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Robinson Sarah e Juhani Pallasmaa, editores,Mente na Arquitetura:

Neurociência, Incorporação e o Futuro do Design.Cambridge: The MIT Press,
2015. 264 pp., 47 páginas coloridas, 24 páginas em preto e branco. Capa dura $
34,95 (978-0262028875)

Resenha de Mark Alan Hewitt, FAIA, Rutgers University

Para aparecer emAvaliações da CAAem 2017

Em 2003, na sua conferência anual em San Diego, o Instituto Americano de

Arquitetos estabeleceram um grupo de pesquisa preocupado com a neurociência e suas

provável efeito sobre a profissão. San Diego era um local adequado, pois não era apenas

sede do magnífico Instituto Salk de Louis Kahn, mas também da Universidade de

Califórnia, em San Diego, um dos principais centros mundiais de pesquisa do cérebro.

Eventualmente, este grupo formou a Academia de Neurociências para Arquitetura,

que realizou sua terceira conferência internacional em setembro de 2016.

É notável e desconcertante que poucos arquitetos ou arquitetos

os historiadores têm acompanhado esses desenvolvimentos com mais do que passageiro

interesse. Em 2015, apareceu um novo livro de artigos de conferências editados, intituladoMente

em Arquitetura, o que pode mudar algumas mentes. Vários autores do

antologia foram figuras-chave na organização da ANFA. Previsivelmente, o tom

o ensaio é de descoberta e defesa de um projeto que promete grande

coisas. Tal como acontece com muitas antologias deste tipo, os ensaios muitas vezes carregam

mensagens, mas a edição hábil deu ao conteúdo uma estrutura e um fluxo que

pode permitir que o livro funcione como um texto de curso. Mais do que apenas uma cartilha para

profissionais de design, este livro é uma introdução essencial à pesquisa que pode
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produzir uma mudança de paradigma tanto na ciência quanto nas humanidades no próximo

futuro.

A grande ideia que poderia mover arquitectos e académicos, e talvez curar

um pouco do narcisismo que permeia muitas disciplinas, aparece no livro

título:personificação. A neurociência produziu evidências convincentes de que o cérebro

está tão fundamentalmente ligado ao corpo como um todo que o dualismo de substância

(ontologia cartesiana mente vs. corpo) e teorias computacionais da mente

(cognição divorciada da consciência sensório-motora) não são mais suportáveis como

fundamentos para a investigação empírica, ou mesmo, para a filosofia. De acordo com

teoria da “cognição fundamentada”, o sistema sensório-motor não “media”

informações do mundo exterior para a mente cognitiva usar em seu

“teatro fenomenológico”. Em vez disso, o córtex integra dois tipos de funções cognitivas

atividade em uma apreensão unificada tanto do mundo físico quanto de seu

qualidades metafísicas, tal como Aristóteles supôs séculos atrás.

Juhani Pallasmaa, arquiteto e professor finlandês conhecido por seu trabalho

na consciência sensorial múltipla e na arquitetura como um ofício, é um dos dois

editores deste volume; o outro é o arquiteto e pedagogo da contracultura,

Sara Robinson. Os dois organizaram uma conferência em 2012 em Taliesin West, casa de

a Escola de Arquitetura Frank Lloyd Wright, que perguntou a neurocientistas e

estudiosos para refletir sobre as implicações desta nova pesquisa sobre o design

profissões. Nenhum dos participantes era membro do grupo dominante, pós-

Elite estruturalista que ensina “teoria” nas principais escolas de arquitetura.

Esse fato garantiu que os jornais estariam livres de jargões. A única

os historiadores que falaram foram Harry Francis Mallgrave e Alberto Perez-Gomez—

ambos estudiosos com publicações incomuns e diversas. Os restantes autores

incluiu um filósofo (Mark L. Johnson), arquitetos (John Paul Eberhard,

Robinson e Melissa Farling), psiquiatra, designer gráfico e vários

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neurocientistas. Embora a maioria tivesse compromissos universitários, havia ampla

evidência de experiência profissional em design entre os apresentadores.

No centro da coleção estão dois ensaios deeminências pardasQuem

sublinhar os aspectos pragmáticos e poéticos dos edifícios nos seus apelos

para mais colaboração entre a neurociência e as profissões de design. John

Paul Eberhard, fundador da ANFA e ex-reitor da Carnegie Mellon,

conecta os mais sofisticados princípios de proporção aos mais básicos

explorações gráficas de crianças pequenas, argumentando que a ciência do cérebro tem muito a

ensinar sobre criatividade e julgamento estético. Juhani Pallasmaa (também ex-

reitor) escreve apaixonadamente sobre o conhecimento incorporado – os tipos de arte praticados

pelos artesãos nas sociedades tradicionais - e o desdém demonstrado por muitos

arquitetos para coisas que envolvem os sentidos e não o intelecto. Como ele escreve: “Eu

acredito que a neurociência pode revelar e reforçar o fundamentalmente mental,

essência incorporada e biológica da arquitetura profunda contra a corrente

tendências para o aumento do materialismo, intelectualização e

mercantilização.” (p. 52) Em seus muitos livros e artigos ele tem sido um consistente

defender o restabelecimento de práticas de design que foram descartadas pelo

profissão no final do século XX, e ele acredita claramente que o novo

ciências biológicas apoiarão uma correção na trajetória do projeto

profissões, longe do egocentrismo e da busca cega pela novidade.

Se estas peças formam o núcleo da estrutura celular do livro, as suas paredes

são emoldurados por dois ensaios fascinantes de Mallgrave e Perez-Gomez, cujos

contribuições anteriores para o campo foram na história da teoria arquitetônica

durante os períodos romântico e iluminista. Cada um oferece uma interpretação

o contexto cultural no qual as ciências da mente passaram a influenciar

arquitetura, levando ao momento presente em que a arquitetura enfrenta um

crise existencial, enquanto a neurociência promete descobertas emocionantes sobre como

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as pessoas percebem seu ambiente. Ambos os estudiosos criticam seus colegas em

educação em design, história da arte e prática arquitetônica.

Mallgrave publicou dois livros recentes que analisam diretamente o cérebro

ciência e seu impacto potencial no design. Com base neste trabalho, ele lembra

aqueles arquitetos que acreditam ser artistas conceituais que em nenhum outro

Alguma vez na história os projetistas de edifícios se divorciaram tão alegremente do

aspectos técnicos e sociais da sua profissão. Aqui encontramos pela primeira vez o

descoberta de “neurônios-espelho” por neurocientistas italianos durante a década de 1990: o

células cerebrais extraordinárias que disparam quando os macacos observam as ações de outros

hominídeos. Em vez de simplesmente formar imagens dessas atividades no visual

córtex, as células do córtex disparam como se sinalizassem aos músculos e nervos para executarem

as ações que estão acontecendo diante de seus olhos. Experimentos em humanos têm

confirmou esse fenômeno também no cérebro (embora não sem ceticismo).

Para Mallgrave, tais descobertas pressionam os arquitetos a atender às suas próprias emoções.

e experiência sensorial do meio ambiente, e seguir as ciências humanas

mais de perto em suas abordagens ao design.

Alberto Perez-Gomez segue um tema semelhante ao esboçar o

A armadura filosófica do Iluminismo que, afirma ele, levou a arquitetura ao seu

obsessão atual pela “arquitetura como um 'signo' cujo significado foi articulado

como o ‘julgamento’ intelectual de qualidades exclusivamente visuais”. (pág. 219) Ele

apresenta sucintamente uma progressão de posições filosóficas pós-cartesianas, citando

Heidegger, Schelling, Husserl, Merleau-Ponty e Nietsche, que sustentam a

debate atual sobre consciência, percepção mediada e uma abordagem computacional

mente. Seu dom para a explicação comprime algumas ideias bastante complexas em um

narrativa convincente que eventualmente chega ao que ele chama de “enativa

cognição” ou incorporação. Invocando o trabalho de Antonio Damásio, um dos

neurocientistas mais publicados na literatura científica e popular, ele

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adverte os arquitetos a ficarem “sintonizados” com seus corpos, o meio ambiente e

suas próprias respostas emocionais ao mundo físico. “Uma vez que entendemos,

através da ciência cognitiva recente, que a nossa consciência não termina com a nossa

crânios, torna-se fácil perceber que o caráter emotivo do edifício

o meio ambiente é imensamente importante”, e por isso ele insiste que a beleza imbuída

edifícios feitos por arquitetos não podem ser deixados de lado em busca de conceitos semióticos obscuros.

construções residindo apenas em suas cabeças. (p. 226) Ele ainda recomenda um

retornar ao desenho à mão e outras “revisões de crenças de longa data na arquitetura

Educação." (pág. 229)

As implicações filosóficas da nova ciência do cérebro figuram com destaque em

vários outros ensaios, mas nenhum com mais força do que “O significado incorporado de

Arquitetura” por Mark L. Johnson. Em seu trabalho há mais de vinte anos com

George Lakoff, Johnson desafiou a visão analítica predominante do significado como

“conceitual/proposicional/linguística” e propôs uma teoria que

em última análise, conecte-se à descoberta da cognição fundamentada. Essa teoria, que ele

agora se estende à arquitetura, adere a algumas proposições da obra de John

Dewey e James J. Gibson, pensadores americanos anteriormente relegados ao

lata de lixo da história. “Minha hipótese é que as estruturas arquitetônicas são

experimentado pelos humanos como algo que dá sentido e significa”, escreve ele (p. 40).

expressando uma opinião compartilhada por Perez-Gomez, Mallgrave, Pallasmaa e vários

outros contribuidores. O fato de um pragmático interessado em arte, Dewey, e um

psicólogo interessado no meio ambiente, Gibson, fez observações semelhantes em

as décadas de 1920 e 1960 sugerem que os desafios americanos à filosofia continental

eram mais credíveis do que geralmente supomos. Johnson amplia e enriquece

conceitos de “uma qualidade unificadora difundida” na experiência (Dewey), e o

“recursos” apresentados a um organismo pelo seu ambiente (Gibson), olhando

nas condições de equilíbrio, movimento, contenção, estrutura e espaço ao redor

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o corpo humano e comparando essas coisas com edifícios. Essa ideia era de

curso, parte do trabalho pioneiro de Heinrich Wofflin sobre empatia e emoção em

arte que data do final do século XIX e se estende até o século XX no

trabalho de Ernst Gombrich e Michael Baxandall. O que é novo é o forte, e

persuasivo, caso apresentado pela neurociência de que tais emoções emocionais impulsionadas externamente

estados estão ligados à maquinaria cognitiva da mente.

Sarah Robinson usa a metáfora de “corpos aninhados” para explicar

conexões entre o sistema sensório-motor e a mente consciente, enquanto

Vittorio Gallase e Alessandro Gattara defendem a pesquisa em neuroestética

ao citar “quatro razões pelas quais a ciência cognitiva é importante para a arquitetura”. Como um

a arquiteta e educadora Robinson vê seu papel como uma espécie de trovador para o

descobertas maravilhosas e abaladoras do mundo da neurociência e da psicologia, e sua

o ensaio canta, tecendo seu próprio ninho de ideias e pensadores inovadores. Trabalhando

juntos na Universidade de Parma, Gallase e Gattara seguiram no

saltos de seus famosos colegas que trabalharam com macacos-prego para medir

atividade dos neurônios-espelho durante o início da década de 1990. Suas características de pesquisa atuais

Exames de EEG de humanos em ambientes de escritório e prometem dar corpo

hipóteses sobre prazer e sensibilidade estética no cérebro.

Thomas Albright e Michael Arbib também são neurocientistas proeminentes

trabalhando em um importante centro de pesquisa – o sul da Califórnia. Cada um apresenta uma cartilha

sobre pesquisas recentes em suas áreas, adaptadas ao leitor não especialista com uma

interesse pela arquitetura. Albright concentra-se na percepção visual e seus mistérios,

incluindo ilusões, cor, movimento, direcionalidade e padrões geométricos. Como

outros colaboradores que ele traz no trabalho de estudiosos humanistas como Ernst

Gombrich e artistas como William Morris para ilustrar seus pontos de vista sobre o cérebro

Ciência. Este não é um artigo denso e técnico em uma revista científica, mas apresenta suavemente
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alguns princípios importantes sobre estímulos visuais e seu processamento no

córtex visual.

Arbib assume uma postura mais conservadora ao relacionar o trabalho de seu

colegas sobre o que os arquitetos fazem diariamente. Ele começa com uma boa cartilha

sobre como o cérebro funciona. Ele também menciona Rizzolati e os estudos de Parma sobre

Neurônios espelho. Ele também invoca a incorporação e o trabalho das mãos como

apresentado por Robinson e Pallasmaa. Ele também menciona o trabalho de Gibson no

ambiente. Mas, como a maioria dos neurocientistas, ele é mornamente cauteloso em relação a qualquer

trabalho que realmente ilumina o que ele chama de “a neurociência do design

processo”, e isso é uma decepção para aqueles que passaram a carreira estudando

arquitetos, desenhos e a prática da arquitetura. Historiadores da arquitetura

publicaram estudos de caso que podem muito bem estar relacionados ao trabalho que os cientistas gostam

Arbib fazem em seus laboratórios. Mas, como ele deixa bem claro, poucos dos

30.000 neurocientistas que participam de conferências anuais na área se aliaram

conversar com arquitetos para estudar como o projeto é feito no estúdio ou no

computador. Vinod Goel, da Universidade de Toronto, escreveu extensivamente sobre seu

a pesquisa sobre o processo cognitivo utilizou arquitetos e outros designers, mas sua

trabalho não é citado. Arbib “não tem certeza se existem muitos estudos de caso”

e não olhou para eles. Seus dois exemplos de pensamentos de designers sobre seus

ofício incluem os comentários críticos de Peter Zumthor sobre seus maravilhosos banhos para um

hotel em Vals, na Suíça, e a experiência de um coreógrafo em Melbourne,

Austrália fazendo uma dança para oito dançarinas que está registrada em um livro de

Kat Stevens (2005).

Arbib atua na ANFA e este ensaio tem mais de quatro anos, então

há muito mais casos de colaboração hoje do que havia então, como foi

evidente na conferência de San Diego em 2016. O que Arbib diz sobre o

vazio em sua consciência da erudição humanística deveria soar um alarme na arte

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comunidades de história e design, levando os historiadores a compartilhar seu trabalho com

pesquisadores do cérebro. Os excelentes estudos de caso de arquitetos praticantes de Dana Cuff são

décadas, mas ainda relevante, e há muitas antologias de pesquisas sobre

desenho, modelagem, design auxiliado por computador e os protocolos seguidos por

artistas criativos - um bom exemplo éPensando no desenho(Routledge, 2008) editado

por Marc Treib da Universidade da Califórnia em Berkeley. Hoje, como arquiteto

prática está em rápida transição para plataformas de design principalmente digitais, há uma

necessidade particular de entender como o cérebro funciona ao interagir com

telas em vez de desenhos em papel.

Os dois ensaios restantes, de Melissa Farling, FAIA, e Iain McGilchrist,

têm competências mais específicas e restritas. Farling trabalhou extensivamente com

psicólogos ambientais na identificação de padrões para escolas e crimes

instalações de justiça, uma especialidade que frequentemente recruta cientistas. Ela se concentra nas maneiras

em que os resultados e estudos de usuários podem ser aprimorados pela neurociência, e tem

trabalhou como bolsista da ANFA nessas ligações. Exclusivamente entre os colaboradores,

ela se colocou no lugar de uma cientista do cérebro e “fez o mesmo”.

McGilchrist é uma espécie de exceção no grupo, pois é um praticante

psiquiatra e professor de medicina que, no entanto, escreveu sobre uma ampla

gama de assuntos. Seu ensaio animado e provocativo é nominalmente sobre atenção

e seus mecanismos no cérebro, mas consegue cobrir um espectro que vai desde

Quinteto em dó maior de Schubert para musculatura facial na era romana de Augusto

escultura de retrato. Numa exploração estranhamente unificadora do hemisfério

especialização e formas de saber, ele vincula vários temas do livro

juntos: raciocínio computacional e simbólico, raciocínio tátil e experiencial

conexões entre o cérebro e o corpo, e as limitações da visão

percepção. Ele desafia os arquitetos a aprenderem sobre o cérebro, mas não esquecerem que
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experiência do meio ambiente é o laboratório mais importante disponível para qualquer

humano.

Mente em Arquiteturaé de fato sobre o futuro do design e traz muitos

de informações sobre o rumo que o campo está tomando em suas 257 páginas. Neurociência

continuará, sem dúvida, a avançar a um ritmo vertiginoso, independentemente de

arquitetos, cientistas sociais ou humanistas acompanham. Como qualquer ciência, é

revelações podem ser rapidamente suplantadas por novas pesquisas, então quem está de fora deve

proceder com cautela ao empregar as descobertas, mesmo em campos intimamente relacionados, como

sociologia. Será que a “cognição fundamentada” ou a incorporação serão definitivas quando

medido usando uma variedade de métodos experimentais e máquinas? Se os autores

neste livro estão corretos, este novo paradigma de pensamento poderia perturbar o status quo em

mais disciplinas do que apenas arquitetura e artes visuais.