GÊNESIS
• Autor: possivelmente Moisés
• Data: escrito no século XV a.C.
• Título: Gênesis significa
“princípio” ou “começo”
• Assunto: Alguns estudiosos
dividem o livro em duas partes.
A primeira, do capítulo 1 ao 11,
conta como tudo começou: “No
princípio criou Deus...”. A
segunda, do capítulo 12 ao 50,
relata a história dos patriarcas
hebreus: Abraão, Isaque, Jacó e
seus doze filhos, que foram o
começo das doze tribos de
Israel.
ÊXODO
• Autor: Moisés
• Data: escrito entre 1450 a 1410
a.C.
• Título: Êxodo significa “saída”
• Assunto: O livro tem quatro
partes principais:
1) A libertação dos israelitas;
2) A viagem até o Monte Sinai;
3) A antiga aliança, quando Deus
entrega ao povo a Sua lei;
4) A construção do Tabernáculo, o
santuário móvel que era
armado e desarmado durante a
peregrinação do povo no
deserto.
LEVÍTICO
• Autor: Moisés
• Data: escrito entre 1450 a 1410
a.C.
• Título: O nome Levítico faz
referência aos levitas – a tribo
sacerdotal.
• Assunto: É o livro das leis de Deus
para o seu povo. Seu tema
principal é a santidade e todas as
orientações nele descritas
referentes aos sacrifícios pelos
pecados, ofertas, rituais
sacerdotais e festas do
calendário hebreu são voltadas
para o relacionamento do povo
com Deus através da obediência.
NÚMEROS
• Autor: Moisés
• Data: escrito por volta de 1406
a.C.
• Título: O nome Números se
refere ao dois recenseamentos
dos exércitos israelitas, narrados
em uma parte do livro.
• Assunto: Este livro é como se
fosse um diário de viagem da
jornada de Israel desde o monte
Sinai até o rio Jordão. Algumas de
suas histórias mais conhecidas
são: Os doze espias, A serpende
de bronze, Balaão, a mula e o
anjo e Josué: um novo líder.
DEUTERONÔMIO
• Autor: Moisés, exceto o último
capítulo, que relata sua morte. Este
provavelmente foi escrito por Josué,
seu sucessor.
• Data: escrito em aproximadamente
1405 a.C.
• Título: Deuteronômio quer dizer
“segunda lei”, porque é a
reapresentação da Lei de Deus para a
nova geração do povo de Israel.
• Assunto: Neste livro, Moisés se dirige
ao povo de Israel que estava em vias
de entrar na terra prometida. Ele
recapitula a jornada e lembra ao
povo a aliança que eles têm com
Deus. É o livro dos discursos finais de
Moisés e o relato de sua morte e
sucessão por Josué.
JOSUÉ
• Autor: o próprio Josué
• Data: escrito na primeira metade do
século XIV a.C.
• Título: É o primeiro livro da Bíblia que
traz o nome do seu próprio autor.
Josué significa “Javé é salvação”.
• Assunto: Este livro conta a história de
como os israelitas, liderados por
Josué, conquistaram a terra que Deus
havia lhes prometido. São narradas
as batalhas, vitórias e fracassos, do
exército israelita contra os demais.
Traz ainda a divisão da terra entre as
doze tribos de Israel e um discurso
final de exortação do autor
incentivando o povo a permanecer
fiel ao Senhor.
JUÍZES RUTE
• Autor: não há certeza, mas • Autor: desconhecido
possivelmente seja Samuel
• Data: escrito possivelmente
• Data: escrito antes do ano 1000 a.C.
• Título: O nome Juízes faz referência
1000 a.C.
aos líderes que assumiram a • Título: O título vem de sua
orientação do povo após um tempo personagem principal, Rute, a
da morte de Josué. moabita.
• Assunto: Este livro trata de um longo
• Assunto: Trata-se da história de
período da história de Israel, entre a
uma jovem estrangeira cuja
morte de Josué até o tempo de
Samuel. Mostra os problemas que coragem e devoção lhe
sobrevieram a Israel pelo renderam um lugar na história
afastamento e desobediência a Deus de Israel, sendo uma das
e a solução que Ele trazia, levantando ancestrais de Davi.
líderes (os juízes) para exortar o povo
e levá-lo novamente ao temor ao
Senhor, quando, enfim, havia
arrependimento e libertação das
mãos dos inimigos.
I SAMUEL
• Autor: desconhecido (se baseou
em escritos deixados pelo próprio
Samuel e pelos profetas que
vieram depois dele)
• Data: escrito entre 930 a 900 a.C.
• Título: O nome se refere ao
personagem central, Samuel, como
último juiz e primeiro profeta de
Israel.
• Assunto: Este livro descreve a
transição do período dos juízes
para os reis de Israel. Conta a
história de como foi o nascimento
de Samuel e seu chamado. Relata
também a história de Saul, o
primeiro rei, e da escolha de Davi
por Deus para substituí-lo no trono
de Israel.
II SAMUEL
• Autor: desconhecido (se baseou
em escritos deixados pelo próprio
Samuel e pelos profetas que
vieram depois dele)
• Data: escrito entre 930 a 900 a.C.
• Título: Originalmente I e II Samuel
eram um livro só.
• Assunto: O livro segue com o relato
do reinado de Davi, logo após a
morte de Saul. A história de Davi é
narrada com grande emoção e
muitos detalhes importantes,
como o registro das muitas
batalhas para a consolidação do
seu reino. Mostra a aliança de Deus
com Davi e a intensidade de seu
relacionamento.
I REIS
• Autor: desconhecido,
provavelmente um profeta (alguns
acreditam que foi Jeremias)
• Data: escrito por volta de 550 a.C.
• Título: Possui este nome porque
narra a história dos reis de Judá e
Israel.
• Assunto: O livro começa
registrando os eventos históricos
do povo de Israel, dando
continuidade ao relato de II
Samuel. Conta como foi o reinado
de Salomão, herdeiro do trono de
Davi, e a construção do Templo.
Relata também a história do
profeta Elias e seu ministério.
II REIS
• Autor: desconhecido,
provavelmente um profeta
(alguns acreditam que foi
Jeremias)
• Data: escrito por volta de 550
a.C.
• Título: Originalmente I e II Reis
eram um livro só.
• Assunto: Prossegue com o relato
dos reinados do povo de Israel,
que estava dividido em reino do
Sul (Judá) e reino do norte
(Israel), e o fracasso dos reis que
governavam sem a orientação
divina. Conta também sobre o
ministério do profeta Eliseu,
sucessor de Elias.
I CRÔNICAS
• Autor: possivelmente o sacerdote
Esdras
• Data: escrito em
aproximadamente 450 a.C.
• Título: Possui esse nome pelo
tipo literário do texto.
• Assunto: O livro conta
novamente as histórias relatadas
nos livros de I e II Reis, porém
com uma preocupação maior em
trazer o significado de cada
acontecimento. Além disso, se
concentra nos acontecimentos
do reino de Judá. Traz uma
extensa narrativa genealógica de
Adão até após o exílio.
II CRÔNICAS
• Autor: possivelmente o sacerdote
Esdras
• Data: escrito em
aproximadamente 450 a.C.
• Título: Originalmente I e II
Crônicas eram um livro só.
• Assunto: Dá continuidade ao livro
de I Crônicas, começa com o
reinado de Salomão, que termina
no final do primeiro livro, e segue
narrando a história apenas dos
reis de Judá. Embora os
acontecimentos já tenham sido
narrados em I e II Reis, detalhes
importantes são acrescidos,
sempre com enfoques diferentes.
ESDRAS
• Autor: Esdras
• Data: 445 a.C.
• Título: É originário do próprio
autor, o sacerdote Esdras.
• Assunto: O livro conta como os
judeus retornam do exílio,
reconstroem o Templo em
Jerusalém e restabelecem a lei
de Deus. Esdras exorta o povo a
se humilhar e voltar para a lei
com verdadeira dedicação.
NEEMIAS
• Autor: Neemias
• Data: aproximadamente em
430 a.C.
• Título: Vem do nome do
próprio protagonista, Neemias.
• Assunto: Relata a história de
Neemias, o copeiro e
conselheiro do rei Artaxerxes I,
que se tornou governador da
Pérsia. Ele, debaixo da
dependência de Deus, liderou o
povo para a reconstrução dos
muros da cidade de Jerusalém
que foi concluída em apenas 52
dias.
ESTER
• Autor: desconhecido
• Data: escrito no século V a.C.
• Título: O título vem de sua
personagem principal, a judia
Ester que quer dizer “estrela”.
• Assunto: Conta a história de
uma jovem judia que se torna
rainha da Pérsia e, com a ajuda
de seu primo Mordecai, um
servo do Deus vivo, frustra um
plano de exterminar o povo
judeu.
JÓ
• Autor: desconhecido (alguns
acreditam que tenha sido Moisés)
• Data: foi escrito na época dos
patriarcas
• Título: Vem do nome do próprio
protagonista, Jó.
• Assunto: A história de Jó trata da
questão do sofrimento e como
devemos entendê-lo. É um diálogo
entre Jó e seus amigos. Jó é um
homem bom e rico, e se torna
sofredor e miserável. Seus amigos
são bem intencionados, mas sem
sabedoria. Tudo muda quando
Deus começa a falar e agir em seu
favor.
SALMOS
• Autor: diversos (a maioria dos
capítulos são textos de Davi)
• Data: escrito em épocas diversas
(possivelmente finalizado
aproximadamente no século II a.C.)
• Título: Salmos é um título que vem
do grego psalmos, que indica um
poema cantado com
acompanhamento musical.
• Assunto: É o hinário de Israel, com
textos em forma de poesias. Os
salmos são a expressão da alma
hebraica em sua devoção ao seu
Deus, por meio da oração e
adoração. Trata de temas variados:
louvores a Deus, lamentações,
clamores por socorro divino, ações
de graças etc.
PROVÉRBIOS
• Autor: Salomão é o principal, tendo
a participação de alguns outros
• Data: o livro foi editado entre 716 e
687 a.C. pelo rei Ezequias, 250 anos
depois do reinado de Salomão
• Título: Possui esse nome pelo tipo
literário do texto. É conhecido
como o “livro da sabedoria”.
• Assunto: A palavra-chave do livro é
sabedoria, a capacidade de viver
bem a vida. É o livro dos dizeres
dos sábios para ensinar os jovens a
viver corretamente. A verdadeira
sabedoria se baseia no temor a
Deus.
ECLESIASTES
• Autor: Salomão
• Data: por volta de 940 a.C.
• Título: Eclesiastes significa
“pregador diante de uma
congregação”
• Assunto: O autor faz uma
reflexão sobre a vida: sem
Deus, ela não tem sentido
nenhum. A vida passa rápido e,
sem o temor ao Senhor, tudo o
que fazemos aqui na terra se
torna inútil e sem sentido.
CANTARES
• Autor: Salomão
• Data: escrito no século IX a.C.
• Título: O nome Cantares se
refere a um lindo cântico de
amor.
• Assunto: Este livro é uma série
de poemas de amor que exalta
o envolvimento afetivo entre
um homem e uma mulher.
Alguns acreditam que seja uma
declaração de amor do próprio
Salomão a uma mulher
sulamita. Outros fazem uma
comparação com o amor de
Deus pela igreja, ou seja, por
seu povo.
ISAÍAS
• Autor: Isaías
• Data: provavelmente no século
VIII a.C.
• Título: O nome Isaías quer dizer
“salvação do Senhor”.
• Assunto: O livro é caracterizado
por um conjunto de profecias
de Deus, transmitidas pelo
profeta Isaías ao povo naquela
época. Deus é o Senhor da
história e busca a salvação do
seu povo. Fala, especialmente
também, da vinda do Messias e
de sua obra redentora.
JEREMIAS
• Autor: Jeremias
• Data: aproximadamente entre 626
a 580 a.C.
• Título: Vem do nome do autor, o
profeta Jeremias, que quer dizer
“Javé estabelece”
• Assunto: O livro conta acerca do
chamado de Jeremias para ser um
profeta de Deus, sobre sua vida e
suas mensagens proféticas, que
advertiam o povo para que se
arrependessem porque viria sobre
eles o juízo de Deus, o que de fato
aconteceu com a destruição de
Jerusalém em 586 a.C.
LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS
• Autor: Jeremias
• Data: foi escrito por volta de
586 a.C.
• Título: Esse termo
“lamentações” é usado como
uma forma de expressar
sentimento e dor diante de um
acontecimento triste.
• Assunto: Jeremias escreve esse
“canto” triste diante do
sofrimento que sobreveio à
nação após a destruição de
Jerusalém pelo exército
babilônico e o povo ter sido
levado cativo.
EZEQUIEL
• Autor: Ezequiel
• Data: século IV a.C.
• Título: Leva o nome do autor, o
profeta Ezequiel, que quer dizer
“Deus fortalecerá”
• Assunto: Ezequiel se encontrava
entre os judeus exilados levados à
Babilônia e transmitiu a mensagem
de Deus ao povo de Israel que estava
vivendo essa situação para que se
lembrassem de que por causa do seu
pecado estavam sofrendo, para que
não voltassem a cometer os mesmos
erros. Ele ainda animava o povo para
o futuro livramento do Senhor e para
o que Ele ainda haveria de fazer por
eles.
DANIEL OSÉIAS
• Autor: Daniel • Autor: Oséias
• Data: aproximadamente 530 a.C. • Data: século IX a.C.
• Título: Vem do nome do próprio • Título: Se refere ao próprio
autor, o profeta Daniel, que quer autor, o profeta Oséias, que
dizer “juiz de Deus”. quer dizer “salvação”
• Assunto: O livro conta a história
• Assunto: O livro mostra a
do jovem Daniel que foi levado à
experiência do profeta em sua
Babilônia. Ele se destacou por
vida pessoal como um reflexo
sua sabedoria e logo conquistou
de como o povo era infiel a
um lugar de honra na corte do rei
Deus. Ele transmite mensagens
Nabucodonosor, onde continuou
de Deus ao seu povo sobre
honrando ao Senhor. Deus
entregou a Daniel muitas visões, juízo, perdão e restauração.
revelações e profecias acerca do
futuro.
JOEL
• Autor: Joel
• Data: desconhecida
• Título: Vem do nome do autor,
Joel, que quer dizer “O Senhor
é Deus”
• Assunto: O livro conta acerca
de quando uma praga de
gafanhotos invade Judá e
destrói tudo em seu caminho. O
profeta então adverte o povo
para se voltar arrependido ao
Senhor, clamando por Sua
misericórdia. Deus perdoa o
povo e promete restaurar o que
foi destruído.
AMÓS
• Autor: Amós
• Data: entre 760 e 755 a.C.
• Título: O nome Amós tem
origem em um verbo que
significa “levar um fardo”.
• Assunto: Amós, pastor de
ovelhas e profeta, traz
advertências a respeito do juízo
de Deus ao povo do reino de
Israel (o reino do Norte). Amós
é considerado o profeta da
justiça social.
OBADIAS
• Autor: Obadias
• Data: não há como precisar,
mas é pouco antes de 585 a.C.
• Título: Vem do nome do autor,
Obadias, que quer dizer “servo
de Deus”
• Assunto: É o livro mais curto do
Antigo Testamento. Trata-se de
uma profecia de Deus,
transmitida por Obadias, contra
a região de Edom, pela sua
soberba e rancor.
JONAS
• Autor: Jonas
• Data: por volta do ano 780 a.C.
• Título: Vem do autor, Jonas, que
significa “pomba”
• Assunto: O livro descreve a história
do “profeta fujão”, Jonas, que ao
receber do Senhor a missão de ir
pregar em Nínive (um povo inimigo
ao seu), desobedece e foge para
Társis. Deus então intervém e o faz
ser engolido por um grande peixe.
Ele, arrependido, segue rumo à
cidade de Nínive e, ao pregar,
todos os moradores se
arrependem e recebem o perdão
de Deus.
MIQUÉIAS
• Autor: Miquéias
• Data: século VIII a.C.
• Título: Tem origem no próprio
nome do autor, Miquéias, que
quer dizer “quem é como o
Senhor?”
• Assunto: O livro traz profecias a
respeito do juízo de Deus sobre
Samaria e Jerusalém por
injustiça e crimes contra o
povo: Deus traria castigo e,
mais tarde, restauração. Fala
também do nascimento do
Redentor que seria em Belém
(Jesus).
NAUM
• Autor: Naum
• Data: provavelmente em 666 a.C.
• Título: Naum, o nome do próprio
autor, significa “conforto” (de
Deus).
• Assunto: As profecias de Naum
nesse livro se direcionam à
cidade de Nínive que, cem anos
depois do arrependimento
manifesto por todo o povo após
a pregação de Jonas, se afastam
novamente de Deus e voltam às
mesmas práticas de feitiçaria,
idolatria e maldade. Deus
promete destruí-la.
HABACUQUE
• Autor: Habacuque
• Data: entre 607 ou 606 a.C.
• Título: Vem do nome do
próprio autor, Habacuque, que
quer dizer “abraço”
• Assunto: Por que Deus permite
que os ímpios prosperem? Será
que não há justiça? Habacuque
faz questionamentos profundos
sobre o problema do mal – e
Deus responde. Ele conclui
louvando a sabedoria de Deus,
mesmo que nem sempre
compreenda os caminhos de
Dele.
SOFONIAS
• Autor: Sofonias
• Data: entre 640 e 612 .C.
• Título: O nome do livro é do seu
autor, Sofonias, que significa
“Javé esconde”.
• Assunto: O grande tema de
Sofonias é o “dia do Senhor”. Ele
faz profecias sobre o dia em que
Deus derramaria seu juízo sobre
a iniquidade de Judá. Assim,
buscar o Senhor era a maneira de
escapar desse dia. Mas suas
profecias não eram apenas para
Judá, outros povos e lugares
também foram alvo de suas
declarações proféticas.
AGEU
• Autor: Ageu
• Data: em 520 a.C.
• Título: O livro recebe o nome
do próprio escritor, Ageu, que
quer dizer “festivo”.
• Assunto: O profeta fala aos
exilados que haviam retornado
a Judá e Jerusalém. Ele chama a
atenção deles para que se
animem e terminem a
reconstrução do Templo de
Deus, e Ele lhes entregaria Sua
bênção.
ZACARIAS
• Autor: Zacarias
• Data: entre 520 a 516 a.C.
• Título: Vem do nome de seu
autor, Zacarias, que quer dizer
“o Senhor lembra”.
• Assunto: O livro pode ser
dividido em duas partes. A
primeira parte (caps. 1-8) traz
várias visões de Zacarias
quando da reconstrução do
Templo. Na segunda parte
(caps. 9-14) há inúmeras
mensagens sobre o Messias,
tanto sobre a sua primeira
vinda quanto a respeito da
segunda.
MALAQUIAS
• Autor: Malaquias
• Data: 435 a.C.
• Título: Malaquias, o nome do
próprio autor, significa “meu
mensageiro”.
• Assunto: Malaquias traz a
mensagem divina a um povo
abatido que passou a descuidar
das coisas de Deus. Enfatiza
que o amor de Deus não muda.
Seu Dia está chegando.
Arrependam-se e se preparem!
MATEUS
• Autor: Mateus
• Data: há dúvidas, alguns sugerem
entre 45 e 55 d.C., outros entre 64
e 68 d.C.
• Título: Vem do nome do próprio
autor, o apóstolo Mateus, também
chamado de Levi. Mateus significa
“dádiva de Deus”.
• Assunto: Neste livro, Mateus narra
a história de Jesus, desde o seu
nascimento, seus feitos milagrosos,
seus ensinos, sua morte e
ressurreição. Sua intenção era de
mostrá-lo como o Messias
prometido nas Escrituras do Antigo
Testamento. O Evangelho de
Mateus enfatiza o ensino de Jesus.
MARCOS
• Autor: Marcos, também chamado
de João Marcos
• Data: entre os anos 64 e 68 d.C.
• Título: Vem do nome de seu autor,
Marcos.
• Assunto: É o menor dos quatro
Evangelhos. Este livro traz um
relato mais breve e emocionante
sobre a vida de Jesus e sua
trajetória. Narra mais os feitos do
que as palavras de Jesus e, apesar
de apresentar um número menor
de fatos da vida do Senhor,
acrescenta detalhes que não
aparecem nas narrativas paralelas
dos outros evangelhos.
LUCAS
• Autor: Lucas
• Data: em aproximadamente 58 e
65 d.C.
• Título: Traz o nome do próprio
autor e é o único livro do Novo
Testamento escrito por um gentio
(isto é, que não era judeu).
• Assunto: Lucas, um médico que foi
companheiro do apóstolo Paulo a
partir de sua segunda viagem
missionária, descreve
cuidadosamente a história de Jesus
Cristo como um homem perfeito, o
Filho de Deus que veio ao mundo
para nos salvar e mostrou
compaixão e amor a todos sem
distinção, a judeus e gentios.
JOÃO
• Autor: João
• Data: escrito por volta do ano
90 d.C.
• Título: Vem do nome do autor,
o apóstolo João.
• Assunto: A história de Jesus
contada por João é um
Evangelho de luz e amor. O
objetivo de João era mostrar
que Jesus era o Cristo
prometido e que através Dele,
as pessoas poderiam ter a vida
eterna. Enfatiza todo o tempo a
divindade do Messias e, mais
do que qualquer outro, mostra
que Jesus é Deus.
ATOS DOS APÓSTOLOS
• Autor: As evidências indicam ser
Lucas.
• Data: escrito em aproximadamente
63 d.C.
• Título: Vem da idéia de descrição das
ações de alguns apóstolos em seus
ministérios.
• Assunto: O livro narra o
desenvolvimento da Igreja no 1º
século da Era Cristã. Conta como foi a
expansão do evangelho pela
pregação e feitos dos apóstolos, bem
como das perseguições que sofreram
durante seus ministérios. A partir de
Jerusalém, a boa nova de Jesus se
espalha e chega a Roma, passando
do mundo judaico ao mundo
gentílico.
ROMANOS
• Autor: Paulo
• Data: escrita em 55 ou 56 d.C.
• Título: Faz referência aos
destinatários dessa carta de
Paulo
• Assunto: Essa epístola foi
escrita por Paulo para os
cristãos em Roma, aos quais ele
esperava visitar em breve,
tratando dos grandes temas da
lei, fé e salvação. Explica com
profundidade e clareza acerca
de tudo o que está relacionado
à mensagem do evangelho e à
vida cristã.
I CORÍNTIOS
• Autor: Paulo
• Data: escrita por volta do ano
54 d.C.
• Título: Faz referência aos
destinatários dessa carta de
Paulo
• Assunto: Paulo escreveu essa
carta aos irmãos da igreja de
Corinto, como repreensão e
orientação em diversas áreas
da vida cristã e falando ainda
acerca de questões
importantes que envolviam o
dia-a-dia da igreja.
II CORÍNTIOS
• Autor: Paulo
• Data: final de 55 d.C.
• Título: Faz referência aos
destinatários dessa carta de Paulo
• Assunto: É a segunda epístola
endereçada pelo apóstolo Paulo à
igreja de Corinto. Nela, o autor
expressa todo o seu sentimento
para com aqueles crentes. Alguns
irmãos pareciam contestar seu
apostolado, por isso, com o intuito
de melhorar o relacionamento com
aqueles cristãos, ele escreve para
se defender e esclarecer o que
significava ser apóstolo de Cristo.
GÁLATAS
• Autor: Paulo
• Data: provavelmente escrita em 49
d.C.
• Título: Faz referência aos
destinatários dessa carta de Paulo
• Assunto: É uma carta destinada a
um conjunto de igrejas da região
da Galácia. Nela, o apóstolo trata
de problemas sérios que envolviam
o entendimento de alguns mestres
que ensinavam que a salvação
estava relacionada à obediência à
lei de Moisés e às práticas judaicas,
desprezando a graça redentora de
Cristo.
EFÉSIOS
• Autor: Paulo
• Data: escrita em meados da década
de 60 d.C.
• Título: Faz referência aos
destinatários dessa carta de Paulo
• Assunto: É uma das cartas escritas
enquanto Paulo estava preso e foi
destinada às igrejas da região de
Éfeso. É considerada uma carta
circular, mais impessoal, onde o
apóstolo fala sobre o plano de
Deus, desde a fundação do mundo,
de enviar Jesus como Salvador para
judeus e gentios. Fala também
sobre como viver a nova vida em
Cristo e como se proteger
espiritualmente na batalha contra
o mal.
FILIPENSES
• Autor: Paulo
• Data: escrita por volta de 62
d.C.
• Título: Faz referência aos
destinatários dessa carta de
Paulo
• Assunto: Paulo, na prisão,
aguardando sentença, escreve
para a amada igreja de Filipos,
que o apoiava em seu
ministério. O tema da carta é a
alegria vinda de Deus que o
apóstolo sentia mesmo vivendo
em circunstâncias difíceis.
COLOSSENSES
• Autor: Paulo
• Data: escrita em meados da
década de 60 d.C.
• Título: Faz referência aos
destinatários dessa carta de
Paulo
• Assunto: Paulo escreve a uma
igreja que ele não tinha
fundado pessoalmente,
exprimindo sua preocupação
pelo fato de estarem adotando
uma mistura de crenças e
heresias e perdendo de vista
tudo o que Cristo representava.
I TESSALONICENSES
• Autor: Paulo
• Data: provavelmente escrita no
ano 51 d.C.
• Título: Faz referência aos
destinatários dessa carta de Paulo
• Assunto: Paulo escreve à fiel e
sofredora igreja de Tessalônica. Ele
estava preocupado com os irmãos
de lá, mas após receber um
relatório positivo de Timóteo que
havia estado com eles, alegrou seu
coração. Ele os instrui na vida cristã
e faz correções quanto a várias
questões relacionadas à volta de
Jesus e ao juízo final.
II TESSALONICENSES
• Autor: Paulo
• Data: provavelmente escrita alguns
meses depois, no mesmo ano que
a anterior: 51 d.C.
• Título: Faz referência aos
destinatários dessa carta de Paulo
• Assunto: Paula reforça o ensino da
primeira carta e esclarece dúvidas,
principalmente sobre a volta de
Cristo, para que todos se
preparassem estando firmes na fé
e vivendo uma vida piedosa, sem
abandonar o trabalho e suas
atividades como alguns estavam
fazendo.
I TIMÓTEO
• Autor: Paulo
• Data: escrita por volta do ano 62 d.C.
• Título: É o nome do destinatário
desta carta paulina
• Assunto: Paulo escreve a Timóteo,
seu jovem companheiro de
ministério desde sua segunda viagem
missionária. Timóteo estava
supervisionando o trabalho em
Éfeso. Paulo o adverte sobre os
perigos das falsas doutrinas, o ensina
a escolher o tipo certo de líderes e o
aconselha sobre suas funções de
liderança, seu relacionamento com
os membros da igreja e o incentiva à
leitura e ao conhecimento das
Escrituras.
II TIMÓTEO
• Autor: Paulo
• Data: é geralmente datada entre
64 e 67 d.C.
• Título: É o nome do destinatário
desta carta paulina
• Assunto: São as últimas palavras de
um apóstolo ancião ao seu mais
amado discípulo. Paulo dá
conselhos pessoais, incentivos,
advertências e instruções para que
Timóteo siga seu exemplo como
verdadeira e fiel testemunha de
Jesus. Ele o exorta a se apresentar
a Deus como um obreiro aprovado
que não tem do que se
envergonhar.
TITO
• Autor: Paulo
• Data: escrita entre 63 e 66 d.C.
• Título: É o nome do destinatário
desta carta paulina
• Assunto: Paulo instrui e encoraja
Tito, seu companheiro e colega de
trabalho missionário, que tinha sob
sua responsabilidade um grupo de
cristãos indisciplinados da ilha de
Creta. Existem grandes semelhanças
entre essa carta e a primeira que
Paulo endereçou a Timóteo, inclusive
há em Tito uma lista com as
qualificações dos ministros tal como
aparece em I Timóteo. Traz, também,
orientações quanto à ordenação de
presbíteros e aos deveres das
mulheres idosas e das mais novas.
FILEMON
• Autor: Paulo
• Data: escrita por volta de 62 d.C.
• Título: É o nome do destinatário
desta carta paulina
• Assunto: Paulo escreve ao seu amigo
Filemon, da igreja em Colossos, para
interceder pela vida de Onésimo, um
escravo dele que havia fugido de sua
casa levando, provavelmente,
alguma coisa. Quando Onésimo em
fuga se encontra com Paulo na
cidade Roma, converte-se ao
Evangelho e, a partir daí, decide
voltar arrependido à casa de seu
senhor e sofrer o devido castigo.
Paulo, então, pede a Filemon que o
receba como irmão na fé e o perdoe.
HEBREUS
• Autor: desconhecido
• Data: possivelmente escrita entre
66 e 68 d.C.
• Título: Se refere aos destinatários
dessa carta, os cristãos de origem
judaica
• Assunto: A grande questão que
Hebreus aborda é como o homem
pode chegar a Deus. O antigo
sistema de leis e sacrifícios foi
substituído por algo novo e
perfeito: a graça através do
sacrifício pleno e suficiente de
Jesus Cristo. O autor incentiva seus
leitores, cristãos de origem judaica,
a crescerem na fé e os adverte
contra o perigo de voltar atrás.
TIAGO
• Autor: um dos Tiagos que aparecem
no Novo Testamento (a maioria dos
estudiosos aponta para o filho de
Maria e José, irmão de Jesus)
• Data: provavelmente foi escrita no
ano de 48 d.C.
• Título: se refere ao nome de seu
autor
• Assunto: Embora comece como uma
carta, Tiago mais parece um discurso.
Dá conselhos práticos sobre conduta
cristã. Trata de diversos assuntos,
como ricos e pobres, orgulho e
humildade, sabedoria, paciência,
oração, controle da língua, e, acima
de tudo, fé e ações. É um apelo que
se dirige a cristãos de origem judaica
para que pratiquem a sua fé, em
especial na comunidade cristã.
I PEDRO
• Autor: Pedro
• Data: escrita, possivelmente,
em 65 d.C.
• Título: vem do nome do próprio
autor, o apóstolo Pedro
• Assunto: Pedro escreve para
incentivar os cristãos que
enfrentam sofrimentos e
tempos difíceis de perseguição.
Lembra-lhes que têm muitos
motivos para se alegrarem em
Cristo e os motiva a viverem de
um modo que reflita a
santidade de Deus.
II PEDRO
• Autor: Pedro
• Data: escrita por volta de 68 d.C.
• Título: vem do nome do próprio
autor, o apóstolo Pedro
• Assunto: É uma carta de despedida
e nela Pedro manifesta seu desejo
de continuar alertando os cristãos
com suas palavras, para serem
lembradas mesmo após a sua
morte. Esta epístola combate
falsos mestres, que serão julgados
por Deus. Pedro motiva seus
leitores a viver uma vida
irrepreensível e exemplar
enquanto aguardam o dia da vinda
do Senhor.
I JOÃO
• Autor: João
• Data: escrita por volta de 90
d.C.
• Título: vem do nome do próprio
autor, o apóstolo João
• Assunto: Trata de diversos
tópicos, mas sempre
enfatizando o amor. É um texto
escrito para advertir os leitores
contra falsas doutrinas,
incentivando-os a reterem a
verdade: que Deus é luz e
amor, e que espera que seus
filhos vivam na luz e amem uns
aos outros.
II JOÃO
• Autor: João
• Data: escrita por volta de 90
d.C.
• Título: vem do nome do próprio
autor, o apóstolo João
• Assunto: A carta é uma
exortação para se guardar das
falsas doutrinas, desviando-se
delas e dos que a professam.
Há um alerta sério para aqueles
que deixaram a são doutrina e
passaram a professar algo
diferente daquilo que foi
ensinado.
III JOÃO
• Autor: João
• Data: escrita por volta de 90
d.C.
• Título: vem do nome do próprio
autor, o apóstolo João
• Assunto: É uma carta pessoal a
um amigo (Gaio) sobre um líder
de igreja, Diótrefes, que havia
se tornado um verdadeiro
problema na igreja.
JUDAS
• Autor: Judas
• Data: não há precisão, mas a
época provável em que foi
escrita é 66-80 d.C.
• Título: vem do nome do próprio
autor, Judas, irmão mais novo
de Jesus.
• Assunto: É uma carta de severa
advertência para ajudar os
leitores a se posicionarem
contra a negativa influência dos
falsos mestres na igreja. Exorta
os fiéis a permanecerem firmes
na fé e na oração.
APOCALIPSE
• Autor: João
• Data: escrito por volta de 90 d.C.
• Título: O nome Apocalipse vem do
grego e significa “Revelação”
• Assunto: O apóstolo João escreveu
este livro a partir de visões que
Deus lhe deu durante seu período
de exílio na Ilha de Patmos. Ele
começa escrevendo cartas às sete
igrejas da Ásia e elas introduzem
uma série de revelações proféticas
que anunciam o juízo – a
destruição final da morte e do mal
– e a renovação de toda criação,
para habitação conjunta de Deus
com seu povo.