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CIDADANIA E MODERNIDADE – Carlos Nelson Coutinho

Praia Vermelha – Estudos de Política e Teoria Social

- Modernidade: expansão dos valores de cidadania – articulação entre cidadania e democracia;

- Democracia = sinônimo de soberania popular – presença efetiva dos cidadãos na formação do


governo e no controle da vida social;

- Conceito marxiano de alienação – democracia como forma de superar a alienação política;

- Cidadania como forma de os indivíduos se apropriarem dos bens produzidos socialmente em


coletividade;

- Cidadania como processo histórico de baixo para cima – conquista das classes subalternas;

- Surgimento da cidadania na Grécia Antiga (não era universal – exclusão de mulheres e escravizados),
só agregavam direitos políticos (cargos políticos) e não civis (como liberdade religiosa);

- Aristóteles com a concepção de cidadão: aquele que tinha o direito de contribuir com a formação
do governo, participando de assembleias e cargos políticos;

- Locke com direitos naturais inalienáveis (entre eles, direito à propriedade) – teoria equivocada e
liberal que ressalta valores burgueses voltados à detenção dos meios de produção;

- Direitos são construções sociais, frutos de lutas (ex: classe trabalhadora reivindicando por menos
horas de trabalho)

- Marshall: direitos civis -> políticos -> sociais;

- Para Marx os direitos civis não são suficientes para realizar a cidadania plena, “emancipação
humana”;

- Cidadania plena é incompatível com o capitalismo – ampliação da cidadania x interesses do capital;

- Direitos políticos são frutos da luta da classe trabalhadora! (movimentos operários, movimento
sufragista...)

- A presença dos direitos sociais na CF/88 não garante a materialização deles;

- A visão sobre as políticas sociais não pode ser unilateral, ela é sim uma ferramenta de dominação da
classe burguesa para com a classe trabalhadora, mas também é uma conquista trabalhista, os
trabalhadores reivindicam direitos e eles são atendidos por meio das políticas sociais – MARX:
direitos sociais como conquista da classe trabalhadora e não somente como instrumento de
dominação burguesa;

- A divisão de classes impõe um limite na universalização da cidadania – alternativa: socialismo;

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