Orgão Informativo da Fraternidade Maçõnica | Distribuição dirigida

Ano XV | Edição 35 | 4º Trimestre de 2017 | Curitiba - Paraná

Em busca da fraternidade maçonica

pág. 02

A verdadeira finalidade maçonica

pág. 11

O Papa negro
pág. 27

Instituições falidas
pág. 33

“Deus te criou sem precisar de ti, mas,

ele não te salvará sem tua vontade”
(Santo Agostinho)
 Ano XV | Edição 35 | 2

EDITORIAL sua essencialidade entre os convivas.

“Se você quiser ganhar
um homem para a
sua causa, primeiro
convença-o de que é
seu amigo sincero”
(Abraham Lincoln)
• CCar.’. IIr.’. o ano de 2017 rápido demais
que foi, está agora em seu ocaso e todos nós,
alvissareiros para o raiar de 2018, que traga
com ele as boas novas que sempre almejamos,
pois é o ano para repensar a política e os "ve-
lhos políticos", pensemos nisso. Como já é
uma praxe em nossos escritos neste espaço –
deixamos aqui nosso abraço fraterno a todos
os IIr.’. que, de alguma forma, colaboraram
com o O CAVALEIRO de São João. A eles a
nossa eterna gratidão.
• Dias desses fizemos um convite ao nosso
admirável Ir.’. Antônio Gonçalves de Oliveira
- Past Master da ARLS.’. Cavaleiros de São
João, 74 da constelação do GOP/COMAB.
– provocando-o a escrever sobre a fraternida-
de maçônica. Para a nossa alegria, dele rece-
bemos um magnífico texto, uma divagação
oportuna e coerente sobre o assunto falado.
Claro, melhor que eu, vamos, a seguir, des-
Uma possível resposta à atroz dúvida! Ora,
respeitados juízos diversos, a fraternidade é ob-
jeto de sentimento subjetivo, ou seja, trata-se
de termo que embora de clara compreensão em
face do senso comum, é ele um termo de tessitu-
ra aberta, pois cada ser subjetivo, representado
na maçonaria pelos irmãos, tem a sua forma
de interpretar e praticar a fraternidade.
Então tem-se diversas fraternidades dentro
da fraternidade maçônica? Como ação práti-
ca subjetiva de cada irmão maçom sim, pois
a fraternidade é um sentimento e como tal, a
intensidade e impactos gerados, bem como as
externalidades daí decorrentes são diferentes
na individualidade do ser.
Mas o objetivo deste editorial obviamente
não é questionar a existência da fraternidade
maçônica, pois assim seria paradoxal ao afirma-
do quanto à sua essencialidade e o elo entre os
irmãos, mas sim objetiva desmistificar a padroni-
zação/pasteurização da fraternidade como mui-
tas vezes é dita e não necessariamente praticada,
não podendo sê-lo exatamente pela subjetividade
de cada irmão em sua prática, em seu ethos.
Registre-se que a maçonaria como sinôni-
mo de fraternidade pode ser entendida como
um grande guarda-chuva sob o qual existem os
seus membros, os irmãos, que pelos princípios
EXPEDIENTE
O CAVALEIRO de São João
Órgão Informativo da Fraternidade Maçônica
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Ir.´. Deolindo Dorta de Oliveira | DRT-7154/PR
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frutar da bela abordagem do Ir.’. Antônio
– que parece despontar ser ele um grande e
habilidoso pensador de nossa Instituição ao
evidenciar através de suas linhas, conhecer
dos meandros mostrados em “gota a gota”
na labuta com seus IIr.’. ; pois seu texto vem
mostrar a imensa sabedoria adquirida atra-
vés de seus “desbastes” e também com suas
pesquisas que nos possibilitam avaliar a sua
paixão pela Arte Real e intensidade da inspi-
ração que comporta aquele peito. Eis:
• Em Busca da Fraternidade Maçônica
Na maçonaria a fraternidade é talvez o
termo mais empregado, seja na forma escrita
ou falada. Parece que Maçonaria e fraternida-
de se amalgamam em uma só solução, pois pelo
dito e ouvido, pode-se haver fraternidade sem
maçonaria, como de fato se observa em outros
movimentos confrários, mas definitivamente
não há maçonaria sem fraternidade.
Bom, o que é então essa fraternidade maçôni-
ca que, não obstante ser ela, crê-se, o cimento que
dá a dureza e segurança aos alicerces da magna
ordem, é comum ouvir-se entre os fraters sobre a
sua constante busca no mundo maçônico. Como
assim a dúvida? Máxime que a dúvida mitiga a
certeza e nesse caso em especial exponencia-se, pois
de forma silogística a busca se dá sobre aquilo que
não há, ou mesmo se, em havendo, não o é em
quantidade e/ou forma suficiente para atender à
que se fizeram maçons são “eivados” do espírito
Aceitamos colaborações de IIr.´., LLoj.´.
fraterno, cuja soma de suas ações praticadas em e interessados na Fraternidade Maçônica.
prol de seus irmãos e da sociedade, mesmo que Os artigos publicados são de esponsabilidade
em quantuns diferentes, haja vista suas sub- de seus autores.
jetividades, sedimentam e dão sustentáculo ao
verdadeiro significado de ordem fraterna.
Por tudo isso, embora em graus diferentes na
sua prática, a fraternidade maçônica é o verda-
deiro sentimento a ser externalizado e materiali-
zado pelo maçom à sociedade na forma de seus
atos visíveis e tangíveis, pois não é sem motivo
que em (1 João 4:20-21) tem-se que “Se alguém
afirmar: "Eu amo a Deus", mas odiar seu irmão,
é mentiroso, pois quem não ama seu irmão, a
quem vê, não pode amar a Deus, a quem não
vê. Ele nos deu este mandamento: Quem ama a
Deus, ame também seu irmão.” Ir.’. Antonio
Gonçalves de Oliveira M.’.M.’.
“Aquele que sabe muito sobre os outros pode
ser instruído, mas aquele que se compreende é
mais inteligente. Aquele que controla os outros
pode ser forte, mas aquele que se domina é ain-
da mais poderoso” (Lao-Tse)
SOMOS TODOS IRMÃOS
Até breve e que o Grande Arquiteto do
Universo nos ilumine e Guarde.
Ir.’. Deolindo Dorta de Oliveira – AGI 2253
(MI.’. 33º MRA.’. SEM.’. PSS.’. KT.’.
Cav.’. Noaquita)
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VIVER HONESTAMENTE
T
odo mundo procura ser feliz. Feli-
cidade é bem-estar e neste está in-
cluído o convívio harmônico entre
as pessoas, a paz, o prazer, tudo o que o
ser humano entende ser agradável. Poderia
a felicidade ser permanente? Difícil, senão
impossível, pois segundo alguns filósofos,
a sobrevivência do homem implica numa
guerra contínua e por isso ele está sempre
em guerra. Não é por acaso que os antigos
diziam que o homem é o lobo do homem,
“homo hominis lupus”. E nos breves interva-
los das tréguas, nesses breves momentos, é
que se pode encontrar a felicidade. Razão
pela qual ela é valorizada, por ser rara.
Muitos filósofos otimistas buscaram e
ainda buscam, com suas teorias, tentar mi-
nimizar o peso por viver, fazendo com que
ele seja o mais leve possível para o ser huma-
no carregar. Os pessimistas dizem que isso
não tem jeito, porque viver é sofrer. Aqueles
são mais interessantes. Elaboraram as mais
diversas doutrinas, inventaram um mundo é muito mais vantajoso, por paradoxal que família do segurado no caso de sua morte.
melhor, como Thomas More, na Utopia, possa parecer, ser honesto. O mundo seria feliz se todos fossem
Tommaso Campanella, na Cidade do Sol, Se todos fossem honestos, como diria honestos. Se, como se diz, devemos levar
Platão, na República, Marx, com o comunis- o Conselheiro Acácio, obviamente não vantagem em tudo, por que então não po-
mo e tantos outros, ocidentais ou orientais. haveria tanta roubalheira. E em não ha- deríamos também levar vantagem em ser
Por mais que as teorias sejam tão atraen- vendo mais tanta roubalheira, tanta falsi- honestos? Acreditaríamos então nos polí-
tes, não se chegou ainda à conclusão alguma dade, tantos crimes, tanta malandragem, ticos, não existiram delações premiadas,
no mundo moderno em que vivemos. Aliás, todos seríamos mais felizes. Tão simples, elegeríamos um presidente, senadores, de-
ao contrário do que se pensa, está cada vez mas tão complexo. putados, prefeitos e vereadores, todos eles
mais difícil viver. E isso por culpa do pró- E a vida seria bem melhor. O comer- direcionados para trabalhar num claro ob-
prio homem, que entende que ser feliz é ciante teria um lucro honesto e justo; o jetivo: proporcionar o bem estar de todos,
procurar usufruir, o máximo possível, os empregado não seria explorado pelo patrão; com justiça e equidade.
bens materiais que levam ao seu conforto, o cidadão não precisaria sonegar impostos, Algumas profissões, como a dos advo-
ao seu bem-estar, à sua paz interior, no me- pois estes não seriam mais tão escorchantes; gados, diminuiriam drasticamente. Tornar-
nor espaço de tempo que consegue. E essa o governo não precisaria ameaçar com pena -se-iam conselheiros. Em compensação, o
procura não tem fim, nem limites. É infinita de prisão o bom cidadão; o político não pre- turismo aumentaria pela ampliação do lazer,
e ilimitada. Por culpa dos detalhes. cisaria mentir para conseguir votos, pois o todos poderiam viajar pelo nosso país ou
Entretanto, por mais que tente e em- eleitor acreditaria que ele faria boas leis para por outras plagas – sem medo de ser felizes
bora seja essa uma justa pretensão, não está sermos bem governados. – sem preocupações e sem transtornos.
conseguindo a contento. Ao contrário, está O ladrão não precisaria furtar, porque Se somente pelo fato de viver já é difícil,
levando-o a uma frustração generalizada. não haveria necessidade, havendo justiça então cabe a nós mesmos tornar nossa vida
(Esta não é e nem pretende ser uma crônica social; o pobre poderia viver com digni- mais fácil. É tudo tão-somente uma questão
de autoajuda em busca da felicidade). dade, almejando sempre um mundo me- de opção. Porque viver honestamente, de
Como, por exemplo, ser honesto. Os lhor; o rico não precisaria ser tão rico, acordo com a própria etimologia da palavra,
legisladores romanos já diziam que a vida pois dividiria parte de seu patrimônio é viver com honra. E se todos nós pudésse-
poderia ser resumida em três tomadas de aos menos favorecidos. mos conseguir viver com honra, a vida seria
posição ética: “viver honestamente, não le- O cidadão não necessitaria aprisionar-se bem melhor.
sar a outrem e dar a cada um o que é seu”: dentro de sua casa, pois não haveria mais la- Utopia? Certamente, mas pelo menos
“honeste vivere, alterum num laedere e suum drões e, em não havendo mais ladrões, nem deveríamos tentar.
cuique tribuere”. Se todos seguissem esses assassinos, as penitenciárias seriam destruí-
preceitos básicos, não haveria mais tanta das. Ele não precisaria mais colocar no segu- Luiz Carlos Bedran
infelicidade. Ao contrário, levaríamos van- ro seu carro, nem sua casa, nem as segura- Sociólogo e articulista da
tagem, de acordo com a “Lei de Gerson”, doras teriam por que explorá-lo. Aliás, estas Revista Comércio & Indústria
aquela que atualmente todos a seguem. Pois existiriam apenas para garantir um futuro à de Araraquara-SP

A Fraternidade do Rito Brasileiro
O CCar.'. Ir.'. Armando Braga -
com a maestria que lhe é peculiar
conduziu em data de 12 de de-
zembro de 2016 o JANTAR DE
CONGRAÇAMENTO dos Ilus-
tres IIr.'. pertencentes ao RITO
BRASILEIRO (GOP-COMAB).
Fizemos alguns registros que evi-
denciam o brilho do encontro e a
magia contagiante de todos os pre-
sentes que festejavam os trabalhos
profícuos daquele ano que findava.
Nossos abraços fraternos aos No-
bres OObr.'. daquele Rito. Regis-
Ano XV | Edição 35 | 4
tros para as altas patentes presentes
ao evento. Entre elas os queridos
IIr.'. Braga, Salvatore, e Krainski
.Or.'. de Curitiba - Paraná (Fonte:
O CAVALEIRO de São João - Ir.'.
Deolindo Dorta de Oliveira - Jor-
nalista DRT-7154/PR)
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Capítulo Santo Sepulcro de Maçons do Real Arco CCar.'. Ir.'. Heric

O Comp.'. MRA Narciso Da Lozzo Neto, Herz Girardello
Sumo Sacerdote - presidiu em 28-10-2017
a bela e significativa Cerimônia de Iniciação
no CAPÍTULO SANTO SEPULCRO DE
MAÇONS DO REAL ARCO Nº9 - opor-
tunidade em que os CCar.'. IIr.'. David Ve-
nancio, Nelson Balan, Sergio Weschenfelder
e Thiago Antonio de Lemos Almeida - foram
ADIANTADOS AO GRAÚ DE MESTRE
DE MARCA. Aos novos CComp.'. que ago-
ra, no caminho bem clareado do RITO DE
YORK, buscam mais luz no ALTAR DA
FRANCO MAÇONARIA - nossos abra-
ços fraternos. O Cap.'. Santo Sepulcro de
MRA - pertence ao SUPREMO GRANDE
CAPÍTULO DE MAÇONS DO REAL
ARCO DO BRASIL, Jurisdicionado a The
General Grand Chapter Of Royal Arch Ma-
sons International. Curitiba - Paraná, 28 de
outubro de 2017

CCar.'. Ir.'. Heric Herz Girardello - é

o novo V.'.M.'. da ARLS.'. Guardiões
da Harmonia - (GOP-COMAB-CMI)
- Memorável Sessão Magna onde O
CCar.'. Ir.'. Celso Luiz Girardello - Past
Grão Mestre do Grande Oriente do Para-
ná - Instala, em data de 13-06-2017, seu
filho o Ir.'. HERIC HERZ GIRARDEL-
“As vezes o coração, rasgado pela dor, vira retalho. Recomenda-se nestes LO - no Trono de Salomão da ARLS.'.
casos, costurá-lo com uma linha chamada RECOMEÇO. É o suficiente.“ Guardiões da Harmonia. Votos de frater-
(Cora Coralina) nidade e prosperidade aos IIr.'. daquela
Loj.'. Maçônica. Curitiba - Paraná.

TRI-CENTENÁRIO – Maçonaria Especulativa
E
stamos, agora, em 2017, completando
300 anos de Maçonaria Especulativa
– ou Progressista. Até 1717 nós tínha-
mos a Maçonaria Operativa ou dos Constru-
tores Livres., criada em épocas muito remotas,
quando os Obreiros dedicavam-se à cons-
trução de pontes, templos, igrejas, palácios e
outros tipos de obras. Existiam apenas os dois
primeiros Graus: Aprendiz e Companheiro.
A partir de 1717, quando 4 Lojas se uni-
ram, criaram a Grande Loja, em Londres,
tudo se modificou. Passamos, então, às fases
de estudos mais aprofundados, das pesquisas
sobre suas origens, seus mistérios, suas raízes,
sua simbologia, assuntos não mui-
to, ou quase nada, conhecidos.
As mudanças trouxeram ex-
cepcionais vantagens e oportu-
nidades para que se desenvolves-
sem trabalhos bem conceituados,
abrangentes e substanciosos.
Aos poucos, foram surgin-
do novos enfoques, novos mé-
todos de trabalho, elaboração
das Constituições, Regulamen-
tos Gerais, Rituais e de normas
pertinentes aos progressos e ao
desenvolvimento que surgiram,
buscando a disciplina das ativi-
dades que deveriam obedecer à
prática dos sistemas implantados.
Vale registrar que as modificações se
fizeram aos poucos, com muito critério e
com muita seriedade e segurança, sem atro-
pelos e de forma bastante concisa. 300 anos
já se passaram.
A Maçonaria começou a se envolver, de
forma efetiva, nos movimentos libertários,
tomando parte, inclusive, em acirrados mo-
vimentos revolucionários e de independên-
cia das nações.
A partir de 1725 (data imprecisa) surge
o Grau de Mestre Maçom que impulsionou,
com bastante firmeza, os ideais dos Maçons
que procuravam fazer avanços e progressos
dentro da Ordem. Surgiram os grandes es-
critores maçons que se ocuparam e se dis-
puseram a escrever, com muita propriedade,
sobre a história, raízes, doutrina e filosofia
da Instituição.
Surgiu, também, a criação dos Supre-
mos Conselhos com os Graus mais elevados,
trazendo grandes benefícios à cultura Ma-
çônica facilitando, ainda mais, as pesquisas.
Em meio a tudo isto, a criação de no-
vas Potências e novas Obediências que, de
certa forma, criaram algumas dissidências.
Tais dissidências, que não se pode enten-
der como problemas sérios, vieram trazer a
necessidade de novas estruturações e traba-
lhos mais diversificados.
A história de todos estes acontecimentos
está contada em livros de famosos escritores
que, com seus conhecimentos abalizados, e
com sua cultura fizeram – e ainda fazem –
pesquisas e estudos sobre o assunto, abrindo
para nós, amplos e abrangentes horizontes.
Hoje, cabe a cada um de nós, não nos
deixar levar para o campo dos “achismos”,
e sim, buscar estudar e pesquisar em livros
de autores renomados que procuram retra-
tar, com fidelidade, esta nova fase de nossa
Ordem. A história, em si, é muito rica em
detalhes e particularidades.
Ano XV | Edição 35 | 6
Uma nova fase nos possibilitou a cum-
prir os preceitos da Entidade através de ri-
tuais bem organizados, favorecendo os tra-
balhos e a disciplina das Sessões Maçônicas.
Hoje já existem “Tratados de Amizade”
que nos permitem viver em harmonia en-
tre Potências e Obediências. Se existem al-
gumas distorções, estas ficam por conta de
pequenas vaidades, o que não significa que
a paz deixe de reinar no seio da Maçonaria.
Invoquemos o Grande Arquiteto do
Universo para que sempre nos ilumine e
que nossos trabalhos e nossas atividades se-
jam em função do engrandecimento da Ins-
tituição. Devemos, em primeiro
lugar, o respeito, a harmonia e
a paz entre todos os Irmãos. A
Maçonaria não é propriedade
particular. Ela pertence a todos
os HOMENS Livres e de Bons
Costumes. Pertence à Socieda-
de formada por todos e quantos
queiram se dedicar à fraterni-
dade, à solidariedade, à justiça,
acreditando num mundo me-
lhor e mais harmonioso para to-
dos. É o que a Maçonaria prega
para nós.
Sejamos, portanto, verda-
deiros Obreiros da Paz. Procu-
remos, com todas as nossas forças, viver
em união e defender o direito e a cidada-
nia dos povos.
Que tenhamos, como bússola, a verdade
para nortear nossa estrada e nossos cami-
nhos. Que vivamos dentro dos conceitos de
um mundo de Igualdade, de Liberdade e de
Fraternidade.
Ir.’. José Vicente Daniel
Or.’. de Pequeri – MG
(Jornal O ESPIRRO DO
BODE nº 263 – março/
abril-2017 – Loj.’. Maç.’.
Theodórica – Pequeri-MG)
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Supremo Conselho
do Grau 33 do Paraná

Reunido em Curitiba - Paraná. Sob o

comando do Soberano Grande Comenda-
dor, Ilustre Ir.'. ALBINO DE OLIVEIRA
BRANCO NETTO - em Magna Cerimô-
nia realizada no Templo Nobre do Palácio
Maçônico do GOP-COMAB-CMI em
data de 12 de agosto de 2017 - com todos
os Nobres e PPod.'. Membros, O SANTO
IMPÉRIO possibilitou a magnifica chega-
da dos buscadores da filosofia Maçônica
ao ÁPICE DA PIRAMIDE; o GRAU 33
do REAA. Diversos IIr.'. hoje GRANDES
INSPETORES GERAIS e entre eles ab-
negados OObr.'. do GOP, GLP e GOB.
Parabéns aos Valorosos IIr.'. Grandes Ins-
petores Gerais - guardiões do Rito Escocês
Antigo e Aceito. Curitiba Paraná.

A.'.R.'.L.'.S.'. Bernard
de Clairvaux, 4295
(GOB-PR)
Em data de 23 de setembro de 2017 tive,
como convidado, a oportunidade impar de
assistir a uma sua Ses.'. Ritualística - Loj.'.
de Instrução - e quero registrar a bela im-
pressão que tive e que ficará impregnada
nas minhas lembranças; vi ali um grupo de
IIr.'. direcionados para a nobre filosofia dos
antigos artesãos - sérios com os princípios
basilares da Instituição que abraçamos e
responsáveis com as instruções inerentes.
Dignos de conhecimento. A querida Of.'.
Maç.'. BERNARD DE CLAIRVAUX -
que trabalha no RITO DE YORK - tem
como seu Venerável Mestre o Ilustre Ir.'.
Antonio Carlos de Melo Franco. E que
convida seus pares da Maç.'. para no dia 07
de outubro de 2017 - brindarem a fraterni-
dade que possibilitou aos OObr.'. da con-
fraria estarem juntos num ágape fraterno.
A saber: Ses.'. às 10:00 horas e almoço com
os brindes de obrigação às 12:30. Or.'. de
Curitiba - Paraná.

Encontro Anual de Veneráveis Mestres do Grande Oriente do Paraná
O primeiro da administração do Pod.'. Ir.'.
RUBENS MARTINS JUNIOR - Grão Mes-
tre. Realizado hoje 19 de agosto de 2017 no
Hotel Mabu Express - Curitiba Paraná. Nele
todos os Nobre IIr.'. VVen.'. MMestr.'. das
LLoj.'. pertencentes ao GOP-COMAB-CMI
- Momento ímpar do dia-a-dia maçônico e
nesse espaço foram abordados grandes temas
como o PLANEJAMENTO ESTRATÉ-
GICO para que flua de maneira eficiente os
aspectos orçamentários, de tesouraria, con-
troladoria das LLoj.'., divisão em macro-re-
giões. Registra-se também no referido evento
a presença de todo o Staff do Grão Mestrado.,
GGr.'. SSecret.'. GGr.'. Conselheiros e DDe-
leg.'. 240 IIr.'. assinaram a lista de presença.
Fica aqui a menção de algumas falas do Ir.'.
Rubens Martins Junior (G.'.M.'.) como:
Ano XV | Edição 35 | 8
QUANDO NOS UNIMOS SOMOS MUI-
TO MAIS FORTES, JUNTOS CONS-
TRUIREMOS O NOSSO CAMINHO.
Finalizou com as seguintes palavras: A MA-
ÇONARIA É UM ORGÃO VIVO, ELA É
PULSANTE! Parabéns. Curitiba - Paraná em
19 de agosto de 2017. (O CAVALEIRO de
São João - Ir.'. Deolindo Dorta de Oliveira -
Jornalista - 7154-DRT/PR)
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ENCENAÇÃO TEATRAL DA REVOLUÇÃO FARROUPILHA

A Loja Estrela do Sul nº 84, Oriente de
Bagé – RS, no dia 15 de setembro de 2017,
foi o palco da apresentação de uma Peça
Teatral Maçônica que retratou os princi-
pais fatos que levaram à eclosão da Revo-
lução Farroupilha.
Como forma de comemorar a Semana
Farroupilha os integrantes da Loja Maçô-
nica Estrela do Sul aceitaram o desafio do
Irmão Luiz Alves, idealizador deste Projeto
Cultural. Que contou com o apoio de vários
Irmãos e da administração da Loja.
O roteiro foi escrito exclusivamente para
esta peça, retratando nos diálogos o senti-
mento dos líderes da época que levaram
ao início deste conflito, por uma noite, os
Irmãos da Loja Estrela do Sul tornaram-se
personagens históricos.
Apesar da maioria dos integrantes da peça
não terem contato com as artes cênicas, o en-
tusiasmo e o desafio foi estimulante para a
encenação que durou aproximadamente 60
minutos e que ao final emocionou o público
presente. Todos os detalhes foram cuidados,
desde o figurino, maquiagem, luzes e efeitos
especiais, até mesmo o acompanhamento de
músicos, que proporcionaram um emocio-
nante retorno a setembro de 1835, dias antes
da invasão da cidade de Porto Alegre, dando
início a 10 anos de luta fraticida.
Toda a manifestação cultural deve ser
valorizada e a maçonaria pode proporcionar
espaço para os seus integrantes desenvolvam
ou apresentem seus talentos nas mais varia-
das formas culturais, seja pela música, litera-
tura, artes plásticas e o teatro.
Este evento, como parte de um Projeto-Pi-
loto Cultural, deverá ser repetido e com a possi-
bilidade de desenvolver mais atividades na área.
Após a apresentação foi servido um
jantar no Salão de Ágape, contando com a
presença de familiares, amigos e maçons que
assistiram a Peça Teatral Maçônica. Texto:
Rogério Vaz de Oliveira - Imagens: Adriano
Pacheco e Bruno Neto.

Toninho Imortal
Conselho Regional de Contabilidade do Paraná - Toma
posse novo imortal da Academia de Ciências Contábeis
do Paraná Em solenidade, durante a 17ª Convenção
dos Profissionais da Contabilidade do Paraná, em Foz
do Iguaçu, a Academia de Ciências Contábeis do Paraná
deu posse a um novo membro para a cadeira nº 26, ocu-
pada anteriormente por João Vitorino Azolin Benato.
O novo imortal é o professor da UTFPR Antonio Gon-
çalves de Oliveira. Membro ativo da ARLS.’. Cavaleiros
de São João, 74 (GOP-COMAB) na referida Academia
junto ao Ir.’. Antonio, também fazem parte os IIr.’. Ole-
nik, Pacheco e Souza – 4 Ilustres OObr.’. da CCav.’. de
São João. A seguir os registros para nossa Revista.

11 Anos de vida da ARLS.'. Irmãos E Amigos Nº3804 (Rito De York)
Grande Oriente do Brasil-Paraná - ao Or.'.
de Curitiba. Memorável encontro fraterno
para as comemorações dos 11 anos de vida
da nossa querida Loja Maçônica IRMÃOS
E AMIGOS - sempre com SAÚDE, FOR-
ÇA e UNIÃO tem ao longo desses 11 anos
exercido seu papel primordial no aprimora-
mento de seus integrantes e é claro de todos
que passam por ali. Neste Banquete Ritua-
lístico capitaneado pelo seu Venerável Mestre
CCar.'. Ir.'. CLORY ALBERTO SARTORI
- e no elegante momento festivo recebe ex-
pressivas AUTORIDADES MAÇÔNICAS
PARANAENSES para juntos brindarem o
comemorativo aniversário da Loja que a to-
dos recebe de maneira fidalga. Registro para a
Ano XV | Edição 35 | 10
presença sempre simpática do Pod.'. Ir.'. Ge-
rald Koppe Junior - Grão Mestre Adjunto do
GOB-PR., naquele momento representando
o Grão Mestre do GOB-PR, CCar.'. Ir.'. Ro-
drigo Larson Carsten. E entre grandes nomes
de nossas autoridades maç.'. presentes, João
Krainski Neto - G.'.M.'. de Honra do GOP-
-COMAB. Or.'. de Curitiba - Paraná.

A Verdadeira Finalidade Maçônica
D
o ponto de vista estritamente mís-
tico, a Maçonaria é uma escola
iniciática, que prepara o espírito
de seus iniciados para compreensão do ab-
soluto. Se só essa fosse, entretanto, a sua
finalidade, ela seria uma mera seita con-
templativa e totalmente destituída de fins
práticos, embora altamente espiritualizada.
Na realidade, entretanto, na Maço-
naria, cada iniciado deve agir com plena
consciência, na esfera de ação que lhe é
apropriada, consagrando sua vida e seus
esforços à concretização da grande obra, a
obra do Sol, da alquimia, mas que, diferen-
temente desta, simboliza o aperfeiçoamen-
to de toda a espécie humana.
O principal objetivo do trabalho ma-
çônico é a busca incessante da Verdade,
que conduz à Luz, essa Verdade pode ser
moral, espiritual ou mental, mas pode ser,
também, a verdade social, enfim da liber-
dade e do bem estar material dos povos,
pois a Maçonaria embora tenha sua filo-
sofia e suas práticas ritualísticas baseadas
no misticismo, é, na verdade, uma refor-
madora social.
Nascida na esteira dos ideais liberais
e libertários da humanidade, numa época
de absolutismo e do dogmatismo clerical,
a Maçonaria colocou-se na vanguarda, não
só do Renascimento Cultural e Científico
(o que lhe valeu as iras do Santo Ofício),
ARLS.'. Alderico dos Reis Petra, 3464 - GOB-Paraná
Em memorável Sessão Magna de Instala-
ção e Posse que aconteceu em 19 de ju-
lho de 2017 ao Oriente de Pinhais-PR.
Ascendeu ao TRONO DO REI SALO-
MÃO o CCar.'. Ir.'. ELISEU BRASI-
LISIO STELMATCHUK. Cerimônia
mas, também, na da luta por grandes re-
formas sociais, através de uma decisiva
participação nos conflitos de idéias e de
sua importante intervenção na solução dos
grandes problemas internacionais.
É claro que ela tem misticismo, e bas-
tante, como bem situou o ocultista Eliphas
Levi, a respeito dos maçons: “Pode-se ajun-
tar que tiveram os templários por mode-
lo, os rosacruzes por pais e os joanitas por
avós, seu dogma é o de Zoroastro e o de
Hermes, sua regra a iniciação progressiva,
seu princípio a igualdade regulada pela
hierarquia e a fraternidade universal; são
os continuadores da Escola de Alexandria,
herdeira de todas as iniciações antigas; são
concorridíssima pelo Ilustres IIr.'. de
diversas Lojas de Curitiba e região me-
tropolitana que ali foram abraçar o Ir.'.
Eliseu - agora novo VENERÁVEL MES-
TRE da laboriosa Loj.'. Maç.'. ALDERI-
CO DOS REIS PETRA que trabalha no
Ano XV | Edição 35 | 11
os depositários dos segredos do Apocalipse
e do Zoar...”
Mas, além disso tudo, ela é, também,
muito mais. Não sendo órgão de nenhum
partido político, ou agrupamento social,
ela firmou o seu propósito de estudar e im-
pulsionar todos os problemas referentes à
vida, com finalidade de assegurar a paz, a
justiça, e a fraternidade entre todos os ho-
mens e povos, sem dependência de raças,
cores, religiões ou nacionalidades.
Como sociedade universal de origem
iniciática, a Maçonaria apresenta, então,
esses dois aspectos: um interno, totalmente
esotérico, completamente mística, e outro
externo e circunstancial. Aqueles que a des-
conhecem, combatem-na, violentamente,
ou então, afirmam que ela é anacrônica e
ultrapassada que já passou à História e que
já não tem mais razão de existir.
Todavia, enquanto a Liberdade, a Razão
e a Justiça não imperarem na face da Terra,
em todas as camadas sociais, a Maçonaria
estará sempre combatendo por essas idéias,
porque esse é o dever juramentado de to-
dos os maçons e é a maior glória de todos
os Filhos da Luz, do Conhecimento e da
Razão que irradia dos Templos maçônicos.
Ir.’. José Castellani
(Fonte: IOD n° 67 - É uma republicação
de O CAVALEIRO de São João)
RITO BRASILEIRO. Parabéns ao recém
empossado V.'.M.'. e a todos os queridos
IIr.'. que compõe o quadro de OObr.'.
O Nobre Ir.'. Elias Maltaca foi o Presi-
dente da Comissão Instaladora. Or.'. de
Pinhais - Paraná.

BEM-VINDO À MAÇONARIA
O
Maçom no seu trabalho árduo-
diuturno labuta para a Ordem
a que pertence, e seu trabalho
se consubstancia em melhorar, não só o
seu grupo, mas toda a Humanidade.
O que é Maçonaria? - é uma Instituição
que temuma finalidade: a de oferecer ao ho-
mem avia pela qual possa encontrar Deus. A
Maçonaria se espalhou e hoje reúne adeptos
em todo mundo. Homens considerados “li-
vres e de bons costumes”, que reunidos lon-
ge do tumulto do mundo, sob as bênçãos
do Grande Arquiteto do Universo, buscam
uma ideia mais clara e mais pura da exis-
tência da humanidade e através de práticas
ritualísticas, uma mútua e benfazeja influên-
cia sobre o espírito e o coração. Apesar das
incompreensões, ela vem contribuindo há
séculos para o aperfeiçoamento da socieda-
de, da morale da educação dos povos.
A Maçonaria é uma Instituição funda-
mentada sobre princípios da Lei Natural,
leva impresso em si o selo da antiguidade
remota e irradia o mais puro espírito de fi-
losofia e de moral, o que lhe assegura uma
destacada importância social e, sobretudo, o
respeito e a veneração dos povos.
A crença em um Deus único, o Amor
à Humanidade e à Fraternidade Universal
são suas bases fundamentais, tem sido o
manancial de benefícios para seus adeptos e
para a sociedade que formam. Em seus Tem-
plos, aprende-se a amar e reverenciar tudo
quanto a Virtude e a Sabedoria consagram.
Investiga a Verdade, estimula o estudo e a
prática da Solidariedade; trabalha pelo me-
lhoramento material e moral, pelo aperfei-
çoamento intelectual e social da Humani-
dade; pela execução, prima pela perfeição
moral e espiritual, para evolução dos que,
em se desligando das coisas materiais que o
espírito para o Oriente Eterno não poderá
levar. Enfim, lutacontra a ignorância. Todos
neste mundo somos ignorantes, só que em
assuntos diferentes!
A Loja Maçônica - Chama-se Loja o
retiro silencioso dos homens de boa von-
tade, o Templo da caridade, do amor e da
educação cívica, onde se congregam homens
honrados para elaborarem a redenção dos
povos e progresso da humanidade. Nossa
Ordem tem uma visão humanística do ho-
mem, mas é preciso saber que essa visão não
confere grandeza somente ao indivíduo em
si, mas ao indivíduo na coletividade, isto
é, dentro do todo que denominamos Loja.
Louvando-nos no que, em convivência fra-
terna, ouvimos do sábio Mestre Prof. Rai-
mundo Rodrigues, Patrono de nossa Augus-
ta e Respeitável Loja, ao pesquisarsua obra
“A Filosofia da Maçonaria Simbólica (Vol.
3)”publicada pela Editora “A Trolha”, com
o intuito de ajudar aos novos Irmãos a fami-
liarizarem-se mais rapidamente com nossa
Ordem, repassamos o que colhemos de seus
ensinamentos. As Lojas Maçônicas guardam
na aparência externa ou interna,ricas ou po-
bres, simples ou suntuosas, modernas ou an-
tigas, a diferenciação natural, é toda igual na
substância, os princípios são os mesmos, a
Moral é a mesma,filosofia, doutrina, Rituais
e Ritos conferem uniformidade admirável.
O Trabalho - o trabalho é a fonte de
toda riqueza e cultura. A Maçonaria hon-
ra e dignifica o trabalho, considerando-o
como um dos deveres essenciais do homem,
por isso proscreve a ociosidade voluntária e
dá aos seus membros o título dignificante
de Obreiros. Com as armas da persuasão e
pela força moral do bom exemplo, comba-
te tudo quanto atenta contra a Razão e o
ânimo da fraternidade universal. A Maço-
naria é isso e muito mais e“não é sem razão
que o Templo Maçônico é um lugar sagrado,
sob cuja abóbada os Homens Livres e de Bons
Costumesdevem unir-se fraternalmente e, sob
os influxos do Grande Arquiteto do Universo,
procuram alcançar uma compreensão para a
Humanidade, através de um trabalho cons-
tante em favor do aperfeiçoamento social e
espiritual de cada individuo”. Maçonaria,
antes de tudo, significa trabalho em grupo.
Assim, o trabalho maçônico sendo essen-
cialmente coletivo é por esta razão que não
se pode olvidar que é necessário ver no tra-
balho um fato social de fundamental impor-
tância. Aqui se trata do Maçom, sempre em
grupo, cumprindo sua missão de construtor
social, portanto, homem social, praticando
atos fundamentalmente sociais. É preciso,
portanto, afirmarque o Maçomé homem de
“grupo”, o homem social, o homem perten-
cente a uma sociedade,onde todos procuram
executar a mesma tarefa, tendo como meta
a mesma finalidade:“o culto à Pátria, com
comemorações em suas datas cívicase respeito
aos seus símbolos, e, emsuas instruções consta
o deverpatriótico de lutar pela sua soberania,
sem qualquer temor, e o desbaste da “pedra
Ano XV | Edição 35 | 12
bruta”que maçonicamente, simboliza a maté-
ria que ainda não foi trabalhada, “in natura”,
sem polimento”.
A Fraternidade - Maçonaria é uma“as-
sociação fraternal” e os Maçons, se tratam
como “Irmãos”. Fraternidade é palavra for-
mada a partir do radical do vocábulo, lati-
no “frater”, que significa Irmão. A Maço-
naria não é um clube social, não existe em
razão de “Copo d´agua” (coquetel), recepção
fraternal na demonstração de que um “copo
de água” é bastante para demonstrar afeto,
bom acolhimento, num tom de simplicida-
de que deve ser aceito por quem é despido
de interesses.
Aprendemos ainda que fraternidade
significaconvivência harmoniosa, viver em
comum como Irmãos, amizade pura,amor
desinteressado ao próximo, que não encar-
na segundas intenções. Isso nos lembra
do sentido que seja a verdadeira amiza-
de: “Amigo é uma alma habitando em dois
corpos”. (amicus est unus animus in duobus
corporibus). Quando atingimos esse ponto,
vemos com muito mais facilidade onde co-
meçam os direitos de nossos semelhantes
e onde terminam os nossos. Exaltando a
máxima do: “conserva sempre a tua mente
em estado de pureza e não te deixes dominar
por nenhuma paixão”, não estaria determi-
nando não só a conduta a ser seguida pelo
Maçom, mas, igualmente, mostrando o ca-
minho da “Fraternidade Maçônica”?
A Verdade - Uma palavra oriunda do
latim “veritas, atis”, o mesmo que realidade;
sinceridade; exatidão; princípio certo; é o
que discorre fielmente algo que aconteceu. A
Maçonaria, nunca impôs qualquer limite ou
 Ano XV | Edição 35 | 13

Entendemos que praticar ajustiça con- Equidadeque é a Virtude que nos auxilia a
siste em se respeitar os diretos alheios, dan- agir com moderação. Toda crítica injusta
do-lhes o que é justo e concedendo a cada revela falta de Fraternidade.Para que pos-
um o que é seu. Já N. S. Jesus, o Cristo,o samos ser fraternos é necessário que seja-
Sábio dos Sábios, nos ensinou que era de jus- mos desapegados, isto é, enxotarmos para
tiça dar a Cesar, o que é de Cesar e a Deus, fora de nosso íntimo a inveja, a vaidade
o que é de Deus (Lucas, XX, 25). descabida, o orgulho, o que nos levará a
enxergar melhor os nossos defeitos, fazen-
Concluindo - A Maçonaria é a maior do com que sejamos mais tolerantes com
instituição humana, pode ditardentro das nossos semelhantes, pois, a violência faz
regras de moral mais pura, a conduta e o até justiça, injustamente...
comportamento na busca da fraternida- E sendo Sua vontade, Deus concederá a
de.De tudo se conclui que, sem a Verda- glória e a graça da Luz ao novo Maçom.
de, não existe Justiça, nem Fraternidade. E então, diremos a uma só voz: Seja
Quando alguém critica um Irmão, sem bem-vindo à sua nova vida, Caríssimo Ir-
que haja um justo motivo para tanto, mão e Amigo!
está sendo injusto com o Irmão e com
ele mesmo. Sim, porque deixou de lado a Waldemar Sansão
regras para a livre investigação da Verdade e
para assegurar essa situação é que exige de
todos,Tolerância. Elanão é uma Associação O Valoroso Ir.'. Pedro de Oliveira Santos Junior
Beneficente; ela faz questão de continuar a
ser, como sempre foiuma instituição filan- Em Sessão Magna presidida pelo Pod.'. Gaspar no Trono de Salomão - Ao Nobre
trópica onde se estudase ensina e pratica a Ir.'. Celso Girardello Past.'. Grão Mes- Ir.'. Pedro caberá a importante missão de
moral. Os atos de benemerência ou de bene- tre do GOP-COMAB. Foi em data de dirigir aquela Loj.'. Maçônica com seu
ficência que executa em silêncio são efeitos e 30-06-2017 empossado como o novo operoso quadro de IIr.'. que tanta satisfa-
consequências diretas dessa moral em ação e VENERÁVEL MESTRE da ARLS.'. ção tem dado a ARTE REAL. Nossos vo-
nunca a causa principal da Instituição Ma- CAVALEIROS DE SÃO JOÃO 2903 tos de grandes conquistas ao querido Ir.'.
çônica. Por isso, o homem deve sempre fazer nº146 (Grande Oriente do Paraná). Pedro de Oliveira Santos Junior. Or.'. de
investigações, pesquisas, estudos constantes, Substituindo o CCar.'. Ir.'. Arivaldir Curitiba PR.
para dela ir seaproximando. O maçom, en-
tão, deve se esforçar muito mais para um
aprendizado que o habilitará a maior apro-
ximação da Verdade. Quanto maior a cul-
tura em todos os sentidos, mais elevado o
potencial de visão que proporciona um ho-
rizonte maior, como da mesma maneira que
uma pessoa a proporção que vai subindo
uma gigantesca escada, vai tendo uma visão
melhor, ampliando o seu horizonte visual.
Sabemos que a Verdade absoluta ainda não
existe para nós porque todos somos inician-
tes na caminhada da vida eterna, sendo nos-
sas Verdades, apenas relativas.

Justiça - Para que se chegue à verdadeira

Fraternidade, é preciso que se ressalte a ne-
cessidade da presença da Justiça, a presença
da Equidade, a presença do Desapego. Se pa-
rarmos para pensar, chegaremos à conclusão
de que sem Justiça, nada se conseguirá.
As Virtudes éticas são: brandura, ama-
bilidade, sinceridade, pudor, urbanidade no
conversar; todavia, incomparavelmente mais
importante que todas elas é a justiça, cujo
significado primário e mais geral é Obediên-
cia às Leis. A Justiça abarca todas as Virtu-
des. Ela é a Virtude perfeita.
 Ano XV | Edição 35 | 14

A Loja Maçônica CAVALEIROS DE SÃO JOÃO 74 (GOP)

Em Sessão Magna de Instalação e Posse rea-
lizada no dia 23 de junho de 2017 - condu-
ziu ao TRONO DE SALOMÃO o CCar.'.
Ir.'. João Eloi Olenike. Olenike estará, como
Venerável Mestre, dirigindo a Augusta e Res-
peitável Loja Simb.'. Cavaleiros de São João
- nos próximos dois anos. Paz e Prosperidade
são os nossos votos para aquela Loja Maçôni-
ca e seus Obreiros. Curitiba - Paraná.

A ARLS.'. CAMINHO DE LUZ (GOP-COMAB-CMI)

ao Oriente de Pinhais-PR. Em cerimô-
nia concorridíssima de Posse que acon-
teceu em data de 28 de junho de 2017
- conduziu ao TRONO DO REI SALO-
MÃO o CCar.'. Ir.'. PAULO ROBERTO
BRUNKOW. O Poderoso Ir.'. Heraldo
Fornaroli - até então o V.'.M.'. - foi o res-
ponsável pela Magna Sessão. Caberá agora
ao Paulo Brunkow que foi Iniciado, Eleva-
do e Exaltado na querida Oficina; condu-
zi-la fraternalmente como Venerável Mes-
tre pelos próximos dois anos. Capacidade,
discernimento e vontade - juntados aos
grandes irmãos do quadro, farão o suces-
so da empreitada. Pinhais Paraná. 28 de
junho de 2017 - Ir.'. Deolindo Dorta de
Oliveira - O CAVALEIRO de São João -
SOMOS TODOS IRMÃOS.

Mui Ilustre Marcelo Johnsson - Venerável Mestre
A Augusta e Respeitável Loja Simb.'. Cava-
leiros de Cristo (GOP-COMAB-CMI) que
adotou para seus trabalhos ritualísticos o
RITO ADONHIRAMITA em Sessão Mag-
na de Posse de seu novo Venerável brindou a
todos os IIr.'. presentes com uma belíssima
cerimônia de ASCENSÃO AO TRONO
DE SALOMÃO do Mui Ilustre Mestre Ir.'.
MARCELO EVANDRO JOHNSSON.
ARLS.'. OBREIROS DA PAZ 2909 (GOB-PR)
A Loja Maçônica Obreiros da Paz - ao Orien-
te de Pinhais - em data de 26-06-2017 - atra-
vés de memorável cerimônia de Instalação
e Posse do CCar.'. Ir.'. ADIR ROSA DOS
SANTOS no TRONO DE SALOMÃO.
Coube ao Pod.'. Ir.'. Gilberto Luiz Menon-
cin a responsabilidade pela Sessão Magna de
Instalação. Acompanham o Ir.'. Adir em sua
Respondeu pela condução dos trabalhos o
Mestr.'. Instalador, Ir.'. Deolindo Dorta de
Oliveira. A data de 07 de julho de 2017
estará, para sempre, marcada na mente e
no coração do novo V.'.M.'. e da diretoria
empossada para o biênio 2017/2019. Salve,
salve a querida Oficina Maçônica Cavaleiros
de Cristo. Curitiba Paraná. O CAVALEIRO
de São João estava lá e registrou.
administração os IIr.'. Hamilton Sampaio e
Sérgio Estelai - como 1º e 2º VVig.'.. Nos-
sos abraços fraternos ao CCar.'. Ir.'. ADIR
ROSA DOS SANTOS e sua diretoria, votos
de uma administração sempre voltada para a
fraternidade maçônica. Pinhais Paraná em 26
de junho de 2017. O CAVALEIRO de São
João - SOMOS TODOS IRMÃOS.
Ano XV | Edição 35 | 15
Bonita a Cerimônia
de Posse
do CCar.'. Ir.'. Laertes Boguchevski
Ribeiro - como Venerável Mestre da
Loja Maçônica TEMPLÁRIOS DO
MONTE SAGRADO (Grande Orien-
te do Paraná). A festiva solenidade de
posse magistralmente conduzida pelo
Nobre Ir.'. Binotto - aconteceu em
22 de junho de 2017. Para a valorosa
Loja Maçônica que trabalha no RITO
ADONHIRAMITA desejamos todo o
sucesso com muita paz e prosperidade.
Curitiba Paraná.
“Viver é peregrinar.
Somos peregrinos no tempo a
caminho da eternidade.”
Quem se volta para Cristo jamais
vive de costas para seus irmãos.
O reino se constrói na
Caminhada, se realiza na doação
e se torna pleno em Deus.
“Eu sou o Caminho, a Verdade
e a Vida”, disse Jesus.
(Nov. a Santo Inácio de Loyola)

Qual é a melhor idade?
E
sta é, sem dúvida, uma das grandes
questões do ser humano. Perguntado
a uma criança ela poderá responder
com singeleza, sem muita experiência de
vida, ingênua, inúmeras respostas. Da mes-
ma forma ao jovem, que pela ansiedade de
querer se ver um homem ou uma mulher
completa, gostaria de abreviar o tempo e
atingir a idade avançada com saltos, somente
para degustar dos prazeres ocultos da maior
idade, e, poder dirigir, poder viajar sozinho
pelo mundo e ser dono de seu nariz. Por
outro lado, no mundo dos adultos, pergun-
tado, poder-se-á subdividir-se em categorias
de idades, dos que têm mais de 18 anos até
os 35, e, que sem dúvida, estão na plenitude
jovial, na abundância de energia e que resta
a esta pergunta, somente entender porque
alguns ainda prefeririam ser mais novos ou
mais velhos. Já para os homens e mulheres
de 36 até os 60 anos estes sim, já teriam
mais tempo de vida para compreender o
que foi bom e o que será melhor, devendo
aí permanecer inúmeras dúvidas sobre qual
seria a melhor idade para eles. E, finalmente
reservo a idade chamada de melhor que bei-
ra dos 60 anos até os fins de nossas vidas e
que permanece a questão como um grande
ponto de interrogação.
Interrogação que aos moldes dos ensina-
mentos da Ordem Rosa Cruz, nos orienta a
sermos eternos questionadores, perquirido-
res do universo, na busca da verdade.
Assim, dando continuidade a esta pro-
vocação, eu lhe pergunto: - Que idade
você tem? A idade física, a ideológica e a
mental? Você tem a mesma idade das evo-
luções tecnológicas atuais? Você usa face-
book, wats app, tem instagram, sabe o que
é uma start up, o que é uma incubadora,
você já usa bitcoin?
Somos regidos pelo tempo dos homens,
e, dizem, que é diferente do tempo de Deus,
o Grande Arquiteto do Universo. Neste
nosso universo terrestre, existem inúmeros
protocolos, inconscientes e repetitivos de
gerações para gerações, apresentados como
regras verdadeiras, inquebrantáveis, indiscu-
tíveis e que nos fazem sermos aparentemen-
te o que somos, sem questionarmos muito,
fazendo de todos nós, simples seres viventes
desta orbe.
Desta forma pode-se afirmar que exis-
tem dois tipos de inconformados, de seres
infelizes, que creem que a melhor idade já
passou e, os que acreditam que a melhor
idade está por vir. Assim, vivendo do passa-
do e, ou do futuro, estão sem dúvida, divor-
ciados do momento mais importante, que é
o presente, o hoje.
Neste diapasão questiono você, leitor: -
é prudente entender que a melhor idade, é
a de hoje?
Alguns filósofos contemporâneos nos
acenam para atentarmos à simplicidade da
vida, como estar próximo de nossos entes
queridos, de observar as pequenas coisas
como um casulo de borboleta; o bater das
asas de um beija flor; as estrelas no anoite-
cer; a luz; o sol; o desabrochar de uma flor;
o crescimento de um filho; as infinitas cores,
degustação e odores, enfim estar em sintonia
com o universo e ter gratidão ao GADU.
Uma vez lido algumas autobibliografias
e, ao mesmo tempo, perguntado para alguns
empresários: - o que era mais importante em
sua vida, e, se pudesse voltar ao tempo, o
Ano XV | Edição 35 | 16
que faria? A resposta foi quase que unâni-
me. – Há, se eu pudesse voltar ao tempo, eu
ficaria mais perto do Meus; eu observaria os
meus filhos crescendo; eu daria mais aten-
ção aos meus pais, a minha esposa/marido,
família; eu com certeza faria muitas coisas
diferentes, pois ao invés de ir atrás do di-
nheiro/matéria, de forma desenfreada e lou-
ca, eu repensaria estes valores.
Da mesma forma, para o povo maçônico
eu questiono? Qual é a melhor idade de um
maçom: - em ser aprendiz, companheiro ou
mestre? Ou, então estar nos inúmeros graus
filosóficos e atingir os 33 Graus?
Para nós, o Grau 33 significa muitas
conquistas, principalmente observando toda
a trajetória de vida maçônica, de construção
do edifício social, subindo com humildade,
na busca de conhecimento, com dedicação,
cada degrau da escada de Jacó.
Lembre-se que tudo passa, portanto,
aproveite a cada momento, se deleite nos
estudos maçônicos a merecer o crescimen-
to não só pelo tempo, mais pela dedicação,
aprenda que o teu grau é o mais importante
e que cada lição é única e que você é, a partir
do grau em que se encontra, corresponsável
pelos segredos transmitidos, e, que a você a
maçonaria confiou. A ansiedade no mundo
maçônico só atrapalha, aprenda a ser pa-
ciente, tolerante e a não querer Ser, o que é
muito difícil, pois no mundo de hoje con-
clui-se que tudo é vaidade, somente vaidade.
Portanto, quando lhe perguntarem so-
bre a melhor idade, responda, agora, sem
titubear, que é a idade em que você se en-
contra. E, seja feliz: - “aqui e agora”.
Mauricio de Santa
Cruz Arruda
Mestre Instalado - Ex-Grande
Procurador e Ex-Ministro
do ETJM. ARLS Duque de
Caxias II, nº 124. GOP.

ARLS.'. 21 DE ABRIL Nº82 (GOP-COMAB)
Sessão Magna de Posse
Em concorridíssima Sessão Magna de
Instalação e Posse em data de 05 de ju-
lho de 2017 o CCar.'. Ir.'. ANDRÉ GE-
RONIMO LAZZAROTTO - agora no
TRONO DE SALOMÃO é o novo Ve-
nerável Mestre da Loja Maçônica 21 DE
ABRIL (fundada em 21 de abril de 1989)
para o biênio 2017/2019. Presidiu a im-
portante cerimônia, como Mestre Insta-
lador, o Ir.'. João Krainski Neto - Past
Grão Mestre do Grande Oriente do Pa-
raná. Nossos abraços fraternos e votos de
prosperidade e sucesso ao Valoroso Ir.'.
André Lazzarotto - para sua equipe e a
todos os queridos IIr.'. daquela Loja que
é uma das VIGAS MESTRAS da Maço-
naria Paranaense. Curitiba Paraná em 05
de julho de 2017
Ano XV | Edição 35 | 17
ARLS.'. Serenidade
e Trabalho Tem
novo Venerável
A data de 05 de julho de 2017 estará
para sempre registrada na memória
do CCar.'. Ir.'. RAPHAEL TAQUES
PHILATTI pelo importante fato de
sua Posse como VENERÁVEL MES-
TRE da A.'.R.'.L.'.S.'. SERENIDADE
E TRABALHO - que pertencente ao
GOP-COMAB-CMI é uma estrela de
grande magnitude na constelação de
Lojas daquela Obediência. O Valoro-
so Ir.'. Cezar Fernando Costa - foi o
Mestre Instalador. Presenças de Ilustres
IIr.'. visitantes. Sucessos ao Nobre Ir.'.
Raphael e a todo o quadro de obreiros.
Curitiba Paraná - julho de 2017.

Cagliostro, ou
José Bálsamo –
Maçonaria Mágica
J
osé Bálsamo (Giuseppe Giovani Battista
Vicenzo Pietro Antônio Balsamo) teria
nascido em Palermo em 02/071743 e fa-
lecido em26/08/1795. Foi casado com Lo-
renza Feliciani, conhecida por Serafina. O Dr.
Lalande sob o nome fictício do escritor Marc
Haven, seu mais eminente biógrafo provou que
nunca alguém apresentou uma demonstração
concreta da identidade de Cagliostro com José
Bálsamo. Ainda persiste a dúvida sobre quem
foi realmente este personagem. Mago? Alqui-
mista? Embusteiro, charlatão ouBenfeitor da
humanidade, um aventureiro? Hipnotizador?
Evidentemente teria sido um paranormal, pois
praticava curas. Alegava ter poderes sobrenatu-
rais e falar diretamente com Deus. Foi maçom
a seu modo, mas foi. Foi mais uma das figuras
controversas do século XVIII, ao lado de outras.
Tantas situações lhe são atribuídas que se
torna difícil saber o que é verdade e o que não é.
Cagliostro foi iniciado na Ordem em
Londres em 1777. Frequentou lojas de todos
os ritos dos Países Baixos, além da Alemanha,
Polônia e Rússia, onde sempre empregava a
magia, sendo por isso alvo de muito interesse
de todos. Ele diziaque esteve na Grécia,Pér-
sia, Egito, Rhodes Índia e na Etiópia.
Em Mitau em 1779 ele teria pela primeira
vez oficialmente se utilizado de ritos mágicos.
Em Bordéus-França em 1783 onde residiu
por cerca de um ano, onde ficou conhecido
como curandeiro. Possivelmente tinha a ca-
pacidade mental de curar. Em 20/10/1784foi
para Lyon já conhecido como grande mestre
da maçonaria. Os problemasda teurgia (magia
negra) eram do conhecimento de um grupo
de maçons que enveredaram para este cami-
nho, pois a Maçonaria Tradicional seguia
outra tendência ainda sem se solidificar neste
confuso século XVIII. Entre os aficionados da
Magia estavam Martinez de Pasqualy,Mesmer,
Saint Germain, Swendeborg e outros.
O século XVIII conhecido como o século
das luzes, foi um século maravilhoso, pois o
Homem começou a pensar e se libertar dos
grilhões que até então aIgreja Católica impu-
nha. Para a história do mundo foi um século
importante por causa das experiências reali-
zadas em todos os setores da sociedade e es-
pecialmente na França esta liberdade foi leva-
daà extremos. Verdadeiro cadinho de ensaios
e experiências em todos os setores. As coisas
más, desconhecidas, mas agora conhecidas,
pois foram esclarecidas com os recursos da
época, foram eliminadas e prevaleceu o bom
senso da liberdade de pensamento.
Cagliostro fundou uma loja em Lyon
com nome de “Sabedoria Triunfante”onde se
praticava a magia e assim as curas, revelações,
aparições, materializações e precognições
começaram a aparecer. Não se pode chamar
isso de Maçonaria, mas naquele século tudo
foi possível. A própria Maçonaria ainda não
tinha uma linha própria filosófica e rituaçis-
ticaa seguir. Foi um período confuso, espe-
cialmente na França, onde foram criados um
grande números de ritos e graus superiores.
Ele teria também participado da criação
do Rito de Misraim.
José Balsamo, o Cagliostro se interessou
na Ordem por uma vertente da Maçonaria
que ele chamou de Maçonaria Egípcia, pois
ele acreditava que a Maçonaria teria tido seu
inicio no Egito. Fundou um templo a “Loja
Mãe do Rito Egípcio” do qual se intitulou o
Grande Copta. Foi escrito por ele um ritual
especial para este rito. Ele mencionava a ex-
posição única e pura da doutrina maçônica
como ele assim a entendia.
Seu rito era dividido em três que graus que
consistiam em operações mágicas em cujas ses-
sõesutilizava como sensíveis ou sensitivos, rapa-
zes (pupilos) e moças (pombas)considerados de
perfeitae pura inocência.Este rito tinha como
finalidade fazer com que o homem pudesse ter
a sua entrada no Templo de Deus. A iniciação
neste rito pretendia ou tinha como meta levar
o homem considerado como um decaído e de-
generado a reconquistar sua dignidade perdida.
E a regeneração tinha que ser moral e física. O
homem era considerado regenerado quando ele
possuísse a alma sã num corpo sadio e assim
Deus consagraria este ser a ser Eleito.
Em 27/01/1785 ele fixou sua residência
em Paris, que na épocaestava acontecendo
uma Assembleia maçônica do rito dos“Filale-
tos” (1). Ele foi convidado pela Loja“Amigos
Reunidos” onde ele teria apelado para todas as
nações, e a todos os ritos que sugerindo um
esclarecimento sobre os pontos mais impor-
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tantes da doutrina, maçônica tais como sua
origem, e a situação histórica da Ordem e tam-
bém o estado atual da Maçonaria nesta época.
Cagliostro se apresentou após ter sido
convidado pela Assembleia onde procurou
expor seus pontos de vista, bem como suas
teorias sobre a Maçonaria Egípcia. Suas ideias
foram malrecebidas, e por isso ele rompeu
com os Filaletos.
No dia 30/04/1785 escreveu aos filaletos:
“Dizeis que buscais a verdade e eu vo-la apre-
sentei e vós a desprezastes...Visto que não tendes fé
nas promessas do Grande Deus e de seu ministro
sobre a Terra eu vos abandono a vós mesmos, e em
verdade eu vos digo: minha missão já não é a de
instruir-vos. Desgraçados Filaletossemeais em vão e
não colhereis senão joio”
“A partir de então Cagliostro só se ocupou do
seu rito, reservando seus ensinamentospara as lojas
egípcias, desinteressando da maçonaria e não es-
condendo a pouca estima que lhe votava”.
Quando morou em Napoli, teria sido
expulso da cidade porque teria montado um
casino que enganava os incautos.
Cagliostro estaria implicado no famoso caso
do colar da Rainha Maria Antonieta emquando
dois famosos joalheiros franceses enviaram um
riquíssimo colar de diamantes ao Príncipe Car-
deal de Rohan, também envolvido no escânda-
lo, o que motivou sua reclusão de Cagliostro na
Bastilhae posteriormente foi expulso da França.
Cagliostro por suas atividades ficou sob a
mira da Inquisição acusado de heresia e bru-
xaria. Foi preso e condenado á morte, mas fi-
cou preso no Castelo de São Leo(Leão de Vi-
tebino) aonde veio a falecer em 26/08/1795.
Rito dos Filaletos ou Filaletes. Este ritofun-
dado em 1773de 12 grauscontribuiu muito
para com a Ordem porque deixou marcas em
muitos outros ritos.Filaletes significa Amigos
da Verdade ou Investigadores da Verdade. Era,
portanto um embrião das futuras lojas de pes-
quisas. Hoje nos Estados Unidos existe uma
Loja de Pesquisas com nome de “Filaletes” Ela
foi fundado por Salvalette de Langes e o rito
teve origem a partir da Loja “Amigos Reuni-
dos”. O rito Filaletes tinha comfonte a Maço-
naria Ocultista. Esta Loja convocou em 1785
uma Convenção em Paris com a finalidade de
desfazer dúvidas e divergências, e esclarecer e
os verdadeiros objetivos da Maçonaria, pois
a Maçonaria estava totalmente anárquica
nesta época. Cagliostro esteve presente nesta
Assembleia e aí discordou de tudo, rompendo
com este grupo.
Hercule Spoladore
Loja de Pesquisas “Maçônicas Brasil”-
Londrina-Pr

A Loja Maçônica
União dos Cavaleiros
da Paz (GOP-
COMAB-CMI)
Tem novo Venerável Mestre - em data
de 20-06-2017 assumiu sua presidência
o querido Ir.'. HISSATO KOGA - estará
no comando do agrupamento fraterno
até o mês de junho de 2019. A magna
cerimônia foi conduzida brilhantemen-
te pelo nosso valoroso Ir.'. Silvano Alves
Alcântara. Votos de sucesso a todos IIr.'.
Curitiba PR.
MAÇONARIA CONSCIENTE
A
Maçonaria não pode distanciar-se
dos tempos modernos do mundo
de hoje. Um mundo que se acha
em completa evolução, não apenas técnica
e cientificamente, mas, sobretudo, no com-
portamento e no modo de vida dos homens,
dentro da conjuntura atual.
Há mais de três séculos deixamos de ser
Maçonaria Operativa, e nos transformamos
em Maçonaria Especulativa, isto é, uma en-
tidade progressista que deve primar pelos
conhecimentos através dos estudos e das
pesquisas, que não pode ficar à margem de
tanto desenvolvimento.
Cada dia que passa novos descobrimen-
tos, novas normas de procedimento, novas
formas de se interagir com a realidade inso-
fismável de um mundo, cujo passado, está
ficando para trás.
Hoje, os horizontes são muito mais am-
plos, os recursos são muito maiores e mais
acessíveis. Hoje se busca o aperfeiçoamento
intelectual e social da humanidade. Os Ma-
çons tem em suas mãos todo um aparato de
informações, de fontes que fornecem, inclu-
sive, facilidades extraordinárias na obtenção
da própria origem da Instituição e de suas
raízes, até então, mais dificultadas.
Pode-se dizer, com toda a certeza de
que a Maçonaria é uma Instituição essen-
cialmente filantrópica, filosófica e pro-
gressista. No entanto, tem por objetivo as
pesquisas da verdade, o estudo da moral e
a prática da solidariedade que é o funda-
mento maior da fraternidade.
Apoiada que se acha na trilogia “Liber-
dade”, “Igualdade” e “Fraternidade”, a Ma-
çonaria é uma fonte inesgotável de conheci-
mentos, onde a sabedoria pode ser alcançada
em qualquer momento desde que cada um
se disponha, com amor, perseverança e von-
tade, adquirir o entendimento de seus prin-
cípios, seus conceitos, sua doutrina e sua
filosofia. Obviamente, sempre respeitando
suas tradições, seus Landmarks, suas cons-
tituições e tudo o mais que seja concernente
à sua própria história, desde os tempos mais
remotos, obedecendo e respeitando todas
as eras e épocas de suas mais completas e
complexas fases de adequação aos distintos
períodos de sua evolução.
Ainda, há de se levar em consideração,
numa estrita concepção, de que a Maçona-
ria pugna pelo aperfeiçoamento moral, inte-
lectual e social da humanidade, por meio do
cumprimento inflexível do dever e da prá-
Ano XV | Edição 35 | 19
tica, sempre desinteressada da beneficência.
Também, levando-nos à investigação cons-
tante da verdade, nunca desviando nossos
passos dos caminhos da retidão, da justiça
e da razão.
Sabemos mais que, para compreender
todos os seus símbolos e mistérios, e tentar
desvendá-los, será necessário estudos cons-
tantes, pesquisas mais aprofundadas, parti-
cipação ativa nas suas atividades, presença
efetiva e inquestionável em seus trabalhos,
encontros, seminários, estudos de grupo e
tudo o que poderá favorecer o maior aper-
feiçoamento possível dentro da Ordem.
O Homem Maçom é a verdadeira “Pe-
dra Bruta” dentro da Maçonaria. Aparar
todas as arestas e torná-lo numa “Pedra Po-
lida” é um dos básicos fundamentos para se
chegar (ou se tentar chegar) à perfeição.
Assim, esta “Pedra” totalmente burila-
da e esquadrejada, poderá ser empregada no
“Edifício Social”. Isto é o que a humanida-
de espera de nós Maçons. Qualidades para
tal, não nos faltam. Difícil são uma corajosa
vontade e uma audaciosa firmeza em nossos
propósitos, ideais e objetivos.
Não podemos nos esquecer do verdadei-
ro conhecimento Iniciático. Nele está a razão
de nossa crença na transformação da “Pedra
Bruta” em “Pedra Polida”, na transforma-
ção dos vícios em virtudes, das trevas em luz,
da ignorância em sabedoria, da insensatez em
honradez, da dúvida em verdade, enfim, o
surgimento de um novo Homem, cônscio de
seus deveres e obrigações.
Não basta uma Maçonaria Moderna e
Consciente. É preciso que se tenha consciên-
cia do que, de fato, ela representa para todos
nós. A oportunidade que se nos é dada com
o recebimento da “LUZ”, com os sucessivos
avanços que fazemos em novos graus, é a
certeza de que estamos no caminho certo. No
caminho que poderá nos levar à proteção do
Grande Arquiteto do Universo. Que ELE
nos cumule com suas bênçãos e que nunca
percamos a fé e a esperança de sermos, cada
vez melhores, e mais entregues ao bem do
próximo e da humanidade.
Assim podemos, de fato, definir e refletir
sobre “MAÇONARIA CONSCIENTE”.
Ir.’. José Vicente Daniel
LLoj.’. “Theodórica” - Or.’. de Pequeri – MG.
“Caridade e Luz IV” - Or.’. de Bicas – MG.
(Fonte: Jornal O ESPIRRO DO BODE
Nº262 – jan-fev/2017)
 Ano XV | Edição 35 | 20

ARLS.'. Amigos do Augusta e Respeitável Loja Simb.'. Cavaleiros

Interior 73 da Arte Real III Nº 137 (REAA)
Da constelação do Grande Oriente do Paraná
- COMAB-CMI. Tem novo VENERÁVEL
MESTRE – Em Sessão Magna magistralmen-
te conduzida pelo CCar.'. Ir.'. João Krainski
Neto - Grão Mestre de Honra do GOP – em
12-07-2017 – Instalou e deu Posse ao Nobre
Ir.'. JOSÉ MARCELINO CORREA – agora
no TRONO DO REI SALOMÃO – estará
governando a referida Loja Maçônica até ju-
nho de 2019. Nossos abraços fraternos a todos
os IIr.'. pertencentes ao laborioso quadro de
obreiros e em especial aos baluartes de nossa
Veneranda Instituição, IIr.'. Brito, Raul, Pro-
chmann e Thiago Cantele – que dirigiram, até
agora, a Cavaleiros da Arte Real III. Curitiba
Paraná em 12 de julho de 2017.

Uma das vigas mestras do Grande

Oriente do Paraná. O CCar.'. PAULO
GREIN VALÉRIO é o novo VENERÁ-
VEL MESTRE da valorosa Loja Maçô-
nica que tanto tem contribuido para a
Maçonaria Universal e em especial para
o GOP-COMAB-CMI. Sessão Magna
de Posse foi realizada em 20-06-2017.
Registro para a presença dos seus IIr.'.
MMest.'. Instalados: Assir, Vicente,
Keid Bin, Paulo Grein, Volmar, Donize-
te, Rogério, José Manuel e Marcos Gat-
to. Votos de uma boa administração ao
CCar.'. Ir.'. Paulo Grein e sua diretoria.
Curitiba Paraná. 20-06-2017.

ARLS.'. Cavaleiros da
Arte Real, 63
A Loja Maçônica Cavaleiros da Arte Real
(Adonhiramita) ao Oriente de Curitiba
- GOP-COMAB-CMI - em data de 14-
07-2017 - Sessão presidida pelo CCar.'.
Ir.'. João Krainski Neto, Grão Mestre de
Honra do Grande Oriente do Paraná -
Instalou e deu posse ao Ir.'. Evaristo Ce-
leste Benfatti, como Venerável Mestre da
querida Loja Maçônica. Ao Ir.'. Evaristo
nossos votos de uma gestão profícua e
que rendam bons frutos para a Arte
Real. Curitiba - Paraná. julho de 2017
Ano XV | Edição 35 | 21
A Virtude da Paciência
D
iz o ditado popular: “A paciência
é a chave de todos os problemas
que não dependem de você”.
Paciência é uma característica de man-
ter um controle emocional equilibrado, sem
perder a calma ao longo do tempo. A base
da paciência é a tolerância a fatos e erros in-
desejados.
Paciência é a capacidade de suportar in-
cômodos, enfrentar dificuldades a qualquer
hora e em qualquer lugar. Ela nos torna
capazes de persistir numa atividade difí-
cil, dando-nos a fé de que conseguiremos
o que almejamos. É aguardar o momento
certo para certas atitudes. É a capacidade de
aguardar o momento adequado para con-
seguir algo, a capacidade de ouvir alguém,
com calma, com atenção.
Minuto de Sabedoria: “A paciência é
uma árvore de raiz amarga, mas de fruto
muito doce.” Aforismo Persa
A paciência e a tolerância são duas fon-
tes que nos capacitam de forma segura nas
quais podemos confiar. a paciência é a mais difícil de desenvolver,
Ser paciente é ser educado, humanizado. mas a sua prática traz inúmeros benefícios.
A verdadeira paciência começa onde muitos A verdadeira paciência começa onde
pensam que é o seu limite. Gerir emoções muitos pensam que é o limite. Julgamos que
não é fácil. Quando pensamos que não so- somos incapazes de aguardar alguma coisa,
mos mais capazes de aguentar, a nossa pa- de esperar a nossa vez, de falar na hora opor-
ciência aí é posta em prova. A ânsia e a pres- tuna, de dizer só o necessário. São ocasiões
sa nos levam a querer coisas num minuto, onde a nossa paciência é posta a prova.
aqui e agora, e o “esperar mais um pouco” Muitas vezes somos acometidos pela
evapora-se. Se tivermos conquistado a vir- pressa, pela ansiedade, de querer as coisas no
tude da paciência podemos expressar com minuto e na hora e não sabemos gerir estas
clareza e firmeza: “eu não tenho pressa, eu situações. Nestas situações se define o quão
posso esperar”. pacientes podemos ser e até podemos aguar-
Os pacientes conseguem controlar situa- dar para satisfazer nossos desejos. Controlar
ções e tirar partido delas. A paciência nos estas situações mostra o grau de paciência
acalma e nos dá prudência para analisar as que já atingimos.
coisas tal como elas são. A paciência ensina-nos uma série de pra-
Os impacientes facilmente são levados ticas saudáveis. Dá-nos calma e prudência
a ceder e a cometer erros que bem podiam para observar as coisas como elas são. Quan-
evitar. Não conseguem alcançar o que dese- do nos deixamos levar pela pressa e ansieda-
jam e agem antes da hora recomendada. de corremos o grande risco de agirmos mal
Necessitamos desenvolver a paciência com quem amamos.
em nós cada dia. Há possibilidades de exer-
citarmos a paciência em várias áreas e assim “A paciência é a única solução para os
nos livrar dos efeitos indesejados da ausên- males que não tem solução”.
cia dela. As ocasiões são muitas: no trânsito, “A paciência é a mais heroica das vir-
na convivência familiar, no trabalho, nos es- tudes, justamente por não ter nenhuma
tudos, na Loja em contato com os Irmãos... aparência heroica”.
Os avanços da tecnologia, as facilidades
de comunicações nos colocam em perma- Ir.’. Ivo Reinaldo Christ
nente conectividade e nos impõe a obriga- (Informativo O ESPIRRO DO BODE
ção de produzir, de competir. E isto nos leva Nº263 – Loj.’. Maç.’. Theodórica – Or.’. de
a desenvolver a paciência. Entre as virtudes Pequeri – Minas Gerais)
 Ano XV | Edição 35 | 22

Família São João em confraternização

Você está pensando: Na noite de 09-12-2016 a Loja Maç.’. vo com a exigência de sempre que era a ale-
CCav.’. de São João (Rito Escocês) sob a gria de todos os presentes. Memorável noi-
“Por que eu?” batuta do grande maestro Francisco de te de confraternização e em agradecimentos
Paula Feijó – seu Venerável Mestre recebeu, a todos pelos trabalhos realizados durante
Às vezes, as coisas acontecem em nos- com a elegância de sempre, a nobre família todo o ano de 2016. Fotos de registro a se-
sas vidas de tal forma, que nos fazem di- maçônica de sua Loj.’. para um jantar festi- guir: Curitiba, dezembro de 2016.
zer:” Por que isso tinha que acontecer co-
migo?” Julgamos a situação, seja ela qual
for e julgamos as outras pessoas nela en-
volvidas. O que geralmente não vemos a
primeira vista é que, seja o que for que nos
aconteça, é uma ferramenta que serve para
moldar e afiar a totalidade de nosso ser,
fazendo-nos ir em frente em nossa evo-
lução para onde nossa alma precisa estar.
Muitos de nós, vivendo nesta geração,
não são almas novas. Na verdade, a maio-
ria de nós é de almas antigas: pessoas
que viveram e viveram repetidamente.
As dificuldades que nos são apresentadas,
com os maiores desafios, a negatividade
que surge dentro de nosso ser ou em nos-
sas experiências, são, na verdade, as coisas
que nos ajudam a liberar ou purificar algo
– que podemos denominar divida não
paga – de uma vida anterior. É esse o pro-
cesso que serve para nos trazer de volta ao
nosso alinhamento com a Força da Luz do
Criador, de tal forma que possamos reve-
lar nosso potencial neste mundo.

Karen Berg
(Texto enviado pelo CCar.’. Ir.’. Antonio
Carlos Santin – Curitiba Paraná)

Capítulo Santo Sepulcro de
Maçons do Real Arco Nº9
Dia 01 de julho de 2017 o Capítulo SANTO
SEPULCRO de Maçons do Real Arco - Or.'.
de Curitiba Paraná realizou as SSes.'. de MES-
TRE DE MARCA e PAST MASTER - foram
contemplados com esses belíssimos e signifi-
cantes Graús da FRANCO MAÇONARIA
os Companheiros: Arivaldir Gaspar, Alexan-
dre Itapoaci Cassitas Ferreira, João Rafael
Chevonica e Newton Barriola Junior - Adian-
tados ao Graú de Mestre de Marca e Induzi-
dos a Cadeira do Oriente. Os novos Compa-
nheiros pertencem agora a MAÇONARIA
DO REAL ARCO que recebe em suas fileiras
MM.'.MM.'. regulares das três Obediências
Maçônicas (GOP, GLP e GOB). Conduziram
os trabalhos os CCar.'. CComp.'. Narciso Da
Vilarejo diferente
É
comum em todas as cidades peque-
nas do nosso interior, o povo ser or-
deiro, todo mundo é amigo e solíci-
to para com os seus vizinhos, conhecidos,
quando encontra alguém nas ruas, mesmo
que não conheça, cumprimenta-o. Enfim
sãoassim quase todas as cidades do nosso
interiorcom cerca de 15 a 20 mil habitantes
que costumam ser um lugar bucólico, bom
de viver e se relacionar com as pessoas. Todo
mundo é amigo.
Mas esta pequena cidade que eu vou re-
latar, nos confins dos sertões era diferente.
Os bares viviam repletos de vagabundos e
empregados das fazendas de redor,princi-
palmente aos sábados, mas também diaria-
mentee, além desta gente costumava apa-
recer arruaceiros das cidades vizinhas que
vinham para beber a “marvada” além de
outras tantas. Tinha bebida de todo o tipo.
A farra era boa. A turma “enchia a cara”
para valer.
Lozzo Neto e Leonardo H. Sant'Anna. O CA-
PÍTULO SANTO SEPULCRO DE MRA
Nº9 pertence ao Supremo Grande Capítulo
de Maçons do Real Arco do Brasil - Jurisdicio-
nado a The General Grand Chapter of Royal
Arch Masons International. Curitiba-PR. 01-
07-2017 (REAL ARCO - O verdadeiro Rito
de York no Brasil).
A cidade tinha famílias boas, mas que
sofriam com estas estripulias. O padre não
se cansava de condenar aquela situação. A
cadeia era pequena para tantos hóspedes e a
cidade tinha pouco policiamento, o delega-
do não podia agir. O prefeito era um testa
de ferro de um dos maiores fazendeiros da
região. Não tinha liderança alguma.
E vá pinga na moçada. E eles saiam gri-
tando de madrugada, atirando nas lâmpadas
dos postes nas portas de estabelecimentos
do comércio fechados durante a noite. Mas
tudo começava bem cedo já no cair da tarde
os “bebuns” já estavam de copo à mão.
Costumeiramente a cada dia sempre
havia mais um cadáver geralmente ocorrido
por discussão banal. Coisas de bêbados.
Como toda cidade tinha as igrejas evan-
gélicas e espiritas, que oravam para expulsar
o demônio daquele local.
Havia também uma Loja maçônica, que
se reunia aos sábados á noite. Gente simples,
Ano XV | Edição 35 | 23
de bons costumes que tentava também des-
cobrir um jeito de acabar comaquela bagun-
ça. Foi feita até uma Comissão que foi levar
o assunto para o Governador do Estado,
mas como sempre eles não resolvem nada.
Alegou falta de verba para aumentar o po-
liciamento e que infelizmente no momento
não podia fazer nada.
Num sábado a Loja estava reunida em
plena sessão magna de Iniciação e passa um
dos baderneiros a cavalo e atira três vezes na
porta do templo. Felizmente as balas não
atingiram nenhum Irmão.
O Guarda Externo, por sinal dentro
do templo, levanta-se solenemente e avisa
o Venerável.
Venerável Mestre: Atiram maçônica-
mente na porta do templo...
(Homenagem ao Ir. Antônio Pereira da Silva
de Uberlândia-MG, contista nato)
Hercule Spoladore
 Ano XV | Edição 35 | 24

O Padre, a Menina e o Poeta Assad e filho na

sobre isto, disse ela que nos livros estava o
seu futuro, estava a garantia de seu amanhã,
melhor que o hoje de tantas dificuldades
como as que estava sofrendo.
A foto que ainda está circulando pelo
mundo, daquela menina salvando livros,
decerto será um exemplo para muitas gera-
ções. Um sermão sem palavras. Uma tatua-
gem no corpo da lembrança que mais tinta
ficará com o passar do tempo, porque é um
sermão pelo exemplo.
Essa crença no milagre que o livro ope-
ra, mediante a leitura, tem feito de Rivânia,
Academia Militar
Esse é um fantástico registro que alegra a
sua mostra, trata-se do valoroso Ir.’. As-
sad Madi com sua bela família em acon-
tecimento na Academia Militar do Gua-
tupê – acontecia então a ENTREGA
DO ESPADIN QUE É A ARMA SÍM-
BOLO DOS CADETES À OFICIAL.
E seu filho, nosso sobrinho MATEUS
ASSAD MADY – recebia das mãos de
seu pai Carlos Assad Mady o seu ESPA-
DIM DE CADETE. Forte emoção ao
nosso querido Ir.’. Assad - pois a 26 anos

O
padre Antônio Vieira, do século uma pessoa admirada, uma mensageira. Um atrás acontecia o mesmo com ele. Curi-
XVII, ganhou largos espaços na chamamento à leitura, ao livro, à educação. tiba Paraná. Em 21 de abril de 2017.
história, especialmente, por seus Jornais impressos e da televisão têm mostra- Nos registros a seguir: Mateus, Eliane,
lindos discursos, através dos quais divul- do “a menina que salvava livros da cheia”, Antonio e Carlos Assad.
gava os ensinamentos da Igreja e empol- para que a sua geração e as próximas mirem-
gava, do púlpito, a quantos o ouviam. Foi, -se em seu exemplo.
como se diz em nossos dias, “um campeão O poeta Castro Alves chamaria Rivânia
de audiência”. de bendita menina. Pois para ele, escre-
Fácil de se constatar essa apreciação com vendo o poema O livro e
a leitura de seu livro Os Sermões. Mas o je- a América, “Bendito (é)
suíta, político, pregador e escritor, nascido quem salva o futuro”.
em Lisboa (1608) e que veio a falecer em
Salvador/BA (1697), entendia que a palavra Ir.'. Antônio do
era um bom veículo para o ensino daquilo Carmo Ferreira
que doutrinava, porém de maior eficácia,
para isto, lhe parecia o exemplo: o melhor de
todos os sermões; o que mais deixaria marcas
não apagáveis na memória. Em síntese: o pa-
dre Vieira deixou ensinado que o melhor de
todos os sermões será sempre o exemplo.
Consagrada, recentemente, essa sua
afirmação. Quando uma foto da menina
Rivânia, da Mata Sul de Pernambuco, com
uma mochila de livros, era vista por muitas
centenas de milhares de pessoas em todo o
mundo.
Chovia muito e as águas enchiam os
rios que transbordavam e invadiam as casas
ribeirinhas, deixando muitos e incontáveis
desabrigados. As famílias perderam seus per-
tences. Patrimônio que construíram ao lon-
go da vida, não só o que era de uso pessoal,
mas também os de negócio, pois muitos dos
que as águas alcançaram, viviam do comér-
cio e suas casas comerciais foram atingidas.
A menina Rivânia foi alertada pela avó.
Ela deveria sair de sua casa, o mais rápido
possível. E como o tempo lhe era muito cur-
to, pegasse o que achava mais importante.
Rivânia foi vista numa jangada, com uma “O essencial é invisível aos olhos.
mochila contendo livros. Não continha rou- Só se vê com o coração”
pas, nem calçados, nem comidas, nem brin- ( Antoine De Saint Exupery)
quedos. Continha livros, porque, indagada
 Ano XV | Edição 35 | 25

Jantar festivo na
CCav.’. de Cristo
Nosso querido Ir.’. Aderbal Muller – cuja
elegância no trato com as coisas maçônicas
o tem caracterizado como um grande Obr.’.
Com essa postura recebeu todos os IIr.’. per-
tencentes ao quadro da ARLS.’. Cavaleiros
de Cristo(Adonhiramita) que no jantar de
confraternização estavam acompanhados
com seus familiares. A referida Loj.’. tem
suas reuniões sempre às sextas-feiras no
GOP. Belíssimo jantar anual que aconteceu
em 10-12-2016 e que celebrava também o
término do laborioso ano de 2016. Curitiba
Paraná. Registramos.

“Comece de onde
você esta.
Use o que você tiver.
Faça o que você
puder”
(Arthur Ashe)

ARLS.’. RUI BARBOSA

A Aug.’. Resp.’. Loj.’. Simb.’. Rui Barbosa - Or.’.
de Sertanopolis (GOP) fundada em 30-10- 1949.
Concedeu em julho de 2015 ao CCar.’. Ir.’. Pascoal
Polizel a Medalha de HONRA AO MÉRITO pelos
seus 100% de presença em todas as reuniões durante
o biênio de 2013/2015. Motivo de satisfação e a ale-
gria para os CCar.’. OObr.’. do quadro daquela valo-
rosa Loj.’. Maçônica. Fotos enviadas pelo Pod.’. Ir.’.
Emerson Benedoti da Silva – Past Master da ARLS.’.
Rui Barbosa. A seguir os registros. Pascoal Polizel e
Emerson e em outra foto, Emerson, Pascoal, Sueli
Polizel e a filha Luciana Polizel. Sertanopolis Paraná.
 Ano XV | Edição 35 | 26

Banquete Ritualísticos das LLoj.’. de sexta-feira (GOP)

Em data de 02 de junho de 2017 as LLoj.’. RITUALÍSTICO. As sextas-feiras dia da pela fraternidade dos queridos IIr.’. perten-
José Bonifácio de Andrada e Silva, Cavalei- semana que acontece suas reuniões econô- centes aos seus respectivos quadros. Nossos
ros de Cristo, Estrela do Oriente e Romã – micas e nesse JANTAR FRATERNO foi abraços fraternos a todos. Curitiba Paraná.
fizeram acontecer brilhante BANQUETE uma bela ocasião para a reunião marcada Eis os registros.

Os Cavaleiros do Grande Templo Nº3875 GOB-PR

Foi realizado a Sessão Magna de Instalação e Posse
do CCar.'. Ir.'. MARCELO MOKWA DOS SAN-
TOS, ao TRONO DE SALOMÃO no dia 29 de
junho de 2017. O Presidente da Comissão Instala-
dora foi o seu Pai e Ir.'. ANÍSIO DOS SANTOS.
Abrilhantaram a Magna Cerimônia, com demais
integrantes da Comissão, os VVal.'. IIr.'. do qua-
dro e visitantes dos OOr.'. de Curitiba e Ribeirão
Preto. Registro para a presença do V.'.M.'. LUIZ
FERNANDO MOKWA, da Loja Maçônica Abo-
lição e Independência Nº2310 do GOB-SP ao
Or.'. de Ribeirão Preto (primo do Ir.'. Marcelo
- novo Venerável da ARLS.'. OS CAVALEIROS
DO GRANDE TEMPLO) Curitiba-PR.

O PAPA NEGRO
T
udo aconteceu na Abadia de Mont-
-Serrat a vinte e quatro milhas de Bar-
celona, no reinado de Carlos Magno.
Um peregrino diante da pequena por-
ta ajoelha-se e diz: “Procurei a luz, encon-
trei as trevas. Bati, a porta estava fechada.
Piedade para mim!” A porta se abriu e o
misterioso personagem entrou. “Sabes que
o caminho que segues pode conduzir-te e
morte?” Sou um Chefe, respondeu o pe-
regrino. “Que prova tendes?” Posso mos-
trar-te a imagem d’Aquele
que foi, circundado pelas
imagens dos homens. A
grande Medalha - exclamou
um ancião. A grande Meda-
lha, a dos sete luminares da
ordem! – replicou o peregri-
no! Na gruta subterrânea,
altar de Mont-Serrat, impe-
netrável esconderijo, esta-
vam sentados uns cinquenta
frades. Todos encapuzados.
O desconhecido tomou lu-
gar no trono junto a outros
seis que lá estavam. O séti-
mo Chefe! Aquele que jul-
gávamos estar morto. Inácio
de Loiola. A Assembléia dos
Templários. Sim. Mais de
duzentas vezes eles se têm
encontrado nesse lugar, em
reunião anual, desde que os
perversos – o papa Clemen-
te VI e o rei Felipe o Belo
- dispersaram os templários.
O Presidente proclama: a
Ordem do Templo vai ressurgir! As duas po-
tências que oprimiam nossa ordem – o pa-
pado e a monarquia – estão em vésperas de
cair. A Alemanha está em chamas; o corajo-
so Lutero ensinou aos povos o desprezo por
todas as autoridades injustas, quer tenham
na cabeça uma mitra ou um elmo. A Suíça,
a Inglaterra, a França, a Itália escutam com
avidez os apóstolos das novas idéias.
O plano da nova Instituição estava traça-
do e foi lido. Todos tomaram parte da reda-
ção, menos Loiola. Nessa nova organização
é necessário que mudemos de nome. Temos,
pois, deliberado chamar-nos Pedreiros Li-
vres. Apoiado! Foi a reação quase unânime.
Então... a assembleia aprova as deliberações
dos Sete Senhores? Sois unânimes em apro-
var esta transformação que deve pôr a nossa
ordem a par dos maiores potentados da ter-
ra? Uma voz potente retrucou: Oponho-me
eu! Quem? Eu, um dos Sete Senhores! Eu.
Inácio de Loiola! Precisou dos gestos enér-
gicos de Alão de Beaumanoir, o secretário,
para evitar as agressões. O silêncio foi res-
tabelecido. Pergunta-se a Loiola: Irmão,
então tu és partidário da consagração do
estado atual? Pelo contrário – disse Loiola
– eu desejo uma transformação muito mais
vasta e completa que a vossa; mas quero que
Rogério Vaz de Oliveira – Homenageado
Nosso querido Ir.’. Rogério Vaz de Oli-
veira – colaborador da nossa Revista é
homenageado em brilhante e festiva Ses-
são da ARLS.’. Cruzeiro do Sul, 3980
(Rito Brasileiro) Or.’. de Bagé – RS. O
importante evento aconteceu na Sessão
Ano XV | Edição 35 | 27
ela se faça com outra inteligência e segundo
um plano já preparado e escrito por mim E
Loiola faz uma longa exposição de motivos.
Coxo da perna esquerda por ferimen-
tos em guerra, hospitalizado, caem-lhe às
mãos os livros, Vida de Jesus Cristo e Fios
Sanctorum que o transforma de galantea-
dor vaidoso, um soldado sanguinário, em
um cristão. Faz votos de castidade. “Apa-
receram-me anjos do Senhor que me ensi-
naram a maneira de ensinar aos homens e
de conduzi-los à fé, à obediência,
ao caminho do céu”. Digo, pois,
a este espírito de rebelião euro-
peu que devemos nós abatê-lo,
em vez de o favorece-lo. A Or-
dem dos Templários deve trans-
formar-se, não na associação dos
Pedreiros Livres, mas na Com-
panhia de Jesus! Seis cavaleiros
se postaram ao lado de Loiola:
Somos sete! Viva a Maçonaria,
gritaram os demais.
Estas decisões, diz Loiola, não
me dizem respeito. Fui irmão da
Ordem do Templo e observei fiel-
mente seus estatutos; agora que o
Templo acabou, retiro-me da Ins-
tituição que lhe sucede, e em face
da Maçonaria, que acabais de pro-
clamar, declaro instituída a Com-
panhia de Jesus!
A primeira cisão. Tida como
uma ordem fanática e perigosa
surgiu em 1536, a Companhia
de Jesus chefiada pelo que hoje se
conhece como o Papa Negro - O
General dos Jesuítas. Seu titular atual é o
venezuelano Padre Arturo Sosa empossado
em Out 2016. Sua sede, a Igreja de Jesus,
próxima ao Vaticano.
Ir.’. Valfredo Melo e
Souza
Academia Maçônica de
Letras /DF
de 22 de maio de 2017. O VM daquela
laboriosa Of.’. é o Ir.’. Magno Misael Fa-
ria Dias Junior. Nossos abraços e congra-
tulações a todos os integrantes da Loj.’.
em especial ao nosso Emérito Pensador
Maçônico, Rogério Vaz de Oliveira.

A TRANSIÇÃO
DA MORTE
A Maçonaria ensina
àquele que a estuda o que
é a morte, preparando os
seus adeptos a encará-la
com tranquilidade.
Ofim é o princípio de tudo - Para ser
maçom, na estrita razão da expressão, é ne-
cessário que se creia em DEUS, qualquer
que seja a percepção dele, e, que, tam-
bém, creia na vida eterna tendo fé numa
existência de vida posterior, vida além desta
que conhecemos.
Na construção de si mesmo, no apro-
fundamento filosófico, na descoberta do seu
próprio “EU”, no estudo e entendimento
dos significados dos seus símbolos o maçom
indubitavelmente se defrontará com o signi-
ficado da vida e da morte de seu corpo físico.
Perder o medo da morte propiciará formas
outras de se admirar e sorver a vida com sa-
bedoria; viver sem medos e ou dúvidas, sem
questionamentos, sem interrogatórios de
sobre o quanto durará este bem (vida) que
DEUS lhe permitiu desfrutar, viverá, então,
o homem de forma melhor e em paz.
Início de uma etapa - A Maçonaria, na
sua síntese tradicional, nos seus princípios
filosóficos, preocupa-se com instruir os seus
adeptos para que enfrentem a morte como
fato normal. Na Câmara de Reflexões a
morte é representada pela ilustração de um
esqueleto humano.
A morte designa a cessação da vida, ani-
mal ou vegetal; a destruição, o fim, o termo.
Toda a escalada da Iniciação Maçônica é,
simbolicamente, uma sucessão de mortes e
ressurreições, através das quais o Candida-
to morre para as trevas e renascepara a Luz.
A Cerimônia de Iniciação já mostra isso: a
Câmara de Reflexão, onde o Candidato per-
manece durante algum tempo, tanto simbo-
liza o útero (da Terra), de onde ele nasce,
quanto a tumba, de onde renasce. Na lenda
do terceiro Grau, a morte do Mestre Hiram
Abi, o Símbolo da Sabedoria e da Virtu-
de,assassinado pela inveja, pela ambição e
pela mentira, é seguida pela sua ressurreição
num plano mais elevado, ao qual devem as-
cender os Mestres, na plenitude de sua Luz
espiritual e mental.
O maçom trabalha, incessantemente,do
“meio dia à meia noite” para se aperfeiçoar
em busca da LUZ sobre si mesmo até que
chegue o momento em que sua permanên-
cia neste mundo se esgote fazendo-o repou-
sar suas ferramentas, atinge, então, a perfei-
ção, o melhor que fez e que conseguiu ser
diante dos homens e de DEUS. E, a meia
noite, ao morrer, ele, o maçom, vê brilhar
a LUZ ETERNA e segue em direção ao
Oriente Eterno.
A doutrina maçônica insinua que a mor-
te não é um fim absoluto, mas o fim de uma
etapa ou do corpo material tão somente.
A morte sugere a ideia de transformação,
renascimento, redenção e se associa com o
momento que precede à Iniciação. A Maço-
naria crê, e é um dos princípios básicos de
sua filosofia, em uma Vida futura além-tú-
mulo; porém faz da Morte uma passagem
obrigatória face uma lei da Natureza e não
se detém em dogmas que prometem fáceis
transições sem dor.
O homem profano recebe a Morte como
ponto final, fugindo dela com desespero e
tentando dilatar o tempo, para que nunca
chegue, enganando-se com o emprego de
mil subterfúgios para banir sua efígie, pois
ignora que este ponto final constitui a opor-
tunidade da construção de uma fase; é o
Princípio de Tudo, ou seja, do que realmen-
te existe de glorioso.
A morte do ser humano - pode ser uma
“liberação” para o “voo” em direção ao infi-
nito e ao incognoscível; é a preparação para
a “putrefação” que significa a destruição,
pela fermentação da matéria que compõe os
seres vivos; uma maçã putrefaz-se e então se
diz que está “morta”. Esse entendimento diz
respeito ao corpo físico. Sua morte“libera” a
semente que lhe será sobrevida.
A morte do ser humano, contudo, não
corresponde a um estágio final, terminal e
Ano XV | Edição 35 | 28
destrutivo, sim a um princípio que conduz
a um segundo estado de consciência, obvia-
mente espiritual. Hoje a ciência aceita um
ser humano como morto quando cessam as
funções cerebrais.
O ser humano pode viver durante um
longo período com corte cerebral, sem
qualquer perspectiva de retorno à ativi-
dade, uma vez que o cérebro cesse suas
funções. Será nesse estado que a ciência
retirará os órgãos destinados a serem trans-
plantados em outro ser humano; para o
doador, significará uma “sobrevida”.
A Boa Morte - Algumas igrejas têm a
sua denominação como “Nossa Senhora da
Boa Morte” ou ainda “Nosso Senhor do Bom-
fim”, resgatando a antiga preocupação do
ser humano com morrer bem. Morrer bem,
para a sabedoria popular, indica o morrer
dormindo ou de forma imediata, rechaçan-
do a morte lenta e com sofrimento.
A Igreja Católica tem como um de seus
sacramentos a extrema-unção, ou unção dos
enfermos, conferidos às pessoas que estão
em estado grave de doença, buscando aliviá-
-las e prepará-las para a transição da morte.
Os egípcios enchiam a tumba de riquezas
e alimentos para atender ao morto do ou-
tro lado. Seria ilusória acharmos que a boa
morte é um privilégio nosso, por termos o
conhecimento maçônico. A vinculação com
a conduta terrena é límpida no processo de
preparação para uma boa morte!
Aceitar a morte como destino do ho-
mem é coisa biológica, fácil, principalmente
a dos outros, mas, aceitar a morte pessoal-
mente, individualmente, a sua própria ou de
familiares, é realidade distante e impensável
enquanto se está sadio.
A morte se processa ao longo da vida,
dentro da vida, morremos aos poucos todos
os dias, ela não vem de fora, perdemos dia a
dia a nossa força vital; ela, a vida, esvai-se na
medida em que o tempo avança. Fugimos
daquilo que não dominamos e tudo só nos
é ensinado sobre a vida, mas, sobre a morte
e ou o ato de morrer preferimos esconder,
calar e tratar como coisa misteriosa. Precisa-
mos parar de olhar para a morte como coisa
hostil e olhar para ela naturalmente, pois,
é coisa que pode nos acometer a qualquer
momento da vida.
Nascimento e morte - O contrário da
morte não é a vida, mas o nascimento.
Morrer faz parte desse nosso nascimen-
to. Não podemos razoavelmente aceitar o
nascimento de nosso corpo sem aceitar sua
morte. A recusa a morrer vem de outro lu-
gar, de outra fonte, de outra voz, de nossa
 Ano XV | Edição 35 | 29

profundidade, chama-nos a tender para o
aperfeiçoamento infinito como se a única
finalidade da vida fosse tornar-se mais hu-
mano, de completar o homem no Homem.
Essa é nossa liberdade. Essa é apenas, entre
muitas, uma nova iniciação.
Por isso Jesus disse: “Antes de ir ao tem-
plo, volta e perdoa o teu irmão”. É preciso
estar constantemente lavando a alma com a
água do perdão.
Falecimento de um Irmão - Ao receber
aviso de que um membro da Loja faleceu, o
Venerável Mestre deve imediatamente no-
mear uma comissão encarregada de acom-
panhar o corpo até a sepultura. Esta comis-
são deve ser composta de pelo menos cinco
membros e se o defunto é oficial ou digni-
tário, o mínimo será de nove. Tratando-se
do Venerável, todos os Irmãos do Quadro
devem assistir aos funerais. Durante o tra-
jeto de casa do falecido ou do velório até
o cemitério, não é admitido o uso das in-
sígnias maçônicas, mas poderão ser usadas
depois das cerimônias religiosas da comu-
nhão a que pertencia o finado.Os Estatutos
e Regulamentos de Obediências e Lojas
preveem o luto que deve ser observado em
caso de falecimento, pois a memória dos
mortos foi sempre um objeto de veneração
para os homens.
É costume ser tributada uma bateria
de luto ao Ir.'. falecido, na 1ª sessão solene
que for celebrada depois do seu falecimento
e logo depois da abertura dos trabalhos da
Loja, devendo o estandarte da oficina estar
coberto de crepe. (Grande Dicionário Enci-
clopédico de Maçonaria e Simbologia –N.A).
Conclusão - Assim, um preparo para a
boa morte não implica em negar esse fenô-
meno ou, ainda, colocá-lono centro de nos-
sas preocupações. Faz-se mister enxergá-lo
como uma ocorrência inexorável da vida,
uma transição de planosque já enfrentamos
outras vezes e que esta subordinado, estrita-
mente, à nossa conduta terrena, na constru-
ção da reforma íntima e na superação das
diferenças de nosso passado.
Vivamos a nossa vida, com trabalho e
alegria, amando e sendo amados, sem esque-
cer que um dia retornaremos à pátria espiri-
tual, que longe de ser um céu ou um infer-
no, é uma nova etapa de existência, na vida
que continua. Afinal, em seus ensinamentos
o Mestre Maior disse: “O que crê em mim,
ainda que esteja morto viverá; e todo que vive
e crê não morrerá eternamente” (Jo. 11.25).
P.S. Quem diz sempre a última pala-
vra é a morte; este pensamento nos ma-
taria, mas temos a esperança, e é por isso
que vivemos e que cremos na vida. Che-
gando a este conhecimento o maçom terá
a mais perfeita tranquilidade, antes e de-
pois da morte!
Valdemar Sansão

Jantar do GOP
João Krainski Neto – Grão
Mestre do Grande Oriente do
Paraná – recebeu na noite de
16-12-2016 nos elegantes sa-
lões do Hotel Caravelle – seus
assessores, convidados e todo o
staff administrativo do GOP –
para jantar festivo de encerra-
mento das atividades de 2016.
Registro especial para os fami-
liares que na respectiva ocasião
também brindaram o bonito
encontro de final de ano. Fize-
mos os registros. Curitiba, de-
zembro de 2016.

NOVOS MM.'. ADONHIRAMITAS
As ARLS.'. Cavaleiros de Cristo e Templá-
rios do Monte Sagrado - GOP/COMAB
- em conjunto realizaram em 26-10-2017
memorável SESSÃO MAGNA DE EXAL-
TAÇÃO. Os novos MM.'.MM.'. Jonathan
Stefani da Cruz, Marco Aurelio Jacob Bre-
tas e Mauro Cesar Batisti (Cavaleiros de
Cristo) e Adão de Oliveira Maurício "ma-
radona" (Templários do Monte Sagrado).
Novos Mestres para as duas Lojas que le-
vam a contento e de maneira extremamen-
te séria as coisas e os fazeres que preceitua o
belo RITO ADONHIRAMITA. Parabéns
a todos os OObr.'. daquelas OOf.'. pela
união fraterna que se percebe entre ambas.
Aos CCar.'. IIr.'. Laertes Ribeiro, V.'.M.'.
da ARLS.'. Templários do Monte Sagrado
e Marcelo Johnsson, V.'.M.'. da ARLS.'.
Cavaleiros de Cristo (na oportunidade
muito bem representado pelo seu 1º Vigi-
lante - Ir.'. Luiz Rehme). Nossas congra-
tulações. Registro para a presença do Ir.'.
João Krainski Neto - G.'.M.'. de Honra
do Grande Oriente do Paraná. E para as
demais autoridades e visitantes presentes.
Curitiba Paraná.
Ano XV | Edição 35 | 30
A ARLS.'.
TEMPLÁRIOS
DO MONTE
SAGRADO
(Rito Adonhiramita)
Ao Or.'. de Curitiba - Paraná. Per-
tencente a constelação de LLoj.'. do
GOP-COMAB-CMI – fundada em
20 de agosto de 2016. Em semana de
festejos comemorativos ao seu PRI-
MEIRO ANIVERSÁRIO realizou
Ses.'. Administrativa seguido de fes-
tivo jantar em 17-08-2017 – reafir-
mando seus propósitos quando da sua
fundação. Nossos cumprimentos ao
seu Venerável Mestre Ir.'. Laertes Ri-
beiro e a todo o laborioso quadro de
OObr.'. pelo 1º ANIVERSÁRIO DA
QUERIDA LOJA. Or.'. de Curitiba
Paraná. SOMOS TODOS IRMÃOS)
“As pessoas não carecem de força,
carecem de determinação”
(Victor Hugo)
 Ano XV | Edição 35 | 31

ENCONTRO FESTIVO DA LOJA

A FELICIDADE MAÇ.'. CCAV.'. DE SÃO JOÃO
Vê Irmãos e convidados com respec- motivação também pela posse do
As amendoeiras e a sombra que derramam em volta? tivos familiares festejaram os 32 CCar.'. Ir.'. João Eloy Olenike
Pois ali está a felicidade: é aquilo. anos de fundação da ARLS.'. Ca- - como o novo Venerável Mes-
Pare a cada uma dessas sombras que encontrares; valeiros de São João (GOP-CO- tre - que comandará a ARLS.'.
Enxugue o suor do rosto; MAB-CMI) - fundada no dia 24 Cavaleiros de São João no biênio
Goza a frescura da sombra; de junho de 1985 - a valorosa 2017/2019. Parabéns aos IIr.'. do
Delicia-te com a amenidade da brisa; Loja Maçônica tem se caracteri- quadro de obreiros pelos 32 anos
Descanse. zado como uma verdadeira acade- de fundação da Loj.'. e votos de
mia da fraternidade. A alegria rei- sucesso ao Ir.'. Olenike - Salve,
Descanse e esqueça a estrada. nante no jantar festivo e inspirada salve Novo Venerável Mestre.
Prolongue quanto puder a sua parada. pela verdadeira amizade tinha sua Curitiba-PR. 01 de julho de 2017
Depois, terá que prosseguir,
E seguirá.
Até que chegue a hora de voltar.
A Felicidade é isto.
Pequenos momentos, pequenas paradas,
Retalhos de sombra fresca na
Estrada isolada.
Aproveite-os todos,
Sempre que os encontrares no caminho.
E
Prolongue, enquanto for possível,
O seu repouso nessas manchas de sombras
Convidativas.
Senta-te junto ao tronco e
Adormeça.
Depois, quando seguir esquecerá a sombra
Amiga onde terá colhido o beijo fugaz
Da felicidade.
Más irá encontrá-la de novo,
À sua espera,
Debaixo doutra
Amendoeira mais adiante.
Não faça como eu fiz que, na sofreguidão
De ir procurá-la onde ela não estava
Não soube deter-me onde ela
Acenava.
E agora, na volta, à sombra
Das amendoeiras,
Só vejo a saudade.

(Autor: V. Guaracy)
 Ano XV | Edição 35 | 32

Arivaldir – anfitrião
Em 02 de dezembro de 2016 com
o cardápio escolhido com certa
maestria e diga-se de passagem,
uma escolha perfeita. O Nobre
Ir.’. Arivaldir Gaspar – V.’.M.’.
da ARLS.’. Cavaleiros de São João
2903 (GOP-COMAB) – anfi-
trião do jantar que reuniu todos
os queridos IIr.’. e cunhadas da
Loj.’. Maçônica que tem suas reu-
niões às quintas-feiras no Grande
Oriente do Paraná. O CAVALEI-
RO de São João estava lá e regis-
trou. Curitiba PR.

Sessão Farroupilha na Fazenda Rio Grande

Em data de 04-09-2017 as queridas LLoj.'. - realizaram em conjunto - sob o comando do

MMaç.'. CAVALEIROS DO IGUASSÚ
(GOB-PR - VM.'. Glauco), FAZENDA RIO
GRANDE (GLP - VM.'. Anderson) e SEMEA-
DORES DA ORDEM (GOP - VM.'. Silvio)
Patrão Glauco Pies - A SESSÃO FARROUPI- “Se você não está disposto a
LHA. Oportunidades de se referenciar a GLO- arriscar, esteja disposto a uma
RIOSA HISTÓRIA DA EPOPEIA FARRA- vida comum”. (Jim Rohn)
PA. Oriente da Fazenda Rio Grande - Paraná.
(41) 99621-5401
Cesar Felisbino

INSTITUIÇÕES FALIDAS
Nosso País que, já de algum tempo, vem
perdendo sua credibilidade, está sofrendo
o falimento de suas instituições políticas e
administrativas, tendo em vista a existência
de leis arcaicas, excesso de emendas e dis-
positivos constitucionais, substitutivos e ou-
tras armações que impedem a aplicação da
Constituição como foi promulgada e, agora,
um uma verdadeira colcha de retalhos.
Nossos códigos estão todos superados e não
mais atendem às reais necessidades aplicativas,
dado ao número excessivo de leis complemen-
tares que vêm tumultuando todo e qualquer
julgamento, em todos os setores e segmentos
que deveriam ser por eles abrangidos.
Os pareceres de nossos doutos Juízes
quantas vezes são contraditórios em todas
as estâncias. Habeas Corpus, Liminares,
Recursos de Infringência são concedidos
e cassados quase que de imediato. Não há
consenso e nem bom senso nos julgamentos
e as dúvidas permanecem.
Com isto, o Brasil fica à mercê de inter-
pretações dúbias e que, muitas vezes aten-
dem interesses maiores que vão muito além
das expectativas do povo – não muito letra-
do em jurisprudência – gerando dúvidas,
incertezas, descontentamento e descrédito.
As leis não mudam e nem ajudam.
Nossos legisladores, dentro de um cor-
porativismo gigantesco, obedecem ao co-
mando dos mais poderosos – dentro e fora
da Câmara e do Senado -, grandes grupos
econômicos (que digam as empreiteiras),
desacreditando, não só aqui dentro do País,
como também em relação às demais Nações.
Com isto muitas injustiças são praticadas
alimentando desmandos e corrupção.
A sociedade está sem voz e voto nas
grandes decisões nacionais. O povo vai se
acostumando com tantas aberrações e já aco-
modado e sem forças para lutar contra tais
desmandos político/administrativos e minis-
terial. São escândalos e mais escândalos!.
Hoje há predominância absoluta na in-
versão de valores. O ditado “quanto pior
melhor” está se ajustando na mente de cada
um talvez, pela desesperança e pela descren-
ça. Os bons projetos se acham engavetados,
mofando e esquecidos nas gavetas dos ga-
binetes dos Ministros, dos Senadores e dos
Deputados, sem nenhuma vontade política
de colocá-los em prática.
Desta forma, como uma cobra traiçoei-
ra, o País vai se arrastando pelos meandros
da corrupção, da falta de ética, da desones-
tidade, da insensatez, da demagogia e da
hipocrisia que se firmam, cada vez mais for-
tes e com maior vigor em nosso meio polí-
tico/administrativo. No final, vêm as novas
eleições e os resultados são os mesmos, com
sucesso eleitoral daqueles que nada fazem
para mudar o rumo dos acontecimentos e
a caótica situação em que se acha o Brasil.
Nossa democracia, (se é que podemos
chamá-la de democracia), é mentirosa, des-
figurada e banalizada, moldada aos interes-
ses de partidos políticos corrompidos pela
propina e pela corrupção.
A falta de ética, a improbidade admi-
nistrativa e legislativa, enriquecimento ilí-
cito, malversação do dinheiro público, são
normas consuetudinárias criadas pela cultura
impatriótica, antinacionalista já instaurada
no Brasil, cujas raízes estão se alastrando por
todas as partes e regiões.
Também, nós Maçons, temos uma gran-
de parcela de culpa em tudo isto. Muito
raramente se vê ou se ouve um pronuncia-
mento das maiores Autoridades Maçônicas.
Quando muito, através de pranchas entre
Lojas sem que a sociedade tome conheci-
mento. Isto é uma lástima! Não vemos e
nem ouvimos uma grande autoridade dis-
cutir problemas do País nos grandes jornais
e na televisão. Sente-se que a Maçonaria já
não é mais a mesma de outros tempos, de
outras eras. Hoje, em berço esplêndido, vai
Ano XV | Edição 35 | 33
vivendo das glórias do passado, como se isto
bastasse. Mas, não basta!
Oportunidades existem, mas não são
aproveitadas. Políticos Maçons existem,
mas estão calados e acomodados. Fortes
Potências e Obediências também existem
no País, mas acham-se omissas.
É preciso que a Maçonaria desperte desta
letargia para os acontecimentos nefandos
e vergonhosos que estão acontecendo em
nossa Pátria. A bandeira que sempre foi
desfraldada em favor da moral, da ética, de
movimentos libertários, da igualdade e da li-
berdade não pode ficar enrolada no mastro,
neste tempo de agruras e de desesperança
em que o povo e a Nação estão vivendo.
O sentimento de dignidade que mais
revela a conduta humana é a honra. (Dr.
Libórni Siqueira – Juiz Desembargador) Li-
vro: Filosofando a Vida.
Mas, quando o homem, principalmente
público ou político, perde este sentimento
ele contamina, com a desonra e com a deso-
nestidade, toda uma Nação, especialmente
o meio em que vive e, principalmente, onde
exerce funções que deveriam ser em favor
do povo. Infelizmente, este “Sentimento” é
carta fora do baralho. Daí, então, como uma
areia movediça, o mar de lama em que está,
vai se tornando cada vez mais expressivo.
Muito pouco, ou quase nada, há para fazer.
O “Ideal do Bem” passa a ser uma folha
morta nas espessas florestas de nacionalida-
de, de patriotismo e de brasilidade. Folha
que cai, vai se decompondo e nem mesmo
em húmus fertilizante ela se transforma.
Os resultados da Operação “LAVA JATO”
são estarrecedores. Bilhões e mais bilhões de
reais desviados para alimentar o “jogo sujo”
dos políticos e altos executivos. Bilhões que
salvariam a Previdência Social, sem sacrificar
os trabalhadores e aposentados honestos.
O que se nota é que a quase totalida-
de de nossos políticos está envolvida em
corrupção, roubos, desvios e trapaças, sem
que haja meios para terminar com esta ver-
gonhosa situação. Ainda querem que nós
acreditemos neste arremedo de democracia
que aí está. Uma democracia assentada e
alicerçada na CORRUPÇAO. Verdadeira
máscara carnavalesca.
Março – 2017
Ir.'. José Vicente Daniel
Loj.'. Maç.’. Theodórica –
Pequeri – Mg

Homenagem a Independência do Brasil
- Em data de 04 de setembro de
2017 - Sessão de Homenagem a
data de REAL SIGNIFICADO
PARA A NAÇÃO BRASILEI-
RA - A INDEPENDÊNCIA
DO BRASIL foi celebrada pelas
LLoj.'. Cardoso Junior 661, Os
Cavaleiros do Grande Templo
3875, Cruzeiro do Sul 1603,
Fenix das Araucárias 4254 e Luz
Novos Irmãos ADONHIRAMITAS
Com os corações transbordantes de alegria -
os obreiros da ARLS.'. TEMPLÁRIOS DO
MONTE SAGRADO Nº183 (Rito Adonhi-
ramita) GOP-COMAB-CMI. Receberam
em data de 13 de julho de 2017 mais 4 Irmãos
e grandes amigos em sua ESCOLA INICIÁ-
TICA. Que a Sublime Luz dos ensinamentos
maçônicos ilumine os novos INICIADOS -
Invisível 4160 - Todas perten-
centes a Constelação de Lojas
do GOB-PR. - No Templo da
ARLS.'. Cardoso Junior - Uma
Sessão Magna conjunta em co-
memoração à INDEPENDÊN-
CIA DO BRASIL. Parabéns
as laboriosas LLoj.'. reunidas.
Curitiba - Paraná 04 de setem-
bro de 2017
Ano XV | Edição 35 | 34
15 Anos da ALDERICO
- No dia 16 de agosto de 2017 a AUG.'.
RESP.'. LOJ.'. SIMB.'. ALDERICO DOS
REIS PETRA - Grande Oriente do Brasil-
-Paraná - Ao Or.'. de Pinhais - Fundada no
dia 15 de agosto de 2002 - comemorou 15
anos de fundação. Uma data de significativa
importância para todos os VVal.'. IIr.'. que
fazem parte de seu quadro de OObr.'. A la-
boriosa Loj.'. Maç.'. Alderico que trabalha do
RITO BRASILEIRO e tem como V.'.M.'. o
querido Ir.'. Eliseu Brasilisio Stelmatchuk -
está no Or.'. de Pinhais - Paraná - com re-
uniões às 4ª's feiras. Nossas congratulações.
Adilson de Souza Batista, Alan Henrique da
Silva, André Luis Maciel de Gois e Dilson
Dias Nazário. - Em sua nova caminhada.
Parabéns a querida Loja Maçônica TEM-
PLÁRIOS DO MONTE SAGRADO - pela
aquisição e ao CCar.'. Ir.'. Laertes Ribeiro -
Venerável Mestre - pela magnifica condução
dos trabalhos. Curitiba Paraná 13-07-2017.

Responsabilidades do Maçom dentro e fora do Templo
Conhecer a fundo a instituição que in-
tegramos, a Maçonaria, é um tema tão im-
portante que deve ser incluído nos discursos
de recepção aos nossos neófitos, e constante-
mente relembrado nas Sessões Ritualísticas.
Por diversas vezes ouvimos que a Insti-
tuição carece de objetivos, de ações concre-
tas, de uma atuação mais incisiva na socie-
dade. Esta percepção é um claro diagnóstico
de que pouco ou nada conhecemos a sua
história, inclusive estendendo nossos olha-
res para sua atuação em outros países, pois
poderemos aprender com os erros históricos
cometidos e também os acertos e sucessos de
projetos capitaneados pela Maçonaria.
As lojas são ambientes ideais e dedi-
cados a formação do maçom, entre os
inúmeros assuntos e temas que devem ser
ministrados, deixar de ensinar a história da
Potência que integra é falta grave da ofici-
na. Infelizmente são poucas as Lojas que
dispõe de um calendário pedagógico, onde
são elencados as matérias que serão aborda-
das para atingir os objetivos de formar uma
Maçom que conheça a História, a Filosofia
e a Liturgia.
Na prática não é o que ocorre, há uma
preocupação maior com atividades adminis-
trativas e sociais, destinando pouca atenção
as instruções, realizando somente a leitura
de dos rituais oficiais, sem maior aprofun-
damento, e desta forma esvaziando o ensino
maçônico, salvo se algum Irmão mais “inte-
lectualizado” avocar a tarefa de instruir.
Outra saída, para esta inércia, que por
comodidade é a mais aceita e incentivada é
que cada maçom deveria buscar por si, o co-
nhecimento, as informações que lhe aprou-
vesse no tocante a cultura, portanto seriam
buscadores perdidos a esmo e mal direcio-
nados, e até mesmo fazendo um desserviço
à maçonaria, repetindo erros e divulgando
visões distorcidas de temas já pacificados.
Além é claro, da falta de uma rigorosa meto-
dologia acadêmica na abordagem dos assun-
tos, conduzindo a trabalhos com contribui-
ções medianas, não proporcionado reflexões
instigadoras e aprofundamentos dos temas.
Porém estamos cientes que ao ingressar-
mos na Maçonaria, juramos o respeito aos
seus estatutos, regulamentos e acatamento
às resoluções da maioria, tomadas de acordo
com os princípios que a regem, bem como,
o amor à Pátria, crença no GADU, respeito
aos governos legalmente constituídos e aca-
tamento às leis do nosso país. E mais, aos
nossos dirigentes maçônicos, que pela posi-
ção que ocupam tem a obrigação de pensar
os problemas que a Instituição apresenta,
entres eles, o que estamos abordando – A
Responsabilidade do Maçom.
Retomando a questão da responsabilida-
de maçônica dentro e fora dos Templos, é
imperioso saber que não pode ser tratada de
modo simplista e sem base no fundamento
filosófico. A Maçonaria sempre foi o fórum
ideal para se discutir a problemática da so-
ciedade em que vivemos, como bem atestam
as contribuições da Ordem à história uni-
versal. Temos consciência que a Ética é você
ser responsável por você, por seu próximo e
por onde você vive. Nós, os Maçons, temos
condições de gerar atitudes e condições de
responsabilidade social, acrescentando que a
nossa ação é reflexo da nossa responsabili-
dade; a nossa responsabilidade é reflexo da
nossa consciência, por isso é que os Maçons
devem gerar ações que integrem a maior li-
sura, uma lisura que ninguém mais tem no
mesmo nível.
O comportamento responsável de um
Maçom deve pautar-se pela ética, tolerância,
sabedoria, caridade, justiça e perseverança.
Os atributos a pouco citados estão
presentes em nossos rituais e nas diversas
peças de arquitetura que assistimos em
nossos templos. Desejo destacar o último,
a perseverança, não que seja a mais impor-
tante, mas a que maior contribuição terá
se a executarmos.
A maior empreitada do homem é sua
própria vida e não tem nenhuma garantia
que será bem sucedido, entretanto, pelo acu-
mulo de conhecimentos, muitos de expe-
riências frustradas, ele sabe que a alternativa
é prosseguir, lutando contras as adversidades
Ano XV | Edição 35 | 35
e incertezas, fazendo aliados, acreditando no
Supremo Arquiteto dos Mundos e persistin-
do no rumo do seu objetivo.
A perseverança é uma qualidade pois
significa a firmeza, a constância com que de-
vemos nos empenhar em nossas atividades,
porém atentos e sempre atualizados porque
tudo muda e nos precisamos mudar nossas
atitudes e nosso comportamento para não
persistirmos em erro.
Precisamos interagir com os indivíduos
da sociedade para concretização dos proces-
sos de mudança. Devemos criar sempre o
estado de dúvida sobre as efetivas possibili-
dades de sucesso porque mexemos com um
conjunto de informações e vagas lembran-
ças misturadas, às vezes, com preconceitos
e frustrações.
Para a interação com as pessoas é ne-
cessário que exista, entre elas, um relacio-
namento que proporcione um mínimo de
confiança mútua. Havendo este ambiente
de confiança, pode-se mostrar o bem maior
a ser desfrutado pela mudança. Assim, a for-
ça da empatia ajuda na percepção da maior
satisfação individual e em equipe.
Concluindo, precisamos persistir. A per-
severança exige um processo de mudança,
reavaliando nossos conceitos, objetivos e
ideais e é assim que começa a nascer o novo
comportamento no pensar e agir, sabendo
que a obra de nosso templo interior poderá
nos exigir, algumas vezes, uma árdua recons-
trução. É um processo permanente onde
estamos educando e sendo educados. (Edu-
care – Latim, significa sair de
dentro da pessoa).
Rogério Vaz
de Oliveira

A LENDA DO
PELICANO
C
onta uma lenda medieval que um
pelicano saiu de seu ninho em bus-
ca de comida para os seus recém-
-nascidos filhotes. Não notou que por perto
se escondia um predador, só esperando a sua
ausência para atacar o ninho.
Mal o pelicano desapareceu no hori-
zonte, o danado atacou os coitadinhos, que
ainda não tinham aprendido a voar e nem
a se defender.
O predador devorou a todos, só deixan-
do como sobra as pequeninas ossadas com
as penas que mal começavam a despontar.
Quando o pelicano voltou ao ninho viu
a tragédia que ocorrera. Atirando-se sobre os
corpos dos filhos chorou horas e horas, até
que suas lágrimas secaram.
Sem mais lágrimas para chorar pelos fi-
lhos mortos, começou a bicar o próprio pei-
to, fazendo verter sobre o corpo dos pequeni-
nos o sangue que jorrava dos ferimentos que
ele mesmo provocara com aquela mutilação.
No seu desespero não percebeu que as
gotas do seu sangue, pouco a pouco iam re-
constituindo a vida dos seus filhos mortos.
E assim, com o sangue do seu sacrifício e as
provas do seu amor, a sua família ressuscitara.
SÍMBOLO DE AMOR E SACRIFÍCIO
Provavelmente foi a partir dessa lenda
que o pelicano se tornou um símbolo de
amor e sacrifício. Durante a Idade Média
eram vários os contos e tradições em que
esse pássaro aparecia como representação
da piedade, do sacrifício e da dedicação á
família e ao grupo ao qual se pertencia. Essa
terá sido também, a razão de os cátaros, os
rosa-cruzes, os alquimistas e outros grupos
de orientação mística o terem adotado em
suas simbologias.
Para os alquimistas o pelicano era um
símbolo da regeneração. Alguns operado-
res alquímicos chegaram inclusive a fabricar
seus atanores – vasos em que concentravam
a matéria prima da Obra – com capitéis que
imitavam um pelicano com suas asas abertas.
Tratava-se de captar, pela imitação iconográ-
fica, a mesma mágica operatória que a ave
possuía, ou seja, aquela capaz de regenerar,
com seu próprio sangue, os filhotes mortos.
Os rosa-cruzes em sua origem, em sua
maioria eram alquimistas. Daí o fato de
terem adotado o pelicano como símbolo
da capacidade de regeneração química da
matéria não é estranho. E é compreensível
também que em suas imaginosas alegorias
eles tenham associado essa simbologia com
aquela referente ao sacrifício de Cristo, cujo
sangue derramado sobre a cruz era tido
como instrumento de regeneração dos espí-
ritos, medida essa, necessária para a salvação
da humanidade. Daí o pelicano tornar-se
também um símbolo cristão, representativo
das virtudes retificadoras do cristianismo, da
mesma forma que a rosa mística e a fênix
que renasce das cinzas.
OS CÁTAROS
Porém, quem mais contribuiu para que o
pelicano se tornasse um símbolo místico por
excelência foram os cátaros. Os sacerdotes
dessa seita, que entre os séculos XI e XII se
tornaram os principais opositores da Igreja
Católica na Europa, chamavam a si mesmos
de “popelicans”, termo de gíria francesa for-
mado pela contração da palavra pope (papa)
com pelican (pelicano). Significa, literalmen-
te, “pais pelicanos”, numa contra facção com
os sacerdotes da Igreja Católica que eram
considerados os predadores da lenda(no caso
uma serpente, como conta Leonardo da Vin-
ci em sua versão da lenda.
De certa forma, os cátaros, com suas
tradições místicas e iniciáticas, se tornaram
irmãos espirituais dos templários e anteces-
sores dos rosa-cruzes e dos maçons. Conde-
nados pela Igreja Romana por suas idéias e
práticas heréticas, eles foram exterminados
numa violenta cruzada contra eles movida
pela Igreja em meados do século XIII.
Os cátaros chamavam a si mesmos de
filhos nascidos do sacrifício de Jesus. Eles
diziam possuir o verdadeiro segredo da vida,
paixão e morte de Jesus, que para eles não ha-
via ocorrido da forma como os Evangelhos
canônicos divulgavam. Na verdade, eles não
acreditavam na divindade de Jesus nem na
sua ressurreição, mas tomavam tudo como
uma grande alegoria na qual a prática do
Ano XV | Edição 35 | 36
exemplo de Cristo era a verdadeira medicina
da ressurreição. E dessa forma eles a prati-
cavam, sacrificando a si mesmos em prol da
coletividade a qual serviam. Dai serem eles
mesmos “popelicans.
O CAVALEIRO DO PELICANO
A Maçonaria adotou a lenda do pelica-
no por influência das tradições rosa-cruzes
que o seu ritual incorporou. Por isso é que
encontraremos, no grau 18, grau rosa-cruz
por excelência, o pelicano como um dos seus
símbolos fundamentais. O próprio título de-
signativo desse grau é o de Cavaleiro do Peli-
cano ou Cavaleiro Rosa-Cruz.
O Simbolismo do pelicano é uma alego-
ria que integra, ao mesmo tempo, a beleza
poética da lenda, o apelo emocional do mis-
tério alquímico e o romanticismo do sacrifí-
cio feito em nome do amor. Tanto o Cristo
quanto a natureza amorosa vertem seu san-
gue para que seus filhos possam sobreviver.
José de Alencar, grande expressão do roman-
ticismo brasileiro utilizou esse tema em um
de seus mais conhecidos trabalhos, o poema
épico Iracema. Nesse singelo poema a índia
Iracema, sem leite em seus seios para ali-
mentar Moacir, o filho dos seus amores com
o português Martim, rasga o próprio seio e
o alimenta com seu sangue. Assim, o filho
da aborígene com o colonizador torna-se o
protótipo do homem que iria povoar o novo
mundo, a “nova utopia”, a civilização renas-
cida, fruto da interação da velha com a nova
civilização. Seriam esses “filhos renascidos”
do sacrifício da sua mãe que iriam, na visão
do escritor cearense, mostrar ao mundo uma
nova forma de viver.
Tudo bem maçônico. A propósito, José
de Alencar também era maçom
João Anatalino –
do livro CONHECENDO A ARTE REAL
(Material enviado pelo CCar.’. Ir.’. Paulo
Mariano – Or.’. de Londrina PR)
 Ano XV | Edição 35 | 37

Novos IIr.’. na São João RITO DE YORK NO PARANÁ -

AO ORIENTE DE MARINGÁ
No dia 08 de julho de 2017 sábado, di-
versos CComp.'. no Templo da ARLS.'.
FRANK MARSHALL foram em belís-
sima cerimônia no ALTAR DA FRAN-
CO MAÇ.'. Recebidos e Reconhecidos
MUI EXCELENTES MESTRES e de-
pois EXALTADOS AO MUI SUBLIME
GRAÚ DE MAÇ.'. DO REAL ARCO.
Possibilitando assim a Instalação e Posse
dos Oficiais do CAPÍTULO CATEDRAL
Nº106 DE MAÇ.'. DO REAL ARCO.
Tendo como SUMO SACERDOTE O
Ilustre Companheiro Guilherme "Cabelo"
Cândido. E no dia 09 de julho de 2017
domingo, no Templo da ARLS.'. COLU-
NAS DE UNIÃO - A Maçonaria Críptica
A Aug.’. Resp.’. Loj.’. Simb.’. Cavaleiros de
possibilitou aos notáveis Companheiros
São João, 74 (GOP) reuniões nas sextas feiras.
alcançarem outros degraus da Franco Ma-
Presidida na ocasião pelo CCar.’. Ir.’. Francis-
co de Paula Feijó – em Ses.’. Magna de Ini-
ciação – concede a verdadeira luz aos novos
IIr.’. Lincoln Tadeu Marconcin e Moizes de
Oliveira. Importante Cerimônia de Iniciação
aconteceu em 24 de março de 2017. Nossos
votos de sucesso na nova caminhada aos no-
vos OObr.’. daquela Of.’. Maçônica. Or.’. de
Curitiba Paraná. Março de 2017.
çonaria - desta vez foram galardoados com
os místicos graus de MESTRE REAL e
MESTRE ESCOLHIDO. Fundado então
o ILUSTRE CONSELHO ZOHAR DE
MAÇ.'. CRÍPTICOS - O Ilustre Mestre é
o Valoroso Comp.'. Herman Vargas Silva.
Coordenação e Condução dos importantes
trabalhos que evidenciam a magnitude do
RITO DE YORK, O Nobre Comp.'. LE-
ONARDO H. SANT'ANNA - Grão Mes-
tr.'. Adjunto do Supremo Grande Conse-
lho de Maç.'. Crípticos do Brasil. Registros
para a participação efetiva dos CComp.'.
do CAP.'. SANTO SEPULCRO DE
MAÇ.'. DO REAL ARCO e ILUSTRE
CONSELHO CRIPTA DE SALOMÃO
DE MAÇ.'. CRÍPTICOS - Ao Or.'. de
Curitiba - Paraná.

Pod.’. Ir.’. Darcy Ruggeri

Foi no dia 10-04-2017 a palestra do Pod.’.

Ir.’. João Darcy Ruggeri - Past Grão Mestre
do GOB-PR, na Loj.’. Maçônica José Bue-
no Mendes (Ao Or.’. de Curitiba PR).
 Ano XV | Edição 35 | 38

JANTAR FESTIVO
As poderosas lentes da Revista O CAVALEIRO de
São João registraram, em 24 de junho de 2017,
todos os atores com suas performances festivas e
elegância peculiares caracterizando o momento
especial como uma grande festa. O jantar festi-
vo quando da posse do Primeiro Malhete Ru-
bens Martins Junior, como o novo Grão Mestre
do Grande Oriente do Paraná. Nos clics, nossos
CCar.’. IIr.’., Cunhadas, Autoridades Maçônicas
Nacionais e Internacionais, Convidados e sobri-
nhos. Curitiba – Paraná. Junho de 2017 – eis:
Ano XV | Edição 35 | 39

O GRAU DO POMBO
IIr.’. John E. Gardne, PM
Coral Gables Lodge, 260, The Florida Mason.
Vol. 10. Issue 3.Nov.2003.
E
sta é uma estória real que ocorreu em
Loja da Maçonaria Simbólica. Um
Irmão da Loja Coral Gables nº. 260
me relatou os seguintes fatos:
Alguns anos atrás, a Loja estava tendo
problemas com um bando de pombos que
resolveu fazer seus ninhos no telhado da
Loja. Estes pombos trouxeram um imenso
mau cheiro com seus dejetos, que por sua
vez, atraíram a mais variada gama de inse-
tos. O Venerável Mestre e os outros Oficiais
da Loja ficaram alarmados com a situação e
formaram uma comissão para tratar do pro-
blema dos pombos.
A comissão se reuniu em busca de uma
solução definitiva para a remoção dos pom-
bos. A primeira coisa que a comissão fez foi
ir até o telhado e amarrar tiras de tecido em
vários locais para tentar assustar os pombos.
Este reforço não funcionou e os pombos
permaneceram no telhado
A comissão então, com planejado, com-
prou algumas corujas falsas e as colocou em
várias áreas de telhado, novamente tentando
assustar os pombos. Novamente estes esfor-
ços não surtiram efeito e os pombos não só
permaneceram, como se multiplicaram, de
modo que já cobriam o telhado.
Após várias tentativas infrutíferas, a co-
missão contratou uma companhia especia-
lizada em remoção de pombos, que inclu-
sive garantia por escrito que expulsaria os
pombos ou então devolveriam o dinheiro.
Essa companhia foi até o prédio da Loja e
passou as semanas seguintes tentando retirar
os pombos. Todas as tentativas falharam e
a companhia devolveu o dinheiro da Loja.
Meus Irmãos, eu fico feliz em lhes dizer
que o problema dos pombos não teve um fi-
nal triste. Ocorre que no mês seguinte o Po-
deroso Grão-Mestre dos Maçons da Flórida
foi a Miami para tratar de alguns negócios
maçônicos e foi até a Loja de Coral Gables
para uma visita não oficial. Após o término da
sessão e da loja ter sido fechada, os Oficiais,
membros e visitantes foram para o refeitório,
onde tinha sido preparado um jantar. Próxi-
mo ao fim do jantar o Grão-Mestre pergun-
“Não sou o representante de nenhuma doutrina estabelecida. Sou um
homem em estado de evolução e mudança” (Herman Hesse)
Ano XV | Edição 35 | 40
Niver do GOP
em Toledo
Em data de 09-02-2017 as LLoj.’. sob a
jurisdição da Delegacia do Or.’. de To-
ledo – sob o comando do CCar.’. Ir.’.
Arnildo Albiero seu delegado, fazem
reunião festiva alusiva ao aniversário do
Grande Oriente do Paraná. Presentes
ao referido evento IIr.’. das respectivas
LLoj.’.que fazem parte daquela delega-
cia. Or.’. de Toledo Paraná.
tou ao Venerável Mestre da Loja como estava
os trabalhos maçônicos da Loja. O Venerável
contou ao Grão-Mestre que todos os assun-
tos da Loja e todos os trabalhos ritualísticos
estavam se desenvolvendo dentro dos princí-
pios da Maçonaria e que o único problema
que a Loja tinha eram os pombos no telhado.
O Venerável relatou todas as tentativas fracas-
sadas de expulsar os pombos, que a situação
estava saindo do controle e que a Loja não
conseguia encontrar uma solução para acabar
com este problema.
Meus Irmãos, talvez possa parecer estra-
nho, mas todos os Irmãos da Loja de Coral
Gables podem confirmar que o que vocês
irão ler em seguida é a mais pura verdade que
aconteceu naquela Loja. Após ouvir o relato
do Venerável, o Grão-Mestre se levantou e
disse que ele poderia resolver o problema dos
pombos naquele exato momento. O Grão-
-Mestre pediu que lhe mostrassem a escada
para o telhado e, sendo seguido em cortejo
pelo Venerável e pela Comissão dos Pombos,
subiu até o teto da Loja. Lá, o Grão-Mestre
viu os milhares de pombos, elevou as mãos
para o céu e pronunciou as seguintes palavras:
“Pelos poderes que me foram investidos.
Eu declaro todos os pombos Past Masters
desta Loja”.
Mal o Grão-Mestre acabou de falar es-
tas palavras, todos os pombos levantaram
vôo e desapareceram e nunca mais volta-
ram para a Loja.
Obrigado, meus Irmãos, pela sua aten-
ção de ler e compreender esta importantís-
sima peça da sabedoria maçônica. Eu sei e
acredito que todos vocês entendem o Grau
do Pombo.
(Material enviado pelo CCar.’. Ir.’.
João Carlos Lozeski Filho)

A Lei e a Ordem na formação do homem justo e perfeito
Q
uais são os maiores inimigos da
humanidade? Pergunta esta que
se encontra em nossos rituais e
obtemos como resposta uma maldita tri-
plicidade: A hipocrisia, a tirania e a igno-
rância. Aqui encontramos um importante
princípio hermético. Diz-nos o ritual ma-
çônico que, para as combatermos, deve-
mos estar aprendendo e ensinando.
Em se tratando da tirania, ela acontece
quando deixamos de submeter nossas von-
tades e dominar nossas paixões. Muito se
fala em nossa época em possuir identidade
pessoal, o que pode nos levar a um dilema
nesta afirmação. Como poderíamos deixar
de observar o que nos disse o divino Mestre
em Mateus 5:17-18, “Não penseis que vim
revogar a Lei ou os Profetas, não vim para re-
vogar, vim para cumprir. Porque em verdade
vos digo, até que o céu e a terra passem, nem
um “i” ou um “ti”l jamais passará da Lei, até
que tudo se cumpra.”
Cumprir a lei não é uma condição de
rebaixamento de nosso ser, antes, é uma
condição de humildade necessária ao em-
prego da força, pois consta em Marcos 9,
33-35 “Chegaram a Cafarnaum. em casa,
Jesus lhes perguntou: “O que era que discu-
tíeis no caminho?” Eles se calaram porque
no caminho tinham discutido quem seria
o maior. Então Jesus sentou-se, chamou os
Doze e lhes disse: “Se alguém quer ser o pri-
meiro, seja o último e o servo de todos”.
Está em nossos juramentos maçôni-
cos cumprir e fazer cumprir nossas leis
e regulamentos. Quando por hipocrisia
aquele que conscientemente as quebra a
seu bel-prazer, comete um ato de tirania.
Na ignorância pode existir uma forma de
tirania, pois aquele que não multiplica os
seus talentos pode querer se valer de ou-
tros para poder suprir aquilo que deveria
ter feito.
Talvez a tirania seja realmente como
afirmam os filósofos e sábios, a arma dos
fracos, impotentes e invejosos. As formas
de manipulação vão desde a não submis-
são da vontade pessoal em detrimento da
necessidade do grupo, megalomania dis-
farçada de falsa humildade, crença de que
ao se estar no poder o fazemos por direito
divino, de que somos o próprio sol, e não
criaturas que apenas possuem limitada luz.
Este foi o erro de Ninrode. Via de regra
o tirano necessita contestar qualquer ideia
que não seja a sua para se afirmar e se de-
leitar com a situação do exercício pleno do
poder. Contrário ao que pregou o mestre
Jesus, o tirano precisa ser servido, ter seu
ego inflado, pois contrariado deixará a fal-
sa humildade de lado e usará de seu poder
e status para esmagar ao que ele julga que
possa sobrepujá-lo.
Como nos diz Oscar Wilde “a pior for-
ma de tirania que o mundo sempre viu é a
tirania do fraco sobre o forte”. “Esta é a úni-
ca forma de tirania que dura” “A cada bela
impressão que causamos, conquistamos um
inimigo. Para ser popular é indispensável ser
medíocre”, ou seja, quando o ego do tira-
no não se nutre pela bajulação, a estimula
nos demais pela constante demonstração
de força, velada ou ostensiva.
A hipocrisia varia desde o “jeitinho
brasileiro”, até o desamor ou descrença na
prática do bem para tentarmos alcançar as
benesses, louros e glórias pegando atalhos
escusos. Cita o livro do Apocalipse 3,15
“sejas quente ou frio, os mornos vomitarei de
minha boca”.
Ao cumprirmos as leis revelamos nosso
caráter. Contestamos a legitimidade e uti-
lidade destas, propondo mudanças ou as
cumprimos integralmente, sem ressalvas ou
restrições mentais, tal qual nosso juramento
no primeiro grau de nossa ordem.
Muitos crimes são cometidos até os nos-
sos dias em nome de Deus. Há, das cruza-
das, muitas fontes Históricas das maiores
atrocidades cometidas por ganância e poder
(status, prestígio e bens materiais) invocan-
do um Deus totalmente contrário ao prega-
do pelo Mestre Jesus.
Em nome de Deus, impérios foram
forjados no fogo da perdição e tempera-
dos no sangue dos inocentes, verdadeiras
espadas de flagelo. Talvez até mesmo no
seio de nossa Ordem utilizemos subter-
fúgios para nos furtarmos de nossas res-
ponsabilidades no burilar da pedra bruta,
invocando erroneamente o sagrado dever
para com a família, a fidelidade para com
nossas “Leis” (muitas vezes traduzidas
por questões partidárias), a orientação de
Fulano ou Cicrano, ou outras tantas des-
cabidas tolices. O fato é que nossa alma
“Não há necessidade de templos, não há necessidade de
filosofias complicadas.Seu cérebro e seu coração são seus templos;
e tenha como filosofia, sua bondade” (Dalai Lama)
Ano XV | Edição 35 | 41
habita em um templo interior, que só na
individualidade podemos edificar, como
um forno no qual arde a chama Sagrada,
o receptáculo da grandeza do Universo.
Nascemos em nudez e solidão, e assim nos
apresentaremos ante nossa Consciência
sem a chance de justificarmos nada, pois
nascemos, num grau ínfimo, com a pró-
pria consciência de Deus, de quem somos
imagem e semelhança.
Respondemos pelos atos da coletivi-
dade, sim, mas não nos esqueçamos que
tudo na vida é fruto de nossas escolhas
e principalmente de nossas prioridades,
podemos a qualquer momento alterar
nossas vias ou a direção de nossas mar-
chas. Alerto que a leitura deste retrato da
sociedade, de vários de nossos represen-
tantes em todas as esferas, pode ser um
pouco entristecedora, mas certamente
nos fará cogitar muitos dogmas e credos
que carregamos até hoje, dentro ou fora
de nossa Ordem.
Quiçá realmente seja melhor sofrermos
uma injustiça ou opressão a cometermos
uma, pois a lei do retorno mostra, mormen-
te, que os que escolheram usar o desamor e
covardia, são geralmente os que não supor-
tam a dor e responsabilidade dos fardos que
lhe são atraídos.
Exercemos a tirania ao fugirmos do au-
toconhecimento, ao deixarmos de ouvir a
tudo e a todos, ao tentarmos resolver pro-
blemas por ordens e imposições infundadas,
tal como um encantamento mágico, preten-
siosamente infalível.
A humildade consiste na verdade, e ao
querermos impor nossa própria verdade é
como querer navegar num mar sem ondas
e sem brisas.
O amargo da taça contém em si todos
os sabores.
“Antes de sair em busca de vingança,
cave duas covas”.
Confúcio
Fraternalmente
I.'. Fabio Costa Medeiros
Curitiba - PR

Or.’. da Fazenda Rio Grande – PR
No Or.’. da Fazenda Rio Grande – em data
de 05 de abril de 2017 a ARLS.’. Semea-
dores da Ordem – GOP-COMAB reali-
zou belíssima Ses.’. Magna de Iniciação
dos novos IIr.’. Jeison Batista dos Santos,
Reinaldo Luiz Tortato e Silvio Barbosa Ser-
ra. Cerimônia presidida pelo CCar.’. Ir.’.
Ano XV | Edição 35 | 42
Adalberto Campos. Templo totalmente
tomado pelos diversos IIr.’. visitantes. Re-
gistro para a presença do Pod.’. Ir.’. João
Krainski Neto – Grão Mestre do Grande
Oriente do Paraná. Clics feitos pela Revista
O CAVALEIRO de São João. Fazenda Rio
Grande PR. Abril de 2017.

Vida Privada do Político
Q
uem se propõe a ingressar na vida
política ou então nela continuar a
permanecer, sempre corre o risco
de ver sua vida particular devassada, isto é,
tornada pública. E não se desconhece que as
pessoas possuem íntimos segredos que nun-
ca, ou raramente são revelados, porque tão
somente interessam a elas, exclusivamente.
Contudo, no momento em que alguém
resolve se expor publicamente na conquista
de votos, inevitavelmente vêm à tona suas
intimidades, seus segredos, suas particulari-
dades, pois o eleitor, se não o conhece tanto
quanto gostaria, procurará conhecê-lo me-
lhor ainda para saber se merece o seu voto,
se é confiável.
Pois o cidadão é um sujeito curioso.
Sabe perfeitamente que todo ser humano
possui defeitos, fraquezas, falhas; que nin-
guém é perfeito. Mas o que ele quer mesmo
é enxergar virtudes (e não os defeitos) em
seu candidato a líder, ou melhor, espera en-
contrar nele um “plus” que o possa diferen-
ciar dos demais e até mesmo do próprio elei-
tor, que, às vezes, gostaria de se identificar
com aquele que se propõe a governá-lo, pois
é este quem futuramente o dirigirá e quem
delineará os rumos para o bem estar geral de
Tavola Redonda –
Iniciação em 18-02-2017
Cap.’. Castelo Caminhos da Virtude – para
meninos de 8 a 12 anos das três OOb.’. Ma-
çônicas. Entre os Iniciados estão Giuliano,
Fernando, Helton, Artur, Matheus, Salo-
mão, Clark, Pedro, Mário e Vitor. A Belíssi-
ma cerimônia aconteceu no Templo Nobre
do Grande Oriente do Paraná- COMAB.
Curitiba – Paraná. Fevereiro de 2017.
seus governados. Uma espécie de transferên-
cia psicológica instintiva entre o eleitor e o
candidato e isso vem desde priscas eras.
É aí, porém, que o racional deve prevale-
cer sobre o emocional, pois o que se requer
de um líder, de um político, é que ele, sim-
plesmente saiba bem governar. Pouco im-
porta seja branco ou negro, gordo ou magro,
homem ou mulher, hétero ou homossexual,
casado, divorciado ou solteiro. Mas o mais
importante de tudo é que ele seja, além de
competente e honesto, uma pessoa que aja e
pense no bem estar de seus administrados.
O bem governar. Palavras essas que impli-
cam numa ampla gama de interpretações,
mas sempre deveriam estar direcionadas ao
bem público.
Mas essa opção nem sempre ocorre, pois
o votante, além de supor que político pos-
sa ser um bom administrador, ou um bom
legislador, procura encontrar nele algumas
afinidades, como qualquer outro ser huma-
no, uma empatia mesmo. Por isso vota mui-
tas vezes levado pela intuição, pela emoção,
pela figura do líder, pela sua simpatia, com
um número de variáveis quase que impossí-
veis de ser quantificadas.
Aí então não tem como se esconder. Por
Ano XV | Edição 35 | 43
mais que não possa querer, o candidato a lí-
der tem sua vida pretérita e presente exposta
publicamente e assim é obrigado a se sub-
meter à luz. Pois o eleitor, sempre um curio-
so, quer saber de tudo ou de quase tudo so-
bre a vida privada do candidato, do político.
Por isso aquele não pode se rebelar quando
tem sua vida passada a limpo, que nem sem-
pre é limpa, pois procura-se nele enxergar
autenticidade. Não pode ter duas caras, uma
para o público, outra para o privado.
Perde votos se não for autêntico, pois,
mais cedo ou mais tarde, a verdade poderá
ser revelada. Consegue-se enganar alguns
durante algum tempo, porém não todos du-
rante todo o tempo. Há limites.
Assim, quem se arvora a pretender ser
político, não pode se lamentar depois quan-
do vê seus segredos escancarados, nem quei-
ra depois insurgir-se contra a divulgação das
descobertas a respeito de sua vida pessoal
privada.
Pois, como já disse um antigo cronista
social, em sociedade sabe-se tudo.
Luís Carlos Bedran*
Sociólogo
Or.’. de Araraquara – SP)

O BODE NA MAÇONARIA
Por que bode?
D
entro da nossa organização, mui-
tos desconhecem o nosso apelido
de “BODE”. A origem desta de-
nominação data do ano de 1808. Porém,
para saber do seu significado, temos neces-
sidade de voltarmos ao tempo. Uma coisa
é certa, esqueçam essas conversas de Bode
Preto, Diabo, Satanismo ou qualquer idio-
tice similar.
Por volta do ano 3 d.C., vários apósto-
los saíram pelo mundo a fim de divulgar
o cristianismo. Alguns foram para o lado
judaico da Palestina. E lá, curiosamente,
notaram que era comum ver um judeu fa-
lando ao ouvido de um bode, animal muito
comum naquela região. Procurando saber o
porquê daquele monólogo, “foi difícil obter
resposta”. Ninguém dava informações, com
isso aumentava ainda mais a curiosidade dos
representantes cristãos, em relação àquele
fato. Até que Paulo, o Apóstolo, conver-
sando com rabino de uma aldeia, foram
informados de que o ritual era usado para
a expiação dos erros. Fazia parte da cultura
daquele povo, contar a alguém de sua con-
fiança, quando cometia (mesmo que escon-
dido) suas faltas. Acreditando com isso que
se outro soubesse, ficaria aliviado junto a sua
consciência, pois estaria dividindo o senti-
mento ou problema.
Mas por que o BODE? Quis saber Pau-
lo. E por que o bode é o seu confidente?
Como o bode não fala o confesso fica ainda
mais seguro de que seu segredo será manti-
do, respondeu-lhe o rabino.
A Igreja, trinta e seis anos mais tarde,
introduziu no seu ritual, o confessionário,
juntamente com o voto de silêncio por
parte do padre confessor – nesse ponto da
história não conta se foi o Apóstolo Paulo
que levou a idéia a seus superiores da Igre-
ja. O certo é que ela faz bem à humanida-
de. Com esse ato, do confessionário, aliado
ao voto de silêncio, o povo passou a con-
tar suas faltas. Na atualidade, com a con-
fiança duvidosa, em função de escândalos
por parte de alguns padres, diminuíram os
confessores e confessionários e aumentou o
número de divãs de psicanálise.
Voltemos a 1808, na França de Bo-
naparte, que após o golpe de 18 Brumário,
se apresentava como o novo líder político
daquele país. A igreja, sempre oportunista,
uniu-se a ele e começou a pesquisar todas
as instituições que não fossem o governo e a
Igreja. Assim, a Maçonaria, que era um fator
pensante, teve seus direitos suspensos e seus
Templos fechados: proibida de se reunir.
Porém, Irmãos de fibra, na clandestinidade,
se reuniram, tentando modificar a situação
do país. Neste período, vários maçons foram
presos pela Igreja e submetidos a terríveis in-
quisições. Porém ela nunca encontrou um
covarde ou delator entre os maçons. Che-
gando ao ponto de um dos inquisitores di-
zer a seguinte frase a seus superiores: “Se-
nhor, este pessoal (maçons) parece BODES,
por mais que eu os flagele, não consigo
arrancar-lhes uma palavra”. Assim, a partir
daí, todos os maçons tinham, para os inqui-
sitores, essa denominação “BODE” – aquele
que não fala, que sabe guardar segredo.
O bode foi até adotado pela maçonaria
como um lema. O bode vem de uma expres-
Ano XV | Edição 35 | 44
são “bhody”, que significa ser iluminado. O
que hoje se chama vulgarmente de “bode”,
com aquela conotação do chifre, de que a
maçonaria seria coisa do diabo. Mas isso
absolutamente não existe. É uma instituição
que prega a existência de Deus. Se alguém
quando for convidado para integrar a maço-
naria, disser que não acredita em Deus, não
poderá ser aceito.
O bode não faz parte da nossa rica sim-
bologia nem ao menos de nossos usos e cos-
tumes tradicionais; aliás, diga-se, faz parte
dos usos e costumes dos nossos detratores
e adversários, da antimaçonaria que intenta
nos difamar atribuindo-nos ações e idéias
que não temos, como este símbolo espúrio,
pejorativo e deselegante do bode.
Trabalho Ap.’. M.’. “O Bode na Maçonaria”
Ir.’. Adilson Lucio dos Santos
A.’.R.’.L.’.S.’. Acácia do Itaim Paulista Nº 3562
Fonte: Jornal Ampulheta nº 71
Loj.’. Ferraz de Vasconcelos
Or.’. de Ferraz de Vasconcelos-SP

MAÇONARIA COMEMORA 300 ANOS
N
o dia 24 de junho de 2017, a Ma-
çonaria organizada completará três
séculos de existência, entretanto a
sua origem é muito mais antiga, não haven-
do consenso entre estudiosos e historiadores
quanto ao seu verdadeiro início.  da Loja Reunião, no Rio de Janeiro, movida
O que comemora-se é a organização em
sistemas de Obediências  da Franco-Maço-
naria tal qual é conhecida, que surgiu em
1717  com a fundação da  Grande Loja de
Londres e Westminster, na Inglaterra.  Já
no Brasil, a maçonaria está presente a mais
de 200 anos.  ça). Há pesquisadores que acreditam que o
Atualmente existem 6,5 milhões de ma-
çons espalhados em praticamente todos os
países, já o Brasil abriga  aproximadamente
170 mil maçons.  A maçonaria brasileira ou melhor, os
A Maçonaria se define como uma ins-
tituição “essencialmente filosófica, filan-
trópica e progressista”, porém a  chegada
de três séculos de existência, não  sumiu  a
imagem de  que a  Maçonaria seria algum
tipo de seita mística, uma religião ou mes-
mo perpetradora de uma espécie de plano
de dominação mundial.    permanentes crises éticas e econômicas. A
Este, é  o  um dos grandes  desafios  da
Instituição,  é a luta contra a desinforma-
ção  e mostrar que a Instituição tem por
finalidade auxiliar no desenvolvimento do
homem-cidadão e promover a Liberdade,
a Igualdade e a Fraternidade da sociedade
onde ela está inserida.  
Sua atividade é silenciosa e discreta, uti-
liza-se de seus membros, os maçons, para
desenvolver e apoiar trabalhos assistenciais,
culturais, educacionais e filantrópicos.  ração da GALERIA DE FOTOS dos
Em seus quadros convivem  pessoas
de diferentes credos em um ambiente de
harmonia, paz e confiança.  É corriqueiro
encontrarmos nas reuniões maçônicas  Ir-
mãos católicos, neopentecostais, muçulma-
nos, judeus, espíritas e seguidores de religiões
de matriz africana. Em suma, reúne homens
de boa vontade, movidos pelo máximo ideal
de servir, de construir uma sociedade mais
saudável e um mundo melhor. 
A Maçonaria, que estamos comemoran-
do,  espalhou-se como rastilho de pólvora,
no Século XVIII - e tornou-se receptáculo
da filosofia das Luzes, propagando o ilumi-
nismo, o pluralismo e o laicismo pelo con-
tinente europeu e colônias ultramarinas. Há
uma grande dificuldade em afirmar se foi o
Iluminismo que influenciou a maçonaria ou
se foram os grandes pensadores maçons que
impulsionaram este movimento? 
Podemos afirmar que o Século das Luzes
e a Maçonaria estão imbricados, não há dis-
sociação de ideias e ações.   Brasil melhor.
A história da Maçonaria no Brasil, que
tem como marco oficial a criação, em 1801,
pela liturgia e com fins político-sociais, vin-
culada ao Oriente da Ilha de France (antigo
nome da Ilha Maurício, uma pequena ilha
situada no oceano Índico, no Arquipélago
das Mascarenhas, hoje pertencendo à Grã-
-Bretanha, à época, dominada pela Fran-
movimento maçônico iniciou-se em 1796,
com a fundação em Pernambuco do Areó-
pago de Itambé.  e mais precioso bem: os Maçons. São esses
maçons brasileiros, estiveram presentes em
todos os movimentos libertários, revolu-
cionários e emancipatórios ao longo destes
mais de 200 anos presente em solo pátrio.
Seus feitos estão eternizados nas páginas de
livros, hoje não possuímos o Brasil que de-
sejamos, um país eivado de corrupção e em
maçonaria está atenta ao que tudo ocorre
a sua volta, seu trabalho é constante. Em
suas lojas estão ombreado homens de boa
vontade e imbuídos na busca de nossos an-
Ano XV | Edição 35 | 45
seios de uma Sociedade mais Justa e Frater-
na, Igualitária e Progressista, desejamos um
  
Este marco de 300 anos da Maçonaria
merece uma profunda reflexão de todos os
seus integrantes, espalhados pelo mundo;
foram três séculos de constante trabalho em
prol da evolução do homem e da socieda-
de, porém não há fim para esta missão, há
muitos desafios pela frente, cabendo a cada
integrante perceber que sua atuação como
cidadão ético e interessado será muito im-
portante para um mundo melhor. 
Ontem e hoje, todas as conquistas  da
Ordem foram todas fruto de seu verdadeiro
construtores que antes erguiam catedrais
e monumentos, mas que atualmente edi-
ficam obras de transformação social, que
lutam diariamente pela melhora da huma-
nidade – e continuarão lutando pelos sécu-
los que virão. 
Ir.’. Rogério Vaz de Oliveira
Relações Públicas . Especialista em
Comunicação Pública e História da
Maçonaria Integrante das Lojas Estrela
do Sul 84/Bagé. Acácia das Lavras 4512/
Lavras do Sul
Galeria de fotos
O nobre maestro Aderbal Muller co-
mandou em 07-04-2017 a inaugu-
VVen.’. MMestr.’. da ARLS.’. Cava-
leiros de Cristo (Rito Adonhiramita)
– dia e momento que foi descerra-
da a primeira foto. O Ir.’. Romulo
Romero – seu 1º Venerável Mestre.
Sessões sempre nas sextas-feiras no
Grande Oriente do Paraná. Curitiba
– mês de abril de 2017.

O DEUS DE SPINOZA
Um repórter americano entrevistou Al-
bert Einstein em 1863. A entrevista versava
sobre A Teoria da Relatividade e a rivalida-
de com A Mecânica Quântica, que iniciava
seus estudos...
Após horas de uma conversa de altíssi-
mo nível, o repórter faz uma pergunta, para
pegar Einsten de surpresa, perguntando-o se
acreditava em Deus, respondeu Einsten:
- “A esta pergunta eu tenho que dizer que
não sou Ateu nem agnóstico, eu não acredito no
Deus das Igrejas. Eu acredito no Deus de Spino-
za que se revela por si mesmo na harmonia de
tudo o que existe, e não no Deus que se interessa
em premiar ou castigar os homens”. Esta é a
crença de Einstein, que para muitos era ateu.
O DEUS DE SPINOZA
Estas palavras são de Baruch Spinoza, filó-
sofo holandês que viveu em pleno sèc. XVII.
Este texto foi chamado de “Deus segundo
Spinoza” ou “Deus Falando com você”.
“Para de ficar rezando e batendo no pei-
to. O que eu quero que faças é que saias pelo
mundo, desfrutes de tua vida. Eu quero que
gozes, cantes, te divirtas e que desfrutes de
tudo o que Eu fiz para ti. Para de ir a es-
tes templos lúgubres, obscuros e frios que
tu mesmo construíste e que acreditas ser a
minha casa. Minha casa está nas montanhas,
nos bosques, nos rios, nas praias. Aí é onde
eu vivo e expresso o meu amor por ti.
Para de me culpar pela tua vida miserá-
vel; eu nunca te disse que eras um pecador.
Para de ficar lendo supostas escrituras
sagradas que nada têm a ver comigo. Se não
podes me ler num amanhecer, numa paisa-
gem, no olhar dos teus amigos, nos olhos
de teu filhinho... não me encontrarás em
Ano XV | Edição 35 | 46
ARLS.’. Cavaleiros do
Iguaçú – GOB-PR
A ARLS.’. Cavaleiros do Iguaçú, 4197–
em data de 20/03/2017 recebe a visita
do seu Grão Mestre, CCar.’. Ir.’. Ro-
drigo Carsten - Sessão Comemorativa
aos 5 anos de fundação daquela Loj.’. –
magna presença que abrilhantou naque-
la ocasião todos os obreiros do quadro
da querida Loja Maç.’. Cavaleiros do
Iguaçú – Ao Or.’. da Fazenda Rio Gran-
de – Paraná. Registros enviados pelo
Nobre Ir.’. Douglas Bitencourt.
nenhum livro... Para de tanto ter medo de
mim. Eu não te julgo, nem te critico, nem
me irrito, nem me incomodo, nem te casti-
go. Eu sou puro amor.
Para de me pedir perdão. Não há nada
a perdoar. Se Eu te fiz... Eu te enchi de
paixões, de limitações, de prazeres, de sen-
timentos, de necessidades, de incoerências,
de livre-arbítrio. Como posso te castigar por
seres como és, se sou Eu quem te fez?
Crês que eu poderia criar um lugar para
queimar a todos os meus filhos que não se
comportam bem pelo resto da eternidade?
Que tipo de Deus pode fazer isso?
Esquece qualquer tipo de mandamento,
são artimanhas para te manipular, para te
controlar, que só geram culpa em ti. Res-
peita o teu próximo e não faças aos outros
o que não queiras para ti. A única coisa que
te peço é que prestes atenção à tua vida; que
teu estado de alerta seja o teu guia. Tu és
absolutamente livre para fazer da tua vida
um céu ou um inferno.
Para de crer em mim... Crer é supor,
imaginar. Eu não quero que acredites em
mim. Quero que me sintas em ti quando
beijas tua amada, quando agasalhas tua filhi-
nha, quando acaricias teu cachorro, quando
tomas banho de mar.
Para de louvar-me! Que tipo de Deus
ególatra tu acreditas que Eu seja? Tu te sentes
grato? Demonstra-o cuidando de ti, da tua
saúde, das tuas relações, do mundo. Expressa
tua alegria! Esse é o jeito de me louvar.
Para de complicar as coisas e de repetir
como papagaio o que te ensinaram sobre
mim. Não me procures fora! Não me acharás.
Procura-me dentro... Aí é que estou,
dentro de ti.

A Lenda da Águia e do Falcão
Uma Lenda Sioux
Conta uma velha lenda dos índios Sioux,
que uma vez, Touro Bravo, o mais valente
e honrado de todos os jovens guerreiros, e
Nuvem Azul, a filha do cacique, uma das
mais formosas mulheres da tribo, chegaram
de mãos dadas, até a tenda do velho feiticei-
ro da tribo... 
- Nós nos amamos... e vamos nos casar
- disse o jovem. - E nos amamos tanto que
queremos um feitiço, um conselho, ou um
talismã... alguma coisa que nos garanta que
poderemos ficar sempre juntos... que nos
assegure que estaremos um ao lado do ou-
tro até encontrarmos a morte. Há algo que
possamos fazer?  de seu sangue? Ou cozinhamos e depois co-
E o velho emocionado ao vê-los tão jo-
vens, tão apaixonados e tão ansiosos por uma
palavra, disse:  - Tem uma coisa a ser feita,
mas é uma tarefa muito difícil e sacrificada...
Tu, Nuvem Azul, deves escalar o monte ao
norte dessa aldeia, e apenas com uma rede e
tuas mãos, deves caçar o falcão mais vigoroso
do monte... e trazê-lo aqui com vida, até o
terceiro dia depois da lua cheia. E tu, Touro
Bravo - continuou o feiticeiro - deves escalar
a montanha do trono, e lá em cima, encon-
trarás a mais brava de todas as águias, e so-
mente com as tuas mãos e uma rede, deverás
apanhá-la trazendo-a para mim, viva!  são como a águia e o falcão... se estiverem
Os jovens abraçaram-se com ternura, e
logo partiram para cumprir a missão reco-
mendada... no dia estabelecido, à frente da
tenda do feiticeiro, os dois esperavam com
as aves dentro de um saco.
O velho pediu, que com cuidado as ti-
“Não há nada que esteja totalmente em nosso
poder, exceto os nossos pensamentos”
(Descartes)
Ano XV | Edição 35 | 47
CCav.’. do Grande
Templo recebe visita
do Grão Mestre
rassem dos sacos... e viu eram verdadeira-
mente formosos exemplares...
- E agora o que faremos? - perguntou o jo-
vem - as matamos e depois bebemos a honra
memos o valor da sua carne? - propôs a jovem.  Em Sessão presidida pelo M.'. I.'. Ir.'.
- Não! - disse o feiticeiro, apanhem as Juarez Varollo Pont a A.'.R.'.L.'.S.’.
aves, e amarrem-nas entre si pelas patas com Cavaleiros do Grande Templo nº 3875
essas fitas de couro... quando as tiverem amar- comemorou no dia 01/06/2017 seus 10
radas, soltem-nas, para que voem livres... anos de fundação, ocasião que estive-
O guerreiro e a jovem fizeram o que lhes ram presentes o Grão-Mestre Estadual,
foi ordenado, e soltaram os pássaros... a águia Em.'. Ir.'. Luiz Rodrigo Larson Cars-
e o falcão, tentaram voar mas apenas consegui- tens, e o Grão- Mestre Adjunto, Em.'.
ram saltar pelo terreno. Minutos depois, irrita- Ir.'. Gerald Koppe Junior. Na Sessão foi
das pela incapacidade do vôo, as aves arremes- lido um resumo da história da Of.’. pelo
savam-se entre si, bicando-se até se machucar.  CCar.’. Ir.'. Anísio Dos Santos, que es-
E o velho disse: - Jamais esqueçam o que clareceu que sua fundação ocorreu no
estão vendo... este é o meu conselho. Vocês dia 31/05/2007. No uso da palavra, o
Em.’. G.’.M.’. destacou ser a sua pri-
amarrados um ao outro, ainda que por meira visita à Loja e a sua felicidade de
amor, não só viverão arrastando-se, como estar presente e poder homenagear essa
também, cedo ou tarde, começarão a ma- Oficina, seus fundadores e todos os in-
chucar-se um ao outro... Se quiserem que o tegrantes do seu Quadro de Obreiros,
amor entre vocês perdure... Voem juntos... entregando uma placa comemorativa
mas jamais amarrados.  pelos 10 anos a Of.’..
Martinelli – Cidadão Honorário
Poeta de grande envergadura intelectual, Irmão de imenso conhe-
cimento da Arte Real – Giuseppe Martinelle – ao Oriente de Gua-
rapuava – Paraná. Recebeu em data festiva em dezembro de 2016,
o TÍTULO DE CIDADÃO HONORÁRIO DA CIDADE DE
GUARAPUAVA. Galardão merecido foi concedido pela Câmara
Municipal daquele cidade. Parabéns ao nosso querido Ir.’. Martinelli
– Or.’. de Guarapuava, dezembro de 2016, eis os registros.
 Ano XII | Edição 32 | 48

SONHO II
Destaque Confesso

Poético a existência de uma apatia

real e tão verdadeira
como o eco de minha alma
sem a necessária visão que já não
existe
HUMILDADE
Vivi a vida sem tanto interesse
por viver
Senhor, fazei com que eu aceite
Sem alternativas
minha pobreza tal como sempre foi. 
Apenas descaminho no meu caminho
Que não sinta o que não tenho. 
milhões de vezes eu gritei
Não lamente o que podia ter
nunca meu ouviram
e se perdeu por caminhos errados 
Nem eu mesmo ouvi minha voz
e nunca mais voltou. 
A realidade foi palpável demais
Dai, Senhor, que minha humildade 
suas garras marcaram profundamente
seja como a chuva desejada
os longos anos da existência
caindo mansa, 
Olhei o amanhã através do sonho dourado
longa noite escura 
da adolescência
numa terra sedenta 
nitidamente enxerguei figuras
e num telhado velho. 
incoerentes
Que eu possa agradecer a Vós,
tão frágeis que nunca passaram de sonhos
minha cama estreita, 
Andei sem encontrar
minhas coisinhas pobres,
por trilhas que jamais aconteceram
minha casa de chão,
não consegui ver a tênue luz do sol
pedras e tábuas remontadas. 
para clarear a escuridão
E ter sempre um feixe de lenha
que foi a vida
debaixo do meu fogão de taipa,
Confesso
e acender, eu mesma, 
a deslealdade para com o sonho
o fogo alegre da minha casa
e a inspiração fútil para com o pesadelo
na manhã de um novo dia que começa.
Que vou morrer
sem nunca ter vivido.
Cora Coralina
Deolindo Dorta de Oliveira

CLASSIFICADO O BOM POETA

Precisa-se O bom poeta gosta de mediar

de: A luta entre a pena e a espada
Um coração sensível que ame, Não cala nem procura se emendar
Mãos que exerçam a suavidade do Se exagera ao contar sua toada
Toque,
Olhos que irradiem a ternura do O bom poeta conhece os anseios mais quentes
Encontro, E a natureza humana vive a espreitar
Um corpo receptivo que tenha Entre suas paixões e desejos ardentes
Calor, Sua mente afiada cria vida ao recitar
Uma boca que cante e segrede o
Amor. Esse poeta que endurece no sofrimento
Para juntos, Sabe rir, entre a lágrima e o lamento
Construirmos uma relação E derrama no papel sua tristeza
De ajuda mútua,
Que nos possibilite Ele goza, esse poeta, de merecimento
Uma Se seus versos envolvem por um momento
Vivência infinda... Revelando a todos sua destreza

Deolindo Dorta de Oliveira Fábio Malko

 Ano XII | Edição 32 | 49

RECORDO AINDA… A METAMORFOSE...

(Para Dyonelio Machado) Quando o sol se vá e chega à noite

Recordo ainda… e nada mais me importa…
Aqueles dias de uma luz tão mansa
Que me deixavam, sempre, de lembrança,
Algum brinquedo novo à minha porta…
Mas veio um vento de Desesperança
Soprando cinzas pela noite morta!
E eu pendurei na galharia torta
Todos os meus brinquedos de criança…
Estrada afora após segui… Mas, ai,
Embora idade e senso eu aparente
Não vos iluda o velho que aqui vai:
tudo silencia e a “magia” acontece
o trabalho alquímico da metamorfose
que no clarear do dia o milagre aparece.
Vemdo monte e desceaté o vale
para na relva e se aloja em seu colo
gota-a-gota elevai se condensando
e no clarear do diavê-se o espetáculo.
Coloridas, brilhantes e transparentes
penduradasnas pontinhas dos galhos
comoluzinhas,parecendo enfeites
que evaporam com o calor do sol.

Eu quero os meus brinquedos novamente! E se não bastasse à beleza visual

Sou um pobre menino… acreditai…
Que envelheceu, um dia, de repente!
Mario Quintana
ainda serve para ajudar a natureza
pois as gotas do orvalho ao evaporar
umedece a terra que produz o “maná”.
Ele é citado até no Velho Testamento
Livro dos Salmos, Cândico das Ascensões:
“É como o orvalho do Hermon que desce
sobre os Montes, os Montes de Sião”...

Giuseppe Martinelli

O PÓ DA TERRA

HOJE É DIA 30
Hoje é dia 30
E o mês é o de agosto
Existe aquele que minta
Dizendo ser o mês do desgosto.
Discordo com veemencia
Está no calendário
Foi o começo da minha existencia
É o meu aniversario.
Agradeço a deus pela vida
A familia e os que gostam de mim
É mais uma etapa vencida
Espero que continue assim.
O aniversário mais importante
Todos vão concordar com isso
No universo é o mais relevante
É o de nosso senhor jesus cristo.
Levanta-se da terra, O
sangue em pó
e o perfume do sândalo a
umedecer os pergaminhos
onde se inscrevem todas
as dores que o silêncio não
sepultou.
E os gritos das rocas
tecendo os fios na fina
urdidura da Vida
fazem vibrar os grãos
adormecidos
brotando a seiva doce em
bagas que se dão ao sol...
O Tempo, introspectivo
caminha qual ancião
encurvado, calado levando na
mãos
tinta e pincéis -, ocre e
magenta desenham no
coração do homem a
antítese de cada sonho
ainda por sonhar.
NINGUÉM É ETERNO, IRMÃO
Ninguém é eterno, Irmão,
e nada dura eternamente.
Guarda isso no teu coração,
e sê contente.
...
Nós nos alvoroçamos por colher
as nossas flores por temer
que sejam saqueadas pelo vento
de um momento.
A ânsia de arrebatar os beijos
que, se tardássemos, iríamos perder,
aviva-nos o sangue, e os nossos olhos
faz brilhar...
Nossa vida é impaciente,
ardente os nossos desejos,
porque o tempo dobra o sino da partida...
Irmão,
guarda isso no teu coração,
e sê contente.

Salata, Aramis Luciah Lopez Rabindranath Tagore


A Missão Maior dos Maçons
Num mundo de desavenças e de insa- Sem esforços dirigidos, sem trabalho
tisfações, num mundo de homens tristes e ordenado, sem previsão dos meios, sem
sós, num mundo de inverno constante no unidade, tudo aconteceria, nada se realiza-
corpo e na alma, encontramos na Maço- ria. Ao encetarmos aventura, planejamo-la
naria um facho de luz iluminando o cami- e o fazemos nos mínimos detalhes.
nho do futuro, como fez no passado. Maçonaria não é aventura, é realização
Encontramos um punhado de homens efetiva é concentração de geração, é des-
plenos de Ideal, um punhado de homens pojamento, é identificação, é preparação
cheios de esperança a concretizar coisas e prévia, preparação sempre.
sentimentos. É vivência do dia-a-dia, de momen-
Encontramos homens que beijaram as to a momento, é cair, é um levantar-se
sombras e não macularam os lábios. constante, é somar, pacientemente, seu
Encontramos homens que tiveram, nos trabalho ao trabalho do outro. Maçona-
olhos, luz intensa e ofuscante e não se feriram. ria é CRESCER.
Por tudo isto e mesmo por nada disto, Maçonaria é colocar-se diante da
cumpre-nos uma missão árdua, mas com- verdade, diante do Belo, é colocar-se
pensatória, cumpre-nos buscar a formação diante do bem, e o que é mais impor-
integral do homem, cumpre-nos comba- tante: ASSIMILÁ-LOS.
ter um bom combate e guardar a Fé. Maçonaria deve ser caminho, dever
É preciso realizar o máximo no chão ba- ser encarnação e o MAÇOM deve sentir
tido e vicioso. É preciso que cada um saia de o sopro do Infinito e uni-lo a seus Irmãos,
sua própria casa para, silenciosamente, apa- unindo-os por laços mais fortes que os la-
nhar o fardo do outro e ajudar a carregá-lo. ços do próprio sangue.
Não se aguarda que a vida ofereça as OS Maçons nasceram para iluminar e
oportunidades sagradas de servir; busca- ser luz é ser mais que um fator. É abrir
-se, espontaneamente, esta oportunidade picadas sobre caminhos sem sede.
com o arranjo próprio de quem confia na A Luz é uma denúncia, na obscuridade
grandeza de sua missão. é impossível construir.
Se cada um de nós, isoladamente, apli-
car seus esforços, muito provavelmente Ir.’. Armando Righetto
não atingiremos as metas. (Fonte: IOD n° 67 - Republicação)
Silvio Batista Rosas Neto
É o novo Venerável Mestre da ARLS.'. Semeadores da
Ordem (Grande Oriente do Paraná) ao Oriente da Fa-
zenda Rio Grande. Na bela Sessão de Posse presenciada
por Irmãos das diversas Lojas Maçônicas de Curitiba e
região metropolitana - mérito de grande condutor dos
trabalhos deve ser dirigido ao CCar.'. Ir.'. Marcos Al-
meida. Nossos abraços fraternos ao querido Ir.'. Adal-
berto Campos - que conduziu, até então, aquela Loja
Maçônica. Sucesso ao nobre Ir.'. Silvio Batista. Oriente
de Fazenda Rio Grande. 21 de junho de 2017. O CA-
VALEIRO de São João - estava lá e registrou.
Ano XV | Edição 35 | 50
A Consulta
Hoje fui ao Grande Arquiteto do
Universo fazer uma consulta de rotina.
Constatei que estava enfermo, quando
ele me tomou a pressão viu que estava
baixa de Ternura.
Ao medir a temperatura o termômetro
registrou 45º de Ansiedade.
Passei por um eletrocardiograma e o
diagnóstico acusou que eu tinha que bom-
bear mais Amor.
As minhas artérias estavam bloqueadas
de Solidão e de Saudade já não podia mais
abastecer o meu coração vazio.
Passei pela ortopedia já que não podia
mais caminhar ao lado dos meus irmãos e
tão pouco dar um Abraço Fraternal, por-
que havia me machucado ao tropeçar nos
problemas da vida.
Também me diagnosticou miopia, já
que não podia ver mais nada além das coi-
sas negativas do meu próximo.
Quando me queixei de surdez o Gran-
de Arquiteto disse que eu havia deixado
de escutar a sua voz a cada dia. Claro que
o Grande Arquiteto me deu uma consulta
gratuita e graças a sua misericórdia pro-
meto que ao sair desta clínica tomarei os
medicamentos naturais receitados através
da sua Verdade.
Ao levantar-me vou beber um copo de
Agradecimento, ao chegar no trabalho to-
marei uma xícara de chá de Paz a cada hora.
Vou tomar sempre um comprimido de
Paciência e uma cápsula de Humildade.
Ao chegar em casa, vou injetar uma
dose de Amor. Antes de dormir tomarei
um chá de Consciência tranqüila.
Meus irmãos não vamos nos deprimir
e nem se desesperar o Grande Arquiteto
do Universo sabe o que nós sentimos e o
limite que temos.
O propósito do Grande Arquiteto do
Universo é admiravelmente Perfeito, Pen-
semos nisso!!!
Somos a imagem e a semelhança do
Criador, devemos Querer Bem a todos e
sermos felizes.
Faça uma consulta você também e seja
abençoado sempre.
Saúde Força e União.
Fraternalmente,
Ir.’. Marcos de Almeida
(O Ir.’. Marcos de Almeida é um daqueles ba-
talhadores da Nobre Instituição da Arte Real,
um Grande e notável Ir.’. – a redação)

JANO, O DEUS DAS DUAS FACES – O Inicio e o Fim
Seja bem vindo a Janeiro!
A pouco encerramos um ano, um pe-
ríodo recheado de aprendizados, alegrias,
tristezas, de ganhos e perdas. A sensação de
finalizar algo é tão importante quanto co-
meçar, e com ele todos os desafios. Chegou
o novo ano, onde depositaremos esperanças,
sonhos e realizações; a mitologia romana
possuía e venerava o Deus Jano (do latim
Janus ou Ianus), o Deus das Duas Faces, era
o porteiro celestial, simbolizando os térmi-
nos e os começos, o passado e o futuro, o
dualismo relativo de todas as coisas.
Graças a ele ganhamos o janeiro, que
marca o inicio de um novo ano e a transi-
ção do passado para o futuro. A propósito,
janeiro só passou a ser o primeiro mês quan-
do o Imperador Júlio Cesar (100-44 a.C.)
introduziu, em 46 a.C., o ano de 365 dias,
antes era de somente 304 dias e dividido em
dez meses – a contagem começava em mar-
ço e terminava em dezembro.
O Templo em honra a Jano permanecia
com as portas principais abertas em tem-
pos de guerra e eram fechadas em tempos
de paz. Ele presidia tudo o que se abre, era
o deus tutelar de todos os começos; regia o
que regressa ou que se fechava. Tornou-se,
então, patrono dos exércitos.
Costumava ser o primeiro deus a ser
mencionado nas cerimônias religiosas. Era
adorado no início da época de colheita,
plantio, casamento, nascimento, e outros
tipos de origens, especialmente os começos
de acontecimentos importantes na vida de
uma pessoa.
Originalmente, uma face possuía barba
e a outra não, e, às vezes, era masculino e fe-
minino - provavelmente uma representação
do sol e da lua (Janus e Jana). No entanto,
é mais fácil encontrar duas faces com bar-
ba. Existem em alguns locais, representações
suas com quatro faces.
A dualidade de Jano se apresentava
quando uma das faces falava a verdade en-
quanto a outra mentia, confundindo assim
a pessoa na hora de fazer uma escolha im-
portante que poderia trazer grandes conse-
quências, demonstrando claramente o seu
papel como Deus das indecisões, pois re-
presentava assim aquele que acalenta e guia,
protege e ama ao mesmo tempo em que é
aquele que engana, que trai, que odeia e que
trapaceia. Algumas tradições acreditavam
que Janus também encarnava o caos, tanto
exterior como interior.
A dualidade sempre esteve presente no
ser humano, desde o momento em que ele
começou a pensar, desenvolvendo a capaci-
dade de discernir. Os opostos têm-lhe cons-
tituído desafios para a consciência, que deve
eleger o que lhe é melhor, em detrimento
daquilo que lhe é pernicioso, perturbador,
gerador de conflitos.
É também representado com uma cha-
ve em uma das mãos, e na outra uma vara
para mostrar que é o guardião das portas e
que preside os caminhos. É provável que o
cristianismo utilizasse a figura de Jano para
apresentar São Pedro, como o Porteiro do
Céu, e carregando uma chave. Outra curio-
sidade a respeito deste Deus Romano, eram
que as suas estátuas apontavam muitas vezes
com a mão direita o número trezentos, e
com a esquerda o sessenta e cinco, represen-
tando o total de dias do ano.
A ele se atribui a invenção dos navios e
possivelmente o dinheiro, em moedas, pois
as primeiras foram cunhadas com a cabeça
de duas faces.
Ano XV | Edição 35 | 51
Busto de Jano Museu do Vaticano, Roma
Janus, portanto, é aquele se apresenta
para nos mostrar que questões como bem/
mal, dia/noite, fé/descrença ou qualquer
coisa que seja dual na realidade são sepa-
radas apenas pelos humanos, pois a divin-
dade é em si mesma detentora de todos os
mistérios e encerra em si mesma o conceito
do Um, do Todo. Janus nos permite obser-
var os ciclos que já passaram e visualizar
o que o futuro nos reserva em virtude das
escolhas que já fizemos e fazemos no pre-
sente. Ele traz consigo o poder da transição
de um estado para outro e traz sempre mo-
vimento a existência.
Encerramos este pequeno artigo rogan-
do ao Deus Jano que o ano que inicia seja
repleto de harmonia, paz e fraternidade.
Que a tolerância e a ética sejam constantes
nas decisões dos nossos dirigentes.
Rogério Vaz de Oliveira
Comunicador Social e Historiador
www.facebook.com/rogerio.vazdeoliveira.1
e-mail: rvazbr@hotmail.com
Bibliografia
CERAM, C.W. Deuses, Túmulos e Sábios. São
Paulo. Melhoramentos, 19.ª edição, 1989.
ELIADE, Mircea. História das Crenças e das
Ideias Religiosas. Rio de Janeiro, Zahar Editores,
1978, tomo I, vol. II.
GRIMAL, Pierre. Dicionário da Mitologia Grega
e Romana. São Paulo: Bertrand Brasil. 2000.
MÉNARD, René.  Mitologia Greco-romana. São
Paulo: Opus, Volumes I, II, III, 1991.
 Ano XV | Edição 35 | 52

Jornal NOVO TEMPO edição 158

ESPAÇO ABIM faz referência a Revista O CAVALEIRO
de São João - ed.34

AVALIAÇÃO DE EMPRESAS
(VALUATION) PARA LEIGOS
Este livro, lançado em novembro de 2017, é de autoria
de nosso CCar.’. Ir.’. Aderbal Nicolas Müller, Past Master
da Loja Maç.’. Cavaleiros de Cristo – no 162, e pode
servir para todos os empresários que desejem conhecer o
Valor de suas empresas.
O conhecimento sobre o Valor de uma empresa
é tão importante, ou talvez até mais relevante, do que
a percepção de lucros e de uma liquidez positiva.
Isto porque o nível de lucratividade e a capacidade
momentânea de pagamento das obrigações pode trair
o mais experimentado empresário que não percebe sua
insuficiência e pode estar perdendo valor em seu negócio.
Daí a importância deste texto que nos traz nosso Irmão
Aderbal Müller, apresentando de forma simplificada (na
Série Para Leigos da Editora Alta Books, uma série de
sucesso internacional).
A linguagem da obra é muito acessível e certamente
permite o acesso ao mundo das finanças empresariais de
forma agradável, direta e bem-humorada.
Desejamos sucesso ao nosso Irmão Aderbal Müller,
agradecendo por mais esta contribuição ao mundo
acadêmico e empresarial!
Aos interessados, o livro já está disponível no mercado
e pode ser adquirido em qualquer livraria física ou via
internet. Contatos com o autor podem ser feitos pelo
e-mail aderbal.muller@gmail.com

O CAVALEIRO DE SÃO JOÃO
Meu pai, amigo e também nosso Ir.’.
era um otimista incorrigível. Viveu 84 anos.
Não me lembro de tê-lo visto alguma vez
de mau humor. Transmitia felicidade e isso
apesar dos muitos anos vividos.
Não tinha religião, mas sim religiosida-
de. Creio que, mesmo sem o saber, seguia a
filosofia estoica: a de suportar as inevitáveis
adversidades que se sucedem e delas se apro-
veitava para transformá-las em sabedoria,
pois intuía que, já que vivemos uma só vida,
deveríamos bem vivê-la. Carpe diem.
Não posso dizer se ele seria um homem
totalmente formado pela cultura do século
passado. Aquele das grandes transformações
sócio-políticas, econômicas e tecnológicas,
mas certamente percebera que, apesar de
tudo, o ser humano evoluiu para melhor.
Esse démodé ‘nariz de cera’ do jargão
jornalístico com que inicio esta crônica é
para confessar que ele não somente foi um
exemplo para mim, mas também uma pes-
soa em quem ainda me espelho.
Mas o que tudo isso tem a ver com O
Cavaleiro de São João? É que a inspiração
desta crônica veio de suas páginas, das pe-
ças de arquitetura de ilustres IIr.’. e das fotos
dos eventos, que revelam, ictu oculi, a evolu-
ção da Maçonaria, não somente pela quan-
tidade das LLoj.’. e dos obreiros do Paraná,
mas, sobretudo, pela qualidade dos homens
que delas fazem parte.
E o que me levou a tal conclusão, não é
tanto a internet, nem a televisão, nem muito
menos os jornais profanos, mas, sobretudo,
a imprensa maçônica, tão bem representada
Ano XV | Edição 35 | 53
(e sem favor algum), pelo O Cavaleiro de São
João, cujo editor, o querido e abnegado Ir.’.
Deolindo Dorta de Oliveira, apesar de todas
as inúmeras dificuldades (os editores sabem
disso), soube e sabe levar a bom termo a di-
vulgação de nossos ideais maçônicos.
Pois o bom editor, com todo respeito, é
aquele Ir.’. que procura mesclar as impor-
tantes efemérides maçônicas com os pontos
de vista dos IIr.’. sobre os mais vários assun-
tos que se referem à Arte Real.
Sobre Maçonaria mesmo, seus verda-
deiros objetivos, práticos e/ou teóricos; sua
própria filosofia; a do ser humano em ge-
ral – até mesmo sobre poesia – e não sobre
aqueles temas que resvalam para o misti-
cismo vulgar ou então os de auto-ajuda,
como se a nossa instituição fosse um imen-
so divã psicanalítico para levar felicidade
aos obreiros.
Fico otimista com a evolução da Arte
Real através da edição de um jornal como
O Cavaleiro de São João, o que me leva a
crer no progresso de nosso mundo e da
humanidade.
Como meu pai, amigo e Ir.’. Jorge, se
estivesse vivo, também acreditaria.
*M.’. Inst.’. da A.’. e R.’. L.’. S.’. Cari-
dade Universal III, do Or.’. de Araraqua-
ra, SP. 33.’.. Fundador e editor do jornal
O Companheiro. Membro da Academia
Brasileira Maçônica de Artes, Ciências e
Letras (São Paulo).
(janeiro de 2012)
Luís Carlos Bedran*
 Ano XV | Edição 35 | 54

ARLS.’. Cavaleiros
do Grande Templo
– 10 ANOS
Jantar dançante realizado no dia 27
de maio de 2017 pela Aug.’. Resp.’.
Loj.’. Simb.’. Cavaleiros do Grande
Templo (GOB-PR) em comemora-
ção ao aniversário dos seus 10 anos de
fundação. Fundada em 31 de maio de
2017 a laboriosa Of.’. Maçônica vem
ao longo desse tempo mostrando sua
fraternidade a todos que ali são recebi-
dos. Nos registros a seguir detalhes de
real importância sobre aquele evento.
Curitiba – Paraná., maio de 2017.

Tudo passa... Templários do Monte Sagrado

A ARLS.’. Templários do Monte Sagrado iniciado o Ir.’.João José Ferreira - nossos
Todas as coisas na Terra passam.  Os dias (Rito Adonhiramita) em data de 02-03- cumprimentos a nova Loj.’. Maçônica e
de dificuldade passarão... Passarão, também, 2017 fez – de maneira soberba – a sua ao seu valoroso quadro de OObr.’. pela
os dias de amargura e solidão. primeira Sessão Magna de Iniciação. Sob bela cerimônia. Sessões sempre as quin-
As dores e as lágrimas passarão. As frus- a direção do Ir.’. Laertes Ribeiro.- foi tas-feiras. Curitiba – Paraná.
trações que nos fazem chorar... Um dia pas-
sarão.
A saudade do ser querido que está longe,
passará.
Os dias de tristeza... Dias de felicidade... 
São lições necessárias que, na Terra, passam,
deixando no espírito imortal  as experiências
acumuladas.
Se, hoje, para nós, é um desses dias,  re-
pleto de amargura, paremos um instante.
Elevemos o pensamento ao Alto  e busque-
mos a voz suave da Mãe amorosa, a nos dizer
Ao Nobre Ir.'. Roberto Tadeu Manfredine
carinhosamente: ‘isto também passará’ Os Obreiros da ARLS.'. LEÃO DE CCar.'. Ir.'. José Manuel de Lima Filho.
E guardemos a certeza pelas próprias di- JUDÁ (Grande Oriente do Paraná) - A Loja Maçônica Leão de Judá (REAA)
ficuldades já superadas que não há mal que confiaram a responsabilidade do Vene- tem suas reuniões às 16:00 nas 3ªfeiras
dure para sempre, semelhante a enorme em- ralato para o biênio 2017/2019. Em- nas dependências do GOP. Votos de
barcação que, às vezes, parece que vai soçobrar possado em 27 de junho de 2017 em uma boa administração ao Ir.'. Manfre-
diante das turbulências de gigantescas ondas. importante cerimônia comandada pelo dini. Curitiba Paraná.
Mas isso também passará porque Jesus
está no leme dessa Nau e segue com o olhar
sereno de quem guarda a certeza de que a 
agitação faz parte do roteiro evolutivo da Hu-
manidade e que um dia também passará.
Ele sabe que a Terra chegará a porto segu-
ro porque essa é a sua destinação.
Assim, façamos a nossa parte o melhor
que pudermos, sem esmorecimento e confie-
mos em Deus,  aproveitando cada segundo,
cada minuto que, por certo, também passará.
Tudo passa... exceto Deus.
Deus é o suficiente!

Chico Xavier
 Ano XV | Edição 35 | 55

Principado da Lambarizada
Fraternidade no Principado
Pobres Cavaleiros Andantes saboreando
Em 19 de abril de 2017 atendendo urgente convoca-
uma boa lambarizada e ótimas cervejo-
ção do Grão Duque Celsão (Cabeludo) Streitember-
tas bem geladas. Foi assim a reunião em
ger – supremo comandante do Principado da Fra-
21-09-2017 no Principado da Fraterni-
ternidade – reuniram-se os seus principais CCav.’.
dade. Curitiba PR.
para suas análises rotineiras e após exaustivos debates
das diversas questões abordadas, molharam as goelas
com diferentes tipos de pólvoras. Principado da Fra-
ternidade em Curitiba. Abril de 2017.

Em data de 01-08-2017 por deferência do aos NOBRES CAVALEIROS buscadores da

nosso Grão-Duque Celso (Cabeludo) Strei-
temberg - cedeu seus espaços para uma re-
união administrativa dos Valorosos IIr.'. da
ARLS.'. IRMÃOS E AMIGOS (GOB-PR)
que tem como Venerável Mestre o Ilustre
Clory Sartori. E naquele ambiente de total
acolhimento - onde normalmente dá lugar
paz; realizaram o seu encontro fraterno. De-
pois como ali é costume, rolou um delicioso
camarão a milanesa e um peixinho do tipo.
No famoso deguste de referidas iguarias não
faltou muita pólvora amarela e branquinha
também. O CAVALEIRO de São João estava
lá. Curitiba Paraná. 01 de agosto de 2017.
 Ano XV | Edição 35 | 56

Registro memorável – Em data de 24 de junho de 2017 – fi-

zemos o registro fotográfico a seguir –
SESSÃO FANTÁSTICA Templo Nobre do Grande Oriente do
Paraná – totalmente ocupado e com
diversos IIr.’. no átrio. A Magna Sessão
presidida pelo Ilustre Ministro Arman-
do Braga de Moraes Neto - Presidente
da Câmara Eleitoral do ETJM – A Ce-
rimônia de Diplomação. Foto fantásti-
ca. Curitiba PR. – junho de 2017.

em nossas vidas poderia ter sido de outra

Pedra Bruta Quatro Leis da maneira. Nem mesmo o detalhe mais insig-
nificante! Não existe: “se acontecesse tal coi-

Sim, como pedra bruta todos

nascemos, erros muitos, pois seres
humanos que somos, passivos de
erros sim, mas persistir nos
erros já cometidos, não, isto seria
muita ignorância do ser
humano, dia após dia aprendendo,
tentando desbastar a pedra
bruta que somos. Arestas tiradas,
mas nem todas conseguem ser
desbastadas. Tentando dia e noite
ser uma pedra polida,
impossível, não, quando ser
reconhecido como tal.
apesar dos anos de vida que já se
vão, continuo sendo uma
pedra bruta, aprendendo e tentando
ser cada dia melhor e
melhor, e que o G.’.A.’.D.’.U.’. me
ilumine e ilumine a todos.
Ir.’. Roberto Prochmann – M.’.I.’.
ARLS.’. Cavaleiros da Arte Real III,
137 – Curitiba Paraná)
Espiritualidade
Na Índia se ensina as “Quatro Leis da
Espiritualidade”
A Primeira Lei diz: “A pessoa que chega
é a pessoa certa”.
Significa que nada ocorre em nossas vi-
das por casualidade. Todas as pessoas que
nos rodeiam, que interagem conosco, estão
ali por uma razão, para que possamos apren-
der e evoluir em cada situação.
A Segunda Lei diz: “O que aconteceu
é a única coisa que poderia ter acontecido”.
Nada, absolutamente nada que ocorre
sa, talvez pudesse ter sido diferente...”. Não!
O que ocorreu foi a única coisa que poderia
ter ocorrido e teve que ser assim para que
pudéssemos aprender essa lição e então se-
guir adiante. Todas e cada uma das situações
que ocorrem em nossas vidas são perfeitas,
mesmo que nossa mente e nosso ego resis-
tam em aceitá-las.
A Terceira Lei diz: “Qualquer momento
que algo se inicia, é o momento certo.”
Tudo começa num momento determi-
nado. Nem antes, nem depois! Quando
estamos preparados para que algo novo
aconteça em nossas vidas, então será aí que
terá início!
A Quarta e Última Lei diz: “Quando
algo termina, termina!”
Simplesmente assim! Se algo terminou
em nossas vidas, é para nossa evolução!
Portanto é melhor desapegar, erguer a ca-
beça e seguir adiante, enriquecidos com
mais essa experiência!
(Texto enviado pelo CCar.’. Ir.’. Antonio
Carlos Santin – Curitiba – Paraná)

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Viver no agora
Nossa tendência, como seres humanos,
é passar grande parte do nosso tempo ou
olhando para trás vendo o que já fizemos,
ou para o futuro, vendo o que planejamos
fazer. Mesmo dentro do contexto de nosso
caminho espiritual, nos preparamos para
este evento, ou para aquela abertura cósmi-
ca, ou para quando x, y ou z acontecer, para
que possamos ir para nosso próximo nível.
Minha pergunta é: O que aconteceu hoje?
O que está acontecendo neste instante?  que já aconteceu? Viver no presente é levan-
Vamos considerar, por exemplo, um ho-
mem que trabalha durante décadas em uma
profissão que ele realmente não quer, para
que, quando se aposentar, possa finalmente
Visita ao Patriarca Edison Ortiga
Os obreiros da ARLS Cavaleiros da Arte
Real 63 GOP-COMAB-CMI - foram a
SC, no último dia 17/07, visitar a ARBLS
Lédio Martins 35 – GOSC. Ao Or.’. de São
José – SC. O objetivo da visita, haja vista
ser a loja em que trabalha o Amado Irmão
Edison Ortiga – Mui Humilde Inspetor
e Patriarca do Sublime Capítulo Adonhi-
ramita do Brasil, foi, além de estreitar os
laços fraternos entre os Irmãos, buscar co-
nhecimento e aprimoramento da execução
da ritualística Adonhiramita.
Ao Amado Irmão Anestor Pedro Denoni,
Venerável Mestre da ARBLS Lédio Mar-
tins 35, deixamos nosso agradecimento pela
calorosa acolhida e agradecemos a todos os
Irmãos da sua oficina pelos engrandecedores
momentos proporcionados
Comitiva da Cavaleiros da Arte Real 63:
Paulo Herz, José Augusto Correia, Sérgio
Jonas Júnior, Fábio de Oliveira,
Vitor Hugo da Silva Medeiros, Levison Za-
ppelini, Luis Fernando da Silva Dias, Evaris-
to Celeste Benfatti e Luciano Bach.
As fotos são a dos Irmãos presentes e do be-
Ano XV | Edição 35 | 57
ser capaz de desfrutar de todas as coisas que provavelmente, em nossas vidas coisas que
sempre quis fazer. Mas o que acontece com preferiríamos que não existissem, e há certas
todos aqueles momentos preciosos entre seu responsabilidades que precisamos assumir
presente medíocre e sua visão de um futuro para termos condições de estarmos onde
maravilhoso? Além disso, e se ele nunca con- estamos. Por outro lado, há tantas dádivas
seguir aquele “tempo livre” pelo qual anseia? no momento presente sobre as quais não fa-
Quantos de nós vivemos nossos dias, lamos, ou que nem mesmo reconhecemos.
nossas semanas, nossos meses, até nossos E, Deus nos livre, ninguém sabe se ama-
anos, como esse homem, esperando o que nhã, ou até mesmo o próximo momento,
virá ou, ao invés disso, refletindo sobre o estará ali à nossa disposição. Há tanto poder
na capacidade de abraçar quem somos nes-
tar de manhã e dizer: “Uau, não é maravi- te instante e, ao fazê-lo, nos abrimos para o
lhoso poder ver o sol nascer? Não é fantásti- que somos e o que podemos ser.
co poder vivenciar todas as coisas em minha
vida que me fazem feliz?” É claro que há, Karen Berg
líssimo templo da Associação São João de Je-
rusalém – Oriente de São José-SC. Apenas
para informação aos nossos seguidores, infor-
mamos que no Oriente de Curitiba – além
da ARLS.’. Cavaleiros da Arte Real - tem as
Valorosas LLoj.’. Cavaleiros de Cristo e Tem-
plários do Monte Sagrado – que também
trabalham no RITO ADONHIRAMITA.
CCav.’. de Cristo (6ªfeiras) e Templários do
Monte Sagrado(5ªfeiras) VALE A PENA
FAZER UMA VISITA E CONHECER AS
GRANDES NUANCES DO RITO ADO-
NHIRAMITA – Curitiba – Paraná.
 Ano XV | Edição 35 | 58

Um belo texto Reunião Fraterna

OObr.’. da Loj.’. Maç.’. Cavaleiros de para os bons trabalhos, tiveram a pri-
para se refletir... São João,74 GOP-COMAB – na resi-
dência do CCar.’. Ir.’. Antonio Gon-
meira oportunidade do ano de 2017
realizarem de maneira fraterna – os pri-
“Veja o que se passa no mundo. Os for- çalves – reunidos fraternalmente para meiros acordes do ano que estava ini-
tes, os violentos, os poderosos, os homens afinar seus instrumentos de trabalhos ciando. O churrasco amigo aconteceu
que usurpam e exercem o poder sobre os e dar outros desbastes tão necessários em 27-01-2017. Curitiba Paraná.
outros estão no topo; no sopé estão os fracos
e mansos, que lutam e se debatem.
Em contrapartida, pense na árvore, cuja
força e glória provêm de suas raízes profun-
das e ocultas; no caso da árvore, o topo está
coroado pelas folhas delicadas, brotos tenros
e os ramos mais frágeis. Na sociedade huma-
na – pelo menos em sua atual constituição
-, os fortes e os poderosos são sustentados
pelos fracos. Na natureza, ao contrário, é o
forte e o poderoso que suportam o fraco.
Enquanto você insistir em ver cada pro-
blema com uma mente pervertida, distor-
cida, continuará aceitando o atual estado
de coisas. Quanto a mim, encaro a questão
sobre outro ponto de vista… Como suas
convicções não resultam de sua própria
compreensão, você fica repetindo o que é
dado pelas autoridades; você acumula cita-
ções, opõe uma autoridade a outra, o antigo
contra o novo. Nada tenho a dizer. Mas se
você encarar a vida de um ponto de vista
que não seja deformado nem mutilado pela Exaltação na Estrela do Oriente
autoridade, nem amparado pelo conheci-
mento dos outros, e sim que brote de seus Os CCar.’. IIr.’. Luiz Carlos Wypyck e – Sessão Magna da ARLS.’. ESTRELA
próprios sofrimentos, de  seus  pensamen- Fernando Boff – em data de 20-09-2017 DO ORIENTE (Rito Brasileiro) GOP.
tos, de  sua  cultura, de  seu  entendimento, foram Exaltados ao Gr.’. de MM.’.MM.’. Or.’. de Curitiba Paraná.
de  seu  amor – então você compreenderá
o que digo ‘car la méditation du coeur est
l’entendement…’ (porque a meditação do
coração é o entendimento).
Pessoalmente – e espero que você enten-
derá o que digo agora -, não tenho crenças e
não pertenço a nenhuma tradição.”

 Krishnamurti,
Jiddu  in Krishnamuti de Henry Miller
(Editora Giordano, 1998, páginas 32, 33 e 34)

Novos Mestres
Os novos MM.’.MM.’..Cristiano Dandoro
Castilho e Thiago Antonio de Lemos Almei-
da. Que em Ses.’. Magna em data de 17 de
fevereiro de 2017 – foram Exaltados ao Gr.’.de
Mestre pela ARLS.’. CCav.’. de Cristo (Rito
Adonhiramita) Sob a presidência do Val.’. Ir.’.
Aderbal Muller. Recebem a plenitude maçôni-
ca. Nossos abraços fraternos aos queridos IIr.’.
agora novos Mestres Maçons. Curitiba PR.
Se eu morrer antes de você
Se eu morrer antes de você, faça-me um
favor. Chore o quanto quiser, mas não bri-
gue com Deus por Ele haver me levado.
Se não quiser chorar, não chore. Se não
conseguir chorar, não se preocupe. Se tiver
vontade de rir, ria.
Se alguns amigos contarem algum fato a
meu respeito, ouça e acrescente sua versão.
Se me elogiarem demais, corrija o exagero.
Se me criticarem demais, defenda-me. Se me
quiserem fazer um santo, só porque morri,
mostre que eu tinha um pouco de santo, mas
estava longe de ser o santo que me pintam. Se
me quiserem fazer um demônio, mostre que
eu talvez tivesse um pouco de demônio, mas
que a vida inteira eu tentei ser bom e amigo.
Nobre Leo
Em data de 23 de março de 2017 o
querido Ir.’. Leo – recebeu em PETIT
COMITÉ na churrasqueira de sua re-
sidência, os pobres CCav.’. Andantes
– que também fazem parte do Princi-
Se falarem mais de mim do que de Jesus Cris-
to, chame a atenção deles.
Se sentir saudade e quiser falar comigo,
fale com Jesus e eu ouvirei. Espero estar com
Ele o suficiente para continuar sendo útil a
você, lá onde estiver.
E se tiver vontade de escrever alguma
coisa sobre mim, diga apenas uma frase: ‘Foi
meu amigo, acreditou em mim e me quis
mais perto de Deus !’ Aí, então derrame
uma lágrima. Eu não estarei presente para
enxuga-la, mas não faz mal. Outros amigos
farão isso no meu lugar.
E, vendo-me bem substituído, irei cui-
dar de minha nova tarefa no céu. Mas, de
vez em quando, dê uma espiadinha na di-
Ano XV | Edição 35 | 59
pado da Fraternidade – para degustar
um saboroso leitão a pururuca regado
a muita pólvora amarela. Nossos abra-
ços fraternos ao Ir.’. Leo e a cunhada
Eleci. Curitiba.
reção de Deus. Você não me verá, mas eu
ficaria muito feliz vendo você olhar para Ele.
E, quando chegar a sua vez de ir para o
Pai, aí, sem nenhum véu a separar a gente,
vamos viver, em Deus, a amizade que aqui
nos preparou para Ele. Você acredita nessas
coisas ? Sim??? Então ore para que nós dois
vivamos como quem sabe que vai morrer
um dia, e que morramos como quem soube
viver direito. Amizade só faz sentido se traz
o céu para mais perto da gente, e se inaugura
aqui mesmo o seu começo. Eu não vou es-
tranhar o céu... Sabe porque ? Porque... Ser
seu amigo já é um pedaço dele !
Vinícius de Moraes
 Ano XV | Edição 35 | 60

Augusta e Respeitável Loja Simb.'.

A BUSCA Scientia Et Deo Nº3944
DO GRAAL Grande Oriente do Brasil-Paraná. Nosso
querido Ir.'. KLEBER LIMA DE OLI-
VEIRA - em data de 13 de julho de 2017
reassumiu a direção da Valorosa Loj.'.
Maç.'. SCIENTIA ET DEO (REAA).
Belíssima cerimônia de reassunção con-
tou com marcantes presenças de diversos
e ilustres Irmãos que vieram abraçar e de-
sejar sucessos ao Ir.'. Kleber. A SCIEN-
TIA ET DEO tem suas reuniões às 2ªe4ª
quintas-feiras. Nossos abraços fraternos
ao Venerável Mestre Ir.'. Kleber e a todos
os IIr.'. da querida Loj.'. Maç.'. Curitiba
- Paraná.

Do ponto de vista místico, a bus-

ca do Graal representa a busca por
uma vida superior, por progresso es-
piritual. Nas lendas arturianas, só é
possível às pessoas de coração puro e
isentas de pecado ver e tocar o cálice.
Para o iniciado, o caminho do
GRAAL está indissoluvelmente uni-
do à idéia de um sacrifício e de uma
viagem cheia de perigos para alcan-
çar a iluminação, o renascimento ou
a “vida eterna” segundo os cristãos.
O início e o final da Busca do SAN-
TO GRAAL são, por isso mesmo,
momentos cruciais, pois é uma bus-
ca que não termina. O GRAAL tem
que ser constantemente buscado
no coração, na mente e no espírito;
sua revelação final representa aquele
ideal de subida aos planos superiores
de existência, objetivo máximo de
todos os místicos. Feijó – homenageado
Ao entrar em comunhão consi-
Nosso CCar.’. Ir.’. Francisco Feijó - Past
go mesmo, o místico descobre não
Master da ARLS.’. Cavaleiros de São João,
uma melancolia – a cor negra, “ni-
74 (GOP) foi em data de 27 de outubro
gredo” para os alquimistas – mas um
de 2017 homenageado com uma belíssima
parceiro interno, uma relação que
placa – pelo seu magnífico período coman-
se assemelha à alegria de um amor
dando a ARLS.’. CCav.’. de São João. No
secreto. Este estágio da vida iniciá-
registro o atual V.’.M.’. da Loj.’. Ir.’. João
tica é representado pela primavera
Olenik, quando entregava a referida HO-
oculta, onde as sementes brotam da
MENAGEM ao Ir.’. Feijó. Nossos cumpri-
terra nua, trazendo as promessas de
mentos. Curitiba PR.
futuras colheitas.

(Texto enviado pelo Caro Amigo “O correr da vida embrulha tudo, a vida é assim: esquenta e esfria, aperta
e Mestre Rubens M.Weber e daí afrouxa, sossega e depois desinquieta. O que ela quer da gente é
Curitiba – PR) coragem” (Guimarães Rosa, Grande Sertão: Veredas)

O Velho Garimpeiro
O
velho garimpeiro estava chegando
do deserto onde trabalhara por
dias, no velho oeste americano,
amarrou seu jumento perto do bebedouro
e começou a bater o pó da roupa e da longa
barba. Nesse momento sai um jovem pisto-
leiro de dentro do Saloon, com um revólver
na mão e uma garrafa de whiskey na outra.
Olhou para o velho e, rindo como um bêba-
do, perguntou:
- “Ei velho! Você sabe dançar?”
O velho levantou os olhos ao jovem pis-
toleiro e respondeu:
- “Não sei... Mas também nunca quis
aprender.”
A multidão começou a se aglomerar e o
pistoleiro, com um sorriso irônico, disse:
- “Bem, seu velho murcho, agora você
vai aprender a dançar!”, e começou a atirar
aos pés do velho.
O velho garimpeiro, não querendo ter
o dedão explodido por um tiro, começou a
pular à medida que os tiros ricocheteavam
no chão. Todos estavam rindo quando a úl-
tima bala foi disparada. Ainda gargalhando,
o jovem pistoleiro colocou sua arma no col-
dre, deu um gole no whiskey e virou-se para
voltar ao Saloon.
O velho virou-se para seu jumento e,
da bagagem, sacou uma espingarda de cano
duplo, engatilhando ambos. O barulho
“Não tenho mais tanta pressa. Comecei a aprender a ser mais gentil com
o meu passo. Afinal, não há lugar algum para chegar além de mim.
Eu sou o viajante e a viagem” (Ana Jácomo)
alto e inconfundível dos “cliques” ecoou
no deserto, fazendo todos pararem de rir
imediatamente.
Quando ouviu o barulho, o jovem pis-
toleiro virou-se bem devagar, já suando frio.
O silêncio era ensurdecedor. A multidão bo-
quiaberta olhava o pistoleiro - os olhos ver-
melhos arregalados - encarado no velho e nas
duas bocas largas daquela espingarda. A arma
estava completamente estável naquelas mãos
idosas, e os canos não oscilaram um milíme-
tro sequer do alvo, quando o velho disse:
- “Filho, você sabe ‘beijar’ o *** de um
jumento?”
O jovem engoliu em seco e respondeu:
- “Não senhor... mas... sempre quis
aprender...”
Há cinco lições aqui:
1 - Nunca seja arrogante.
2 - Não desperdice munição.
3 - Whiskey faz você pensar que é mais
inteligente do que na verdade é.
4 - Certifique-se sempre de saber quem
tem o poder.
5 - Não mexa com pessoas mais an-
tigas; Elas não chegaram onde estão por
serem estúpidas.
(Texto copiado do
CCar.’. Ir.’. Leonardo Sant’Anna)
Ano XV | Edição 35 | 61
O GRITO
Um dia, um pensador indiano fez a
seguinte pergunta a seus discípulos:
- Por que as pessoas gritam quando
estão aborrecidas?
- Gritamos porque perdemos a calma,
disse um deles.
- Mas, por que gritar quando a outra
pessoa está ao seu lado? – Questionou
novamente o pensador.
- Bem, gritamos porque desejamos
que a outra pessoa nos ouça, retrucou
outro discípulo.
E o mestre volta a perguntar:
- Então não é possível falar-lhe em
voz baixa?
Várias outras respostas surgiram, mas
nenhuma convenceu o pensador.
Então ele esclareceu:
- Vocês sabem porque se grita com
uma pessoa quando se está aborrecida?
O fato é que, quando duas pessoas
estão aborrecidas, seus corações se
afastam muito.
Para cobrir esta distância precisam
gritar para poderem escutar-se
mutuamente.
Quanto mais aborrecidas estiverem,
mais forte terão que gritar para ouvir
um ao outro, através da grande
distância.
Por outro lado, o que sucede quando
duas pessoas estão enamoradas?
Elas não gritam. Falam suavemente.
E por quê?
Porque seus corações estão muito perto.
A distância entre elas é pequena.
Às vezes estão tão próximos seus
corações, que nem falam, somente
sussurram.
E quando o amor é mais intenso, não
necessitam sequer sussurrar, apenas se
olham, e basta.
Seus corações se entendem.
É isso que acontece quando duas
pessoas que se amam estão próximas.
Por fim, o pensador conclui, dizendo:
“Quando vocês discutirem, não
deixem que seus corações se afastem,
não digam palavras que os distanciem
mais, pois chegará um dia em que a
distância será tanta que não mais
encontrarão o caminho de volta”
Mahatma Gandhi
 Ano XV | Edição 35 | 62

EDITORIAL (Boletim do GOP, nº 150, de 17/04/2017)

Meus Irmãos, salários, até alcançar o Grau e as respectivas procurar atingir, através de estudos, o mais
Após ingressar na nossa Ordem, o Maçom instruções de Mestre. Mas essa obra interior alto Grau de seu Rito, tanto na Maçonaria
será instruído a edificar dois Templos, um somente poderá ficar próxima de seu térmi- Simbólica como na Maçonaria Filosófica,
obrigatório, o seu Templo Interior, e o outro, no pois entendo que o Templo Interior sem- seja qual for o Rito que ele pratique. "Assim
eventualmente, o Templo Físico de sua Loja. pre estará em construção e somente termina inicia seu Artigo que reproduzimos parcial-
As bases do Templo Interior, já devem quando formos para o Oriente Eterno após mente intitulado: Construção do Templo
estar bem solidificadas antes mesmo do in- a conclusão dos graus filosóficos. Físico de uma Loja Maçõnica, do Irmão
gresso do Neófito à Ordem, pois são os pila- Nessa edificação pouco posso ajudar o João Carlos Correa Vieira, Or.-. de Guaru-
res da ética e da moral, sem o qual nenhum Irmão pois cada um de nós deve procurar lhos- SP, Publicado na Revista A TROLHA
Profano poderá ser iniciado e nem mesmo o caminho e as ferramentas adequadas para – Fevereiro/2017.
convidado. O Templo Interior deve come- polir a sua Pedra Bruta e transformá-la na Engenheiro Civil, com mais de trinta e
çar a ser edificado pelo Maçom assim que ele mais polida possível. Entretanto o caminho cinco anos de profissão, deve ter resolvido
for iniciado em uma Loja Simbólica, através é mostrado pelas sucessivas instruções de uma questão que sempre causa muita dúvi-
das instruções sucessivas e de aumento de cada Grau. Por isso é importante o Maçom da, e por certo, muitos têm grande dificul-
dade de resolver, qual seja, as medidas do
Templo que a Loja deseja construir. Nos dá
todas as informações necessárias para a sua
GRANDE ORIENTE DO PARANÁ edificação, do sonho da sua construção até
Filiado a Confederação Maçônica do Brasil – (COMAB) o habite-se. Neste contexto é como cons-
Filiado à Confederação Maçônica Interamericana – (CMI)
ADMINISTRAÇÃO 2013 – 2017 truir um RETÂNGULO ÁUREO. Muito
já ouvimos a respeito, mas o Ir:. João Carlos
GABINETE DO GRÃO MESTRADO Correa Vieira ilustra o seu artigo com todas
Curitiba, 02 de Dezembro de 2016. as fórmulas para que tudo saia justo e per-
feitamente dentro das dimensões que devem
Of. 448/2013-17
ter um Templo Maçõnico.
Temos ao alcance das nossas mãos e dos
Ao Ir∴ Deolindo Dorta de Oliveira Gr∴33, Cavaleiro Noaquita nossos olhos fontes inesgotáveis de conhe-
Editor da Revista O Cavaleiro de São João
cimento, mas creio que por serem de fácil
S∴F∴U∴ aquisição não recebem o devido valor. Pon-
tualmente me refiro a Revista "A TROLHA"
Foi com prazer e orgulho que recebemos os exemplares da nova edição da
e a Revista O CAVALEIRO DE SÃO JOÃO.
revista “O Cavaleiro de São João”.
Ambas, sempre vêm repletas de ótimas colu-
A cada tiragem da edição do Jornal/Revista “O Cavaleiro de São João”, nós
nas de arquiteturas lavradas por dedicados
nos deparamos com um trabalho primoroso que além de trazer as informações dos pesquisadores que voluntariamente se debru-
fatos relevantes ocorridos na Maçonaria Paranaense e Brasileira, mostra o capricho çam em produzi-las e as Revistas em publi-
com que são redigidas as matérias. cá-las, restando a nós Leitores a simples boa
Somente com conhecimento profundo do assunto e muita dedicação no trabalho vontade de absorver o conhecimento que está
desenvolvido é possível apresentar edições a cada dia melhores, pois através de suas pronto para ser consumido. E cá entre nós,
páginas nós aprendemos cada vez mais sobre a Maçonaria a que pertencemos. por várias vezes já ouvimos reclamações da
Pelo acima exposto e por dever de justiça é que me dirijo ao Amado Irmão falta de material para instrução em Loja.
parabenizando-o pela excelência do seu trabalho e por sua dedicação ao “O Cavaleiro
Meus sinceros agradecimentos aos Irmãos
Ednir José Gualtieri e sua competente Equi-
de São João” e às causas maçônicas desejando vida longa ao Irmão Deolindo e ao
pe que mantém ao longo dos anos a Revista
Cavaleiro de São João.
A TROLHA circulando e nos dando lições
Fraternalmente,
de competência e ao Irmão Deolindo Dorta
de Oliveira, editor e responsável pela excelên-
cia de conteúdo e de qualidade da Revista O
CAVALEIRO DE SÃO JOÃO, ambas sem-
pre nos apoiando ao tempo em que temos
Ir∴ João Krainski Neto nos dedicado ao Grande Oriente do Paraná.
Sereníssimo Grão Mestre
O Grande Arquiteto saberá recompensá-lo.
Que o G.'.A.'.D.'.U.'. ilumine a todos!

Fraternalmente.
Rua Antonio Martin de Araújo nº 391. Bairro Jardim Botânico – CEP - 80210-050
Curitiba – PR Tel: (41) 3218-8831 – Fax: (41) 3218-8837 – e-mail graomestre@gop.org.br Ir.'. João Krainski Neto
Grão Mestre

Loja de Perfeição em Rio Negro
Em data de 21 de novembro de 2017 ao
Oriente de Rio Negro – Paraná, a Augusta
Loja de Perfeição Cavaleiros Templários do
Vale do Rio Negro – em Sessão Magna de
Elevação ao Gr.’. 14 do REAA do Ir.’. Gil-
son Antonio Arruda. Também na mesma
data aconteceu a Posse de sua nova diretoria
para o período de 2017/2019. Cabendo,
Iniciação na ARLS.’. Restauração dos Mistérios
Em data de 16 de agosto de 2017 a ARLS.’.
Restauração dos Mistérios (Rito de York)
GOP-COMAB realizou Sessão Magna de
Iniciação de MURILO VIEIRA DE VAS-
CONCELOS – filho do Ir.’. Jurandir de Vas-
concelos – Past G.’.M.’. do Grande Oriente
de São Paulo (COMAB). Templo repleto
de IIr.’. do quadro e Ilustres IIr.’. das LLoj.’.
Ano XV | Edição 35 | 63
Ir.’. Edison nos EUA
Nosso Valoroso Ir.’. Edison Lima Neto -
Iniciado na ARLS.’. CCav.’. de São João,74
GOP-COMAB – hoje residindo nos Esta-
dos Unidos da América – Or.’. de - no re-
gistro fotográfico especialmente para nossa
revista. Tendo ao fundo o Templo da MA-
SONIC TEMPLE na cidade de Filadélfia
no Estado da Pensilvânia é considerado o
maior Templo Maçônico do mundo com
mais de 10 templos internos de deferentes
ritos. Edison esteve lá no dia 27-12-2016.
Nosso Ir.’. Edison Lima Neto é obreiro da
FOLEY LODGE, 766 das Grandes Lojas
Americanas do Alabama.
então, ao CCar.’. Ir.’. Elói Ratacheski – a
partir de agora Presidi-la. Ao novo Presiden-
te nossos votos de uma gestão de sucesso!
Registro – entre outros - dos Nobres IIr.’.
Adalberto, Clovis, Ricardo, Vidotti, José
Manuel, Spina e Zuir da comitiva de Curi-
tiba presentes no referido evento. Or.’. de
Rio Negro – Paraná.
Nobre Ir.’. Abraão
da Capital. Registro para as presenças dos
CCar.’. IIr.’. – entre outras autoridades ma-
çônicas – Cristian Maldonado, Past Master
da Loj.’. e atual G.’.M.’. Adj. Do GOP/CO-
MAB, João Krainski Neto Past G.’.M.’. do
GOP e Jurandir de Vasconcelos. O Venerável
Mestre da Loja é nosso querido Ir.’. Person
Reque. Curitiba Paraná. Agosto de 2017.
Nosso Ilustre Ir.’. Abraão Souza Hachi-
cho – Membro do quadro de OObr.’.
da querida Loja Maçônica Amizade,
Trabalho e Justiça – Ao Or.’. de Umua-
rama Paraná. Nobre e reconhecido artis-
ta plástico – brinda a todos os leitores
e apreciadores de nossa Revista com
algumas de suas laureadas obras artísti-
cas; na página 68. Apreciem pois e ve-
jam o quanto inspirativas são e tão bem
representa bons tempos daquela região
rica e tão importante para nosso Estado
do Paraná. Umuarama – CAPITAL DA
AMIZADE – Obrigado Ir.’. Abraão.
Umuarama Paraná.

A PEDRA ANGULAR
Pedra angular é a aduela colocada no
centro de um arco com a função de ba-
lancear as forças concorrentes opostas que
atuam em um arco, ou seja, a pedra angu-
lar não apoia nem sustenta peso algum, sua
função é equilibrar a queda dos semicírculos
opostos que se apoiam sobre as colunas que
compõem um arco.
As aduelas são as peças que compõem
cada lado de um arco.
Exemplos remotos magistrais do uso
dessa técnica podem ser vistos no Coliseu e
no Aqueduto de Roma, bem como em cen-
tenas de obras de arte do Império Romano,
espalhadas por toda a Europa e no entorno
do Mar Mediterrâneo.
Por essa razão de mediação e equilíbrio,
a expressão pedra angular é usada, de modo
similar à expressão alicerce, com o sentido
de designar algo que seja fundamental, cen-
tral, em um tema qualquer; por exemplo: A
lei é a pedra angular da república. O amor é
a pedra angular do casamento.
Pode-se, ainda, encontrar a expressão pe-
dra chave ou somente chave, como sinônimo.
A última peça que se coloca na cons-
trução de um arco é a chave, a pedra angu-
lar. Seu coroamento chega para consolidar
o equilíbrio.
Figuradamente, podemos dizer que a
Unificação é a pedra angular do Movimento
Espírita, cujas colunas de arco são formadas
pela União dos Espíritas e de suas Institui-
Ano XV | Edição 35 | 64
ções, como as aduelas (pedras ou peças) nas
obras de engenharia.
Quando o Venerando Benfeitor Espi-
ritual Bezerra de Menezes afirma: Unifica-
ção, sim. União, também. Imprescindível
que nos unifiquemos no ideal espírita, mas
que, acima de tudo, nos unamos como ir-
mãos, temos a Unificação como a pedra
angular, que vem como coroamento, dan-
do devido equilíbrio à construção em que
estamos empenhados: Movimento Espírita
unido, coeso.
O conjunto forma o todo. E a confor-
mação do arco em equilíbrio lhe dá a uni-
dade, que é absoluta, e lhe permite suportar
a carga para a qual foi erigido. O ajuste das vós, construtores, rejeitastes, e que se tornou
aduelas com encaixes adequados é que dá a pedra angular.
forma ao arco pretendido. E, repetindo, a Utilizando-se a mesma figura da pedra,
pedra angular é a junção das colunas, dan- identificamos o Amor como base da Cria-
do-lhe a força preconizada na afirmativa de ção Divina, bem como formador do arco do
que a união produz força. A mesma ideia triunfo aos vencedores na jornada evoluti-
formada pela assertiva do mesmo Benfeitor va, conforme resumo da Lei e dos profetas:
Espiritual: Solidários, seremos união. Amar ao próximo como a si mesmo (as co-
Consta em Mateus, 21:42 - Disse-lhes lunas) e a Deus acima de todas as coisas (a
então Jesus: "Nunca lestes nas Escrituras: chave, a pedra angular). Logo se conclui que
'A pedra que os construtores rejeitaram tor- o Amor é chave do Cristianismo.
nou-se a pedra angular; pelo Senhor foi feito Espíritas! amai-vos, eis o primeiro en-
isso e é maravilha aos nossos olhos?’” sinamento. Instruí-vos, eis o segundo. No
A referência corresponde ao Salmo 118:22. Cristianismo encontram-se todas as verda-
O mesmo apontamento encontramos des, preconiza o Espírito de Verdade.1
em outros Evangelistas e em Atos dos Após- O amor é a essência, a excelência, a cha-
tolos 4:11, quando mais se afirma Jesus ve, a pedra angular.
como a Pedra Angular: É ele a pedra que O que falta, então, para a Unificação?
 Ano XV | Edição 35 | 65

Mude uma vírgula e se estará mudando Espíritas! Façamos a diferença, mude-

É Jesus que nos responde, ratificando o
que sempre foi2: Dou-vos um mandamento
novo: que vos ameis uns aos outros. Como
eu vos amei, amai-vos também uns aos ou-
tros. Nisto reconhecerão todos que sois meus
discípulos, se tiverdes amor uns pelos outros.
Se o amor em seu sentido amplo ainda
não predomina aqui e ali, é porque falta, ao
espírita, atitude nesse sentido, com asserti-
vidade, como quem tem ciência e desejo de
pertencimento ao Reino dos Céus, como
discípulo dEle.
Não só discurso. Atitude consentânea.
Congruência.
A maior descoberta de minha geração é que
o ser humano pode alterar a sua vida mudando
sua atitude mental, anotou William James, um
dos fundadores da psicologia moderna.
uma frase. Mude de atitude e se estará mu-
dando a história pessoal.
Ilustremos: Conta-se que um escritor
morava em uma tranquila praia, junto de
uma colônia de pescadores.
Todas as manhãs, ele caminhava à beira
do mar para se inspirar, e à tarde ficava em
casa escrevendo.
Certo dia, na praia, ele viu um vulto
que parecia dançar. Ao chegar perto, repa-
rou que se tratava de um jovem que recolhia
estrelas-do-mar da areia para, uma por uma,
jogá-las novamente de volta ao oceano.
Por que está fazendo isso? - Perguntou.
Você não vê?, explicou o jovem. A maré
está baixa e o sol está brilhando. Elas irão
secar e morrer se ficarem aqui na areia.
O escritor espantou-se e argumentou:
Meu jovem, existem milhares de qui-
lômetros de praias por este mundo afora,
e centenas de milhares de estrelas-do-mar
espalhadas pela praia. Que diferença faz?
Você joga umas poucas de volta ao oceano.
A maioria vai perecer de qualquer forma.
O jovem pegou mais uma estrela, jo-
gou de volta ao oceano, olhou para o es-
critor e disse:
Para esta aqui eu fiz a diferença…
Naquela noite, o escritor não conseguiu
escrever, sequer dormir.
Pela manhã, voltou à praia, procurou
o jovem, uniu-se a ele e, juntos, começa-
ram a jogar estrelas-do-mar de volta ao
oceano.
mos nossa atitude, direcionemos nossos
melhores esforços para a união de todos...
E amemos!
1 KARDEC, Allan. O Evangelho segundo
o Espiritismo. Rio de Janeiro: FEB, 2001.
cap. VI, item 5.
2 BÍBLIA, N.T. João. Português. O novo
testamento. Tradução de João Ferreira de
Almeida. Rio de Janeiro: Imprensa Bíblica
Brasileira, 1966. cap. 13, vers. 34-35.
(Editorial do Jornal Mundo Espírita,
edição nº 1598, da Federação Espírita
do Paraná, setembro 2017)
Uma Parábola
Sobre Honestidade
Três estudantes não fizeram um exa-
me porque não estudaram. Eles elabo-
raram um plano; sujaram-se com graxa,
óleo e gasolina e foram ao professor:
“Professor, pedimos desculpas. Não
pudemos vir ao exame, pois estávamos
num casamento e no caminho de volta o
carro quebrou, por isso estamos tão su-
jos, como pode ver”.
O professor entendeu e deu-lhes três
dias para se prepararem. Após três dias,
eles foram ao exame muito bem prepa-
rados porque tinham estudado.
O professor colocou-os em salas se-
paradas e aplicou  a prova que tinha ape-
nas 4 perguntas:
1. Quem casou com quem?
2. A que horas o carro quebrou?
3. Onde exatamente o carro quebrou?
4. Qual é a marca do carro?

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Ser honesto significa “escolher” não
mentir, roubar, enganar ou trapacear de
modo algum. Quando somos honestos, de-
senvolvemos a força de “caráter” que irá
nos permitir prestar grande serviço a Deus
e ao próximo. Somos abençoados com paz
de espírito e “respeito próprio” e teremos a
confiança das pessoas que nos cercam.
A honestidade não é  para poucos, mas
sim para todos!
(Texto enviado pelo CCar.’. Ir.’. Paulo
Curi – Rio de Janeiro)
 Ano XIII | Edição 33 | 66

DESTAQUES
1 2 3

7 8 9

1 Papo Afinado 2 IIr.’. Ary e Deolindo 3 Capítulo Divina

Os desbastadores da P.’.B.’. Mau-
ro, Ortiz, Pacheco, Tucun, Deo-
lindo e Sergio. - em reunião com-
binada de polimento da pedra e
análise da textura da espuma da
cervejota gelada. O clic aconte-
ceu em 15-02-2017 (Republica
de Curitiba)
Uma amizade iniciada lá nos idos de
1964 no interior do Paraná – depois de 5
décadas um encontro fraterno em janei-
ro de 2017 no Oriente de Curitiba. Ary
Gongora, Obr.’. da Loj.’. Vigilantes do
Araraguaia (Barra do Garças MT) e Deo-
lindo Dorta de Oliveira, Obr.’. da Loj.’.
Maçônica Cavaleiros de São João,74
GOP/COMAB. Curitiba Paraná.
Aliança de MRA
O Capítulo Divina Aliança de Maçons do Real
Arco – ao Or.’. de Curitiba – Paraná – agora tem
como seu Sumo Sacerdote o CCar.’. Ir.’.Crova-
dor. Posse foi no dia 18-02-2017. Na mesma
ocasião também foi empossado o Pod.’. Ir.’.
Henri Carlos - como Ilustre Mestre do Sublime
Conselho Críptico Divina Aliança. Sucesso aos
novos dirigentes. Ao Or.’. de Curitiba – Paraná
– em fev. de 2017.

7 Textura da Cervejota
No saborear da cervejota, a análise da tex-
tura de sua espuma - e uma pequena diva-
gação sobre a eterna lapidação da P.'.B.'. -
Junto com uma prosa afiada e terapêutica
dirigida a nobres IIr.'. e é claro sem poupar
os "GRANDIUSMEQUETREFIUS" que
usam seus "paramentius" No registro os
IIr.’. Dorta, Maurão e Ortiz(CCav.’. de São
João) Curitiba.
8Reunião
Extra-muros
Nobres OObr.’. das
LLoj.’. José Bonifácio,
São João e Estrela do
Oriente – dando pros-
seguimento com a pauta
fraterna em seus assun-
tos abordados. Maio de
2017. Curitiba Paraná.
9 Santo Sepulcro de MRA
O Glorioso CAPÍTULO SANTO SEPULCRO DE MA-
ÇONS DO REAL ARCO precursor do Real Arco no Es-
tado do Paraná – Instituição que recebe em suas fileiras
MM.’. MM.’. regulares do GOB, GOP e GLP. Tem no
registro a seguir seus principais dirigentes e como sempre
irmanados em busca de novos IIr.’. que queiram conhecer
outras nuances da Maçonaria do Rito de York. No clic
os MRA: Celso, Aristides, Paulo Ney, Pedro, Leonardo,
Fernando, Kalil e Narciso. Curitiba Paraná.

4 5
10
4 Zéca Boni
VVal.’. IIr.’. da Loj.’. Maçônica
José Bonifácio de Andrada e Sil-
va – na reunião extra-muro data-
da de 07-04-2017 com a agenda
recheada de vários itens impor-
tantes que fez com que a reunião
prosseguisse extra-muros. Fize-
mos os clics. Curitiba PR.
10 ARLS.’. Portal
de Aquarius,14
A ARLS.’. PORTAL DE AQUA-
RIUS, 14 ao Oriente de Barras
do Garça – Mato Grosso – em
registro fotográfico que acon-
teceu em agosto de 2013 – em
uma gruta localizada na SERRA
DO RONCADOR (próxima da
cidade de Barra do Garça) foto
enviada pelo CCar.’. Ir.’. Ary
Gongora. Barra do Garça – MT.
Ano XIII | Edição 33 | 67
DESTAQUES
6
11 12
5 Ir.’. Alexandre 6 Maçonaria Fraterna da
Jarschel - Fazenda Rio Grande – Paraná
É regularizado No registro colhido pela Revista O CAVALEIRO de São
João – o belo exemplo de que a reunião das LLoj.’. pode e
Sessão Magna de regularização muito beneficiar a comunidade local. Da esquerda para a di-
do CCar.’. Ir.’. Alexandre Jars- reita os Ilustres Obreiros da Arte Real – MM.’.MM.’. Mar-
chel na ARLS.’. Caminho de cos Pies, Almiro Cezar Taborda Ribas e Glauco Pies (ARLS.’.
Luz – Or.’. de Pinhais – PR. Cavaleiros do Iguaçu – GOB/PR); Silvio Batista Rosas Neto
Sessão aconteceu em 22-02- (ARLS.’. Semeadores da Ordem – GOP/COMAB), Ander-
2017, - no registro os IIr.’.Pau- son Ferreira (ARLS.’. Fazenda Rio Grande – GLP) e Adalber-
lo, Alexandre e Heraldo. to Campos e Marcos Almeida (ARLS.’. Semeadores da Or-
dem) – SALVE A MAÇONARIA UNIDA DA FAZENDA
RIO GRANDE. SOMOS TODOS IRMÃOS.
11 Tucun no Panamá 12 Ribeiro visita o Bureau
Nosso Val.’. Ir.’. Otávio Tucunduva Mat- Nosso CCar.’. Ir.’. Ribeiro – Grande Secret.’. do
tana em data de 26 de setembro de 2017 Rito Moderno – visita o Bureau da Revista O CA-
foi recebido fraternalmente na ARLS.’. VALEIRO de São João. Pertencente aos quadros
PACIFIC (Rito de Emulation) da Gran- de OObr.’. da ARLS.’. Renovação da Luz (GOP-
de Loja de Panamá. A Sessão era uma -COMAB), Ribeiro é um grande pesquisador da
cerimônia magna de Exaltação. Or.’. de história maçônica, em especial ao RITO MO-
Cidade do Panamá – setembro de 2017. DERNO. Curitiba Paraná – em 13-11-2017.
As Telas de Abraão Hachicho
Nosso querido Ir.’. Abraão Hachicho – Obreiro da ARLS.’. Ami-
zade, trabalho e justiça – Ao Oriente de Umuarama Paraná. Mes-
tre absoluto quando passa para suas telas de pintura a sua ma-
gistral inspiração. É um
VIRTUOSE ao mostrar
prá todos nós seus diver-
sos temas abordados. Nas
artísticas obras a seguir, a
tão decantada cidade de
Umuarama e região na
década de 60 no seu ciclo
do café – que só aqueles
que viveram esse tempo
podem avaliar a grandeza
que merece.

Rodoviária de Umuarama-PR
na década de 60