Verônica de

Jerusalém

Santa Verônica ou Berenice, de acordo com o "Acta Sanctorum" publicado pelos

bolandistas[2], foi uma mulher piedosa de Jerusalém que, comovida com o sofrimento de
Jesus ao carregar a cruz até o Gólgota, deu-lhe seu véu para que ele pudesse limpar seu
rosto. Jesus aceitou a oferta e, após utilizá-lo,devolveu-o à Verônica. E então, a imagem de
seu rosto estava milagrosamente impresso nele[3][4][5]. Este véu é conhecido como "Véu de
Verônica".
 Santa Verônica

Santa Verônica

Nascimento século I
Cesareia de Filipe ou
Jerusalém, Palestina

Morte século I

Veneração por Cristianismo

Festa litúrgica 12 de julho

Atribuições mulher segurando um

véu ou um pano com
 a imagem de Jesus

Padroeiro lavadores e
lavadeiras;
fotógrafos[1]

Portal dos Santos

Hôtel Dieu de Cluny (Saône-et-Loire) ~ 1430.

O nome "Verônica" em si é uma forma latinizada de Berenice, um nome macedônio que

significa "portador da vitória" (correspondente à em grego: phere-nikē). A etimologia popular
atribui sua origem às palavras para "verdade" (em latim: vera) e "imagem" (em grego: eikon),
inclusive a Enciclopédia Católica[6].

A origem do relato
A Encyclopaedia Britannica diz o seguinte sobre a relato:
“ Eusébio conta como em Cesareia ”
de Filipe vivia uma mulher a quem
Cristo havia curado de um
problema de hemorragia (Mateus
9:20–22). A lenda não demorou
em dar a ela um nome. No
ocidente, ela foi identificada com
Marta de Betânia. No oriente, ela
foi chamada de Berenike, ou
Beronike, o nome aparecendo em
obras tão antigas quanto os "Atos
de Pilatos", cuja primeira versão é
do século IV. É interessante notar
que a divertida derivação do nome
Verônica das palavras Vera e Icon
(eikon) "verdadeira imagem"
também é antiga e aparece em
 "Otia Imperialia" (iii, 25) de Gervásio
de Tilbury (fl. 1211), que diz:
"Est ergo Veronica pictura Domini
vera."
— História Eclesiástica (vii, 18 [7]), Eusébio
de Cesareia.

A Enciclopédia Católica de 1913 diz o seguinte sobre o crescimento do relato:

“ A crença na existência de imagens ”
autênticas de Cristo está ligada
com a velha lenda do rei de
Edessa, Abgar, e o texto apócrifo
conhecido como "Mors Pilati" ("A
morte de Pôncio Pilatos"). Para
distiguir em Roma a mais
conhecida e mais antiga destas
imagens, ela foi chamada de vera
icon (imagem verdadeira), que na
língua comum se transformou em
"verônica".
É assim referenciada em diversos textos medievais mencionados pelos
bolandistas (ex.: um antigo missal de Augsburgo tem um missa "De S. Veronica
seu Vultus Domini", ou "Santa Verônica, a Face do Senhor") e Mateus de
Westminster fala de uma impressão da imagem do Salvador que é chamada
de Veronica: "Effigies Domenici vultus quae Veronica nuncupatur" ("Éfige da face
do Senhor que é chamada de Veronica"). Gradualmente, a imaginação popular
tomou a palavra como sendo o nome de uma pessoa e ligou a ela uma série de
lendas que variam de acordo com o país.

— Enciclopédia Católica [6].

A referência ao rei Abgar está relacionada à uma lenda muito similar ao relato, popular no
oriente, chamada Imagem de Edessa, e ligada às tradições de São Tadeu.

O relato de Verônica

Santa Verônica.
De Robert Campin, atualmente no
Stдdelsches Kunstinstitut,
Francoforte

Não há referência à história de Santa Verônica e seu véu nos Evangelhos canônicos. A
história que chega mais perto é o milagre já relatado sobre a mulher que foi curada de uma
hemorragia em Mateus 9:20–22 e Lucas 8:43–48. O nome dela foi identificado como sendo
Verônica nos Atos de Pilatos, uma obra apócrifa do século IV. A história foi depois mais
elaborada com a adição da história de Cristo dando a ela um auto-retrato num tecido com o
qual ela posteriormente curou o imperador romano Tibério ("Cura de Tibério"). A ligação disto
com Jesus carregando a cruz na Paixão e a aparição milagrosa da imagem só ocorreu por
volta de 1380, num livro internacionalmente famoso na época chamado de "Meditações
sobre a vida de Cristo"[8]

A história de Verônica é celebrada na sexta estação da Via Crúcis.[9].

De acordo com a Enciclopédia Católica, o Véu de Verônica era considerado nos tempos
medievais como a imagem verdadeira, a representação de Jesus anterior ao Sudário de
Turim[6].

Sexta estação.
Século XIX.

Santa Verônica foi mencionada nas visões de Jesus pela irmã Maria de São Pedro, uma
freira carmelita que viveu em Tours, na França, e iniciou a devoção da Santa Face de Jesus.
Em 1844, a irmã Maria relatou que numa visão, ela viu Santa Verônica limpando o cuspe e a
poeira da face de Jesus com seu véu no caminho do Calvário. Ela afirmou ainda que os atos
sacrílegos e blasfemos de hoje em dia estão adicionando cuspe e poeira no rosto de Jesus.
De acordo com ela, Jesus teria pedido a devoção de sua Face Sagrada como reparação, que
seriam então comparáveis ao ato de Verônica limpando o rosto de Jesus[10][11].

A devoção à Santa Face de Jesus terá sido aprovada pelo Papa Leão XIII em 1885 e
novamente por Pio XII em 1958[12].

Santa Verônica é comemorada na "Terça-feira gorda", a terça-feira antes da quarta-feira de

cinzas, o mesmo dia da comemoração da Santa Face.

Verônica na cultura popular

No filme de Mel Gibson, A Paixão de Cristo (2004) inclui um episódio de Verônica limpando o
rosto de Jesus, ainda que ela não seja mencionada nominalmente no filme (ela foi creditada
como "Seraphia").
Ver também

Véu de Verônica
Imagem de Edessa

Referências

1. «Patron Saints Index: Saint Veronica»

(http://saints.sqpn.com/saintv02.ht
m) (em inglês)
2. Harper, Douglas (2001). Online
Etymology Dictionary (http://www.ety
monline.com/index.php?term=Veroni
ca) . Veronica (em inglês). [S.l.: s.n.]
Consultado em 23 de janeiro de 2011
3. LondresNotes and Queries (em
inglês). 6. 252 páginas. Julho–
dezembro 1852
4. UKThe Archaeological journal (em
inglês). 7. 413 páginas. 1850
5. Butler, Alban (2000). Lives of the
Saints (em inglês). [S.l.: s.n.]
84 páginas. ISBN 0-86012-256-5
6. Herbermann, Charles, ed. (1913).
«St. Veronica» (http://www.newadven
t.org/cathen/15362a.htm) .
Enciclopédia Católica (em inglês).
Nova Iorque: Robert Appleton
Company
7. Eusébio de Cesareia. «18». História
Eclesiástica (http://www.newadvent.
org/fathers/250107.htm) . The
Statue which the Woman with an
Issue of Blood erected. (em inglês).
VII. [S.l.: s.n.]
8. Wilson, Ian (1991). Holy Faces,
Secret Places (em inglês). Garden
City: Doubleday. 175 páginas.
ISBN 9780385261050
9. «Sexta estação» (http://www.vatican.
va/news_services/liturgy/2005/via_c
rucis/en/station_06.html) (em
inglês). Site do Vaticano. Consultado
em 23 de janeiro de 2011
10. Dorothy Scallan; Emeric B Scallan
(1994). The Life & Revelations of Sr.
Mary of St. Peter (em inglês). [S.l.:
s.n.] ISBN 0-89555-389-9
11. Joan Carroll Cruz; OCDS (2003).
Saintly Men of Modern Times (em
inglês). [S.l.: s.n.] ISBN 1-931709-77-
7
12. Joan Carroll Cruz, OCDS, 2003,
Saintly Men of Modern Times ISBN 1-
931709-77-7 page 200

Ligações externas

Saints & Angels: St Veronica (http://ww

w.catholic.org/saints/saint.php?saint_id
=1953) (em inglês). [S.l.]: Catholic
 Online. Consultado em 23 de janeiro de
2011

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