Sísifo:
Diz a lenda que Sísifo testemunhou o sequestro de Egina, uma ninfa, pelo
deus Zeus. Ele decide ficar em silêncio diante do fato, até que seu pai, Asopo,
deus dos rios, chega a Corinto perguntando por ela. Dessa forma, é quando Sísifo
encontra a oportunidade de propor uma troca: o segredo, em troca de uma fonte
de água doce para Corinto. Asopo aceita.
No entanto, ao descobrir, Zeus fica furioso e envia Thanatos, deus da
morte, para matar Sísifo. A aparência de Thanatos era assustadora, mas Sísifo não
se incomodou. Ele o recebe com carinho e o convida para comer em uma cela, na
qual o surpreende ao prendê-lo de um momento para o outro. Por muito tempo,
ninguém morreu e quem agora fica furioso é Hades, deus do submundo. Este
último exige que Zeus (seu irmão) resolva a situação.
Sendo assim, Zeus decide enviar Ares, deus da guerra, para libertar
Thanatos e conduzir Sísifo ao submundo. No entanto, com antecedência, Sísifo
havia pedido à esposa que não lhe prestassem homenagens fúnebres quando ela
morresse. A mulher cumpriu integralmente o compromisso.
Com Sísifo já no submundo, ele começou a reclamar com Hades. Disse-lhe
que sua esposa não cumpria o dever sagrado de prestar-lhe qualquer
homenagem fúnebre. Hades o ignorou no início, mas devido à sua insistência, ele
concedeu-lhe o favor de voltar à vida para repreender sua esposa por tal ofensa.
Claro, Sísifo havia planejado com antecedência não retornar ao submundo. Sendo
assim, ele viveu por muitos anos até que finalmente concordou em voltar para
Thanatos ao submundo.
Enquanto Sísifo estava no submundo, Zeus e Hades, que não estavam
nada felizes com os truques de Sísifo. Por isso, decidem impor uma punição
exemplar sobre ele. Essa punição consistia em escalar uma pedra pesada pela
encosta de uma montanha íngreme. E quando ele estava prestes a chegar ao
topo, a grande rocha cairia no vale, para ele escalar novamente. Isso teria que se
repetir por toda a eternidade.
Sísifo:
Diz a lenda que Sísifo testemunhou o sequestro de Egina, uma ninfa, pelo
deus Zeus. El decide ficar em silêncio diante do fato, até que seu pai, Asopo, deus
dos rios, chega a Corinto perguntando por ela. Dessa forma, é quando Sísifo
encontra a oportunidade de propor uma troca: o segredo, em troca de uma fonte
de água doce para Corinto. Asopo aceita.
No entanto, ao descobrir, Zeus fica furioso e envia Thanatos, deus da
morte, para matar Sísifo. A aparência de Thanatos era assustadora, mas Sísifo não
se incomodou. Ele o recebe com carinho e o convida para comer em uma cela, na
qual o surpreende ao prendê-lo de um momento para o outro. Por muito tempo,
ninguém morreu e quem agora fica furioso é Hades, deus do submundo. Este
último exige que Zeus (seu irmão) resolva a situação.
Sendo assim, Zeus decide enviar Ares, deus da guerra, para libertar
Thanatos e conduzir Sísifo ao submundo. No entanto, com antecedência, Sísifo
havia pedido à esposa que não lhe prestassem homenagens fúnebres quando ela
morresse. A mulher cumpriu integralmente o compromisso.
Com Sísifo já no submundo, ele começou a reclamar com Hades. Disse-lhe
que sua esposa não cumpria o dever sagrado de prestar-lhe qualquer
homenagem fúnebre. Hades o ignorou no início, mas devido à sua insistência, ele
concedeu-lhe o favor de voltar à vida para repreender sua esposa por tal ofensa.
Claro, Sísifo havia planejado com antecedência não retornar ao submundo. Sendo
assim, ele viveu por muitos anos até que finalmente concordou em voltar para
Thanatos ao submundo.
Enquanto Sísifo estava no submundo, Zeus e Hades, que não estavam
nada felizes com os truques de Sísifo. Por isso, decidem impor uma punição
exemplar sobre ele. Essa punição consistia em escalar uma pedra pesada pela
encosta de uma montanha íngreme. E quando ele estava prestes a chegar ao
topo, a grande rocha cairia no vale, para ele escalar novamente. Isso teria que se
repetir por toda a eternidade.
Tântalo:
Tântalo, filho de Zeus e de Plota, era rei da Frígia. Muito querido entre os
deuses, frequentemente era convidado a partilhar das suas refeições no Olimpo.
Durante um desses banquetes, Tântalo abusou da confiança dos deuses
roubando-lhes um pouco de nectar e ambrosia, alimentos que davam a
imortalidade, porém um privilégio somente do Olimpo. Era casado com Dione e
tinha três filhos: Níobe, Dascilo e Pélops.
Tântalo, julgou que também era um deus poderoso e convidou os deuses
para um jantar em sua casa, servindo-lhes como refeição, o seu próprio filho
Pélops em pedaços, para testar a divindade dos deuses. Os convidados deram
conta do crime de Tântalo, mas Deméter comeu o ombro de Pélops. Zeus
ordenou que o corpo de Pélops fosse atirado a um caldeirão, onde Cloto, uma das
Moiras, lhe devolveria a vida, substituindo o ombro por um marfim.
Tântalo foi condenado ao suplício de fome e de sede eternas. Mergulhado
em águas até ao pescoço, quando ele se debruçava para beber água, esta
desaparecia. Por cima de sua cabeça, pendiam ramos de árvores com frutos
saborosos, porém o vento retirava do seu alcance sempre que tentava apanhá-
los. O aviso dos deuses ficou na memória de todos: todo ser humano que provar
da ambrosia dos deuses seria condenado ao suplício de Tântalo.
A família de Tântalo e seus descendentes foram amaldiçoados. Sua filha
Níobe que tivera 7 pares de gêmeos, perdeu todos os filhos devido a doenças
terríveis. De tanto chorar ela se transformou numa gruta de pedras de onde
descia uma cachoeira de água salgada. Depois de resuscitado, Pélops foi entregue
a Poseidon que o criou até tornar-se um grande herói. Porém a profecia dizia que
ele se tornaria um rei, mas jamais se livraria da maldição lançada sobre todos os
descendentes de Tântalo.
Tântalo:
Tântalo, filho de Zeus e de Plota, era rei da Frígia. Muito querido entre os
deuses, frequentemente era convidado a partilhar das suas refeições no Olimpo.
Durante um desses banquetes, Tântalo abusou da confiança dos deuses
roubando-lhes um pouco de nectar e ambrosia, alimentos que davam a
imortalidade, porém um privilégio somente do Olimpo. Era casado com Dione e
tinha três filhos: Níobe, Dascilo e Pélops.
Tântalo, julgou que também era um deus poderoso e convidou os deuses
para um jantar em sua casa, servindo-lhes como refeição, o seu próprio filho
Pélops em pedaços, para testar a divindade dos deuses. Os convidados deram
conta do crime de Tântalo, mas Deméter comeu o ombro de Pélops. Zeus
ordenou que o corpo de Pélops fosse atirado a um caldeirão, onde Cloto, uma das
Moiras, lhe devolveria a vida, substituindo o ombro por um marfim.
Tântalo foi condenado ao suplício de fome e de sede eternas. Mergulhado
em águas até ao pescoço, quando ele se debruçava para beber água, esta
desaparecia. Por cima de sua cabeça, pendiam ramos de árvores com frutos
saborosos, porém o vento retirava do seu alcance sempre que tentava apanhá-
los. O aviso dos deuses ficou na memória de todos: todo ser humano que provar
da ambrosia dos deuses seria condenado ao suplício de Tântalo.
A família de Tântalo e seus descendentes foram amaldiçoados. Sua filha
Níobe que tivera 7 pares de gêmeos, perdeu todos os filhos devido a doenças
terríveis. De tanto chorar ela se transformou numa gruta de pedras de onde
descia uma cachoeira de água salgada. Depois de resuscitado, Pélops foi entregue
a Poseidon que o criou até tornar-se um grande herói. Porém a profecia dizia que
ele se tornaria um rei, mas jamais se livraria da maldição lançada sobre todos os
descendentes de Tântalo.
Caixa de Pandora:
A Caixa de Pandora é um objeto extraordinário que faz parte da mitologia
grega. Trata-se de um caixa onde os deuses colocaram todas as desgraças do
mundo, entre as quais a guerra, a discórdia, as doenças do corpo e da alma.
Contudo, nela havia um único dom: a esperança.
O titã Prometeu, defensor da humanidade e conhecido por sua
inteligência, foi o responsável por roubar o fogo de Zeus e entregá-lo aos mortais.
Assim, ele assegurava a superioridade dos homens sobre os animais.
Mas, o fogo era exclusivo dos deuses e de Zeus, senhor dos homens e
supremo mandatário dos deuses que habitavam o monte Olimpo. Zeus havia
proibido que o fogo fosse entregue à humanidade e, assim, quis se vingar.
Com o auxílio de todos os deuses, Zeus encarregou Hefesto, deus do fogo
e dos metais, e Atena, deusa da justiça e da sabedoria, de criar Pandora. Essa
seria a primeira mulher a viver com os homens na Terra.
Pandora recebeu qualidades como graça, beleza, inteligência, paciência,
meiguice, habilidade na dança e nos trabalhos manuais.Antes de ser enviada à
Terra, Zeus entregou-lhe uma caixa com a recomendação de que a mesma não
deveria ser aberta.
Essa caixa continha todas as desgraças do mundo: a guerra, a discórdia, o
ódio, a inveja, as doenças do corpo e da alma, como também a esperança.
Pandora não conseguiu resistir a curiosidade e, abrindo a caixa, libertou todos os
males. Arrependida, tornou a fechá-la, mantendo presa a esperança.
Caixa de Pandora:
A Caixa de Pandora é um objeto extraordinário que faz parte da mitologia
grega. Trata-se de um caixa onde os deuses colocaram todas as desgraças do
mundo, entre as quais a guerra, a discórdia, as doenças do corpo e da alma.
Contudo, nela havia um único dom: a esperança.
O titã Prometeu, defensor da humanidade e conhecido por sua
inteligência, foi o responsável por roubar o fogo de Zeus e entregá-lo aos mortais.
Assim, ele assegurava a superioridade dos homens sobre os animais.
Mas, o fogo era exclusivo dos deuses e de Zeus, senhor dos homens e
supremo mandatário dos deuses que habitavam o monte Olimpo. Zeus havia
proibido que o fogo fosse entregue à humanidade e, assim, quis se vingar.
Com o auxílio de todos os deuses, Zeus encarregou Hefesto, deus do fogo
e dos metais, e Atena, deusa da justiça e da sabedoria, de criar Pandora. Essa
seria a primeira mulher a viver com os homens na Terra.
Pandora recebeu qualidades como graça, beleza, inteligência, paciência,
meiguice, habilidade na dança e nos trabalhos manuais.Antes de ser enviada à
Terra, Zeus entregou-lhe uma caixa com a recomendação de que a mesma não
deveria ser aberta.
Essa caixa continha todas as desgraças do mundo: a guerra, a discórdia, o
ódio, a inveja, as doenças do corpo e da alma, como também a esperança.
Pandora não conseguiu resistir a curiosidade e, abrindo a caixa, libertou todos os
males. Arrependida, tornou a fechá-la, mantendo presa a esperança.
Prometeu:
O titã Prometeu roubou o fogo de Zeus para o dar aos mortais. Para o
punir, o deus dos deuses mandou acorrentar Prometeu a um rochedo e mandou-
lhe uma águia para devorar o seu fígado, que tinha a capacidade de se regenerar
a cada noite.
Anos e anos ser passaram em que a águia continuava comendo o fígado
de Prometeu, que permanecia preso com correntes. Um dia, o centauro Quíron
resolveu salvá-lo, libertando-o das correntes e matando a águia com um
arremesso de flecha certeiro.
Após ser salvo, Prometeu se tornou um deus, uma vez que Quíron
ofereceu-lhe a sua imortalidade. Quíron, que tinha sido acidentalmente ferido por
uma flecha envenenada lançada por seu amigo Héracles, vivia em sofrimento e
desejava morrer e descansar.
Há outras versões que indicam que Prometeu não enganou Zeus
roubando-lhe o fogo, que já era detido pela humanidade.
De acordo com a lenda, Prometeu teria levado Zeus a comer carne, no
entanto, ofereceu-lhe ossos. Para vingar-se, Zeus teria retirado o fogo do mortais
para que eles comessem a sua carne crua, o qual seria posteriormente roubado
por Prometeu.
Prometeu:
O titã Prometeu roubou o fogo de Zeus para o dar aos mortais. Para o
punir, o deus dos deuses mandou acorrentar Prometeu a um rochedo e mandou-
lhe uma águia para devorar o seu fígado, que tinha a capacidade de se regenerar
a cada noite.
Anos e anos ser passaram em que a águia continuava comendo o fígado
de Prometeu, que permanecia preso com correntes. Um dia, o centauro Quíron
resolveu salvá-lo, libertando-o das correntes e matando a águia com um
arremesso de flecha certeiro.
Após ser salvo, Prometeu se tornou um deus, uma vez que Quíron
ofereceu-lhe a sua imortalidade. Quíron, que tinha sido acidentalmente ferido por
uma flecha envenenada lançada por seu amigo Héracles, vivia em sofrimento e
desejava morrer e descansar.
Há outras versões que indicam que Prometeu não enganou Zeus
roubando-lhe o fogo, que já era detido pela humanidade.
De acordo com a lenda, Prometeu teria levado Zeus a comer carne, no
entanto, ofereceu-lhe ossos. Para vingar-se, Zeus teria retirado o fogo do mortais
para que eles comessem a sua carne crua, o qual seria posteriormente roubado
por Prometeu.
Mito da Caverna:
Platão descreve que alguns homens, desde a infância, geração após
geração, se encontram aprisionados em uma caverna. Nesse lugar, não
conseguem se mover em virtude das correntes que os mantém imobilizados.
Virados de costas para a entrada da caverna, veem apenas o seu fundo. Atrás
deles há uma parede pequena, onde uma fogueira permanece acesa.
Por ali passam homens transportando coisas, mas como a parede oculta o
corpo dos homens, tudo o que os prisioneiros conseguem ver são as sombras
desses objetos transportados.Essas sombras projetadas no fundo da caverna são
compreendidas pelos prisioneiros como sendo todo o que existe no mundo.
Certo dia, um dos prisioneiros consegue se libertar das correntes que o
aprisionava. Com muita dificuldade, ele busca a saída da caverna. No entanto, a
luz da fogueira, bem como a do exterior da caverna, agridem os seus olhos, já que
ele nunca tinha visto a luz.
O ex-prisioneiro pensa em desistir e retornar ao conforto da prisão a qual
estava acostumado, mas gradualmente consegue observar e admirar o mundo
exterior à caverna.
Entretanto, tomado de compaixão pelos companheiros de
aprisionamento, ele decide enfrentar o caminho de volta à caverna com o
objetivo de libertar os outros e mostrar-lhes a verdade. No diálogo, Sócrates
propõe que Glauco, seu interlocutor, imagine o que ocorreria com esse homem,
em seu regresso.
Glauco responde que os outros, acostumados à escuridão, não
acreditariam no seu testemunho e que aquele que se libertou teria dificuldades
em comunicar tudo o que tinha visto. Por fim, era possível que o matassem sob a
alegação de perda da consciência ou loucura.
Mito da Caverna:
Platão descreve que alguns homens, desde a infância, geração após
geração, se encontram aprisionados em uma caverna. Nesse lugar, não
conseguem se mover em virtude das correntes que os mantém imobilizados.
Virados de costas para a entrada da caverna, veem apenas o seu fundo. Atrás
deles há uma parede pequena, onde uma fogueira permanece acesa.
Por ali passam homens transportando coisas, mas como a parede oculta o
corpo dos homens, tudo o que os prisioneiros conseguem ver são as sombras
desses objetos transportados.Essas sombras projetadas no fundo da caverna são
compreendidas pelos prisioneiros como sendo todo o que existe no mundo.
Certo dia, um dos prisioneiros consegue se libertar das correntes que o
aprisionava. Com muita dificuldade, ele busca a saída da caverna. No entanto, a
luz da fogueira, bem como a do exterior da caverna, agridem os seus olhos, já que
ele nunca tinha visto a luz.
O ex-prisioneiro pensa em desistir e retornar ao conforto da prisão a qual
estava acostumado, mas gradualmente consegue observar e admirar o mundo
exterior à caverna.
Entretanto, tomado de compaixão pelos companheiros de
aprisionamento, ele decide enfrentar o caminho de volta à caverna com o
objetivo de libertar os outros e mostrar-lhes a verdade. No diálogo, Sócrates
propõe que Glauco, seu interlocutor, imagine o que ocorreria com esse homem,
em seu regresso.
Glauco responde que os outros, acostumados à escuridão, não
acreditariam no seu testemunho e que aquele que se libertou teria dificuldades
em comunicar tudo o que tinha visto. Por fim, era possível que o matassem sob a
alegação de perda da consciência ou loucura.