Tera-feira, 13 de setembro 14h45 [GMT + 1] H

NMERO

25

LACAN COTIDIANO

Libertem RAFAH !
Pedimos s autoridades srias, a liberdade imediata e incondicional de Rafah NACHED. A clebre psicanalista, formada em Paris, est atualmente incomunicvel, aps ter sido presa no sbado, 10 de setembro 01h30min da manh no aeroporto de Damasco, no momento de embarcar para Paris, onde sua filha est para dar a luz. Ela inocente de tudo de que suspeita. Pedimos pressa aos governos e organizaes internacionais: Rafah tem 66 anos, tm problemas do corao, sua vida est em perigo! Os psicanalistas do mundo inteiro se mobilizam em sua defesa. Para assinar esta petio, enviar e-mail de apoio Rafah em: rafah.navarin@gmail.com

Apoio a Judith Miller

Le Diable probablement endereou ontem, 12 de setembro, a seguinte carta a Judith Miller:

Indignados pelas alegaes que foram colocadas em circulao em 01/09 pela Sra. Roudinesco em seu livro, alegaes segundo as quais os ltimos desejos de Jacques Lacan teriam sido trados, e que, desejando os funerais catlicos, ele teria sido enterrado, apesar de seu voto, sem cerimonial e na intimidade, ns vos asseguramos, cara Judith Miller, tanto quanto vossa famlia, nossa amizade, nossa solidariedade diante da injria e nossa confiana em vossa retido, testemunhada por vossa ao incansvel ao longo de trs dcadas a servio do ensino de vosso pai e de seus seguidores no mundo.

Equipe de redao do Diable probablement:

Analle LebovitsQuenehen- Deborah Gutermann-Jacquet- Frdrique Bravin- Benot DelarueAurlie Pfauwadel- Clara Saer- Julien Pauthe - Alice Delarue - Caroline Leduc-Joachim Lebovits- Daphne Leimann

Convidamos a todos que compartilham dessa indignao e dessa confiana, a co-assinar esta mensagem. Remeter assinatura, endereo eletrnico e ou postal e, eventualmente, mensagem para o endereo: diableprobablement@gmail.com

Vejam a 100 primeiras assinaturas que se juntaram a este movimento de indignao e de apoio: Adam-Baruffaldi Eliane, Alalo Agns, Amirault Josette, Ansermet Franois, Asnoun Marie-Jos, Baillehache Marie-Christine, Bande-Alcantud Adela, Biagi-Chai Francesca, Bichon Fanny, Bravin Frdrique, Burlot Franoise, Calvet Eliane, Carlus Emmanuelle, Caroz Gilles, Carpentier Dominique, Chourreu Mariana Alba de Luna, Coquard Christine, Cousty Philippe, Daubresse Michle, de Rivals Hubert, Defaye Anne-Marie, Delarue Alice, Deltombe Hlne, Destas Sylvie, Di Gaudry Dominique, Falchi Giuseppe, Fiori Ren, Focchi Marco, Galzin Fabien, GavinetPoumellec Anne, Garcia Luc, Groisbois Catherine, Guguen Pierre-Gilles, Gutermann-Jacquet Deborah, Harisson Stella, Holvoet Dominique, Jeannot Kristell, Klotz Jean-Pierre, Kusnierek Monique, Lacaze-Paula Catherine, Lambouley Patrick, Laniez Grard, Laplace Charlotte, Le Boutt Alain, Le Dantec Danile, Leimann Jean-Franois, Lusa Marina, Mahjoub Lilia, Manceaux Michle, Mougin Jean-Claude, Olive Colette, Orsot Cochard Catherine, Paskvan Estela, Pauthe Julien, Paz Mari, Pera Guillot Valrie, Petrosino Laura, Pfauwadel Aurlie, Planel Michle, Pundik Juan, Putois Olivier, Rabanel Jean-Robert, Rabanel Simone, Radigois Beatrice, Raynaud Daphn, Rizzo Laura Cecilia, Roulois Beatrice, Roy Gillaume, Saer Clara, Salomon Gleuza, Schaffauser Marc, Shanahan Florencia F.C., Simon Michle, Simonet Pascale, Sokolowsky Laura, Soudre Catherine, Stark Mornington Franoise, Steinmann Delia, Strliski Isabelle, Svolos Thomas, Troadec Lucile, Troadec Jean-Charles, Vanderveken Yves, Vniard Jacques, Vulpara Gabriel, Wachberger Herbert, Zuliani Eric

Traduo: Laura Rubio

Jacques-Alain Miller Setembro de 2011

Chez

Mollat

em

10

de

JAM NA RUA POR MARIA Marie Laurent

Jam chega rua Vital Carles em Bordeaux . Ele se prepara para falar a seus leitores a convite da livraria Mollat. Ele encontra a multido daquelas e daqueles que vieram escut-lo e se viram bloqueados na entrada. Muita gente. Num mpeto de espontaneidade, evocando sua juventude poca em que, esquerdista engajado, encontrava-se nas ruas, ele se prope a responder a trs perguntas:

Algum grita: Vida de Lacan, por qu? - (risos) Aqueles que j estavam assentados no interior da livraria, abrem as janelas e se arrependem de no estar na rua.

JAM: Faa um pouco de esforo, meu velho. Mesmo assim, vou te responder. Atualmente, minha tese a de que h dois Lacans que se encaram com desconfiana (se regardent enchien de faience) Existe o Lacan morto que se prope admirao das multides. Dizem hoje em dia que Lacan incontestvel, que ele objeto de um consenso geral, que um clssico. H mesmo espritos ilustres como meus amigos Catherine Clment e Jean Claude Milner que dizem para minha surpresa, devo dizer que o sculo , de hoje em diante, lacaniano, o que no quer dizer nada alm disso: durmam crianas, a partida est ganha . Muito bem, o sculo no lacaniano de forma alguma, o sculo anti-lacaniano. Ele anti- lacaniano porque o sculo da avaliao. Eu escrevi, a esse respeito, uma obra com Jean Claude Milner - o sculo do quantitativo, das TCCs, das ditas neurocincias que so as neuro-tcnicas de sugesto. Logo, a partida est longe de estar ganha. Estamos em combate. Aqueles que dizem: o sculo lacaniano, eles no sabem o que dizem. (Aplausos). Algum grita: obrigada.

Outra questo irrompe: O senhor reconciliou-se com E. Roudinesco? JAM: Oua, houve um tempo para a polmica, houve um tempo para a amizade, h um tempo para os combates, para as divergncias. Hoje estamos para alm disso, estamos no momento dos tribunais. Esta pessoa dever responder diante dos tribunais, a respeito do que ela ousou dizer, essencialmente, sobre Judith Miller, minha esposa. Ela tocou em algo sobre o qual ela no deveria tocar. Agora o tempo dos debates acabou. Os debates tero lugar nos tribunais.

Campainha de bonde. Ouve-se (ateno!) e mal a pergunta que algum repete: O senhor fez surgir ...ou pior em funo da atualidade?

JAM: No. ...ou pior, eu o entreguei s Edies du Seuil h 3 ou 4 anos, e no ao atual PDG a quem eu jamais dei nada e que no ter nada jamais. Fui eu que adiei o momento de corrigir as provas porque eu preferia guardar os seminrios em minha casa do que ter que encarar o tempo, os prazos prprios edio (a inspeo, as correes etc) e eu pensava que a situao na Seuil

era extremamente insalubre e incerta. No momento restam dez seminrios. Eu conclui nove que esto no computador e eletronicamente gravados. Falta o ltimo que O desejo e sua interpretao. Eu interrompi este trabalho quando me dei conta de que tentavam me enterrar vivo nesta volta. Ento, estou em condies de sair da Seuil onde eu nunca fui empregado. Eles nunca fizeram um contrato por antecedncia, sempre tive que assinar os contratos um a um. Ento, estou livre como um pssaro. Eu estendi a mo ao senhor La Martinire lhe dizendo: Se voc me apertar a mo eu fico. Agora falta ainda estabelecer os contratos, para ver se podemos nos entender, pois no ficarei com La Martinire simplesmente para ser a cereja do bolo de todos os seus guias gastronmicos. Verei agora se eu posso, a partir do zero, criar um setor completamente novo de psicanlise, mas tambm de literatura e de histria. Ou ele me dar tais condies, ou no ser possvel um acordo. Se ele no o fizer, eu irei para outros lugares. Se ele me der eu ficarei l ainda mais a vontade, pois a pessoa que faz as capas algum que eu adoro, que trabalhava na Seuil e que partiu por no poder conviver com Btourn. Ela, portanto, como eu, detesta Btourn, ela sabe do que ele capaz. Ambos mostraremos que ele um incapaz. Em meio sculo eu no encontrei um louco to louco como ele. Penso que ele no ficar por muito tempo nas Edies du Seuil. Em todo caso, se eu estiver com La Martinire, a quem pertence a Seuil, eu poderei proteger o seminrio de Lacan que esto ainda entre suas patas. Muito obrigado.

E eis que, diante da porta, cruza o umbral (Seuil), sobe os degraus e segue seu caminho...

Traduo: Laura Rubio

Introduo por Carole

Carole Dewambrechies La Sagna

Ns nos encontramos nos sales da livraria Mollat no sbado de 10 de setembro de 2011 para uma volta lacaniana em Bordeaux. Muitos de vocs que recebem a publicao eletrnica Lacan Cotidiano sabem que essa volta comeou em 19 de agosto com as primeiras reaes ao nmero do Point de 18 de agosto. Antes disso, retornando de viagem, eu encontrei em 12 de agosto um e-mail da livraria Mollat, vindo do servio de cincias humanas, que me perguntava como obter o Vida de Lacan, pois eles haviam ouvido dizer que o lanamento nas livrarias estava previsto para o dia 5 de setembro. Eu estava naquele momento discutindo com Jacques Alain Miller sobre a divulgao da obra da qual ele o autor (como tambm sobre o Seminrio XIX de Lacan e Estou falando com as paredes, textos estabelecidos por ele e publicados ao mesmo tempo). Eu comento ento sobre esse pedido de Mollat com Jacques Alain Miller, que me diz: Ah, j haviam me contado que a livraria Mollat tinha contactado a Editora Seuil para me convidar antes do vero e que a Editora havia desencorajado-a. Eu estou disposto a ir agora. Eu pergunto ento a Pierre Coutelle para saber se ele ainda tinha interesse em convidar Jacques Alain Miller: Completamente!, ele responde. Ele prprio, os livreiros de Mollat, as relaes pblicas, os responsveis pela seo de cincias humanas, todo mundo se entusiasmou e a data de 10 de setembro foi escolhida. Desde ento, eu tive a confirmao de que algum da livraria Mollat tinha se endereado a uma assessora de impressa da Seuil, em junho, para convidar JAM e que tal assessora

respondeu que Jacques Alain era incomunicvel. Ela no tinha seu endereo e ela aconselhou ento que se convidasse no lugar E. Roudinesco. Todo mundo ali achou estranho. Eu detalho isso, pois mesmo extraordinrio que um editor trabalhe contra um de seus autores e ainda mais contra algum que est na casa h 45 anos, e que, alis, fonte de um prestgio indiscutvel e incontestvel. 15 Seminrios foram publicados pela Seuil, 10 outros esto prontos e prestes a serem publicados. O seminrio sobre o desejo teve a sua redao interrompida pelas frias de vero. Trabalho considervel, trabalho de uma vida. Jacques Alain Miller fez, entretanto, muitas outras coisas: seu curso semanal sobre a orientao lacaniana que ele sustenta h 30 anos em Paris, que o pressionam para publicar (cf. o LQ n. 24), pois tornou-se indispensvel a toda uma gerao de praticantes e tericos da psicanlise. Jacques Alain Miller publicou em seu nome tambm textos que marcaram a opinio: As cartas opinio esclarecida em 2002, Um incio na vida nesse mesmo ano, O sobrinho de Lacan, em 2003, at a Vida de Lacan, hoje. Poderamos acrescentar o livro Voc quer mesmo ser avaliado? o que permite introduzir a ao poltica de Jacques Alain Miller. De 2003 a 2010, Jacques Alain Miller organizou 12 fruns de psys para enfrentar as ameaas das quais a psicanlise era o alvo, fazendo-as recuar. Desde ento a ECF foi reconhecida com o ttulo de Utilidade Pblica e a AMP consultora especial para o setor das ONG das Naes Unidas (cf. Eric Laurent, LQ n 21, de ontem). Jacques Alain Miller tambm uma ao institucional de grande importncia no interior do prprio grupo analtico; na Causa freudiana antes da morte de Lacan, na ECF desde ento e na criao da EEP que originou uma Eurofederao de psicanlise atualmente influente. Em 92 ele fundava a Associao Mundial de Psicanlise que reunia as grandes escolas dos dois lados do atlntico que ele havia criado, totalizando hoje 7 escolas. Ele foi delegado geral da AMP at 2002 e eu tive a sorte de fazer parte de sua gesto e de trabalhar ao seu lado. Em 2003 foi o embate entre os Fruns e em 2011 um novo confronto, dessa vez contra o apagamento do nome de Jacques Alain Miller. Acontece o mesmo com a vida da psicanlise. O que mostra essa volta, e eu me refiro ao Monde des Livres comentado por Lilia, vocs leram isso no LQ, mesmo como dizer? uma tentativa de assassinato simblico? Como nomear o apagamento, a programa de desaparecimento de um nome? Com efeito, na psicanlise no se pode apagar sem danos o nome do autor, barrar o lugar da enunciao, negar o trabalho duro do qual falava Jacques-Alain. Ento Jacques Alain Miller se mostra. Ele vai s livrarias, ao encontro dos livreiros e do pblico. Mollat a primeira que o recebe em Bordeaux, antes de Toulouse, Strasbourg, Lille, Montpellier e muitas outras em seguida. Eu agradeo a vocs por estarem aqui para receb-lo. Traduo: Helenice Saldanha de Castro

Narrativa por Jean- Pierre Jean Pierre Deffieux

Ele era esperado, muito esperado para sua estria desse tour de livrarias. Quando ns chegamos ao sop do prdio da rua Vital Carles, onde Montesquieu ficou, uma multido esperava, feliz de v-lo e muito decepcionada por no poder subir at a sala Albert Mollat que o recebia e na qual 150 pessoas j tinham conseguido se instalar e onde umas quarenta restavam de fora.

JAM mostrava-se visivelmente feliz de estar em Bordeaux, feliz de estar na Mollat. Ele estava descontrado e sorridente. De imediato, quando ele viu essa multido, ele parou um instante e lhe disse: Como vocs no podero subir, eu ficarei um pouco com vocs e eu lhes proponho me fazerem trs questes. O que no se fez por esperar. Na rua, como nos bons velhos tempos, ele respondia com entusiasmo e vigor as questes da atualidade. quando ento do alto do prdio se viu sair na sacada uma boa parte daqueles que estavam na sala e que no queriam perder nenhuma migalha. Vocs imaginem a emoo! Bordeaux no via aquilo desde 68. Quinze minutos mais tarde, foi sob os aplausos de cima a baixo que subimos as trs belas escadas do sculo 18 que nos levava a sala, acompanhados pela diretora da livraria, Denis Mollat em pessoa. Carole nos recebeu na tribuna e depois de uma bela introduo, assistimos durante uma hora e meia a uma longa sesso de anlise. JAM no trabalho de seu inconsciente, entregando sua vida no fio de suas associaes. Cheio de anedotas divertidas, o que era secundrio, pois era o JAM analisante que estava apaixonante, escavando, procurando diante de ns o sal de sua verdade. O homem que vos fala mudou desde ontem noite, ele nos disse. No decorrer daquele evento em ENS (cole Normal Suprieur, como se pode ler no LExpress desta semana, que no um jornal qualquer), em torno do lago dos Ernest. Ele rendia homenagem diretora da Escola que soubera o receber depois de tantos anos. Ele se lembrava que desde que saiu da rua d`Ulm em 67, ele nunca tinha sido convidado a falar em sua Escola. No transcorrer daquela noite em ENS, no decorrer do discurso, qualquer coisa de essencial lhe aconteceu: era bem porque seu nome era objeto de um apagamento, de uma forcluso repetida e levada ao paradigma nessas ltimas semanas. Era por isso que seu nome era inapagvel: o que foi recusado para fora do simblico retorna no real. JAM faz existir o que ele realizou. Ele faz valer que ele tem uma histria, que seu sintoma que era de no contar para ningum ficou para trs. Eu no consigo aqui retomar tudo o que foi dito, como por exemplo as razes da escolha de seu analista, o seu velho lado jacobino e no girondino como lhe censura Philippe Sollers, o bordelais, seu gozo de no ceder, etc. Ele respondeu tambm sobre o pedido cada vez mais urgente de publicar em francs seus prprios seminrios. Ele comea a pensar nisso, ainda que com reticncia: de qualquer forma est fora de questo entregar uma simples transcrio. Sua satisfao de ver de volta em seu auditrio uma pequena luz de avano que ele conseguiu fazer aparecer, no o impele para a publicao de seu seminrio, no o que o interessa em primeiro lugar. Em seguida uma boa hora de discusso bem animada e feliz com a audincia e ns nos separamos rindo do que Philippe La Sagna vinha nos contar: chegando na estao de Bordeux, Philippe no encontrando JAM, liga para seu celular e JAM lhe responde: eu estou, no entanto, bem onde devo estar. Com efeito, foi bem isso o que se entendeu ontem.

Traduo: Helenice Saldanha de Castro

DE TAL MODO NELE MESMO, ENFIM O REAL O MUDA,POR ALAIN

Alain Merlet
Ao final do primeiro envio de Vida da Lacan, Jacques-Alain Miller, ainda fiel a Janus, o deus das portas, deixava entrever sua posio: no se rebaixar a ladrar contra o cu e tomar o mercado tal como ele (Uti foro). Ao mesmo tempo, a imagem que lhe vinha de um Lacan disfarado em Harpcrates, deus do silncio, o incitava a calar-se. Desde ento, assim que ela nos foi confiada em Bordeaux na livraria Mollat, sua posio mudou radicalmente. Desobedecendo s duas divindades, ele consentiu ao que ele encarnava de real. As manobras do Outro da tradio e do ardil que queriam forcluir seu nome tiveram o efeito inverso, doravante um real pulsional que o anima: a guerra est declarada ao Outro da edio tradicional. Foi necessrio se apressar. Meu nome, disse-nos ele, tornou-se uma questo, por isso no somente deixou a Seuil, mas se autorizou a franquear o seu prprio autorizando a publicao em francs de seu Curso. Diante da multido que se apertava nas paredes da sala Mollat, Jacques-Alain Miller, em plena forma, nos falou inicialmente de si e de sua famlia, antes de fustigar o Outro da impostura. E ele no foi fcil sobre isso! At o fim, sua presena manteve o auditrio em suspenso, deixando-o ainda sobre o enigma da perda de uma pequena caderneta negra. Seria o fantasma de Harpo que lhe teria mexido nos bolsos?

Traduo: Mrcia Mezncio

A CU ABERTO! Por Philippe Philippe Chanjou

14:15, em frente porta fechada da livraria Mollat, a conferncia s acontecer em uma hora. Merlet j est l, assim como outros trinta. Ele me sorri e me diz voc chegou cedo! Ele que estava l antes de mim. Eu amo o humor dele. uma multido para entrar, a espera comea. Ns escutamos aplausos embaixo, ele est ali e fala aos que, eu suponho, no puderam entrar. A conferncia comea. Ele comea a falar, de si, da histria da qual ele vtima. Para alm da clera, ele anota a lgica nova na qual tomado agora. Ele foi ejetado de seu gozo de monge copista dos seminrios de Lacan. Ele toma nota de um novo comeo: Eu no sou mais o mesmo. E a ele disse que se tornou real. Perdo? Que histria essa? Real! Ele explica. Eu penso em um estado submanaco, mas isso no cola, excesso de humor em relao a ele mesmo: Eu no estou ainda divinizado. A cu aberto! Tenho a impresso que ele est a cu aberto. Ele fala de seu gozo do olhar que o sustenta quando ele ensina, isso explicando seu pouco gosto de publicar, e em particular seu curso. Eu no sei por quem sou lido, enquanto que quando dou o curso, me apoio em dois ou trs olhares. No por isso que ele recusou por trinta anos a publicar seu curso, ainda! Nesse momento lembro-me de uma palavra que ele pronunciou no incio de sua interveno: seus deveres. Os novos deveres que iriam responsabiliz-lo por sua prpria mudana. A questo me veio, eu no a colocaria: como isso articula gozo e dever? Os cursos nos so necessrios para ler Lacan e, felizmente, eles circulam por debaixo dos panos. um dever para a transmisso da psicanlise que eles estejam ao alcance de todos. Seu gozo do olhar no tem mais peso ao lado disso.

Ele articula o Um e o nome prprio, e nos confia sua relao ntima com seu prprio nome. Sua maneira de falar disso parece fechar o UM como um todo. Outra questo no colocada: quando eu vejo um desejo to vivo diante de mim, eu no posso pensar um instante que ele esteja fechado e satisfeito: existe um aberto, incontestvel. Ento: como articular o UM e o no-todo? O no-todo que fez Lacan dizer, em seu seminrio XX, que existe um mistrio do corpo falante. Decepcionado por sua resposta sobre o UM, preocupado por esse gozo a cu aberto, mas embutido por essa vida que disse isso, a questo me veio pelo retorno sobre mim: mas o que voc quer? Voc que maldiz a linguagem da floresta e os efeitos do tribunal, voc que deplora a covardia e a falta de riscos. Voc queria que ele fosse perfeito, isso: divinizado como ele diz. voc que fantasia sobre o UM perfeito! Isso me despertou durante a noite, como uma dor de dente, com essa questo a qual s eu posso responder: o que voc quer? Sem dvida que o dever e o gozo faam UM. JAM continua um empuxo-a-dizer para mim. Mais do que nunca.

Traduo: Mrcia Mezncio

Nota sobre a tiragem e a distribuio de Vida de Lacan por Eve Miller-Rose Presidente da Editora Navarin

Quando se trata de clnica, as cifras no dizem nada. Sobre a divulgao dos livros, as cifras falam. Eu reuni esses nmeros de Vida de Lacan. Vida de Lacan, de Jacques-Alain Miller, lanado em 1 de setembro de 2011. TIRAGEM Em 17 de agosto, a primeira tiragem foi fixada em 3000 exemplares, pois a Volume pediu 1500. A partir do fim de agosto as reedies acompanham as vendas, a galope. Em 7 de setembro, a tiragem de 11.000 exemplares DISTRIBUIO Em 9 de setembro, 8.400 exemplares foram entregues ao distribuidor Volumen.

- Na segunda-feira dia 29 de agosto, os 1500 exemplares combinados so entregues. A partir do dia seguinte, sabe-se que ser insuficiente: 1700 exemplares j esto anotados, quer dizer reservados pelos livreiros. 1000 exemplares so fornecidos na quinta-feira, 1 de setembro. - Na segunda-feira de manh, 5 de setembro, no somente os 2500 exemplares saram para as livrarias, mas 1200 exemplares a mais so anotados. A terceira entrega bem esperada. Na primeira semana, as livrarias pediram Volumen 3700 exemplares. - Na tera-feira, 6 de setembro, 2000 novos exemplares (dos quais 800 pedidos diretamente por Tschann para o encontro da mesma noite no Pullman Montparnasse e 1200 exemplares para servir aos reservados) - Na quarta-feira de manh, Volumen adverte que os 2000 exemplares previstos para o dia seguinte sero insuficientes. As oficinas de impresso tm dificuldade em acompanhar e entregam na medida em que produzem. Quinta-feira, 8 de setembro: 2000 exemplares. Sextafeira, 9 de setembro:1900 exemplares. Na quinta-feira, 8 de setembro, os pedidos das livrarias abastecidas por Volumen sobem para 4100 exemplares. Na segunda-feira de manh, 12 de setembro: mais 350 exemplares pedidos pelas livrarias durante o fim de semana. - E continua... ltimo minuto: na segunda-feira s 13 horas, 150 exemplares a mais que na mesma manh: Volumen descreve um embalo. Alis, foram entregues : 800 exemplares Ecf-echoppe (venda online) 1350 exemplares Uforca (Sees clnicas) 350 exemplares foram separados para o servio de imprensa, e 100 exemplares a ttulo de reserva. Observao: Somente 200 livrarias foram informadas do lanamento de Vida de Lacan; os representantes de Volumen junto aos livreiros entram em ao essa semana. Quando os radares de patamares de vendas de livros vo registrar Vida de Lacan por JacquesAlain Miller?

VIAGEM AO PAS DOS LIVREIROS.

Jacques-Alain Miller, Lacan & livreiros por Catherine Orsot Cochard

Nantes: a onda partiu com o vento do oeste: ela ganhou o sul antes de subir em direo ao leste, levando com sua passagem a adeso de mais quatro livrarias: Mollat em Bordeaux, Ombres Blanches em Toulouse, Grangier em Dijon, Kleber em Strasbourg, Les Saisons em La Rochelle. De minhas conversas com os livreiros, eu guardo que todos tm o prazer de estar em contato com o significante Lacan e de fazer da vinda de Jacques-Alain Miller em suas regies um acontecimento especial.

Links

A Lacan sa lacune. Na ocasio dos 30 anos da morte de Jacques Lacan, La Rgle du jeu dedica trs seminrios ao psicanalista. http://laregledujeu.org/seminaires/2011/09/12a-lacansa-lacune/

JULIA KRISTEVA. Lacan ou o alcance histrico psicanlise.http://www.kristeva.fr/lacan-le-point-septembre2011.html

da

claro.

O Correio das leitoras, e dos leitores tambm,

CLAUDIA IDDAN. Suas palavras no momento do ato em comemorao a Jacques Lacan na Escola Normal Superior me tocaram. Sou particularmente sensvel omisso de um nome prprio, a manch-lo, meus pais foram sobreviventes da Segunda Guerra Mundial como voc sabe. Penso que no somente se trata de um ataque ao discpulo de Lacan, ao leitor de sua obra que estabelece os textos de seu seminrio, ao mestre de geraes de lacanianos, seno e quem sabe em primeira instncia a dignidade humana. Sim, sem dvida devemos defender o nome e com afinco. NATAHALIE LEVEAU. Eu me permito essa pequena mensagem a voc, entusiasmada que estou com a leitura de seu discurso na ENS, nesse 9 de setembro de 2011: voc faz Vida de Lacan e voc que revive! isso a psicanlise, no? Histrias de vida e de renascimento! Obrigado psicanlise, obrigado a voc! FRANCIS DONOVAN. Esgotado! Eu li (com muito interesse) sua Vida de Lacan, entre os primeiros, sem dvida, meu exemplar tinha, alis, um cdigo de barra colado. Desde ento, eu comprei dois outros. Todos em livraria (eu s uso a Internet para as importaes de livros em ingls). Eu te declaro, para fins teis, para seus logsticos, que esse fascculo consta na Amazon.de e Amazon.com.uk, mas com a meno indisponvel e que, na Amazon.fr o estoque acabou na tera-feira pela manh. Como em outras circunstncias, eu suponho que h do que se queixar e do que no se queixar.

LTIMO MINUTO

CARTA DE JEAN-DANIEL MATET, Presidente da ECF, a Senhor Grard LARCHER, PRESIDENTE DO SENADO.

Senhor presidente, Em abril de 2010, o senhor nos deu a honra de receber uma delegao da Associao Mundial de Psicanlise da qual faz parte a Escola da Causa Freudiana. Eu me dirijo a vossa senhoria com a urgncia de anunciar a priso em Damas, sbado 10 de setembro, 1 hora e 30 minutos da manh, da Senhora Rafah NACHED, psicanalista na Sria. Aps ter se formado em psicologia clnica em uma Universidade parisiense, essa pessoa que no membro de nossa associao, fundou na Sria uma associao de psicanlise e exerce a psicanlise em Damas. Tendo 66 anos de idade e com a sade frgil, ela vinha em Paris, para ver sua filha que est prestes a dar a luz, quando ela foi presa no aeroporto. A psicanalista solidria aos valores democrticos e ela est ameaada a partir do momento em que esses valores so questionados. Eu conheo seu apego a esses valores, e agradeo o que Vossa senhoria puder fazer para obter a liberao da Senhora Raa NACHED. Queira aceitar Senhor presidente, a expresso de meus sentimentos respeitosos.

LACAN QUOTIDIEN Anne Poumellec, editora Publicado online por Navarin, editor Eve Miller-Rose, presidente.

Traduo: Helenice de Castro, Laura Rubio e Mrcia Mezncio