o texto ele é organizado em três partes a família enquanto o objeto de estudo intervenção do

serviço social não podemos negar a centralidade que a família tem a família e a política pública
dentro da teoria social crítica para que a gente não caia numa visão tradicional e conservadora
para família e quais são as instruções conservadoras para que a gente né Às vezes a gente tá lá
fazendo um trabalho com família a gente nem percebe que a gente tá fazendo uma atuação
extremamente conservadora né E aí ela vai trazer algumas reflexões sobre essa posição
conservadora que muitas vezes a gente percebe sim na operacionalidade .

O texto ele é organizado em três partes, a família enquanto o objeto de estudo intervenção do
serviço social, mas não podemos negar a qualidade que a família tem na vida social e se a
política social é o principal empregador do assistente social então não posso negar que a
família vai ser um dos principais espaços de gestação né então não é à toa que a gente vai
atenção à saúde da família a gente vai ter o programa de atenção. Na verdade, a gente foi
olhar as políticas de saúde de Educação de assistência de habitação todas são trabalhadas
dentro dessa centralidade da sua vida quando nós política a família também toma Central o
nosso trabalho.

O segundo eixo dessa discussão eles são a requisições para trabalhar com família que
conhecimentos que eu tenho que ter que requisições eu tenho que ter para trabalhar com
família sobre a validação do trabalho social na verdade é criações a gente realiza que postura é
um texto que teoricamente, mas que desce para alternativas do trabalho. É um sujeito
privilegiado da intervenção da assistente social no entanto nós não atuarmos da mesma forma
então desde a Gênese passando pelo processo de institucionalização desenvolvimento até o
movimento atual de Cultura de perspectiva crítica a família sempre foi alvo de intervenção do
serviço social no entanto a partir da Matriz teórico ideológica de cada um desses momentos
histórico a nossa forma de atuar se diferenciava por isso que a gente tem que ter muito
cuidado quando é que a gente rompe com essa visão tradicional de atuar junto à família tem
gente.

Da família Operária então o primeiro trato da atenção à família vai ser dentro dessa mo
ralidade os perfis que cada um do seu jeito deveriam ser né dentro de uma lógica de
ajustamento desse sujeito dentro dessa moralização da questão social consequentemente
pelo serviço social né vai ter como foco o movimento de ação Católica e a Tríade daquela
metodologia clássica do julgar pessoas A família era atendida dentro dessa loja que eu
moralizante já ajustamento o foco na classe operária de ajustasse para o trabalho né
funcionalização da merrystima o ajustamento vai ser mais no recorte doutrinário mas não é
psicolorizante não recorte funcionalismo né então ela vai continuar ainda dentro dessa lógica
do ajustamento dentro de uma lógica tradicional e conservadora mas com recurso da linha da
Psicologia né da terapêutica do tratamento dessa família enquanto cliente né então a família
ela vai estar dentro de tratamento mais cedo diferenciado ao longo da história a partir das
perspectivas teóricas da ordem que o serviço social vai se apropriar em cada momento da
história e aí né dentro dessa lógica você não tem quanto que estão moral como dentro da
lógica do ajustamento do vietn Belo Horizonte o sujeito vai ser responsabilizado pela situação
que ele estava não reconhecimento das expressões enquanto responsáveis por aquela
situação né então a culpa vai ser do nosso jeito que não gostou do que que nós se organizou o
suficiente que não trabalhou a culpa vai ser daquela mãe v**** daquele marido irresponsável
daquela adolescente Rebelde né então o que a gente vê muito hoje numa sala tradicional e
conservadora por isso que eu tô dizendo que é muito importante a gente perceber elevadores
não só no exercício profissional de fiscalização por isso que a gente tem que ter muito cuidado
hoje quando por exemplo a gente vai atuar no Ai meu Deus cumprimento de
constitucionalidade do bolsa família né então geralmente pode ser assim Total vai lá fixar
Porque que a mãezinha não mandou o menino para escola sofrimento lá da educação vai dizer
que a responsabilidade da família que você tem que ir na família para identificar que condições
não estão prejudicando o acesso dessa criança da educação mas você tem que ir na escola
também identificar como a política pública de educação está ofertando a educação que ela tá
sendo Atrativa para aquele menino querer aprender a responsabilidade da política pública
também oferecer um serviço que faça com aquela que tem o desejo de aprender a visita
domiciliar aí nada do que uma folha de São Francisco também faça uma visita institucional
para poder identificar idade dentro que o eca reconhece a responsabilidade e família e não fica
esse viés conservador fiscalizador de responsabilizar a família pelo por demandas que às vezes
deveriam ser do Estado e não deve certo vamos lá no período de desenvolvimento não sei se
vocês têm idade dentro da política desenvolvimento cientista é uma pedagogia que vai dar
uma pedagogia de participação boa ou não era uma lógica responsabilidade por ações que
dependendo então por Mas eram as próprias famílias que tinham tempo de construir as casas
né então esse projeto de mutirão são muito característicos dessa fase histórica do
desenvolvimento em que as políticas públicas incorporavam o sujeito enquanto Qual o
responsáveis pela operacionalização da política distribuição de certos benefícios e aí chamava
m esse próprio projeto social era um dos sujeitos protagonistas desse processo de organização
de construção certo e aí pessoas vai colocar assim dentro desse processo veio o movimento de
reconstruação e a teoria social crítica ela vai instituir uma nova forma de pensar os trabalhos
certo ela vai tirar o centro da família e vai lembrar Paulo que a gente vai discutir
instrumentalidade eu vou fazer essa discussão do processo de trabalho

Pressões da questão social que a comércio naquelas famílias Esse é o meu trabalho então meu
trabalho não é por causa Dinar um grupo de Mãe do pai o meu trabalho é Minimizar
impressões da questão social e interferem Nas condições de vida garantia de direitos e
relacionamento o meu trabalho não é acompanhado o meu trabalho é identificar as
expressões da questão social que condicionam a vida daquelas grávidas de que a família não é
meu trabalho mas o meu trabalho eu paro de quantificar tantas visitas eu fiz tantos
atendimentos isso aí relevante se eu não tirei nenhum resultado O resultado é com essas
visitas quantas pressões da questão social consegui Minimizar quanto tempo os familiares eu
confio em você quantas melhoria da qualidade de vida das condições socioeconômicas Da
ampliação de vida do fortalecimento inter-geral entre aquele criança isso então é a partir da
teoria social crítica que se desfoca o trabalho com família fiscalização quantificação e
atribuições que o assistente social chegava lá na questão social na organização e
desenvolvimento e melhoria das suas vidas daquela família da teoria social crítica que eu vou
complementar

E aí pessoal é uma ação profissional que se projeta para além da sua eficiência Operativa a
tendência 120 família realizar tantas oficinas distribuídas quantificada ou da sua
instrumentalidade e seja comprometida eticamente com a transformação das condições de
vida daquelas pessoas nesse movimento e reconhecendo o terreno sócio-histórico sobre a
Qual a profissão se movimenta a categoria dos direitos e da Cidadania do encaminhamento
das ações profissionais Então não vai ter mais a dimensão pela fiscalização mas a compreensão
de que direito e como fortalecer a cidadania certa família certas pessoas só que aí pessoas Ela
traz uma crítica extremamente eu vou parar um tempo para a gente refletir porque isso a
gente não comete esse erro somente no trabalho com famílias ela vai trazer essa reflexão para
o trabalho de famílias mas eu vou dar mais duas últimas linhas dessa mesma página começa a
se tornar hegemônica no serviço social a família não alcançou o estatuto de objeto de estudo
privilegiado no âmbito da profissão e isso trouxe consequências bastante indesejadas o fato da
família e da forma que intervenção por família não tem problematizado e trabalhada dentro
do Novo Mato teórico da teoria Total crítica afetou profundamente a prática profissional o
debate da teoria social crítica sabe por quê Porque ele disse assim porque a família nesse
momento histórico que começou a organização era visto como um desvio de energia e de
conhecimento que poderiam ser canalizados para setores dotados demais capacidade de
resposta Quem fez o motivo de transformação das relações sociais em seu conjunto Esse é um
problema que eu percebo muito no serviço social de transformação da sociedade que a gente
quer tão profissional concreta do trabalho se a profissão não conseguir estabelecer essa
medicação entre manter essa linha da luta pela transformação social da luta pela ampliação e
fortalecimento da classe trabalhadora como todos com ações cooperativas menor a dimensão
cooperativa só é menor alinhada teóricas de direito diz cidadania ela não é menor lá do
hospital atrás do assistente social porque ela levar ele vai chegar Porque ela garante o
conjunto de direito e aí cadê nós garantir o conjunto de direito como sabor na lógica
tradicional ou garantia ou alternatividade da profissão muitos anos o serviço social trabalho de
família menor e aí por isso daí ela continua que o trabalho com família por muitos anos vai ser
um trabalho focado na dimensão terapêutica que aí vai tocar

Focar na centralidade de serviço social e só no final da década de 90 é que a família entra

como um debate então a gente acabou atrasando um pouco esse processo né E aí pessoal ela
vai continuar né aprofundado E que gerou né Essa fragilidade por muitos anos e agora a gente
tá querendo até Tomar juízo né E aí ele coloca assim ela coloca aqui a centralidade da família
das políticas sociais tá dentro de um discurso Bem Estar porque aí a política social agora que a
gente está vendo isso sobre trabalho social da família e as pessoas que você tá quantos anos
atrás se você quiser pesquisar trabalho social com a família você só ia ter os documentos então
é um pouco que a gente tá começando a incorporar primeiro eu tenho que entender as
confecções de família é importante porque cada político Você tem família da previdência de
família da Educação a relação com a proteção social da família dentro de uma lógica
responsabilidade