mestra em Ciência da Religião

Luana de Almeida Telles

OS DEUSES DOS GREGOS:

DIONISO

DISCIPLINA RELIGIÕES DO MUNDO ANTIGO

 Introdução
Dioniso é o deus dos gregos do vinho, do teatro e do êxtase místico. Existiam
diversas celebrações dionisíacas; algumas faziam parte da religião cívica como
as Antestérias, as Leneias, as Agriônias, as Dionísias Rurais e as Grandes
Dionísias (ou Dionísia Urbana). Outros, como os cultos de mistério eram

D
somente para os iniciados aos ritos secretos, o que dificultou a chegada das
informações desses movimentos até nós. Ao longo dos anos, na Grécia, o
deus poderia ser representado como um velho barbudo, como uma criança ou
como um jovem afeminado. Era representado ornamentado com diversos
elementos vegetais e animais: usava uma coroa de hera (chamada de kissós),
um bastão com a ponta de pinho (tirso) e um robe de pele animal (chitṓn). Do
mesmo jeito que as videiras, as heras, o pinheiro, a figueira e a murta também
eram seus símbolos; era igualmente associado a elementos animais que
exprimem grande vigor, tais como: leopardos, tigres, panteras, touros e
serpentes. Estava quase sempre acompanhado pelos sátiros, pelos silenos,
pelos centauros, pelas ninfas, por suas sacerdotisas e pelo deus Pã. Para
Isler-Kerényi (2006), no repertório de ilustrações das cerâmicas, mesmo se
analisarmos somente o período clássico, vemos Dioniso como um deus das
metamorfoses. Como aponta a autora, os domínios de Dioniso vão além dos
citados acima – o teatro, o vinho e o êxtase, como comumente associamos
nos estudos modernos: ele era celebrado por crianças, homens, mulheres,
escravos e estrangeiros em situações públicas e privadas, dentro dos braços
ordenadores da pólis e do oíkos, e também nas celebrações rurais que
rememoram o deus na natureza selvagem, que englobam os aspectos da vida e
da morte. Para a autora, “desde os dias da Atenas clássica até o fim do mundo
antigo, nenhum deus era mais adorado, mais temido e mais amado”
(ISLER-KERÉNYI, 2006, p. 241).

OS DEUSES DOS GREGOS: DIONISO 2

 Hinos Homéricos
Hino Homérico à Dioniso 1 A, D
Fala, principalmente, sobre a origem do deus
• Filho de Zeus e Sêmele, na cidade de Tebas;
• Criado em Nisa;
• Deus Cabrito, louco por mulheres.

Hino Homérico à Dioniso 7

Conto sobre o sequestro de Dioniso por piratas
• Dioniso faz aparecer vinho e uma videira no navio
(fitomorfismo);
• Aparece como leão e urso (teriomorfismo), e também
transforma os piratas em golfinhos.

Hino Homérico à Dioniso 26

Conta sobre a infância e as primeiras seguidoras do deus
• Ninfas o alimentaram em Nisa; reafirma a sua
genealogia

“Coroado de hera, o que grita alto, comece eu a cantar”

OSOS DEUSES
DEUSES DOS
DOS GREGOS:
GREGOS: DIONISO
DIONISO 3
 O deus do vinho e do êxtase místico
Contexto Mitológico
● Origem genealógica: filho de
Zeus e da princesa tebana
Sêmele
Deusa Perséfone (hinos
órficos)
● Domínios, fitomorfismo
(formas vegetais) e
teriomorfismo (formas animais).
OS DEUSES DOS GREGOS: DIONISO
Contexto Histórico
● Origem geográfica: um deus
grego ou dos gregos?
● Imaginário Grego: rituais e
festivais – dedicados à uva/vinho
e o contexto menádico.
No Imaginário Grego
● Visão Moderna (teoria)
● Visão Antiga (experiência)
Nenhum mito grego chegou até nós com seu
contexto cultual. Conhecemos os mitos como
“documentos” literários e artísticos e não como
fontes, ou expressões, de uma experiência
religiosa vinculada a um rito. Todo um setor,
vivente, popular, da religião grega nos escapa, e
justamente porque não foi expresso de uma
maneira sistemática por escrito (ELIADE, 2000, p.
138).
4
 Sátiro, Dioniso e Mênade Dioniso e os Piratas Máscara de Dioniso Dioniso e a Videira
Século VI Século VI Século VI Século VI-V

Vaso Lenéio Apolo e Dioniso em Delfos Nascimento de Dioniso Procissão Dionisíaca

Século V Século IV Século V-IV Século IV

Cerâmica Grega

OS DEUSES DOS GREGOS: DIONISO 5

 No imaginário Moderno: como nós estudamos os gregos

Escola de Cambridge / Ritualista “Fenomenologia”

Daimon da Vegetação: deus da Natureza? Multiplicidade dos Deuses
Experiência religiosa

Deus Marginal
(relação com a cultura/sociedade)
Estruturalismo

OS DEUSES DOS GREGOS: DIONISO 6

 Práticas Menádicas
Os cultos de Mistério

D
“Menadismo”: Contexto Estético
• Mitológico
• Literário
• Artístico
• Lýsis

Práticas Menádicas: Contexto Histórico

• Período Arcaico
• Período Clássico: Vasos Cerâmicos e As Bacantes
• Período Helenístico: Registros Históricos

As mulheres de Anfisa,
Lawrence Alma Tadema (obra inspirado nos reg. hist.)
OSTítulo
DEUSESda apresentação
DOS GREGOS: DIONISO 7
 Dioniso e as Mulheres

OS DEUSES DOS GREGOS: DIONISO 8

OS DEUSES DOS GREGOS: DIONISO 9
 Luana de Almeida
Telles

lulu_telles@hotmail.co
m

Obrigada
Dissertação disponível em:
https://repositorio.ufjf.br/jspui/handl
e/ufjf/14514
“Sabedoria Menádica: as máscaras
de Dioniso que se revelam na
natureza”

OS DEUSES DOS GREGOS: DIONISO