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TF: Renascença ao Ilumisnismo

11/09/2023

Cortegiano (B. Castiglione)

texto trata de pessoas da corte a falar de como estas se devem comportar.

reunidos num palácio deslumbrante em Urbido.

o livro não é um manual de regras para a corte. - livro de conselhos de ações a

ter.

não existem normas universais de como ser um cortesão.

o texto é escrito em conversa pois nem todos os cortesãos vão considerar as

mesmas normas certas. - debate. (”Parece-me que os nosso espíritos são
diferentes no julgamento, quer quando se trata de amer quer no resto…”)

os cortesãos só sabem ser cortesãos pois assim nasceram.

ideal de que fazer o que os cortesãos fazem é o melhor a seguir na vida.

nós nos torna-mos cortesãos quando a nossa sociedade nos aceita como tal.

diálogos efetuados quando o autor estava fora em Inglaterra.

atividades do cortesão: dança, fala, luta, festas, música, etc.

Duquesa e senhora Emília prepõem que cada um diga um jogo qual nunca
tivessem feito antes, algo novo.

“Quem quer considerar como diligência as nossa ações encontra sempre nelas
vários defeitos.” quem quer encontrar algo de mau em nós vai sempre
conseguir.

Serafino: “(…) mas se quiserdes um bom jogo, fazei com que cada um diga a
sua opinião sobre a razão pela qual quase todas as mulheres odeia os ratos e

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 gostam das serpentes, e vereis que ninguém saberá o significado a não ser eu,
que conheço o segredo por uma via estranha” - Duquesa desconhece o
significado.

Jogo perfeito vai se: “alguém na companhia a quem se desse a tarefa de

descrever com palavras um perfeito cortesão, explicando todas as condições e
qualidades particulares que são requiridas a quem merce esse nome.”

é difícil conhecer a verdadeira perfeição do cortesão.

a raiz do cortesão é já nascer nobre.

por justo meio e estudo com dedicação é possível que um burguês lime o seus
defeitos naturais para se tornar um bom cortesão.

graça = elegância

phronesis = é uma sabedoria prática que só se é adquirida se praticarmos. - é

ponto justo pois esforçamo-nos par ter.

o cortesão deve fazer um trabalho perfeito sem mostrar quaisquer dificuldades,

fazendo as coisas sem esforço.

18/09/2023

Cortegiano (B. Catiglione)

o cortesão não é melhor que ninguém que tem bom juízo.

o cortesão faz o que faz para agradar os outros, para ser aceite.

sprezzatura = desapego do trabalho que faz. (Regra Universal)

Conde não é um perfeito cortesão mas diz aos outros como a ter e a graça. Tal
como um soldado pode dizer que certa arma não está bem feita mesmo que não
as saiba fazer.

é possível dizer a alguém que pode ser o perfeito cortesão sem eu mesmo o
ser.

os cortesãos nascem com graça. - coisa mais importante da sua vida.

“Por isso, pode-se dizer que a verdadeira arte é a que parece não ser arte.” - a
ideia que não podemos mostrar o nosso esforço em tal material pois temos de

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 fazer com facilidade.

a sprezzatura tem de ser usada na contia certa, nem demais, pois assim parece
que não queremos saber do que fazemos, nem de menos, pois assim parece
que demos demasiado de nós.

justo meio = contia certa a ser utilizada.

“Não há nada mais afetado do que querer parecer que não se é afetado.”

a verdadeira arte não é exibida - deve ser feita de maneira a que pareça que
estamos a pensar noutra coisa.

luta dos cortesãos entre si é para receber favores de recompensa.

o facto de o cortesão não poder mostrar o seu esforço, nota que se ele se
esforçasse faria ainda melhor.

devemos tentar alcanças a máxima perfeição sem qualquer esforço aparente.

perfeição não existe.

debate longo entre as personagens sobre qual a língua oficial italiana.

“Creio, pois, que o bom costume de uma língua nasce dos homens que têm
espírito e que, através do saber e da experiência, adquiriram um bom juízo,
graças ao qual concordam e consentem em aceitar as palavras que lhes
parecem boas e que se conhecem por um certo gosto instintivo e não por
qualquer arte ou regra” - Define a crítica e fala que existem pessoas com tanto
juízo que não se regem por qualquer arte ou regra.

o bom cortesão deve saber sobre pintura.

pintura > escultura pois seria mais intelectual e liberal, sugerindo mais os
objetos.

o autor compara as análises de ideias de quem prefere a pintura e de quem

prefere a escultura.

19/09/2023 - Prática

Castiglione

era um diplomata italiano

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 estava ao serviço do papa

escreve quando estava em Espanha em serviço do vaticano.

confia o texto do cortegiano a uma dama italiana que espalha o mesmo pela
Itália

Obra

publicada oficialmente em 1528

fala do ideal do perfeito cortesão que é um objetivo para ter em mente mas que
não existe na realidade.

autor tem dificuldade em encontrar a perfeição.

visa tentar explicar que a aproximação do ideal de cortesão depende do

contexto.

visto na altura com um livro de etiqueta.

“Todos começamos no mesmo nível de burguesa.” - é possível através de um

bom juízo, se tornar nobre.

a graça não é algo inato, é uma elegância que se constrói

faz o ideal de cortesão durar no tempo.

Cap 1-5:

descreve como era a corte quando o autor lá esteve.

está a usar o que era visto como boa corte na época.

alguém que não é cortesão falar como ser cortesão seria difícil.

misto de história e ficção.

Conceitos:

1. Sprezzatura: capacidade de apresentar facilidade e indiferença em situações

difíceis, como a arte de ser cortesão.

2. Graça: elegância. é algo adquirido na nossa relação com outros e depende

desses mesmos. é um ideal que deve ser de conhecimento de todos.

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 3. Bom Juízo: bom comportamento.

4. Hábito: cortesãos são desta maneira pois já é hábito.

5. Afetação: falta de naturalidade na maneira que fazemos as coisas.

6. Justa Medida: quantidade certa do que têm de ser. a maneira perfeita de agir.

25/09/2023

Os Lusíadas - Luís de Camões

Canto I

“E mais lhe diz também que ver deseja os livros da sua Lei, preceito ou fé, Pera
ver se conforme à sua seja, ou são dos de Cristo como crê” - rei mouro quer sabe
a religião da embarcação de Vasco da Gama. (v.63)

Vasco da Gama mostra-lhes a fortes armas que têm pra provocar medo e que
estão fortemente armados se eles desejarem ser inimigos.

mouros são da Turquia.

“e sabe mais (lhe diz), como entendido Tenho destes Cristãos sanguinolentos,
Que quási todo o mar têm destruído, Com roubos, com incêndios violentos; E
trazem já de longe engano urdido Contra nós; e que todos seus intentos São pera
nos matarem e roubarem E mulheres e filhos cativarem” (v.79) - Baco a falar
disfarçado de mouro.

Plano A dos mouros é matar os mouros na praia e Plano B seria leva-los contra
um rochedo.

Vasco da Gama é considerado moralmente fraco pois mata um povo inferior em

termos de desenvolvimento - leão entre ovelhas. (v.89)

Rei mouro (de Moçambique estava) diz querer a paz e Vasco da Gama,
inocente, aceita.

De que vale o avanço das tropas portuguesas se depois são inocentes desta
maneira? (v.94)

Camões manipula factos históricos para tornar Vasco da Gama pior do que ele
é.

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 Canto IV

“Porque a maior perigo, a mor afronta, Por vós, ó Rei, o espirito e carne é
pronta” - Vasco da Gama, como Cristo na bíblia, está pronto a morrer pelo rei, dá o
seu corpo à causa que este transmite. (v.80)

Vasco da Gama diz-se mais forte que Cristo pois não tem medo de morrer e
Cristo teve. - até quem dá a vida a teve medo de perder.

27/09/2023

Os Lusíadas - Luís de Camões

Canto V

“Julgas agora, rei, se houve no mundo gentes que tais caminhos cometessem?”
- Ninguém no passado viaja como Vasco da Gama (v.86)

a costa oriental de África é totalmente desconhecida então as embarcações iam

rente à costa.

“E do que inda hei-de ver, a oitava parte?” - mostra oitavo verso da oitava parte
do texto.

Míncio = Vergílio (Eneida)

Vasco da Gama é superior á história contada na Eneida pois ele conta a

verdade dos acontecimentos e não fantasias.

“A verdade que eu conto, nua e pura, Vence toda a grandíloca escritura!” (v.89)

Vasco da Gama está ao mesmo nível de Ulisses pois sem Camões ninguém
saberia da sua existência.

texto mostra lições de: poesia, história, estratégia, moral, linguagem, geografia,
mitologia, diplomacia, religião, navegação, flora, comércio, meteorologia, educação
sexual.

Canto VII

“Agora o mar, agora experimentando Os perigos Mavórcios inumanos, Qual

Cánace, que à morte se condena, N~ua mão sempre a espada e noutra a pena.” -
ábil nas armas e cultiva as letras. (v.79)

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 ele, soldade e poeta, é como Cánace, que a morte foi condenada.

Cánace é uma mulher que engravidou do irmão e o pai manda-lhe uma espada
para que esta se suicida-se.

Canto IX

Camões diz ser melhor fazer o que fazia Vasco da Gama fazia para entender do
que apenas ler sobre.

“Milhor é experimentá-lo que julgá-lo” (v.83)

Canto X

“Matéria é de coturno, e não de soco, A que a Ninfa aprendeu no imenso lago;

Qual iopas não soube, ou Demodoco, Entre os feaces um, outro em Cartago. Aqui,
minha Calíope, te invoco Neste trabalho extremo, por que em pago, Me tornes do
que escrevo, e em vão pretendo O gosto de escrever, que vou perdendo.” - fala do
seu futuro que ainda está por vir (v.8)

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