Universidade Federal do Maranhão - UFMA

Centro de Ciências Sociais - CCSO

Curso de Licenciatura em Pedagogia

Adriane Castro Silva

Resumo do texto: Diversidade cultural

São Luís
2018
Adriane Castro Silva

Resumo do texto

Trabalho apresentado à disciplina de

Estudos comparados de Educação, como
requisito parcial para obtenção da 1​º ​nota.

Docente: Profª. Raimunda Nonata da Silva

Machado

São Luís
2018
 Resumo do texto: Diversidade cultural

O texto de Paula Montero, diversidade cultural: inclusão, exclusão e

sincretismo, busca discutir acerca da diversidade no ponto de vista da história
ideológica da nação e pela antropologia. Sendo que a diversidade para Montero,
pode ser vista de diferentes maneiras.
Uma delas é quando a diversidade se tornar um problema, pois para
algumas pessoas, grupos e instituições, a diversidade rompe com a ideia de
homogeneidade que elas tentam manter perante a sociedade. E com isso, as
diferenças culturais, sociais e morais se tornam um problema.
Outro ponto a ser abordado, seria pela diversidade antropológica, onde à
diversidade cultural só poderia ser explicada e analisada mediante a sua produção
teórica, e não somente por registros empíricos sobre as diferenças culturais. Nesse
sentido, é na antropologia que surge diversos debates em torno da diversidade.
Podem ser destacados ainda na antropologia dois pontos de vista que então
em torno da diversidade, um deles é o empirismo, que compreende que é
necessário que haja a universalidade dos pensamentos e das ações humanas,
senão seria difícil entendermos os enunciados de culturas diferentes das nossas.
O outro ponto de vista seria pelo relativismo cultural, que diferente do
empirismo, a universalidade perderia seu sentido, visto que uma cultura ou crença
só têm significação e validade no exterior de seu próprio contexto, devido a suas
próprias particularidades que a faz emergir.
A autora aponta no texto as relações acerca da intencionalidade da igreja
católica perante a diversidade cultural. Uma vez, que seu objetivo era que sua
crença estivesse presente em qualquer cultura, usando da diversidade como uma
ferramenta para sua transmissão, no entanto, em todo o globo, reivindicações de
identidade cultural contradizem o projeto de universalismo de transmissão de fé
posta pela igreja.
Resumidamente, a autora aponta a diversidade no projeto de cidadania
cultural ocorrido na década de 90, onde se pretendia estender a democracia ou o
efetivo acesso da população às decisões governamentais, de modo, que não
interferisse na liberdade e particularidades culturais dos indivíduos.
Percebe-se no texto que a diversidade cultural é a diversidade de formas de
ser humano, que vai mais além do que apenas as manifestações de uma
democracia, ou um instrumento de lutas políticas e sociais, considerando que
identidade é marcada por aquilo que nos diferencia dos outros, e que seu
pertencimento a uma identidade está relacionado ao momento histórico que o sujeito
está vivendo.

Referências bibliográficas

DAYRELL, J.; SANCHIS, P. ​Múltiplos olhares sobre educação e cultura​. Belo

Horizonte: Editora UFMG, 1996, p. 39-60.