das relações sociais. Elas ajudaram a moldar a profissão em um campo
mais estruturado, teórico e ético, centrado na abordagem das causas subjacentes dos
problemas sociais e na defesa dos direitos e da dignidade das pessoas.
1.11- Slides – Aula protorfa do serviço social
28
Os primeiros assistentes sociais, durante o início do desenvolvimento da profissão

no final do século XIX e início do século XX, estavam envolvidos principalmente em
atividades de caridade e assistência social. Eles desempenhavam um papel crucial na
prestação de serviços e na promoção do bem-estar das populações em situações de
vulnerabilidade. Alguns dos principais campos de ação e prática dos primeiros assistentes
sociais incluíam:
1. Assistência à Infância: Muitos dos primeiros assistentes sociais trabalhavam em

orfanatos, creches e instituições de assistência à infância. Eles cuidavam de crianças órfãs
ou em situações de risco, fornecendo cuidados, educação e apoio emocional.
2. Assistência a Pessoas Empobrecidas: Outro campo de atuação era o apoio a
pessoas empobrecidas, incluindo fornecimento de alimentos, roupas e abrigo. Eles
29
atuavam como intermediários entre as instituições de caridade e as famílias carentes.

3. Assistência a Imigrantes e Refugiados: Com a chegada de imigrantes e
refugiados a países como os Estados Unidos, muitos assistentes sociais trabalharam para
ajudar esses grupos a se estabelecerem em novos países. Eles forneciam orientação,
suporte na busca de emprego e auxílio na integração à sociedade.
4. Assistência Hospitalar: Alguns assistentes sociais estavam envolvidos em
hospitais, oferecendo apoio emocional e social a pacientes e suas famílias. Eles ajudavam
a lidar com questões de saúde, incluindo aconselhamento sobre cuidados médicos e
recursos disponíveis.
5. Reforma Prisional: Outros assistentes sociais estavam envolvidos em
instituições prisionais, trabalhando na reforma do sistema carcerário e na reintegração de
ex-detentos à sociedade.
6. Assistência à População Urbana em Crescimento: Com o crescimento das
cidades e a industrialização, surgiram problemas sociais urbanos. Os assistentes sociais
atuaram na ajuda a famílias urbanas em situações de pobreza, desemprego e falta de
moradia.
É importante salientar que, à medida que a profissão do Serviço Social evoluiu, os
assistentes sociais passaram a adotar uma abordagem mais crítica e estrutural em relação
às questões sociais. Eles começaram a se envolver em atividades de advocacy, pesquisa,
formulação de políticas e trabalho comunitário, além de continuarem a prestar serviços
diretos. A profissão expandiu seus campos de atuação para incluir educação, saúde,
direitos humanos, justiça criminal, políticas sociais e muito mais, sempre com um
compromisso com a promoção da justiça social e a defesa dos direitos das populações
vulneráveis.
1.12 - Atividade - Capitulo II - Relações Sociais e Serviço Social - Marly
30
1.13 - Instituições assistenciais e Serviço Social
O Estado Novo corresponde ao período da ditadura Vargas, que se iniciou no ano

de 1937 e se estendeu até 1945. Sustentou-se numa aliança entre a burguesia industrial,
os grandes produtores rurais e as forças políticas. O Estado Novo conjugou autoritarismo
político e modernização econômica, sob um pano de fundo nacionalista e fascista. A
relação que a ditadura varguista estabelecia com a sociedade era de controle e vigilância.
Foi instituído o sindicato oficial, filiado ao Ministério do Trabalho, e abolida a liberdade
de organização sindical. Com o crescimento da população urbana o Estado começa a
instituir representantes através de suas entidades que têm por finalidade planejar e
implementar políticas, públicas. A violência que caracteriza o Estado Novo, a tentativa
de superação da luta de classes por meio da repressão e tortura, não podem esconder a
outra face de sua postura que se traduz na influencia de sua política de massas. O
reconhecimento legal da Cidadania social do proletariado o reconhecimento pelo Estado
de uma forma social de exploração da força de trabalho, e de direitos inerentes á condição
de explorado. A pretexto do engajamento do país na guerra, que surge a primeira
campanha assistencialista de âmbito nacional, que tomará forma através da Legião
Brasileira de Assistência (LBA).
Em 1942, surgiu o serviço Nacional de Aprendizado Industrial (SENAI) para
atender às necessidades básicas da população urbana. A criação e o desenvolvimento de
grandes instituições sociais criarão as condições necessários para a existência de um
mercado de trabalho crescente no domínio das profissões sociais. O Conselho Nacional
de Serviço Social e a LBA são primeiras citações explícitas na legislação federal. O
Estado é obrigado a prestar apoio às pessoas desfavorecidas. Pelo decreto lei nº. 4.830.
Desde 15/10/1942, a LBA é reconhecida como organismo colaborador do Estado em
31
matéria de serviços de assistência social. O objetivo desta instituição era atender às

necessidades das famílias cujos chefes haviam sido chamados a competir pelo governo
em todos os assuntos relacionados ao esforço de guerra. Neste sentido, foram lançadas
diversas campanhas nacionais, uma das quais foi a de prestar assistência às “famílias dos
que foram chamados”. A LBA rapidamente começou a atuar em quase todas as áreas da
assistência social. No entanto, a implementação do LBA levou à expansão e ao aumento
quantitativo do montante da assistência e da utilização dos Serviços Sociais.
O Serviço Social de Industria (SESI) foi oficialmente criado em 1946 através do

mecanismo de decreto-lei, que ainda vigorava durante a elaboração da nova constituição.
As atribuições confiadas ao SESI serão estudar, planejar e implementar medidas que
contribuam para o bem-estar dos trabalhadores do setor. Contudo, esta emergência faz
parte do processo especificado pela organização da comunidade empresarial. Que tenta
combinar várias colocações Relacionado com a nova situação internacional Tanto a nível
económico como político. O surgimento do serviço Social Industrial insere-se na
evolução da posição das empresas relativamente à “questão social”, que se aprofundou
no pós-guerra. O SESI caracteriza-se pela prática social baseada na radicalização do uso
da oposição e da organização de classe atuante na luta política anticomunista, que surge
como resposta à nova conjuntura de poder. com a dissolução do Estado Novo
32
A Fundação Leão XIII surge com o objetivo de atuar na educação dos favelados
do Rio de Janeiro, numa parceria entre o Estado e a Igreja que, através dos Centros de
Ação Social (CAS), ofereciam serviços de Saúde e de Serviço Social, que se
responsabilizava por todas as atividades fora do campo médico (creche, empregos etc.)
Através dessas ações o Estado também pretendia desarticular a influência do Partido
Comunista Brasileiro do Brasil. O Centro de Ação Social (CAS) implantou nas favelas os
serviços de saúde como higiene infantil, clinica de cirurgias, farmácias, entre outros. A
vinculação deste projeto a lazeres educativos, visam o disciplinamento do tempo livre do
proletariado, de forma ajustadora. O aprofundamento do capitalismo gera a formação de
uma grande massa de marginalizados, cujo crescimento contínuo e o comportamento
desviante aparecem como um desafio, um elemento de anomia dentro da ordem burguesa.
Em face de esta população marginalizada, o Serviço Social da Fundação Leão XIII se
propõe a regenerá-la.
A Previdência Social e o Seguro Social foram introduzidas na fase final da
República Velha. Derivado da Lei Eloy Chaves de 1923, uma política previdenciária
baseada no futuro. Insere-se no quadro de políticas sociais questionáveis promulgadas
pelo governo anterior dominado pela oligarquia cafeeira. As primeiras tentativas de
introduzir serviços sociais na segurança social foram feitas durante um período de
reorganização e reordenamento da legislação e dos mecanismos que enquadravam e
controlavam o proletariado. A primeira experiência oficial com a implementação de
serviços sociais dentro da estrutura burocrática da seguridade social ocorreu em 1942,
33
quando foi organizada pela Associação de Pensões e Aposentadorias dos Comerciários a

Seção de Estudos e assistência.
A institucionalização do exercício profissional dos assistentes sociais ocorreu a
partir da década de 1930, especialmente após a Segunda Guerra Mundial,
simultaneamente ao aprofundamento do capitalismo, os mecanismos de disciplina e
controle social tornaram-se mais proeminentes. Com o crescente aprofundamento do
capitalismo, há necessidade de uma nova racionalidade na resolução das questões sociais.
O processo de criação e desenvolvimento de grandes entidades assistenciais é
também um processo de legitimação e institucionalização dos serviços sociais, pois a
profissão de assistente social só pode consolidar e romper o estreito quadro da sua origem
no bloco católico através da sua inclusão no emprego. mercado, quando essas instituições
começarem a exigir o seu trabalho. O serviço social deixa de ser uma forma de intervenção
política de determinadas facções de classes e passa a ser uma atividade institucionalizada
e legitimada pelo Estado e pelo bloco dominante como um todo, constituindo um dos
instrumentos de implementação da política social do Estado e das empresas corporações.
34
2.0 -UNIDADE 2 – SERVIÇO SOCIAL CONTEMPORÂNIO: FORMAÇÃO, APARATO LEGAL

E ORGANIZAÇÃO POLÍTICA ACADÊMICA
2.1 -O Serviço Social e o Popular: Resgate do Projeto Profissional de Ruptura
Escrito por Maria Ozanira da Silva e Silva, é uma obra fundamental para a
compreensão do Serviço Social no contexto brasileiro. Publicado em 1999, o livro aborda
o projeto profissional de ruptura no campo do Serviço Social e seu compromisso com a
transformação social.
O conteúdo aborda a trajetória histórica do Serviço Social no Brasil, destacando a
evolução da profissão desde sua origem conservadora até a emergência de uma
abordagem mais crítica e comprometida com os interesses populares. Ela enfatiza a
importância de resgatar e fortalecer o projeto profissional de ruptura, que busca a
superação das desigualdades e a promoção dos direitos sociais.
No decorrer do conteudo, são discutidos os desafios enfrentados pelos assistentes
sociais na busca por uma prática mais inclusiva e democrática, bem como a necessidade
de uma formação profissional sólida e crítica. Ela argumenta que o Serviço Social deve
estar alinhado com os movimentos populares e as lutas por justiça social, direitos
humanos e igualdade.
2.2 -O Serviço Social e o Popular – Seminário
Para a apresentação do seminario, houve a divisâo de grupos e textos

Equipe - 1. Grupo - pág. 41 a 65
35
Equipe – 2. Grupo - pág. 65 a 98

Equipe - 5. Grupo - pág.196 a 232
Equipe – 6. Grupo - pág.232 a 273
2.3 -Transformação social e Serviço Social
o Serviço Social deve ser uma profissão comprometida com a transformação

social, o que implica romper com abordagens conservadoras, alinhar-se com movimentos
populares e lutas por justiça social, e trabalhar em prol dos direitos humanos e da justiça
social. Seu trabalho destaca a importância de uma prática profissional crítica e engajada
na construção de uma sociedade mais justa e igualitária.
36
CONSIDERAÇÕES FINAIS
No encerramento deste portfólio, é evidente a jornada de aprendizado e

crescimento ao longo do periodo do curso de Serviço Social. Durante esse percurso,
explorei diversas facetas, aprofundando meu entendimento sobre a importância do
trabalho social na promoção da justiça social e no auxílio aos indivíduos e comunidades
em situação de vulnerabilidade., resiliência e sensibilidade.
Em linhas gerais o Serviço Social permeou o campo das contradições e mediou as

relações entre o capital e o trabalho, durante todo o período de Reconceituação, media até
hoje, porém utilizando-se da liberdade e de práticas que valorizam o indivíduo e toda a
sua conjuntura de relações sociais.
37
REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS
ABEPSS. Edição comemorativa trilíngue 25 anos das diretrizes curriculares da

ABEPSS. Diretrizes gerais para o curso de Serviço Social. 2022.
CED: https://ced2.ufam.edu.br/ufamvirtual2/course/index.php?categoryid=91
Código de ética do/a assistente social. Lei. 8.662/93 de regulamentação da profissão.

-. 10ª. ed. rev. e atual. - [Brasília]: Conselho Federal de Serviço Social. 2012.
CONSELHO FEDERAL DE SERVIÇO SOCIAL (CFESS). Código de ética

Profissional do Assistente Social. Brasília, 1993.
ESTEVÃO, Ana Maria Ramos. O que é Serviço Social? Coleção Primeiros Passos.
5° edição. Editora Brasiliense. São Paulo 1988.
IAMAMOTO, Marilda; CARVALHO, Raul de. Relações sociais e serviço social no

Brasil: Esboço de uma interpretação histórico-metodológica. 19° ed. São Paulo:
Cortez, 2006. 380 p.
Legislação e Resoluções sobre o trabalho do/a assistente social. Conselho Federal de

Serviço Social - Gestão Atitude Crítica para Avançar na Luta. – Brasília: CFESS,
2011. 188 p.
MOTA, Ana Elizabete. Espaços ocupacionais e dimensões políticas da prática do

assistente social. 694 Serv. Soc. Soc., São Paulo, n. 120, p. 694-705, out./dez. 2014
SILVA e SILVA, Maria Ozanira. O serviço Social e o Popular: Resgate teórico-

metodológico do projeto profissional de ruptura. 7° ed. São Paulo: Cortez, 2011. 376
p.
YAZBEK, Maria Carmelita. Serviço Social: Direitos Sociais e Competências

Profissionais. O significado sócio-histórico da profissão. Brasília: CFESS;
ABEPSS, 2009.
38

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MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO

UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS

VALÉRIA LIMA FERREIRA DE SOUZA

Registro acadêmico em formato de

Este portfólio é uma jornada de descoberta e aprendizado na matéria "Introdução

O caminho do Serviço Social reconstruindo os compromissos com as classes

É fundamental buscar na história do Serviço Social desde sua etapa

Ao longo das próximas páginas, estarão, análises,reflexões, trabalhos acadêmicos

O portfólio serve como ferramenta de ensino e avaliação que estimula a

O vigente portifólio tem como objeto compreender abrangentemente as condições

Nascida na década de 80, filha de professores,

Sou mãe bichológica, tenho oito cachorrinhas, minhas filhas

Carrego em meu braços, um incrivel legado, o progresso, a

MEMÓRIAS DO DISCENTE DESDE O INÍCIO DA DISCIPLINA

O campo do Serviço Social desempenha um papel vital na sociedade brasileira,

1.0 - UNIDADE 1 – AS ORIGENS DO SERVIÇO SOCIAL

1.1 – O que é Serviço Social e qual é o objeto?

Os sistemas de proteção social instruem, orientam e ajudam os indivíduos e suas

1.2 -O que é Serviço social?

O serviço social é um sistema nacional de solidariedade que presta assistência a

1.3 – O que é Assistente Social?

Os assistentes sociais são profissionais empenhados em ajudar as comunidades e

proporcionando um ambiente seguro no qual possam ser alimentados e cuidados até o

Video: A História do Serviço Social no Brasil

1.4 – A história do Serviço Social no Brasil: Trajetória e transformações

A história do Serviço Social no Brasil é uma narrativa fascinante que ilustra a

Social no contexto brasileiro.

A autora argumenta com término do Projeto Revolucionário Latino-Americano na

1.6 - Preleção o conceito do que é o Serviço Social

religiosas, normalmente ligadas a igreja católica e entao foram formadas as primeiras

1.7 – Resumo O que é Serviço Social

operarios, a fim de manipula-los e evitar greves.

Considerando esta perspectiva, cabe ao serviço social, em sua atuação de

1.8 - Reflexão Crítica - Filme: Daes - um grito de Justiça

A história do filme “Daes um grito de justiça” se passa na cidade belga de Alster,

condições insalubres e de fome, e muitos morreram congelados porque não podiam

menina de 12 anos porque ela tem crenças religiosas diferentes.

e quando morreu em 1907, apenas os pobres compareceram ao seu funeral.

1.9 - O Serviço Social no processo de reprodução das relações Sociais

A reprodução das relações sociais é a reprodução do todo, do processo social, de

profissão se consolida, então, como parte integrante do aparato estatal e de empresas

Século XX - expansão dos Serviços Sociais estreitamente relacionada ao

1.10 - Protoformas do Serviço Social

As protoformas do Serviço Social se referem às atividades e práticas precursoras

que antecederam e influenciaram o desenvolvimento da profissão de Serviço Social. Essas

Essas protoformas desempenharam um papel essencial na evolução do Serviço

1.11- Slides – Aula protorfa do serviço social

Os primeiros assistentes sociais, durante o início do desenvolvimento da profissão

1. Assistência à Infância: Muitos dos primeiros assistentes sociais trabalhavam em

atuavam como intermediários entre as instituições de caridade e as famílias carentes.

1.12 - Atividade - Capitulo II - Relações Sociais e Serviço Social - Marly

1.13 - Instituições assistenciais e Serviço Social

O Estado Novo corresponde ao período da ditadura Vargas, que se iniciou no ano

matéria de serviços de assistência social. O objetivo desta instituição era atender às

O Serviço Social de Industria (SESI) foi oficialmente criado em 1946 através do

quando foi organizada pela Associação de Pensões e Aposentadorias dos Comerciários a

2.0 -UNIDADE 2 – SERVIÇO SOCIAL CONTEMPORÂNIO: FORMAÇÃO, APARATO LEGAL

2.1 -O Serviço Social e o Popular: Resgate do Projeto Profissional de Ruptura

2.2 -O Serviço Social e o Popular – Seminário

Para a apresentação do seminario, houve a divisâo de grupos e textos

Equipe – 2. Grupo - pág. 65 a 98

2.3 -Transformação social e Serviço Social