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Ilu
mo

Nascimento e Nova Geração de

  O Iluminismo foi um movimento intelectual,
filosófico e cultural que surgiu durante os séculos
XVII e XVIII na Europa e defendia o uso da razão
contra o antigo regime e pregava maior liberdade
econômica e política. Este movimento promoveu
mudanças políticas, econômicas e sociais, baseadas
Iluminismo nos ideais de LIBERDADE, IGUALDADE E
FRATERNIDADE.
 Os filósofos e economistas que difundiam essas
ideias julgavam-se propagadores da luz e do
conhecimento, sendo, por isso, chamados de
iluministas.
  Chamado de “século das luzes”, o Iluminismo pode
ser entendido como uma ruptura com o passado e o
Contexto início de uma fase de progresso da humanidade.

 Nessa época, o mundo começava a passar por

transformações. O Renascimento permitiu o
desenvolvimento cultural e intelectual baseado nos
ideais de liberdade política e econômica defendidos
pela crescente burguesia. O poder das monarquias
passou a ser criticado, os valores da igreja foram
questionados e o Antropocentrismo colocou o
homem como centro das questões.
  O Iluminismo surgiu como uma reação ao
Absolutismo que dominava a Europa até então. No
Absolutismo todo o poder se concentrava na figura
do rei, que vivia com luxos pagos pela classe mais
pobre através de impostos.
Como
surgiu o  Os pensadores iluministas queriam trazer a
Iluminismo humanidade para a luz da razão, iam contra o
? domínio da igreja católica e da monarquia
absolutista, defendendo o uso da ciência e da razão,
assim como maior liberdade nos campos da política
e economia. Muitos deles eram contra a religião
instituída, mas não eram ateus, eles acreditavam que
o homem chegaria a Deus por meio da razão.
 Ao contrário do que pregava a religião, os intelectuais iluministas defendiam que o homem era
o detentor do seu próprio destino e que a razão deveria ser utilizada para a compreensão da
natureza humana. A razão era, portanto, elemento central dos ideais iluministas, afinal, somente
a racionalidade poderia validar o conhecimento. Eles acreditavam que a educação, a ciência e o
conhecimento eram a chave para essa libertação.

 Durante a Idade Média, entre os séculos V e XV, a sociedade europeia foi marcada por forte
influência da igreja católica, que defendia uma visão teocêntrica da sociedade e boa parte do
conhecimento era fruto das crenças religiosas, de profecias e do próprio imaginário das pessoas.
Entre o final deste período e início da Idade Moderna, o progresso da ciência começou a colocar
em questão muitos conhecimentos e o próprio entendimento do mundo proposto pela religião.
 O regime absolutista também era outro fator de
insatisfação de boa parte da população, onde as
sociedades eram divididas em diversas classes
sociais (estamentos) e o clero e a nobreza – que
estavam no topo da pirâmide social, que eram
sustentados com os impostos do povo.
Como visto até aqui foram vários os motivos que
levaram ao surgimento do Iluminismo.
Mas vem a pergunta

Como ocorreu o nascimento do Iluminismo?

 As primeiras manifestações do que mais tarde viria a ser
chamado de iluminismo ocorreram nos Países Baixos ainda
no século XVII. Por essa época, ali havia mais liberdade de
pensamento e de expressão do que em qualquer outro país
da Europa. Um dos motivos é que a forma de governo
vigente era a república, e não a monarquia absolutista.
Nascimento do Nos Países Baixos, podia-se discutir e publicar tratados
Iluminismo científicos contra a Igreja Católica e as monarquias
absolutistas. Dois dos mais importantes precursores do
iluminismo, o pensador inglês John Locke (1632-1704) e o
filósofo francês René Descartes (1596-1650), viveram
alguns anos na Holanda, uma das províncias dos Países
Baixos.
John Locke
(1632- 1704) Locke é um dos pioneiros do pensamento
liberal. Ele defendia a liberdade de
consciência, a tolerância religiosa, o
direito de cada um escolher sua própria
religião e propunha a separação entre a
Igreja e o Estado.
 René Descartes (1596 – 1650)
Rene Descartes
“Penso, logo existo”
Frase que marcou a visão do
movimento Iluminista, colocando a
razão humana como única forma de
existência.
Considerado o pai do racionalismo, dissertou em sua
obra “Discurso do Método”, que para se compreender o
mundo, deve-se questionar tudo. Defendia o método
racional do pensamento e o uso da reflexão e da dúvida
para a chegar à verdade. Para ele, a razão era o ponto de
partida de todo conhecimento. As ideias deviam ser
colocadas a prova e rigorosamente investigadas.
Somente aquelas que resistissem as dúvidas e à
investigação deveriam ser consideradas verdadeiras.
Essa nova forma de pensar se opunha ao raciocínio da
época, já que naquele período histórico, os governos
autoritários e a igreja católica não permitiam
questionamentos.
Isaac Newton. Isaac Newton (1643-
1727).

Outro pioneiro importante do iluminismo foi o

cientista inglês Isaac Newton. Ele afirmava que a
ciência deveria descobrir leis universais e demonstrá-
las por meio da razão, ou seja, de forma racional.
Para esse pensador iluminista, os fenômenos naturais
são regidos por leis naturais. Ele criou a 'lei da
gravidade' e é considerado o pai da Física Moderna.
 John Locke
Esses e Nova Geração
outros pensadores de Filósofos e Cientistas
foram
fundamentais para a formação de uma nova
geração de filósofos e cientistas capazes de
pensar racionalmente e sem recorrer ao
pensamento religioso para explicar a
natureza e a sociedade. Essas foram as bases Descartes
para o desenvolvimento do Iluminismo, um
movimento de ideias que abarcou diversos
campos do conhecimento humano, como a
Filosofia, as Ciências, a Política, a Economia
e o estudo da sociedade e da cultura em
geral. Isaac Newton
  A extinção da ignorância e da superstição por meio da
educação e da
divulgação do conhecimento cientifico.
 O uso da razão como instrumento para conquistar a
Em suas reflexões e, liberdade e a capacidade de o ser humano pensar por si
em parte, em suas próprio.
ações, os iluministas  A tolerância e a liberdade religiosa e política.
defendiam:
 A liberdade de consciência e de expressão.
 A condenação das injustiças, dos privilégios, da
dominação religiosa e do Estado absolutista.