SEMINÁRIO TEOLÓGICO

ANGELOLOGIA E BATALHA ESPIRITUAL

PROF. BISPO JOSÉ DANIEL ESTE
ANGELOLOGIA – A DOUTRINA DOS ANJOS

INTRODUÇÃO
Ao nosso redor há um mundo espiritual poderoso, populoso e de recursos superiores ao
nosso mundo visível. Bons e Maus espíritos passam em nosso meio, de um lugar para o
outro, com grande rapidez e movimentos imperceptíveis. Alguns desses espíritos se
interessam pelo nosso bem estar, outros porém, estão empenhados em fazer-nos o mal.
Muitas pessoas questionam se existem realmente tais espíritos ou seres, quem são, onde
se encontram e o que fazem.
A palavra de Deus é a única fonte de informação que merece confiança, e que possui
respostas para estas perguntas. Ela deixa claro que há outra classe de seres superiores ao
homem. Esses seres habitam nos céus e formam os exércitos celestiais, a inumerável
companhia dos servos invisíveis de Deus. Esses são os anjos de Deus, os quais estão
sujeitos ao governo divino, e o importante papel que têm desempenhado na história da
humanidade torna-os merecedores de referência especial. Existem também aqueles,
pertencentes a mesma classe de seres, que anteriormente foram servos de Deus mas que
agora se encontram em atitude de rebelião contra seu governo.
A doutrina dos anjos segue logicamente a doutrina de Deus, pois os anjos são
fundamentalmente os ministros da providência de Deus. Essa doutrina permite-nos
conhecer a origem, existência, natureza, queda, classificação, obra e destino dos anjos.
A ORIGEM DOS ANJOS
A época de sua criação não é indicada com precisão em parte alguma, mas é provável
que tenha se dado juntamente com a criação dos céus (Gênesis 1:1). Pode ser que
tenham sido criados por Deus imediatamente após a criação dos céus e antes da criação
da terra, pois de acordo com Jó 38:4-7, rejubilavam todos os filhos de Deus quando Ele
lançava os fundamentos da terra. Que os anjos não existem desde a eternidade é
mostrado pelos versículos que falam de sua criação (Neemias 9:6, Salmo 148:2,5;
Colossenses 1:16). Embora não seja citado número definido na Bíblia, acredita-se que a
quantidade de anjos é muito grande (Daniel 7:10; Mateus 26:53; Hebreus 12:22).
A NATUREZA DOS ANJOS
1- São Seres Espirituais e Incorpóreos. Os anjos são descritos espíritos, porque
diferentes dos homens, eles não estão limitados às condições naturais e físicas.
Aparecem e desaparecem, e movimenta-se com uma rapidez imperceptível sem usar
meios naturais. Apesar de serem espíritos, têm o poder de assumir a forma de corpos
humanos a fim de tornar visível sua presença aos sentidos do homem (Gênesis 19:1-3).
Que os anjos são incorpóreos está claro em Efésios 6:12, onde Paulo diz que "a nossa
luta não é contra a carne nem sangue, e sim contra os principados e potestades, contra
os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas
regiões celestes". Outras referências: Salmo 104:4; Hebreus 1:7,14; Atos 19:12; Lucas
7:21; 8:2; 11:26; Mateus 8:16; 12.45. Não têm carne nem ossos e são invisíveis
(Colossenses 1:16).
2- São um Exército e não Uma Raça. As Escrituras ensinam que o casamento não é da
ordem ou do plano de Deus para os anjos (Mateus 22:30; Lucas 20:34 -36), portanto
não se caracteriza uma raça. No Velho Testamento por cinco vezes os anjos são
chamados de "filhos de Deus" (Gênesis 6:2,4; Jó 1:6; 2:1; 38:7) mas nunca lemos a
respeito dos "filhos dos anjos". Os anjos sempre são descritos como varões, porém na
realidade não tem sexo, não propagam sua espécie (Lucas 20:34-35).
Várias passagens das Escrituras indicam que há um número muito grande de anjos
(Daniel 7:10; Mateus 26:53; Salmo 68:17; Lucas 2:13; Hebreus 12:22), e são
repetidamente mencionados como exércitos dos céus ou de Deus. No Getsêmani, Jesus
disse a um discípulo que queria defendê-los dos que vieram prendê-lo: "Acaso pensas
que não posso rogar ao meu pai, e ele me mandaria neste momento mais de doze
legiões de anjos"? (Mateus 26:53). Portanto, seu criador e mestre é descrito como
"Senhor dos Exércitos".
É evidente que eles são criaturas e, portanto, limitados e finitos. Apesar de terem mais
livre relação com o espaço e o tempo do que o homem, não podem estar em dois ou
mais lugares simultaneamente.

3- São Seres Racionais Morais e Imortais. Aos anjos são atribuídas características
pessoais; são inteligentes dotados de vontade e atividade. O fato de que são seres
inteligentes parece inferir-se imediatamente do fato de que são espíritos (II Samuel
14:20; Mateus 24:36; Efésios 3:10; 1 Pedro 1:12; II Pedro 2:11). Embora não sejam
oniscientes, são superiores aos homens em conhecimento (Mateus 24:36) e por ter
natureza moral estão sob obrigação moral; são recompensados pela obediência e
punidos pela desobediência.
A Bíblia fala dos anjos que permanecerem leais como "santos anjos" (Mt 25:31; Mc
8:38; Lucas 9:26; Atos 10:22; Apocalipse 14:10) e retrata os que caíram como
mentirosos e pecadores (João 8:44; I João 3:8-10).
A imortalidade dos anjos está ligada ao sentido de que os anjos bons não estão sujeitos a
morte (Lucas 20:35-36), além de serem dotados de poder formando o exército de Deus,
uma hoste de heróis poderosos, sempre prontos para fazer o que o Senhor mandar
(Salmo 103:20; Colossenses 1:16; Efésios 1:21; 3:10; Hebreus 1:14) enquanto que os
anjos maus formam o exército de Satanás empenhados em destruir a obra do Senhor
(Lucas 11:21; II Tessalonicenses 2:9; I Pedro 5:8).
Ilustrações do poder de um anjo são encontradas na libertação dos apóstolos da prisão
(Atos 5:19; 12:7) e no rolar da pedra de mais de 4 toneladas que fechou o túmulo de
Cristo (Mateus 28:2).

4- A Classificação dos Anjos.

4.1- Anjos bons e anjos maus - Há pouca informação sobre o estado original dos anjos.
Porém no dia de sua obra criadora Deus viu tudo quanto fizera, e eis que era muito bom.
Pressupõe-se que todos os anjos tiveram uma boa condição original (João 8:44; II
Pedro 2:4; Judas 6). Os anjos bons são chamados "anjos eleitos" (I Timóteo 5:21) e
evidentemente receberam graça suficiente para habilitá-los a manter sua posição de
perseverança, pela qual foram confirmados em sua condição e agora são incapazes de
pecar. São chamados também de "santos anjos ou anjos de luz" (II Coríntios 11:14).
Sempre contemplam a face Deus (Lucas 9:26), e tem vida imortal (Lucas 20:36). Sua
atividade mais elevada é a adoração a Deus (Neemias 9:6; Filipenses 2:9-11; Hebreus
1:6; Jó 38:7; Isaías 6:3; Salmo 103:20; 148:2 Apocalipse 5:11).
4.2- Quatro tipos de anjos bons -
a. Anjos: Tanto no grego quanto no hebraico a palavra "anjo" significa "mensageiro".
São exércitos como seres alados (Daniel 9:21; Apocalipse 14:6) para nos favorecer.
Desde a entrada do pecado no mundo, eles são enviados para dar assistência aos
herdeiros da salvação (Hebreus 1:14). Eles se regozijam com a conversão de um
pecador (Lucas 15:10), exercem vigilância protetora sobre os crentes (Salmo 34:7;
91:11), protegem os pequeninos (Mateus 18:10), estão presentes na igreja (I Timóteo
5:21) recebem aprendizagem das multiformes riquezas da graça de Deus (Efésios 3:10;
I Pedro 1:12) e encaminham os crentes ao seio de Abraão (Lucas 16:22,23). A ideia de
que alguns deles servem de anjos da guarda de crentes individuais não tem apoio nas
Escrituras. A declaração de Mateus 18:10 é geral demais, embora pareça indicar que há
um grupo de anjos particularmente encarregado de cuidar das criancinhas. Atos 12:15
tampouco o prova, pois esta passagem mostra apenas que, naquele período primitivo
havia alguns, mesmo entre discípulos, que acreditavam em anjos guardiões.
Embora os anjos não constituam um organismo, evidentemente são organizados de
algum modo. Isto ocorre do fato de que ao lado do nome geral "anjo", a Bíblia emprega
certos nomes específicos para indicar classe de anjos. O termo grego "angelos" (anjos =
mensageiros) também e frequentemente aplicado a homens (Mateus 11:10; Marcos
1:2; Lucas 7:24; 9:52; Gálatas 4:14). Não há nas Escrituras um nome geral,
especificamente distintivo, para todos os seres espirituais. Eles são chamados filhos de
Deus, (Jó 1:6; 2:1) espíritos (Hebreus 1:14), santos (Salmo 89:5,7; Zacarias 14:5;
Daniel 8:13), vigilantes (Daniel 4:13,17). Contudo, há nomes específicos que indicam
diferentes classes de anjos.

b. Querubins: São responsáveis pela guarda da entrada do paraíso (Gênesis 3:24),

observam o propiciatório (Êxodo 25:18,20; Salmo 80:1; 99:1; Isaías 37:16; Hebreus
9:5) e constituem a carruagem de que Deus se serve para descer à terra (II Samuel
22:11; Salmo 18:10). Como demonstração do seu poder de majestade, em Ezequiel 1 e
Apocalipse 4 são representados simbolicamente como seres vivos em várias formas.
Mais do que outras criaturas, eles foram destinados a revelar o poder, a majestade e a
glória de Deus, e a defender a santidade de Deus no jardim do Éden, no tabernáculo, no
templo e na descida de Deus à terra.

c. Serafins: Mencionados somente em Isaías 6:2,6, constituem uma classe de anjos

muito próxima dos querubins. São representados simbolicamente em forma humana
com seis asas cobrindo o rosto, os pés e duas prontas para execução das ordens do
Senhor. Permanecem servidores em torno do trono do Deus poderoso, cantam louvores
a Ele e são considerados os nobres entre os anjos.

d. Arcanjos: O termo arcanjo só ocorre duas vezes nas escrituras (I Tessalonicenses

4:16; Judas 9), mas há outras referências para ao menos um arcanjo, Miguel. Ele é o
único a ser chamado de arcanjo e aparece comandando seus próprios anjos (Apocalipse
12.7) e como príncipe do povo de Israel (Daniel 10:13,21; 12.1). A maneira pela qual
Gabriel é mencionado também indica que ele é de uma classe muito elevada. Ele está
diante da presença de Deus (Lucas 1:19) e a ele são confiadas as mensagens de mais
elevada importância com relações ao reino de Deus (Daniel 8:16; 9:21).

Principados, potestades, tronos e domínios: A Bíblia menciona certas classes de anjos

que ocupam lugares de autoridades no mundo angélico, como principados e potestades
(Efésios 3:10; Colossenses 2:10), tronos (Colossenses 1:16), domínios (Efésios 1:21;
Colossenses 1:16) e poderes (Efésios 1:21, I Pedro 3:22). Estes nomes não indicam
espécies de anjos, mas diferenças de classe ou de dignidade entre eles.
5- Eles Têm conhecimento Super-humano (mas não onisciência). Os seres angélicos
não são espacialmente limitados como somos. Como resultado, eles têm a capacidade de
existir sem restrição física (e eles sabem mais do que nós, com base em sua capacidade
de observar sem limitações materiais). Mas enquanto eles podem saber mais do que
nós, eles ainda não sabem tanto quanto Deus:
1 Pedro 1:12: “Foi-lhes revelado que eles não estavam servindo a si mesmos, mas a
vós, quando falaram das coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que vos
pregaram o evangelho pelo Espírito Santo enviado do céu. Até os anjos anseiam por
investigar essas coisas”.
Mateus 24:36: “Ninguém sabe daquele dia ou hora, nem mesmo os anjos no céu, nem o
Filho, mas somente o Pai”.
6- Eles Têm sabedoria Super-humana (mas nem toda sabedoria). A sabedoria é
diferente do conhecimento. A sabedoria vem de cometer erros e aprender com esses
erros. Você ganha sabedoria de aprender com seus próprios erros ou aprender com os
erros dos outros. Os seres angélicos têm a vantagem de aprender com os nossos erros
também. Eles observam muito mais “erros de vida” do que nós (já que eles vivem
muito mais), então sua sabedoria coletiva aumenta à medida que eles observam os erros
que os humanos cometem todos os dias. Os anjos usam essa sabedoria como eles nos
ajudam, mas os demônios usam essa sabedoria para melhor direcionar nossas fraquezas.
A Bíblia descreve os seres angélicos como sempre presentes e sempre atentos:
1 Coríntios 4: 9: “Pois parece-me que Deus nos pôs em evidência apóstolos no final da
procissão, como homens condenados a morrer na arena. Fomos feitos um espetáculo
para todo o universo, tanto para os anjos quanto para os homens”.
Efésios 3: 10-11: “Sua intenção era que agora, através da igreja, a multiforme
sabedoria de Deus deveria ser dada a conhecer aos governantes e autoridades nos
reinos celestes, de acordo com o seu eterno propósito que ele realizou em Cristo Jesus,
nosso Senhor”.
7- Eles Têm Força e Poder Super-humanos (mas não onipotência)
Os seres angélicos se movem entre o mundo material, físico e o reino espiritual
imaterial. Como resultado, eles são capazes de realizar mais do que os humanos, com
base em nossa existência limitada e restrita. A Bíblia descreve os seres angélicos como
tendo grande poder e força:
2 Pedro 2:11: “... contudo, mesmo os anjos, embora sejam mais fortes e mais poderosos,
não fazem acusações caluniosas contra tais seres na presença do Senhor”.
Salmo 103: 20: “Louvai ao Senhor, vós seus anjos, vós poderosos que cumprem a sua
vontade e obedecem à sua palavra”.
Mas note algo nessas duas passagens. Anjos (aqueles seres angélicos que ainda amam e
servem a Deus) fazem a escolha diária de operar somente dentro da vontade de Deus.
Demônios, é claro, são outra questão inteiramente (mais sobre isso depois). Mas, para
que você não pense que os seres angélicos são todos poderosos, é importante lembrar
que nenhum ser criado é mais poderoso do que seu Criador. Anjos e demônios não têm
o mesmo poder sobre a natureza do que Deus.
Salmo 72:18: “Louvado seja o Senhor Deus, o Deus de Israel, o único que faz obras
maravilhosas”.
8- Não Sabemos Quantos Anjos Existem
A Bíblia não nos diz quantos anjos Deus criou. Mas aparentemente há muitos
deles. Aqui estão algumas maneiras pelas quais a Bíblia nos diz quantos anjos existem:
 No monte Sinai, Deus “veio dos dez mil dos santos, com fogo flamejante à sua
direita” (Deuteronômio 33: 2).
 Também aprendemos que “as carruagens de Deus são dezenas de milhares e
milhares de milhares” (Salmos 68:17 NVI).
 Quando chegamos a adorar, chegamos à presença de "inumeráveis anjos"
(Hebreus 12:22).
 João diz: “Eu ouvi em torno do trono e dos seres viventes e anciãos a voz de
muitos anjos, numerando miríades de miríades e milhares de milhares”
(Apocalipse 5:11).
Toda referência bíblica ao número total de anjos sugere que eles estão além da
contagem.
9- Anjos Não Se Casam
Jesus ensinou que na ressurreição as pessoas “nem se casam nem são dadas em
casamento, mas são como anjos no céu” (Mateus 22:30, ver também Lucas 20: 34–
36). Isto sugere claramente que os anjos não se casam.
Nenhuma outra passagem aborda as relações entre os anjos, então qualquer coisa além
disso é simplesmente especulação.

POR QUE DEUS CRIOU SERES ANGÉLICOS

Por que Deus criou seres angelicais? Existem boas razões para acreditar que os seres
angélicos existem (mesmo sem a descrição específica desses seres na Bíblia), e a
Palavra de Deus nos fornece muito mais detalhes sobre sua existência e natureza. Mas
uma outra questão ainda permanece: por que Deus criou os seres anjo existe, em
primeiro lugar? Os seres angélicos foram criados pela mesma razão pela qual os seres
humanos foram criados. Eles foram criados para amar a Deus. Aqueles seres angélicos
que continuam a amar a Deus ainda são anjos. Enquanto alguns se afastaram e se
tornaram demônios, aqueles que permanecem estão em um relacionamento amoroso
com seu Criador. Esse relacionamento com Deus nos fornece outra pista para sua
existência (e o propósito de Deus em criá-los em primeiro lugar). Aqueles seres
angélicos que amam a Deus também nos amam. Desta forma, os anjos servem a um
propósito importante: eles são usados por Deus para refletir seu amor por Seus filhos.
Vamos dar uma olhada nos anjos de amor expressos por Deus:
1- Eles Adoram Louvá-Lo e Glorificá-Lo
Este atributo da ordem angélica separa os anjos dos demônios. Aqueles que ainda
adoram a Deus são os anjos; aqueles que O rejeitam são os demônios. Existe um grupo
inteiro de anjos cujo único trabalho é atender a Deus (Querubins e Serafins):
Apocalipse 5: 11-12: “E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono e os
seres viventes e os anciãos; e o número deles era miríade de miríades e milhares de
milhares, dizendo em alta voz: Digno é o Cordeiro que foi morto para receber poder e
riquezas e sabedoria e poder e honra e glória e bênção.”
2- Eles Amam Estar em Sua Presença
Os anjos estão constantemente retornando à presença de Deus. Quando os humanos têm
um vislumbre de anjos, eles ainda estão irradiando o "brilho" da glória de Deus. Eles
ainda estão “brancos” por estarem em Sua presença, da mesma forma que Moisés ficou
“branco” depois de estar cara a cara com Deus na montanha quando recebeu os Dez
Mandamentos:
Ezequiel 1: 13-14: “No meio dos seres viventes havia algo que parecia fogo de fogo
ardente, como tochas oscilando entre os seres vivos. O fogo brilhava e o relâmpago
brilhava no fogo. E os seres vivos corriam para lá e para cá como relâmpagos”.
3- Eles Amam Carregar Sua Mensagem
Os anjos também estão apaixonados pela lei de Deus. O apóstolo João disse que
demonstramos nosso amor por Deus quando obedecemos a sua lei (1 João 5: 3). Os
ângulos compreendem esse princípio. Eles amam a verdade de Deus e adoram
compartilhá-la com os outros:
Hebreus 2: 1-3: “Por essa razão, devemos prestar muito mais atenção ao que ouvimos,
para não nos afastarmos dele. Pois se a palavra falada através de anjos se mostrou
inalterável, e toda transgressão e desobediência recebeu uma justa recompensa, como
escaparemos nós se negligenciarmos tão grande salvação?”.
Dado o quanto os anjos amam a Deus, não deveria nos surpreender que eles refletissem
esse amor em nós como filhos criados por Deus. Deus ama aqueles que se arrependeram
e se entregaram a ele. É por isso que os anjos também amam os santos.
4- Eles Nos Amam o Bastante Para Aparecer em Nossa Própria Forma
Os anjos são seres imateriais e espirituais. Mas quando eles aparecem humanos, eles
normalmente assumem nossa forma. Por que eles fariam isso? Talvez seja porque eles
nos amam e querem se conectar conosco como seres criados. Uma coisa é clara, no
entanto. Anjos nunca aparecem para pessoas más. Eles só aparecem para os santos; para
aqueles que pertencem a Deus:
Gênesis 18: 2-5: “E quando ele levantou os olhos e olhou, eis que três homens estavam
na frente dele; e quando os viu, correu da porta da tenda para se encontrarem e se
prostrou em terra, e disse: Senhor meu, se agora tenho achado graça diante de ti, por
favor não passe pelo teu servo. Por favor, deixe um pouco de água ser trazida e lave
seus pés, e descanse debaixo da árvore; e eu trarei um pedaço de pão para que vocês
possam se refrescar; depois disso você pode continuar, desde que você visitou seu
servo. E eles disseram: Então, como você disse."
5- Eles Nos Amam o Bastante Para Anunciar o Salvador
Você já reparou quantas aparições angélicas existem na história da natividade ou
quantos anjos aparecem no Antigo Testamento depois que Deus faz Sua aliança com
Abraão? Anjos frequentemente aparecem no registro bíblico como mensageiros
anunciando o plano de redenção de Deus. Eles se alegram alegremente nesta atividade e
celebram a promessa da Salvação:
Lucas 2: 8-12: “E na mesma região havia alguns pastores que ficavam nos campos e
vigiavam o rebanho durante a noite. E um anjo do Senhor apareceu de repente diante
deles, e a glória do Senhor brilhou ao redor deles; e eles estavam terrivelmente
assustados. E o anjo lhes disse: Não tenha medo; pois eis que vos trago boas novas de
uma grande alegria que será para todo o povo; porque hoje na cidade de Davi nasceu
para você um Salvador, que é o Cristo, o Senhor”.
6- Eles Nos Amam o Suficiente Para Nos Alegrarmos Com a Nossa Conversão
Mantendo este papel de anunciar as Boas Novas, os anjos também parecem se alegrar
sempre que algum de nós decide se arrepender e depositar nossa confiança em Cristo:
Lucas 15: 8-10: “Ou qual mulher, se ela tem dez moedas de prata e perde uma moeda,
não acende uma lâmpada e varre a casa e revira atentamente até encontrá-la? E
quando ela encontrou, ela chama seus amigos e vizinhos, dizendo: Alegrai-vos comigo,
pois eu encontrei a moeda que eu tinha perdido. Do mesmo modo, eu lhes digo que há
alegria na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende”.
7- Eles Nos Amam o Suficiente Para Cuidar de Nós
Anjos se importam tanto com o povo escolhido de Deus que continuam a permanecer
em nossa presença, mesmo quando nos esquecemos que eles estão aqui:
1 Timóteo 5: 21-22: “Eu solenemente vos apresento na presença de Deus e de Cristo
Jesus e dos Seus anjos escolhidos, para manter estes princípios sem parcialidade, não
fazendo nada com espírito de parcialidade”.
8- Eles Nos Amam o Suficiente Para Nos Cercar e Nos Proteger
Os anjos ficam perto de nós por um motivo. Eles são parte dessa batalha espiritual que
Paulo mencionou em Efésios 6: 12-13. Os anjos nos protegem:
2 Reis 6: 15-18: “Quando o assistente do homem de Deus havia se levantado cedo e
saído, eis que um exército de cavalos e carruagens rodeava a cidade. E o seu servo lhe
disse: Ai, meu senhor. O que faremos? Então ele respondeu: Não temas, porque os que
estão conosco são mais do que os que estão com eles. Então Eliseu orou e disse: Ó
SENHOR, abra seus olhos para que ele possa veja. E o SENHOR abriu os olhos do
servo e viu; e eis que a montanha estava cheia de cavalos e carros de fogo em redor de
Eliseu”.
9- Eles Nos Amam o Suficiente Para Adorar ao Lado da Igreja
Os anjos estão sempre em nossa presença. Isso significa que eles também estão em
nossa presença enquanto nos reunimos em adoração a Deus.
1 Corinthians 11: 5-11: “Mas toda mulher que tem a cabeça descoberta enquanto ora
ou profetiza, desonra a sua cabeça; pois ela é uma e a mesma com ela cuja cabeça é
raspada. Pois se uma mulher não cobrir a cabeça, deixe-a também cortar o cabelo;
mas se é vergonhoso para uma mulher ter o cabelo cortado ou a cabeça raspada,
deixe-a cobrir a cabeça. Porque o homem não deve cobrir a cabeça, porque é a
imagem e glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem. Pois o homem não se
origina da mulher, mas da mulher do homem; pois de fato o homem não foi criado por
causa da mulher, mas a mulher pelo amor do homem. Portanto, a mulher deveria ter
um símbolo de autoridade em sua cabeça, por causa dos anjos”.
10- Eles Nos Amam o Suficiente Para Nos Levar Para Casa para Deus
Finalmente, são os santos anjos de Deus que um dia nos levarão de volta para casa. Os
ângulos nos amam o suficiente para garantir que a vontade escolhida de Deus seja
reunida a Deus:
Lucas 16: 21-23: “Ora, aconteceu que o pobre homem morreu e foi levado pelos anjos
para o seio de Abraão; e o rico também morreu e foi sepultado”.
Por que Deus criou seres angélicos? Dado o amor deles pelos filhos de Deus, os anjos
parecem ser mais uma expressão do amor de Deus por nós. Os anjos de Deus nos dão
um vislumbre de Seu coração, pois quando observamos a atividade amorosa dos anjos,
estamos realmente testemunhando a natureza amorosa do próprio Deus.

NÃO PODEMOS PROVAR QUE OS ANJOS DA GUARDA EXISTEM

A Bíblia nos diz claramente que Deus envia anjos para proteger as pessoas: “Ele dará
aos seus anjos a responsabilidade de guardá-lo em todos os seus caminhos. Nas suas
mãos eles te susterão, para que não tropeces com a pedra” (Salmos 91: 11-12).
Mas são estes que pensamos como "anjos da guarda"? As palavras de Jesus em Mateus
18:10 parecem apoiar a ideia de que pessoas individuais (ou pelo menos crianças) têm
anjos da guarda, “no céu seus anjos sempre contemplam a face de meu Pai que está no
céu”. anjos são designados para proteger crianças pequenas em geral. (Em termos
esportivos, os anjos podem estar jogando “zona” ao invés de defesa “homem-a-
homem”).
Quando os discípulos em Atos 12:15 dizem que o “anjo” de Pedro deve estar batendo à
porta, isso não implica necessariamente que eles acreditem em anjos da guarda
individuais. É possível que eles acreditassem que um anjo estava simplesmente
guardando Pedro naquele momento.
Enquanto argumentos podem ser feitos, parece não haver nenhuma prova bíblica
definitiva para a existência de “anjos da guarda”.
ANJOS SÃO EXEMPLOS PARA NÓS
Anjos nos mostram como é a perfeita obediência. Jesus nos ensina a orar: “Seja feita a
tua vontade, assim na terra como no céu” (Mateus 6:10), e no céu a vontade de Deus é
feita por anjos, imediatamente, com alegria e sem questionamentos. Seu deleite é ser os
humildes servos de Deus, cumprindo fielmente suas tarefas designadas, grandes ou
pequenas. Nosso desejo e oração devem ser que façamos o mesmo.
Os anjos também modelam a adoração. João vê ao redor do trono de Deus um grande
exército angélico, “numerando miríades de miríades e milhares de milhares, dizendo
em alta voz: 'Digno é o Cordeiro que foi morto, para receber poder e riqueza e
sabedoria e poder e honra e glória e bênção!'” (Apocalipse 5: 11–12). Se os anjos
acham que é sua maior alegria louvar a Deus continuamente, não devemos nós também?
ANJOS REALIZAM ALGUNS DOS PLANOS DE DEUS
Existem numerosas maneiras pelas quais os anjos realizam os planos de Deus na terra:
 Eles frequentemente levam as mensagens de Deus para as pessoas (Lucas 1: 11-
19, Atos 8:26, 10: 3–8, 22, 27: 23–24).
 Eles realizam alguns dos juízos de Deus, trazendo uma praga sobre Israel (2
Samuel 24: 16–17), ferindo os líderes do exército assírio (2 Crônicas 32:21),
matando o rei Herodes porque ele não deu glória a Deus (Atos 12:23), ou
derramando tigelas da ira de Deus sobre a terra (Apocalipse 16: 1).
 Quando Cristo voltar, anjos virão com ele como um grande exército
acompanhando seu Rei e Senhor (Mateus 16:27, Lucas 9:26, 2 Tessalonicenses
1: 7).
 Eles patrulham a terra como representantes de Deus (Zacarias 1: 10-11).
 Eles realizam guerra contra forças demoníacas (Daniel 10:13; Apocalipse 12: 7-
8).
 João registra que um anjo “agarrou o dragão, aquela antiga serpente, que é o
Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos, e o jogou no poço...” (Apocalipse
20: 1–3).
 Quando Cristo voltar, um arcanjo proclamará sua vinda (1 Tessalonicenses 4:16,
ver também Apocalipse 18: 1–2, 21, 19: 17–18 e outras passagens).
ANJOS GLORIFICAM DIRETAMENTE A DEUS
Os humanos não são as únicas criaturas morais inteligentes que glorificam a Deus. O
salmista declara:
“Anjos glorificam a Deus por quem ele é em si mesmo, por sua excelência.
Abençoa o Senhor, ó seus anjos,
homens valentes que fazem a sua palavra,
atendendo à voz da sua palavra!” (Salmo 103: 20, veja também 148: 2).
Os serafins louvam continuamente a Deus por sua santidade (Isaías 6: 2–3), e assim
também os quatro seres viventes (Apocalipse 4: 8).
Os anjos também glorificam a Deus ao testemunharem seu plano. Quando Cristo nasceu
em Belém, uma multidão de anjos louvou a Deus e disse: “Glória a Deus nas alturas e
paz na terra entre os homens com quem ele se agrada!” (Lucas 2:14, ver também
Hebreus 1: 6). Jesus nos diz: “Há alegria diante dos anjos de Deus por um pecador
que se arrepende” (Lucas 15:10), indicando que os anjos se regozijam quando alguém
se afasta do pecado e confia em Cristo.
Pedro nos diz que “anjos anseiam por olhar” (1 Pedro 1:12) para as glórias do plano
de salvação, conforme ele se desenvolve na vida dos crentes a cada dia. Para enfatizar a
seriedade de comandos particulares, Paulo nos lembra que nossas ações são realizadas
na presença de testemunhas angélicas: “Na presença de Deus e de Cristo Jesus e dos
anjos eleitos, eu te ordeno a guardar estas regras sem favor, fazendo nada de
parcialidade ”(1 Timóteo 5:21, veja também 1 Coríntios 4: 9). Se Timóteo seguir as
instruções de Paulo, os anjos testemunharão sua obediência e glorificarão a Deus. Se ele
negligenciar a obedecer, os anjos também verão e ficarão tristes.
ANJOS NÃO DEVEM SER ADORADOS
“Adoração de anjos” foi uma das falsas doutrinas ensinadas em Colossos (Colossenses
2:18). No livro do Apocalipse, um anjo adverte João a não adorá-lo: “Você não deve
fazer isso! Eu sou um companheiro de serviço com você e seus irmãos que possuem o
testemunho de Jesus. Adora a Deus” (Apocalipse 19:10).
Nós não devemos orar para anjos, também. Deus é capaz de responder a oração. Paulo
nos adverte contra pensar que qualquer outro “mediador” pode vir entre nós e Deus,
“pois há um só Deus, e há um mediador entre Deus e os homens, o homem Jesus
Cristo” (1 Timóteo 2: 5). Se fôssemos orar aos anjos, implicitamente lhes daria um
status igual a Deus. Não há exemplos nas Escrituras de alguém orando a um anjo ou
pedindo ajuda a anjos.
Além disso, as Escrituras não nos dão nenhuma garantia para buscar aparições de
anjos. Eles se manifestam não. Procurar tais aparições parece indicar uma curiosidade
doentia ou um desejo de algum tipo de evento espetacular, em vez de um amor a Deus e
devoção a ele e a seu trabalho. Embora os anjos tenham aparecido para as pessoas em
vários momentos nas Escrituras, as pessoas aparentemente nunca procuraram essas
aparições. Nosso papel é falar com o Senhor, que é ele mesmo o comandante de todas as
forças angélicas. No entanto, não parece errado pedir a Deus que cumpra sua promessa
no Salmo 91:11 de enviar anjos para nos proteger em tempos de necessidade.

ANJOS MAUS - DEMONOLOGIA

Os anjos foram criados perfeitos e sem pecado, e como o homem dotado de livre
escolha. Sob a direção de Satanás, muitos pecaram e foram lançados fora do céu (II
Pedro 2:4; Judas 6). O pecado, no qual eles e seu chefe caíram foi o orgulho. Alguns
tem pensado que a ocasião de rebelião dos anjos foi a revelação da futura encarnação do
Filho de Deus e a obrigação deles o adorarem.
Segundo as Escrituras, os anjos maus passam o tempo no inferno (II Pedro 2:4) e no
mundo, especialmente nos ares que nos rodeiam. (João 12:31; 14:30; II Coríntios 4:4;
Apocalipse 12:4,7-9). Enganando os homens por meio do pecado, exercem grande
poder sobre eles (II Coríntios 4:3,4; Efésios 2:2; 6:11,12); este poder está aniquilado
para aqueles que são fieis a Cristo, pela redenção que ele consumou (Apocalipse 5:9;
7:13,14).
Os anjos não são contemplados no plano da redenção (I Pedro 1:12), mas no inferno foi
preparado o eterno castigo dos anjos maus (Mateus 25:41).
Os anjos maus são empregados na execução dos propósitos de Satanás, que são opostos
aos propósitos de Deus, e estão envolvidos nos obstáculos e danos contra a vida
espiritual e o bem estar do povo de Deus.

1- A Queda dos Anjos

1.1- O fato da sua queda - Tudo nos leva a crer que os anjos foram criados em estado
de perfeição. No capítulo 1º de Gênesis, lemos sete vezes que o que Deus havia feito era
bom. No último versículo deste capítulo lemos "Viu Deus tudo o quanto fizera, e eis
que era muito bom". Isso certamente inclui a perfeição dos anjos em santidade quando
originalmente criados. Algumas pessoas acham que Ezequiel 28:15 se refere a Satanás.
Se for assim, ele é definitivamente mostrado como tendo sido criado perfeito. Mas
diversas passagens mostram alguns dos anjos como maus (Salmo 78:49; Mateus 25:41;
Apocalipse 9:11; 12:7-9). Isto se deve ao fato de terem deixado seu próprio principado
e habitação apropriada (Judas 6) e pecado (II Pedro 2:4). Não há dúvida que Satanás
tenha sido o chefe da apostasia. Isaías 14:12 e Ezequiel 28:15-17 parece lamentar a sua
queda.

1.2- A época de sua queda - Nas Escrituras não há referência de quando ocorreu a
queda dos anjos, mas deixa claro que se deu antes da queda do homem, já que Satanás
entrou no jardim na forma de serpente e induziu Eva a pecar (Gênesis 3).

1.3- A causa de sua queda - De acordo com as Escrituras o universo e a criatura eram
originalmente perfeitos. A criatura tinha originalmente a capacidade de pecar ou não.
Ela foi colocada na posição de poder fazer qualquer uma das duas coisas sem ser
obrigada a optar por uma delas. Em outras palavras, sua vontade era autônoma.
Portanto, conclui-se que a queda dos anjos se deu devido a sua revolta deliberada e
autodeterminada contra Deus. Grande prosperidade e beleza parecem ser apontadas
como possíveis causas. Em Ezequiel 28:11-19, o rei de Tiro parece simbolizar Satanás e
diz-se que ele caiu devido a essas coisas.
Ambição desmedida e o desejo de ser mais que Deus parecem ser outra causa. O rei da
Babilônia é acusado de ter essa ambição, ele também parece simbolizar Satanás (Isaías
14.13-14).
Em qualquer um dos casos o egoísmo, descontentamento com aquilo que tinha e o
desejo de ter tudo o que os outros tinham, foi a causa da queda de Satanás e de outros
anjos que o seguiram.

1.4- O resultado de sua queda - Todos eles perderam a sua santidade original e se
tornaram corruptos em natureza e conduta (Mateus 10:1; Efésios 6:11-12; Apocalipse
12:9);
Alguns deles foram lançados no inferno e estão acorrentados até o dia do julgamento (II
Pedro 2:4);
Alguns deles permanecem em liberdade e trabalham em definida oposição à obra dos
anjos bons (Apocalipse 12:7-9; Daniel 10:12,13,20,21; Judas 9);
Pode também ter havido um efeito sobre a criação original. A terra foi amaldiçoada ao
pecado de Adão (Gênesis 3:17-19) e a criação está gemendo por causa da queda
(Romanos 8:19-22). Não é improvável, portanto, que o pecado dos anjos tenha tido algo
a ver com a ruína da criação original no capítulo 1º de Gênesis;
Eles serão, no futuro, atirados para a terra (Apocalipse 12:8-9), e após seu julgamento (I
Coríntios 6:3), no lago de fogo e enxofre (Mateus 25:41; II Pedro 2:4; Judas 6).

2- A Origem e Natureza dos Anjos Maus

2.1- Os demônios - As Escrituras não descrevem a origem dos demônios. Essa questão
parece ser parte do mistério que rodeia a origem do mal. Porém, as Escrituras dão claro
testemunho da sua existência real e de sua posição (Mateus 12:26-28). Nos Evangelhos
aparecem os espíritos maus desprovidos de corpos, que entram nas pessoas, das quais se
diz que têm demônios. Os efeitos desta possessão se evidenciam por loucura, epilepsia e
outras enfermidades, associadas principalmente com o sistema mental e nervoso
(Mateus 9:33; 12:22; Marcos 5:4,5). O indivíduo sob a influência de um demônio não é
senhor de si mesmo; o espírito fala através de seus lábios ou emudece à sua vontade;
leva-o aonde quer e geralmente o usa como instrumento, revestindo-o às vezes de uma
força sobrenatural.
Quando examinam as Escrituras, algumas pessoas ficam em dúvida se os demônios
devem ser classificados juntamente com os anjos ou não; mas não há dúvida de que na
Bíblia, há ensino positivo concernente a cada um dos dois grupos.
Ainda que alguns falem em "diabos", como se houvesse muitos de sua espécie, tal
expressão é incorreta. Há muitos "demônios", mas existe um único "diabo". Diabo é a
transliteração do vocábulo grego "diabolos", nome que significa "acusador" e é
aplicado nas Escrituras exclusivamente a Satanás. "Demônio" é a transliteração de
"daimon" ou "daimonion".

2.2- A natureza dos demônios - São seres inteligentes (Mateus 8:29,31; I Timóteo 4:1-
3; I João 4:1 e Tiago 2:19), possuem características de ações pessoais o que demonstra
que possuem personalidade (Marcos 1:24; 5:6,7; 8:16; Lucas 8:18-31);
 São seres espirituais (Lucas 9:38,39,42; Hebreus 1:13,14; 2:16; Mateus 8:16;
Lucas 10:17,20);
 São reputados idênticos aos espíritos imundos, no Novo Testamento;
 São seres numerosos (Marcos 5:9) de tal modo que tornam Satanás praticamente
ubíquo por meio desses seus representantes;
 São seres vis e perversos - baixos em conduta (Lucas 9:39; Marcos 1:27; I
Timóteo 4:1; Mateus 4:3);
 São servis e obsequiosos (Mateus 12:24-27). São seres de baixa ordem moral,
degenerados em sua condição, ignóbeis em suas ações, e sujeitos a Satanás.

2.3- As atividades dos demônios - Apossam-se dos corpos dos seres humanos e dos
irracionais (Marcos 5:8, 11-13);
Afligem aos homens mental e fisicamente (Mateus 12:22; Marcos 5:4,5);
Produzem impureza moral (Marcos 5:2; Efésios 2:2);

3- Satanás
3.1- Sua Origem - Alguns afirmam que Satanás não existe, mas observando-se o mal
que existe no mundo, é lógico que se pergunte: "Quem continua a fazer a obra de
Satanás durante a sua ausência, se é que ele não existe?".
Satanás aparece nas Escrituras como reconhecido chefe dos anjos decaídos. Ele era
originalmente um dos poderosos príncipes do mundo angélico, e veio a ser o líder dos
que se revoltaram contra Deus e caíram. De acordo com as Escrituras, Satanás era
originalmente Lúcifer ("o que leva a luz"), o mais glorioso dos anjos. Mas ele
orgulhosamente aspirou a ser "como o Altíssimo" e caiu "na condenação (Ezequiel
28:12,19; Isaías 14:12-15). O nome "Satanás" revela-o como "o adversário", não do
homem em primeiro lugar, mas de Deus. Ele investe contra Adão como a coroa da
produção de Deus, forja a destruição, razão pela qual é chamado Apolion (destruidor),
Apocalipse 9:11, e ataca Jesus, quando Este empreende a obra de restauração. Depois da
entrada do pecado no mundo ele se tornou "diabolos" (acusador), acusando
continuamente o povo de Deus, Apocalipse 12:10. Ele é apresentado nas Escrituras
como o originador do pecado (Gênesis 3:1,4; João 8:44; II Coríntios 11:3; I João 3:8;
Apocalipse 12:9; 20:2,10) e aparece como reconhecido chefe dos que caíram (Mateus
25:41; 9:34; Efésios 2:2). Ele continua sendo o líder das hostes angélicas que arrastou
consigo em sua queda, e as emprega numa desesperada resistência a Cristo ao seu reino.
É também chamado "príncipe deste mundo" (João 12:31; 14:30; 16:11) e até mesmo
"deus deste século" (II Coríntios 4:4). Não significa que ele detém o controle do
mundo, pois Deus é quem o detém, e Ele deu toda autoridade a Cristo, mas o sentido é
que Satanás tem sob controle este mundo mau, o mundo naquilo em que está separado
de Deus (Efésios 2:2).
Ele é mais que humano, mas não é divino; tem poder, mas não é onipotente; exerce
influência em grande escala, mas restrita (Mateus 12:29; Apocalipse 20:2), e está
destinado a ser lançado no abismo (Apocalipse 20:10).

3.2- Seu Caráter -

 Presunçoso (Mateus 4:4,5);
 Orgulhoso (I Timóteo 3:6; Ezequiel 28:17);
 Poderoso (Efésios 2:2);
 Maligno (Jó 2:4);
 Astuto (Gênesis 3:1; II Coríntios 11:3);
 Enganador (Efésios 6:11);
 Feroz e cruel (I Pedro 5:8).

3.3- Suas Atividades -

a. A natureza das atividades:
 Perturbar a obra de Deus (I Tessalonicense 2:18);
 Opor-se ao Evangelho (Mateus 13:19; II Coríntios 4:4);
 Dominar, cegar, enganar e laçar os ímpios (Lucas 22:3; II Coríntios 4:4;
Apocalipse 20:7,8; I Timóteo 3:7);
 Afligir e tentar os santos de Deus (I Tessalonicenses 3:5).

b. O motivo de suas atividades: Ele odeia até a natureza humana com a qual se
revestiu o Filho de Deus. Intenta destruir a igreja porque ele sabe que uma vez perdendo
o sal da terra o seu sabor, o homem torna-se vítima nas suas mãos inescrupulosas.

c. Suas atividades são restritas: Ao mesmo tempo que reconhecemos que Satanás é
forte, devemos ter cuidado de não exagerar o seu poder. Para aqueles que creem em
Cristo, ele já é um inimigo derrotado (João 12:31), e é forte somente para aqueles que
cedem à tentação. Apesar de rugir furiosamente ele é covarde (Tiago 4:7). Não pode
tentar (Mateus 4:1), afligir (I Tessalonicenses 3:5), matar (Jó 2:6), nem tocar no crente
sem a permissão de Deus.
d. Sua atuação: Não limita suas operações aos ímpios e depravados. Muitas vezes age
nos círculos mais elevados como "um anjo de luz" (II Coríntios 11:14). Deveras, até
assiste às reuniões religiosas, o que é indicado pela sua presença no ajuntamento dos
anjos (Jó 1:6), e pelo uso dos termos "doutrina de demônios" (I Timóteo 4:1) e "a
sinagoga de Satanás" (Apocalipse 2:9). Frequentemente seus agentes se fazem passar
como "ministros de justiça" (II Coríntios 11:15).

3.4- Sua Derrota - Deus decretou sua derrota (Gênesis 3:14,15). No princípio foi
expulso do céu; durante a grande tribulação será lançado da esfera celeste à terra
(Apocalipse 12:7-9); durante o milênio será aprisionado no abismo (Apocalipse 20:1-3),
e depois de mil anos será lançado no lago de fogo (Apocalipse 20:10). Dessa maneira a
Palavra de Deus nos assegura a derrota final do mal.

QUEM SÃO SATANÁS E SEUS DEMÔNOS

Hoje a Igreja vive uma diferente perseguição de Satanás, pois hoje ele está agindo
dentro da Igreja. Durante muitos anos ele agiu fora da Igreja, mandando matar os
cristãos, mas hoje ele está matando os cristãos com as mais variadas heresias. Pastores
estão exorcizando cidades, crentes estão sendo possuídos por demônios.
"Para que Satanás não alcance vantagem sobre nós, pois não lhe ignoramos os
desígnios" (II Coríntios 2:11).

1- Quem é o Inimigo: Satanás e Seus Anjos

Terminologia bíblica: Satanás é achado em 7 livros do A.T., e por cada autor do N.T..
Satanás:
a) A.T. hb. satan, "adversário" do verbo "ficar em emboscada (como inimigo); opor-
se"; satã é usado 15 de 23 vezes para a pessoa de Satanás.
b) N.T. gg. satanás é quase sempre o grande adversário de Deus e do homem - o Diabo;
das 36 vezes, só três não se referem absolutamente à pessoa de Satanás (Mateus 16:23;
Marcos 8:33: João 6:70).
Diabo: gg. diábolos, 33 vezes, "caluniador, difamador".
Outros nomes de Satanás: Nos nomes vemos o caráter de Satanás:
"O grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo
mundo" Apocalipse 12:9;
"Acusador dos nossos irmãos” Apocalipse 12:10;
"Lúcifer" ou "a estrela da manhã" Isaías 14:12 (cf. II Coríntios 11:14: anjo de luz);
"Belzebu" maioral dos demônios - Mateus 12:24;
"Maligno" Mateus 13:38;
"Belial" - "sem lei; anárquico; desordenado" II Coríntios 6:15;
"Tentador" - Mateus 4:3; I Tessalonicenses 3:5;
"Inimigo" - Mateus 13:28,29;
"Homicida" - João 8:44;
"O Pai da mentira" - João 8:44;
"O deus deste século" - II Coríntios 4:4;
"O Príncipe da potestade do ar" - Efésios 2:2;
"O Príncipe deste mundo" - João 14:30; 16:11;
"O Abadom" (Hb); "Apoliom" (gg) – Apocalipse 9:11; “destruidor; exterminador".
Abadom = sheol ou hades 3 vezes; a morte 2 vezes; provavelmente aqui "o anjo do
abismo", o rei dos demônios.
Demônios, gg. daímon 5 vezes: daimónion 60 vezes vb. daimonízomai 13 vezes: fora
de 10 vezes, todos os usos ficam nos Evangelhos. Geralmente = seres espirituais e maus
(às vezes, deuses dos pagãos); provavelmente os demônios sãos os anjos de Satanás que
caíram com ele.
2- Os Demônios Têm Personalidade - Inteligência (II Coríntios 11:3); Vontade (II
Timóteo 2:26); Emoções (Apocalipse 12:17):
 Eles sabem da sua condenação (Mateus 8:29; Lucas 8:28-31);
 Alguns já estão encarcerados no abismo e alguns destes serão libertados na
grande tribulação (II Pedro 2:4; Judas 6; Apocalipse 9:14; 16:14: Lucas 8:31,
etc.);
 Eles conhecem a Jesus (Mateus 8:29; Marcos 1:24);
 Eles têm suas doutrinas e promovem doutrinas falsas (I Timóteo 4:1-3);
 Podem habitar em homens e animais (Marcos 4:24; 5:13);
 Eles podem causar doenças (Mateus 9:33; cf. João 2:7); Alguns poderosos
enganam as nações (Daniel 10:13; Apocalipse 16:13,14; Isaías 24:21).

3- Caráter e Atividade de Satanás:

3.1- A Pessoa de Satanás (Ezequiel 28:12,17; Isaías 14:12-15):
No mundo antigo, um rei frequentemente foi deificado e visto como o mediador entre a
sua cidade-país (i.é., Tiro, Babilônia, Roma) e o deus nacional. Nestas passagens, os
profetas falam não somente ao rei, mas ao deus-espírito atrás do rei.
Satanás foi criado "querubim da guarda ungido, o sinete da perfeição, formoso,
poderoso, mas finito”.
Ele caiu por causa do orgulho (Isaías 14:12-14; Ezequiel 28:15-17 cf.. I Timóteo 3:6).
O que Satanás tem, é dado, permitido e limitado pelo Deus soberano.
"O Diabo acha que ele está livre; mas ele tem um freio na boca e Deus segura as
rédeas" (B.B. Warfield).

3.2- Posição de Satanás:

Ele ainda tem acesso ao trono de Deus (João 1:6; 2:1; Zacarias 3:1-6; Lucas 22:31;
Apocalipse 12:7-10);
Ele reina sobre a hierarquia dos demônios (Mateus 25:4; Efésios 6:12; Apocalipse
12:7).
Ele reina sobre este mundo (Lucas 4:5,6; II Coríntios 4:3;4; Efésios 2:1-3; I João 5:19-
20).

3.3- Atividade do Diabo e Seus Anjos:

Tentar (Gênesis 3:1; Mateus 4:11; 16:23; Lucas 22:31; Atos 5:3; I Coríntios 7:5; I
Timóteo 3:6,7; I João 2:16);
Confundir, enganar, contrafazer, imitar (I Coríntios 10:20; II Coríntios 4:3,4; 11:13-15
(anjo de luz); II Tessalonicenses 2:9; Apocalipse 16:13s; 20:3);
Destruir (Lucas 8:12 (tirar a Palavra); I Pedro 5:8; Apocalipse 12:13-17).
Habitação "possessão demoníaca" não comunica bem o conceito do gg.
daimonizomenos (Mateus 15:22) = "endemoninhado", que é um estado de passividade
humana causada pelos demônios; o controle de alguma forma dum demônio (cf. Mateus
12:22-28; 43-45).
Especificamente contra os cristãos: tenta-os a mentir (Atos 5:3); à imoralidade (I
Coríntios 7:5); semeia o joio para enganar e atrapalhar (Mateus 13:38s; I
Tessalonicense 2:18); perseguição (Apocalipse 2:10); difamação e calúnia (Apocalipse
12:10); cria problemas físicos (II Coríntios 12:7-10).
3.4- Os Juízos de Satanás e Seus Anjos:
 Satanás e os anjos perderam sua posição no céu (Ezequiel 28:16);
 Ele foi julgado profeticamente no jardim do Éden (Gênesis 3:16);
 Cristo veio a primeira vez para destruir as obras do maligno (I João 3:8; 5:18;
Colossense 2:14,15);
 Quando Cristo voltar, Satanás receberá um castigo temporário de mil anos no
abismo (Apocalipse 20:1-3);
 No fim do milênio, no juízo final, Satanás e os seus anjos serão lançados no lago
de fogo e enxofre para eternidade (Apocalipse 20:10).

QUAL A DIFERENÇA ENTRE OPRESSÃO SATÂNICA E POSSESSÃO

DEMONÍACA

Possessão é Demoníaca e Opressão é Satânica.

Na Possessão a vítima é dominada pelo demônio, corpo, alma e espírito.
O crente que estiver andando com Deus em fé e obediência não pode ser possuído de
um espírito demoníaco, cf: (Apocalipse 3:20; Romanos 12:1;2; II Coríntios 5:17; João
3:3-5; Efésios 1:13-14; João 14:23-30; 14:16; II Coríntios 2:16: 12-13; I Coríntios
3:16-18; 16:19-20; Romanos 8:9-10; I João 5:19; João 14:30).
Opressão - todos os cristãos são alvos de Satanás para cairmos numa vida de pecado,
por isso muitos cristãos podem sofrer, cf. (Efésios 6:13; Tiago 4:7).
Obsessão Demoníaca - é um ataque mais intenso de ataque demoníaco (II Coríntios
12:7-10).