ILUMINISMO

O Iluminismo foi um conjunto de ideias que tiveram origem na Europa, no

século XVII, e se desenvolveu especialmente no século XVIII, o qual ficou
conhecido como o “Século das luzes”. O pensamento iluminista teve sua maior
expressã o na França e difundiu-se pelo mundo influenciando o movimento de
Independência das Treze Colô nias da América do Norte, a Revoluçã o Francesa
e os movimentos de Independência na América Latina, inclusive no Brasil.

CONDIÇÕES PARA O DESENVOLVIMENTO DO ILUMINISMO

Revolução científica: Movimento que mudou a visã o do

homem moderno ao usar a razã o e da ciência para
explicar a realidade. Antes, a igreja explicava os
acontecimentos por meio de preceitos religiosos e da fé.

Ascenção econômica da burguesia: A classe burguesa

lutava contra a intervençã o do Estado na economia.

Crise do antigo regime: Insatisfaçã o com os governos

absolutistas.

Os pensadores iluministas criticavam o Antigo Regime, combatendo o absolutismo dos reis, os

privilégios da nobreza, do clero, a imposiçã o religiosa e as prá ticas mercantilistas. O Iluminismo
rompeu com a maneira como as pessoas pensavam. Seus pensadores valorizavam a ciência e a
racionalidade como forma de eliminar a ignorâ ncia dos seres humanos sobre a natureza e a vida em
sociedade.

Além das descobertas no campo da ciência , falava-se sobre arte, política, economia, questõ es sociais,
etc. Com ajuda da imprensa, as ideias iluministas foram divulgadas em jornais, revistas e livros.

ENCICLOPÉDIA
A Enciclopédia foi criada por dois filó sofos iluministas: Denis
Diderot e Jean D’Alembert. Ela abordava diversas á reas do
conhecimento e divulgava as ideias filosó ficas e políticas do
Iluminismo. Durante séculos, as enciclopédias foram referência
para estudo em escolas e universidades.

Princípios do Iluminismo O que o Iluminismo combatia

 Igualdade jurídica;  Absolutismo moná rquico;

 Tolerâ ncia religiosa e filosó fica;
 Liberdade pessoal e social;
 Direito à propriedade privada;
 Maior participaçã o política da sociedade.
 Intervençã o do Estado na economia;
 Mercantilismo;
 A tese do “direito divino dos reis”;
 A interferência da religiã o na vida pú blica
do indivíduo.

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Principais pensadores iluministas
O iluminismo foi amplamente difundido através de quatro grandes filó sofos: Voltaire, Rousseau,
Montesquieu e Locke. Com exceçã o do ú ltimo, todos eram franceses.
Voltaire
 Defendia a liberdade de pensamento, a igualdade perante a lei e a tolerâ ncia
religiosa. Criticava a igreja e o absolutismo, propondo a participaçã o da
burguesia esclarecida no governo.

Jean-Jacques Rousseau
 Defendia a ideia de um estado democrá tico que garantisse a igualdade de
direito para todos. Criticava a propriedade privada por ser a raiz das
infelicidades humanas.

Montesquieu
 Defendia a divisã o do poder democrá tico em três: Legislativo, Executivo e
Judiciá rio. Criticava o absolutismo e a interferência religiosa nos sistemas
políticos.

John Locke
 Acreditava que a mente de uma pessoa, ao nascer, espécie de folha em
branco e somente com as experiências vividas é que se adquire
conhecimento e personalidade. Criticava o absolutismo e o direito divino dos
reis.

Despotismo Esclarecido
Em meio a toda essa efervescência de novas ideias, alguns governantes absolutistas foram adotando
alguns princípios iluministas em seus países. Eles ficaram conhecidos como os “Déspotas
Esclarecidos”.

DÉSPOTA era o rei, soberano ESCLARECIDO o que era

ou ministro absolutista. adepto ao Iluminismo.

Assim, sem deixar de ser absolutistas, colocaram em prá tica algumas ideias iluministas a fim
modernizar os estados que governavam, diminuir a contestaçã o e aumentar seu poder e prestígio,
enfraquecendo a oposiçã o ao seu governo.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

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BRAICK, Patrícia Ramos. Estudar história : das origens do homem à era digital : manual do professor — 3. ed. — Sã o
Paulo : Moderna, 2018.

COTRIM, Gilberto. História Global Brasil e Geral. 8.ed. Sã o Paulo: Saraiva, 2005.

HABILIDADES DA BNCC RELACIONADAS A ESTE MATERIAL

• (EF08HI01) Identificar os principais aspectos conceituais do iluminismo e do liberalismo e discutir

a relação entre eles e a organização do mundo contemporâneo.