• Importa-se afirmar que o Serviço Social nacional, assim como

dos países vizinhos, foi instalado com fortes valores proposta

pela Igreja revelando ser autor e ator da gênese do novo
pensamento social cristão (CASTRO, 2006);

• A Igreja teve um papel decisivo na criação das Escolas de

Serviço Social com apoio do Estado burguês para a realização
das Ações Sociais.
• Base: ideologia da conciliação das classes; fortalecimento da
moralidade; da educação familiar; repúdio ao conflito;
promoção da harmonia – VISÃO SOBRE A QUESTÃO SOCIAL
• Atuação fortemente ideológica para implementar a
assimilação no proletariado em sua forma de pensar e viver –
organização de métodos e técnicas de intervenção profissional
voltado a desmobilização da classe operária;
• Ajustamento social via conciliação de classes e a promoção da
reforma social;
• O Serviço Social emerge como uma atividade com bases mais
doutrinárias que científicas, no bojo de um movimento de cunho
reformatório-conservador da sociedade brasileira devendo ser
entendido a história da profissão e o seu significado dentro da
reprodução das relações de classes e do relacionamento
contraditório entre ambas (IAMAMOTO, 2008).
• Especialização do trabalho coletivo na sociedade industrial em meio
ao desenvolvimento do capitalismo monopolista;
• O desdobramento da questão social é também a questão da
formação da classe operária, de sua maior organização, e de sua
entrada no cenário político pleiteando o seu reconhecimento pelo
Estado, logo, de políticas que respondam as suas demandas
(IAMAMOTO e CARVALHO, 2009);
• Dois pontos importantes – acirramento das expressões da
questão social no Brasil (Sec. XX):
1. Crise de 1929:
➢ Hegemonia da oligarquia cafeeira paulista:
▪ Política Café com Leite (SP e MG);

➢ Economia brasileira agrícola focada na exportação de café;

1. Crise de 1929:
➢ Quebra da bolsa de Valores de N.Y. e a Grande depressão – E.U.A (comprador) café
do Brasil.
➢ Pres. Roosevelt: Implantação no New Deal nos EUA – superação –– Forte
intervenção do Estado;
➢ Brasil: Maior investimento na industrialização nacional;
2. O Golpe de 1930:
• Findou a Política Café com Leite;
• Deu por fim a República Velha (Proclamação da República, em 15 de novembro de
1889, até a Revolução de 1930);
• Movimento armado – Rio Grande do Sul, Minas Gerais e Paraíba – retirando o
presidente Washington Luís;
• Assume como presidente Getúlio Vargas que constrói as primeiras legislações
sociais e estimula o desenvolvimento industrial.
“Pai dos pobre e mãe dos ricos.”
• Ressalvas:
✓ Eventos que antecederam e que impactaram no comportamento da
realidade sociopolítica brasileira – classe operária:

▪ I Guerra Mundial (1914 – 1918);

▪ Revolução Russa de 1917.
• Maior aproximação entre Igreja e Estado – Final da República-Velha.
• Ação Católica tem colaboração significativa com o surgimento do Serviço Social
possuindo uma visão messiânica da ação, com o objetivo de recristianização da
sociedade e reforço de um projeto de reforma social;
• 1922: Confederação Católica.
• Inicia a Formação/Profissionalização de Grupos de leigos no Brasil com
intervenção em amplos seguimentos da sociedade para lutar contra o
comunismo e o materialismo liberal.
• Desde o início do século XX, vários papas tentaram estimular a criação de
organizações de apostolado leigo. Essa ideia só foi formalizada, entretanto, na
primeira encíclica do papa Pio XI, Ubi arcano Dei, de 23 de dezembro de 1922,
na qual a Igreja era apresentada como “a única força capaz de curar a chaga do
materialismo onipresente e de restabelecer as consciências na harmonia e na
paz”. Com base nesse princípio, Pio XI sugeria a instalação de um movimento
mundial com ramificações em vários países, denominado Ação Católica, cuja
tarefa seria evangelizar as nações, como uma “extensão do braço da hierarquia
eclesiástica”. Essa missão era vista como extremamente oportuna devido à
tênue presença do clero em certos meios, sobretudo no meio operário, o qual,
segundo a Igreja, constituía o alvo preferido dos comunistas. Lançada a fórmula
da Ação Católica, Pio XI apresentou aos bispos dos diferentes países uma
solicitação para sua instalação imediata. FONTE: SITE DA FGV
• Público em formação: Base social feminina de origem burguesa,
respaldada por assistentes sociais belgas que auxiliavam a educação;
• 1920: Associação das Senhoras Brasileiras (RJ);
• 1923: Ligas das Senhoras Católicas (SP).

• Atuação: Com a população operária, constituídas essencialmente

por migrantes, estão em situação precárias e de grande
marginalidade dentro das grandes cidades.
• 1932 – Centro de Estudos e Ação Social – CEAS:
✓ Ação Social e Ação Católica do Brasil;
✓ Objetivo de tornar mais efetivo e dar maior rendimento às iniciativas e
obras promovidas pela filantropia das classes dominantes paulistas
sob patrocínio da Igreja (IAMAMOTO e CARVALHO, 2009);
✓ “Curso intensivo de formação social para moças” – promovido pelas
cônegas de Santo Agostinho – convidada Adèle Loneux, da Escola de
S.S. de Bruxelas (Bélgica).
• Atuação das moças formadas pelo CEAS nos Centros Operários
que destinava-se atrair as operárias realizando a aproximação
com esse seguimento, operando na educação familiar,
trabalhando com aulas de tricô e outros trabalhos manuais
(IAMAMOTO e CARVALHO, 2009).
• Cabe a mulher a preservação da ordem moral e social devendo agir de
acordo com suas convicções e suas responsabilidades.