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Dojô

KYOKUSHIN MAUÁ

APOSTILA
KARATE
KYOKUSHIN
Atualização 2024

Por:
Sensei Beatriz Nunes - 2° Dan
Sumário

1. Karate Kyokushin Mauá...........................................01


2. O que é Kyokushin Karate........................................02
3. Ideograma...................................................................03
4. Símbolo.......................................................................04
5. Filosofia.......................................................................05
6. Dogui...........................................................................07
7. O significado de "Osu"..............................................08
8. A importância do Kiai................................................09
9. Etiquetas / Regras do Dojô.......................................10
10. Qualidades do praticante de Kyokushin..............11
11. Faixas........................................................................12
12. Números...................................................................13
13. Dojô Kun...................................................................14
14. Kihon Geiko..............................................................15
15. Kata...........................................................................16
16. Idogeiko....................................................................18
17. Lados / Alturas / Direções......................................19
18. Armas do corpo.......................................................20
19. Posições...................................................................23
20. Partes do corpo.......................................................25
21. Pontos vitais.............................................................28
22. Golpes com Hiji.......................................................29
23. Requisitos para exame de faixa............................30
Karate Kyokushin Mauá
Desde 01 de Agosto de 2012
Sensei Wilson Nunes

Praça Vinte e Dois de Novembro, 107, 2° andar, sala 09 - Centro


Mauá - SP
CEP: 09310-100

Confederação Brasileira de Federação Paulista de


Karate Kyokushin Oyama Karate Kyokushin Oyama

01
O que é Kyokushin Karate

Designação da arte: Karate


Estilo: Kyokushin
Significado: aprofundar- se na verdade

O Karate Kyokushin foi criado no Japão, em 1957, pelo Grão Mestre


Masutatsu Oyama. Na opinião dele, os golpes deveriam ser reais,
pois só assim cada praticante saberia seu verdadeiro potencial.
Oyama criou então, uma nova forma de luta, acrescentando o contato
no Karate. O novo estilo foi batizado de "KYOKUSHIN", que significa
"aprofundar-se na verdade" e, hoje, é praticado em mais de 100
países ao redor do mundo.
É um estilo de karate dinâmico, baseado nos princípios do "bushido"
(caminho do guerreiro), priorizando conceitos ancestrais como ser
rigoroso consigo mesmo, ser compreensivo com seus semelhantes,
venerar seus pais e ser fiel à pátria.
As técnicas do estilo refletem sua proposta, os treinos são duros e
ostensivos, e a prática de luta pretende ser fluida. Alguns praticantes
notáveis (famosos) são: Sean Connery, Dolph Lundgren, Michael Jai
White, Georges St-Pierre, Sonny Chiba.
O Karate Kyokushin foi trazido ao Brasil em 1972, pelo mestre Seiji
Isobe, hoje 8º Dan e Chefe da America do Sul e do Comitê
Internacional de Arbitragem. Shihan Isobe tornou-se mundialmente
conhecido no meio das artes marciais ao conquistar 8 títulos
mundiais. O Brasil participou de todos os campeonatos, sendo 2
vezes Campeões Absoluto, 2 vezes Campeões Superpesado, 1 vez
Campeão Médio, 1 vez Campeão Feminino, 1 vez Campeão por
equipes e 1 vez Campeão Kata.

02
Ideograma

Sua grafia original é o ideograma japonês (kanji estilizado) de:

Kyoku Shin Kai Kan

03
Símbolo

O Kyokushin possui um símbolo formado por um círculo cheio interno, roadeado por uma
estrela estilizada, dentro de um círculo.
A estrela estilizada representa duas mãos postas em arco acima da cabeça, numa altura que
se veja o sol através do centro. A ponta de cima, são os dedos indicadores até os mínimos e
a ponta de baixo são os polegares. As laterais são os punhos.

A ideia do símbolo tem origem no movimento inicial do kata KANKU. A união dos dedos por
suas diferenças físicas e funcionais, representa a união de povos de cultura, raças, credos e
pensamentos diferentes com o único objetivo de praticar a arte marcial (KYOKUSHIN). Os
dedos são diferentes de uma mão para outra, apesar de parecerem iguais, executam
funções diferentes e, tal como as pessoas, se unem lutando pelo mesmo ideal.

04
Filosofia
Por Shihan Seiji Isobe
9° Dan

São necessários mil dias de efetiva


participação na academia para se
chegar apenas ao limiar da filosofia
Kyokushin, e dez mil dias de árduo
treinamento para se alcançar sua
compreensão total. É um caminho
longo e difícil, de dedicação incansável
e constante.
"Comparado a escalada de uma montanha íngreme e rochosa. Nos treinos
de Kyokushin não há descanso nem atalhos que encurtem a chegada."
Nessa preparação do corpo e do espírito, a humildade é fundamental para
se adquirir segurança e daí, autoconfiança e uma visão maior da vida.
Os primeiros mil dias o colocam na porta de entrada da filosofia Kyokushin
e correspondem ao período que vai da faixa branca à faixa marrom. Só
quando recebe o primeiro grau de faixa preta, o aluno se inicia efetivamente
na filosofia Kyokushin.
O treinamento não é um caminho florido; é rotina repetitiva e simples,
suportar essa rotina é a coisa mais importante, é o meio de adquirir a
confiança em si, a base do autocontrole, para então adquirir uma total e
perfeita serenidade de espírito.
Os professores jamais poderão esquecer essa disciplina rígida, muito
menos afrouxá-la, devendo trilhar sempre o bom exemplo da integridade e
firmeza, e dispensar aos alunos sua melhor orientação, mostrando-lhes o
próprio suor nos treinos diários e as virtudes da dedicação constante.
Um bom exemplo para o praticante seguir é o da chaleira com água.
Quando o fogo aquece a água até o ponto de ebulição, temos que mantê-lo
aceso com a mesma intensidade, porque, ao diminuir a sua chama, a água
também esfria. Não basta ferver a água, temos que mantê-la fervente o
tempo todo.

05
Disse meu mestre, Masutatsu Oyama: "O pastor tem o dever de levar
diariamente suas reses ao rio, mas beber ou não a água dependerá do
animal".
E acrescentou: "perder dinheiro é perder pouco; perder confiança é perder
muito, mas, perder a coragem é perder tudo, porque perderá a si próprio".
"Dinheiro não é tudo nem o mais importante na vida. Ele deve vir
naturalmente a você, como consequência do seu trabalho honrado".
Realmente, perder a confiança é grave, pois não há como recuperá-la com
dinheiro. No entanto, a coragem franca é a virtude capital. Sem coragem,
perdemos as mais esplêndidas chances da vida. O covarde erra o alvo e,
por fim, perde a si próprio.

Quem trilhar essa estrada entenderá a filosofia Kyokushin, que se resume


em:
1-Ser rigoroso consigo mesmo
2-Ser compreensivo com seus semelhantes
3-Venerar seus pais
4-Ser fiel a pátria

Esses princípios norteiam a vida do atleta, para que não seja dominado pelo
egoísmo: jamais use a agressão física; seja sempre generoso com os
fracos; respeitoso e afetuoso com os pais e irmãos, dando tudo de si,
velando e trabalhando pelo progresso e pela paz da pátria e da humanidade.
Para realizar essas recomendações, é preciso que saiba defender a si
mesmo e aos outros. Do contrário, não poderá nunca defender sua
organização e servir seu país e a humanidade. Para isso, é necessário
humildade, sem se esquecer de manter a vigilância elevada; falar pouco e
ter o coração aberto, transbordando amor e misericórdia. É importante ter
uma visão ampla para poder enxergar sob todos os ângulos. Dessa forma,
será honrado por todos, querido e amado.
Só um homem de boa saúde física espiritual poderá ser forte o bastante
para ser um bom líder e um bom administrador.
A expectativa de vida de um homem é de cerca de setenta anos. Façam
dessa vida, curta e longa ao mesmo tempo, algo maravilhoso, meritório e
repleto de paz.
A todos aqueles que aprendem e praticam Kyokushin, peço que não se
esqueçam desses ensinamentos, dediquem-se arduamente aos
treinamentos diários e sejam cada vez mais felizes. É o que rogo a Deus.
06
Dogui

O "Dogui" é a essência da pureza. Por esse motivo foi escolhido


a cor branca, pelo significado de clareza. Independente da faixa
do karateca, o dogui se mantém branco. Este é o princípio usado
para manter a igualdade entre os praticantes de Kyokushin.
O praticante começa com a faixa branca e vai evoluindo, até
conseguir conquistar a faixa preta. O seu dogui, porém, continua
sendo branco, mostrando humildade, respeito e rigorosidade
nos treinos, para todos os praticantes. O Dogui branco
representa a pureza física e espiritual e a igualdade entre os
praticantes.
O dogui de algodão crú, no início mostra uma cor encardida,
que vai alvejando conforme vai sendo lavado. O praticante
também vai purificando o seu corpo e espírito conforme vai
praticando, e tendo que lavar seu dogui. Após algum tempo de
treinamento, o dogui fica branco naturalmente alvejado,
enquanto que o praticante também passou pelo processo de
absorver os princípios básicos que norteiam esta arte.

07
O significado de "Osu"
"Osu" é sinônimo de perseverança e abnegação. "Osu" implica na força de
vontade para resistir até o limite, é como uma chamada ao interior de cada
um para aguentar, lutar e superar as debilidades da condição humana.
Para um carateca iniciante, a palavra "Osu" significa somente um
cumprimento, mas com o tempo este vai entendendo a verdadeira
essência desta poderosa palavra.
A expressão "osu" foi criada na Escola Navala Japonesa, e é usada
universalmente para expressões do dia-a-dia como: sim, por favor,
obrigado, entendi, desculpe-me, para cumprimentar alguém, etc. No
mundo do karate é usado para quase qualquer situação onde uma
resposta seja requerida. Para um carateca, "Osu" é a palavra mais
importante. A palavra "Osu" implica em pressionar a si mesmo ao limite de
sua capacidade e suportar. "Osu" significa, de uma maneira mais simples,
perseverança sob pressão.
É uma palavra que por si só resume a filosofia do karate. Um bom
praticante de karate é aquele que cultiva o espírito de "osu". "Osu" não
deve ser dito de forma relaxada, usando apenas a garganta, mas, como
tudo no karate, deve ser pronunciado usando o hara (tanden).
Pronunciado durante o cumprimento, "osu" expressa respeito, simpatia e
confiança no colega. "Osu" também diz ao Sensei que as suas explicações
foram compreendidas, e que o estudante irá fazer o melhor para segui-las.

O Su

08
A importância do Kiai
O KIAI é geralmente definido como um estranho poder adquirido por
algumas pessoas envolvidas por forças místicas inexplicáveis. Contam-se
histórias de homens que podem paralisar pequenos animais com um grito
de kiai, ou parar o adversário com um kiai apenas. Talvez, se você faz
karate e tem um kiai forte. Na verdade, o kiai é o uso consciente de uma
técnica que todos nós já usamos incondicionalmente. Por exemplo, quando
você contrai o abdômen quando está levantando algum peso e emite um
grunhido, é uma forma rudimentar de KIAI.
Treinando kiai você estará aprendendo a usar de modo mais eficiente seu
potencial de energia vital, que é o "ki".
Primeiramente há uma preparação para a ação, que é física e mental e
então uma concentração de poder que é física e mental. As duas fases do
kiai são o retesamento e o impulso.
A fase de retesamento consiste na contração dos músculos abdominais e
inspiração profunda; assim como o cérebro é o quartel general das
atividades mentais, o abdômen é o quartel general das atividades físicas. A
contração dos músculos abdominais prepara o corpo para um surto de
energia. A inspiração profunda enriquece a corrente sanguínea de oxigênio,
indispensável para o organismo que vai depender dessa energia adicional.
A segunda fase é o impulso: nesta fase a ação essencial é levada a termo
(a ação de levantar, atirar, empurrar ou desferir o golpe), enquanto o ar é
expirado bruscamente. A expiração pode ser acompanhada por um grito, o
kiai, que tem um som mais ou menos assim "eei", "hum", "lahh", "aal".
O som produz dois efeitos psicológicos: assusta e desconcerta o
adversário, e aumenta sua coragem. Qualquer som pode ser usado como
kiai, muitas vezes o som "ki" é usado durante a preparação para o golpe e o
som "ai" durante a execução.
Com o treinamento, é possível concentrar a energia onde ela é mais
necessária, em vez de espalhá-la pelo corpo. Isto envolve concentração
física e mental que canaliza a energia para regiões definidas do corpo. A
princípio, o praticante não é capaz de conseguir isso, mas com o passar do
tempo sua capacidade de concentração aumentará cada vez mais.

09
Etiquetas / Regras do Dojô
1. Quando entrar ou sair do Dojo, faça saudação na entrada, de frente para a parte dianteira do
Dojo (shomen), curve-se e diga "Osu". Isto demonstra que você respeita o dojo e as pessoas que
estão nele.

2. Se chegar tarde para o treinamento, ajoelhe-se na parte de trás da classe, virando para a
parede com os joelhos afastados em Seiza (posição formal de se ajoelhar), esvazie a sua mente
e respire fundo (mokuso). Quando o professor reconhecer você e der ordens para levantar,
cumprimente a frente, levante-se e vire para a direção do shomen, curve-se e diga "osu", e então
vá rapidamente para a parte de trás da classe.

3. Não coma, não beba, não fume e não mastigue chiclete no Dojo.

4. Mova-se sempre rapidamente na classe quando o professor ordenar que faça algo.

5. Não quebre a ordem por nenhuma razão, e não saia da classe sem pedir a permissão do
professor. Se você precisar deixar sua posição, não ande entre o professor e a classe. Ande por
trás da fileira em que você está um lado ao outro e nunca passando pela frente dos colegas.

6. Dirija-se sempre ao instrutor e aos mais experientes por seu titulo apropriado (Senpai,
Sensei, Shihan) dentro e fora do Dojo. Responda-os com "osu" alto quando falarem com
você.

7. Seu treinamento é uma matéria séria. Não ria, não brinque, não fale e nem cause a
dispersão na classe. Você sempre deve estar em Shizen Dachi esperando o comando
seguinte.

8. Todos os comandos do professor, devem ser obedecidos, sem dúvida. Você não será
pedido para fazer qualquer coisa que seu professor já não tenha feito. Se você não puder
fazer, faça o melhor que você pode.

9. Durante os momentos de pausa, não sente-se em cadeiras, ou incline-se de encontro à


parede ou sente-se no chão.

10. É de todos a responsabilidade de assegurar a limpeza, a disciplina e um bom convívio


dentro do Dojo sempre.

11. Seu dogui deve estar limpo, puro e lavado. Sua faixa não deve nunca ser lavada, apenas
seca em local arejado, pois o suor nela depositada, tem valor. Contem simbolicamente o espirito
de seu treinamento duro, e sob nenhuma circunstância estão os caratecas masculinos
permitidos a usar camisetas de baixo do seu dogui.

12. Não use jóias ou relógios durante o treinamento. No Dojo usa-se apenas a roupa de
treinamento além do corpo.
10
Qualidades do
praticante de
Kyokushin
O karate não visa somente a vitória ou a derrota
em competições mas, através dos esforços e das
experiências físicas e mentais, obter o real brilho
do ser humano. O essencial é possuir
sentimentos, seriedade e dedicação incessante ao
treino físico e mental. O karate tem como objetivo,
não só a técnica, mas também nos ensina a tirar o
máximo proveito de nossa força interna.
Assim, nas competições, o atleta cujo o físico é
pequeno poderá vencer o grande. A essência do
karate é desenvolver o máximo de sua
potencialidade e aquele que conseguir será
vitorioso.
Existe, atualmente, um grande interesse nos
esportes onde predominam a força bruta, a
busca imediata de vitórias promocionais,
menosprezando-se cada vez a técnica e,
principalmente, a formação interior, grau ou
caráter do individuo.
11
Faixas

12
Números
ICHI

NI

SAN

YON

GO

ROKU

SHICHI

HACHI

KYUU

JUU

13
Dojô Kun
Juramento da academia

HITOTSU, treinaremos firmemente nosso coração e nosso


corpo, para termos o espírito inabalável.

HITOTSU, alimentaremos a verdadeira significação da arte


marcial do Karatê para que no devido tempo nossos
sentidos possam atuar melhor.

HITOTSU, com verdadeiro vigor procuraremos cultivar o


espírito de abnegação.

HITOTSU, observaremos as regras de cortesia, respeito


aos nossos superiores e abstermo-nos da violência.

HITOTSU, seguiremos nosso Deus e eternas verdades e


jamais esqueceremos a verdadeira virtude da humildade.

HITOTSU, olharemos para o alto, para a sabedoria e para


o poder, não procurando outros desejos.

HITOTSU, toda nossa vida, através da disciplina do Karatê


Kyokushin, procuraremos preencher a verdadeira
significação da filosofia da vida.

14
Kihon Geiko
GOLPES DE ATAQUE (com a mão fechada)

1. SEIKEN CHUDAN ZUKI (soco na altura do estômago)


2. SEIKEN JODAN ZUKI (soco na altura do rosto)
3. URAKEN GAMEN UCHI (soco com punho invertido na altura do nariz)
4. URAKEN SAYU UCHI (soco com punho invertido na altura dos ombros)
5. URAKEN HIZO UCHI (soco com punho invertido na altura das costelas)
6. URAKEN MAWASHI UCHI (soco com punho invertido circular de fora para dentro)
7. SEIKEN AGO UCHI (soco direto na altura do queixo)

EM POSIÇÃO KIBA DASHI

8. SHITA ZUKI (soco invertido para atingir o estômago)


9. HIJI YOKO UCHI (cotovelada de fora para dentro para atingir o queixo)

GOLPES DE DEFESA

10. JODAN UKE (defesa do rosto)


11. CHUDAN SOTO UKE (defesa circular de fora para dentro na altura do estômago)
12. CHUDAN UCHI UKE (defesa circular de fora para dentro na altura do estômago)
13. GUEDAN BARAI (defesa de cima para baixo, defendendo o ponto vital)
14. CHUDAN UCHI UKE GUEDAN BARAI (defesa dupla do estômago e ponto vital)

ATAQUE COM A FACA DA MÃO (SHUTO)

15. SHUTO GAMEN UCHI (ataque de fora para dentro na altura da têmpora)
16. SHUTO SAKOTSU UCHI (ataque de trás para frente em circulo para atingir a clavícula)
17. SHUTO SAKOTSU UCHI KOMI (ataque frontal na altura da clavícula)
18. SHUTO UCHI UCHI (ataque de dentro para fora atingindo a têmpora)
19. SHUTO HIZO UCHI (ataque de fora para dentro na altura das costelas)

CHUTES

20. (TCHUSOKU) MAE KEAGUE (chute frontal com a perna estendida)


21. (SOKUTO) UCHI MAWASHI (chute com a perna esticada de dentro para fora)
22. (TEISOKU) SOTO MAWASHI (chute com a perna esticada de fora para dentro)
23. HIZA GUERI (joelhada)
24. (HAISOKU) KIN GUERI (chute rápido, dobrando a perna atingindo o ponto vital)
25. (TCHUSOKU) MAE GUERI (chute frontal na altura do rosto, dobrando a perna)
26. (HAISOKU) MAWASHI GUERI (chute circular na altura do rosto com a perna dobrada)
27. (SOKUTO) YOKO KEAGUE (chute lateral com a perna esticada)
28. (SOKUTO) KANSETSU GUERI (chute lateral dobrando a perna e atingindo o joelho)
29. (SOKUTO) YOKO GUERI (chute lateral dobrando a perna)
30. (KAKATO) USHIRO GUERI (chute para trás, na altura do estômago ou rosto)
15
Kata
O "KATA", além de formas de lutas imaginárias, traz consigo
a herança genética da arte marcial. Cada movimento em
gestos de golpes de lutas são desenvolvidos de forma a
proporcionar ao praticante um determinado benefício, como:
captação e distribuição de energia, melhor aproveitamento
de respiração, melhoria da circulação sanguínea; equilíbrio
de pressão arterial, massagem e alinhamento dos órgãos,
concentração ou relaxamento físico e mental, coordenação
motora, etc. Não encontramos tudo isso num único KATA,
porém a forma como o executamos, pode melhorar ou
anular completamente a proposta do mesmo. Temos que
entender cada gesto e nos concentrarmos totalmente para
tirarmos proveito de tudo o que o KATA pode proporcionar.
Além dos golpes e posições principais, temos os golpes e
posições auxiliares, como também movimentos lentos ou
rápidos, soltos ou tensos, com a mente vazía ou
concentrados em algum pensamento, etc. Além dos
benefícios acima descritos, também tiramos proveito dos
movimentos para aplicação (KUMITE) ou defesa pessoal.
Para isso temos muitas vezes que usar algo como traduzir e
adaptar os movimentos do KATA para a luta (KUMITE) ou
defesa pessoal. O KATA traz contigo um doce mistério, pois
quanto mais o estudamos e nos dedicamos a ele, ele nos
oferece uma consciência nova, gerando uma maneira
diferente de execução, como consequência novos
benefícios.

16
34 Katas oficiais do Karate Kyokushin:

Básico: Avançado:

01. Taikyoku Sono Ichi 01. Tsuki No Kata


02. Taikyoku Sono Ni 02. Saifa
03. Taikyoku Sono San 03. Gekisai Sono Ichi
04. Sokugui Taikyoku Sono Ichi 04. Gekisai Sono Ni
05. Sokugui Taikyoku Sono Ni 05. Gekisai Sono San
06. Sokugui Taikyoku Sono San 06. Tekki Sono Ichi
07. Tekki Sono Ni
Intermediário: 08. Tekki Sono San
09. Garyu
01. Pin-Yan Sono Ichi (+ura) 10. Bo no Kata Tyon
02. Pin-Yan Sono Ni (+ura) 11. Kanku
03. Pin-Yan Sono San (+ura) 12. Seienchin
04. Pin-Yan Sono Yon (+ura) 13. Bassai
05. Pin-Yan Sono Go (+ura) 14. Seipai
06. Yantsu 15. Tensho
07. Sanchin 16. Sushi Ho

17
Idogeiko
O Idogeiko é um treino de técnica que combinam os movimentos de
ataque, defesa e chutes desde o básico ao avançado.
O praticante de Kyokushin desenvolve equilíbrio, postura, técnica,
energia, distância, raciocínio, além de outros itens nos exercícios de
movimento em linha (idogeiko).
Os golpes básicos de ataque e defesa com os braços e as pernas,
aprendidos no Kihon, são praticados em outras posturas e em
movimentos, tanto em sequências simples como em sequências mais
complexas.
São usadas as posturas ZENKUTSU DACHI, KOKUTSU DACHI, KIBA
DACHI 90° e 45° e SANCHIN DACHI.
A forma de ensinar idogeiko é passando os nomes dos golpes em
japonês, para que o praticante os execute no mesmo instante, visando
o desenvolvimento da rapidez de raciocínio.

Na América do Sul, o Shihan Seiji Isobe implantou a seguinte


metodologia de ensino onde cada graduação aprende uma posição
nova, conforme o Kata de sua respectiva graduação, e aumentando
gradualmente a quantidade dos movimentos. Como por exemplo a
faixa verde aprende o Idogeiko com a posição sanchin, para ter a
prática e a vivência dos movimentos específicos desta base.

Seguem as variações de idogeikos criados pelo Shihan Seiji Isobe:

1. Idogeiko Tradicional (um único bloco): da faixa branca à faixa verde;


2. Niju Dachi (2 blocos com a mesma base): para faixa marrom 1º kyu
(6 movimentos) e para faixa preta 1º dan (7 movimentos);
3. Niho ippo (3 blocos com a mesma base, último afastando): para faixa
preta 2º dan (7 movimentos);
4. Goshu Dachi (5 bases distintas): para faixa preta 3º dan (15
movimentos).
18
Lados/ Alturas/ Direções

Migi Hidari

Jodan

Chudan

Ushiro Guedan

Yoko Yoko

Mae 19
Armas do corpo
Ao sermos atacados, devemos usar todos os meios ao nosso alcance principalmente a infinidade
de golpes que podemos usar derivados de toda superfície dura que temos e não nos fixarmos
unicamente nos golpes de mão fechada ou de pés, visto que de outras superfícies também duras,
podemos desferir golpes decisivos, pois sabemos que o intermédio de técnica poderá liberar
grande energia concentrada de qualquer parte de nosso corpo. Sabemos que se desferirmos
golpes com as mãos fechadas, estamos ganhando em velocidade, ao passo que ao utilizarmos as
articulações dos joelhos e cotovelos que estão mais próximos do abdômen; ganhamos em força.
Na utilização do ataque deve estar a técnica e grau de aproveitamento do aluno. Dizemos isto em
vista de que num corpo a corpo, podemos usar a cabeça, as costas e as tíbias, mas para isto
devemos estar certo em fração de segundo de que estas superfícies também duras, não sairão
feridas no ataque.
Alguns principiantes possuem algumas ideias altamente equivocadas sobre certos pontos. Por
exemplo, muitos cometem o grave engano de pensar que no soco e na cutelada é suficiente
retesar tão somente a pele da área contundente. Evidentemente, isto é falso. Sem a cooperação
do punho, braço, cotovelos e ombros, os socos perdem completamente a força destrutiva de uma
arma. Deve-se lembrar sempre que o treino sistemático do corpo todo e a correta coordenação
de suas partes são essenciais para o desenvolvimento eficaz das armas do Karate Kyokushin.

01. SEIKEN - SOCO PROEMINENTE


02. URAKEN - SOCO INVERTIDO
03. SHUTO - CUTELADA
04. NAKAYUBI IPPON KEN - SOCO DO DEDO MÉDIO ARTICULADO
05. HITOSASHIYUBI IPPON KEN - SOCO DO DEDO INDICADOR ARTICULADO
06. NUKITE - LANCETA DE MÃO
07. IPPON NUKITE - LANCETA DO DEDO INDICADOR
08. NIHON NUKITE - LANCETA DE DOIS DEDOS
09. TOHO - MÃO GUME DE ESPADA
10. KOKEN - PULSO
11. SHOTEI - SALTO DA PALMA
12. TETSUI - SOCO DE BORDA
13. KEIKO - MÃO DE BICO DE GALO.
14. HAITO - CUTELADA INTERNA
15. HIRAKEN - SOCO SEMI-SERRADO
16. RYUTOKEN - SOCO DA CABEÇA DO DRAGÃO
17. KOTE - ANTEBRAÇO
18. OYAYUBI IPPON KEN - SOCO DO POLEGAR
19. HIJI - COTOVELO
20. SOKUTO - CUTELADA DE PÉ
21. TCHUSOKU - BOLA DO PÉ
22. HIZA - JOELHADA
23. TEISOKU - ARCO DO PÉ
24. HAISOKU - PEITO DO PÉ
25. KAKATO - CALCANHAR
26. SUNE - CANELA/ TÍBIA
27. TSUMAZAKI - PONTA DOS DEDOS DO PÉ
28. SUZUKI - TESTA
29. HAISHU - DORSO DA MÃO
30. NIHON KEN - NÓ DE DOIS DEDOS

20
Ippon Nihon Nihon Ken Soto Kote Haisoku
21
Nukite Nukite
Uti

22
Posições
Ficar de pé e caminhar são as duas das mais importantes
ações da vida humana. O correto caminhar, mais difícil dentre
os dois, depende do ficar de pé corretamente. Por outro lado,
no Karate Kyokushin, sem o domínio da postura, o andar, o
chutar e as formas são impossíveis de serem realizadas. O
Karate Kyokushin inclui uma grande variedade de posturas,
cada qual apropriada às necessidades das várias técnicas.

23
24
Partes do corpo

Me - Olho Te Waza - Técnica de mão ou


Mimi - Orelha braço
Kutchi - Boca Ashi Waza - Técnica de pé ou
Atama - Cabeça perna
Kubi - Pescoço Jyohanshin - Cintura para
Kotobu - Nuca cima
Hizo - Costela Kahanshin-Cintura para baixo
Sakotsu - Clavícula
Ude - Braço
Do - Tronco
Te Kubi - Pulso
Te - Mão
Koshi - Cintura Yubi - Dedos
Momo - Coxa Oyayubi - Dedo polegar
Hiza - Joelho Hitosashiyubi - Dedo indicador
Sune - Canela Nakayubi - Dedo médio
Ashi - Pernas / pés Kusuriyubi - Dedo anelar
Ashi Kubi - Tornozelo Koyubi - Dedo mínimo

25
Sakotsu
_ _ Kotobu

26
27
Pontos Vitais

01- Seimon - centro da cabeça


02- Hana - nariz
03- Jinchu - base do Nariz
04- Ago - queixo
05- Nodo - garganta
06- Miken - entre os olhos
07- Hichu - encaixe da jugular
08- Mizo-Ochi ou Sui-Guetsu - boca do
estômago
09- Tanden - altura da bexiga
10- Kinteki - genital
11- Komekami - têmpora
12- Kotobu - nuca

28
Golpes com Hiji

29
Requisitos para
exame de faixa

30
31
32

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