Você está na página 1de 3

Peste Negra

Um conjunto de condições ocorridas na Europa causaram perdas nas


colheitas (guerras, fatores climáticos, empobrecimento dos solos, fim das
áreas cultiváveis, levando milhares de pessoas a morrer de fome e muitas
outras a sobreviver em estado de subnutrição.
Enfraquecida, enorme parcela da população europeia tornou-se vítima
de moléstias, como a peste negra (1347-1350).
Transmitida pela picada de pulgas de ratos infectas pelo bacilo causador
e pelo contato com outras pessoas infectadas, a epidemia da Peste
Negra ceifou um terço da população europeia.

Igreja e Cultura
Cisma do Oriente
As Igrejas controladas por Roma (Ocidente) e por Constantinopla
(Oriente) foram se distanciado em relação às questões de natureza
teológica e política.
A situação se tornou inviável quando o cardeal romano Humberto (1015)
determinou a excomunhão de Miguel Celulário (1000 - 1054), patriarca
de Constantinopla. Como consequência, 1054 as Igrejas do Oriente e
Ocidente se separaram, dando origem a Igreja Ortodoxa (Oriente) e a
Igreja Católica Apostólica Romana (Ocidente).
Cisma do Ocidente
Em 1309, o papa Clemente V transferiu a sede da Igreja Católica de
Roma para a cidade francesa de Avignon. O objetivo era manter boas
relações com o rei da França e evitar as perturbações políticas que
agitavam a Itália.
Como consequência da mudança da sede do papado, entre os anos
de1378 e 1417, a Igreja teve dois papas, um em Roma e o outro em
Avignon. A unidade só retornou em 1418, com a realização do Concílio
de Constância, quando a Igreja elegeu um novo papa, instalado em
Roma.

Heresias e Tribunal de Inquisição


Considera-se heresia uma concepção religiosa que discorda da doutrina
oficial católica.
As heresias podem ser interpretadas como uma forma de resistência e
reação de grupos religiosos populares a vários aspectos da Igreja
daquele período, como:
• o despreparo de parte dos sacerdotes;
• a vida luxuosa do alto clero, mais preocupado com o acúmulo de bens
materiais do que com a pregação do evangelho;
• a aprovação, por parte da Igreja, de um sistema social que explorava
a maioria da população.
Para combater as heresias, o papa Gregório IX instituiu os Tribunais da
Inquisição em 1231 com a missão de descobrir e julgar os hereges. Os
condenados pela Inquisição eram excomungados e entregues às
autoridades do Estado, que se encarregavam de puni-los.
Os Tribunais da Inquisição agiram na Europa (nas atuais França,
Alemanha, Portugal e Espanha) e, posteriormente, a outras regiões do
mundo onde o catolicismo foi implantado pelos europeus (América e
Ásia).
Cultura
Alta Idade Média
Nesta parte da Idade Média, a Igreja teve o monopólio da cultura e a
religiosidade se refletiu nas artes e na mentalidade da época, sendo
chamado de teocentrismo cultural.
O principal filósofo medieval foi Santo Agostinho autor de Confissões e
Cidade de Deus. Sua inspiração foi o grego Platão e sua preocupação
foi conhecer a essência humana e o modo de alcançar a salvação da
alma. Para Santo Agostinho, o homem pecador só alcançaria a salvação
pela graça de Deus somada a fé silenciosa e a obediência ao clero.
Na arquitetura predominou o estilo românico: grandes edifícios maciços,
paredes grossas e poucas janelas. A ornamentação interior e exterior das
construções eram simples eram simples.
O interior com muitas sombras expressava a perspectiva teológica
agostiniana: mais reflexão do que ação, mais fé cega do que razão.
Enquanto na Europa o monopólio cultural da Igreja limitou o
desenvolvimento científico, bizantinos e principalmente os árabes se
destacaram em astronomia, medicina, matemática e física.
Baixa Idade Média
A partir do final do século XII, a Igreja esteve ligada ao surgimento das
primeiras universidades. Era a transformação das antigas escolas
monásticas em centros de estudos.
Entre as primeiras universidades, destacaram-se as de Salerno, Paris,
Oxford, Cambridge, Montpellier, Salamanca, Nápoles, Roma, Bolonha e
Coimbra.
O pensamento filosófico ainda era dominado pela religião, mas por uma
nova concepção, a filosofia escolástica.
A escolástica ou tomismo foi um conjunto de ideias que se originaram do
pensamento de São Tomás de Aquino, autor da Suma Teológica e que
se inspirou em Aristóteles. Para São Tomás de Aquino, o homem era um
ser privilegiado porque é dotado de razão, sendo assim, pode escolher o
caminho da salvação, conciliando fé e razão.
O livre-arbítrio faria o homem evitar o pecado e as escolhas estariam
indicadas pelo clero que iria direcionar os homens para o caminho da
salvação.
A arquitetura foi a maior expressão artística da Baixa Idade Média com o
surgimento do estilo gótico: as catedrais eram construções verticalizadas,
com altas torres, grandes janelas, vitrais multicoloridos com boa
iluminação diurna. Interior e exterior eram trabalhados com muitos
detalhes. Ficavam no centro das cidades e também serviam de locais de
reuniões (membros das corporações de ofício), representando o poder
da Igreja e da cidade.

Você também pode gostar