ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

Unidade 1

Vídeo Aula

Gabriela:
- Capítulo I - Antropologia como campo de estudo
Podemos considerar como uma ciência que existe ao se registrar e descrever seres
humanos, a partir do século XVIII, se define como um dos ramos das ciências naturais,
se dedica ao estuda da espécie humana na sua totalidade, tendo em conta a parte física,
social e cultural.
Busca entender o outro, nossas diferenças e semelhanças, e a partir do sec. IXX cresce o
contexto de busca de entendimento dos seres humanos por fosseis etc.
Divide-se em Arqueologia, Etnologia (compara sistemas, são costumes,
comportamentos entre povos), Linguísticas, Filosofia.
É uma ciência importante para nosso modelo de sociedade, nos inspira a trabalhar com a
psicologia da sociedade.
Antropos – Homem
Logia – Estuda

- Capítulo II – Antropologia, cultura e diversidade – Pt. 1

Cultura significa cultivar ou construir, este é o conceito básico.
A relação entre cultura e antropologia é exatamente essa, estudo social sobre o cultivo
de comportamentos acumulados e transmitidos de geração em geração, delineada por
vários elementos.
Quando o antropólogo fala em cultura ele quer entender os aspectos dos contatos dos
seres humanos ao longo de sua existência.
Guest fala que a cultura deve ser vista como um mecanismo de ações, fala sobre as
“leis” que norteiam as culturas, como os índios que não possuem exatamente uma
constituição, mas através dos gestos, desenhos, músicas, mostram suas relações
interpessoais. Ex: o tango na argentina, o samba no brasil...
Cultura é um conjunto de crenças, valores, configurados em artefatos, objetos,
materiais, forma de trabalho etc.
A cultura humana não é homogênea, cada grupo social tem uma cultura.
Este é o papel do estudo antropológico, entender o outro.
A sociedade vai mudando e sua culturas se adaptando, quando a cultura muda ela traz
novidades, ex. a cultura brasileira mudou conforme a sociedade evolui.
É preciso identificar os elementos que formam as culturas, como instituições, famílias,
sistemas econômicos etc.
Os valores morais são diferenciados nos lugares, pois as ideias e os entendimentos de
mundo são moldados conforme suas crenças.
Com as mudanças das culturas é que vamos percebendo o impacto dos estudos
antropológicos.
- Capítulo III – Antropologia, Cultura e diversidade – Pt. 2
A identidade precede o indivíduo, e isso acontece pois somos uma sociedade que
convive entre si, e essas relações, pai, amigo, irmão, molda uma interação dinâmica que
gera importância ao ser humano, são fatores externos que moldam as culturas.
A identidade cultural possui relações sociais, patrimoniais, e assim são conhecidos e
compartilhados pelos anos.
O progresso da humanidade depende das diferentes relações, pensamentos, conceitos e
as diferenças vão construindo as diversidades, e a medida em que são compreendidas as
diferenças, permite que a cultura individual se concretize, por essas diferenças
entendemos a sociedade.
A identidade cultural são as características de um povo.
Possuem dimensões individuais e coletivas, nada é tão complexo que não possa ser
entendido pela cultura material e imaterial das sociedades, os grupos sociais são
construídos por essas relações humanas que são compostas de forma atemporal.
Ex: os portugueses trouxeram sua identidade cultural, os negros também e já existiam os
indígenas, a conciliação de todas essas fez surgir a cultura brasileira que temos hoje.
A antropologia vai entender essas transformações culturais pelas diversidades de
identidades.

- Capítulo IV – Matrizes históricas da formação da cultura brasileira

Caracterizar a formação da cultura brasileira. Existem diferentes matrizes, enriquecidas
pelas indígenas, africanas, europeus, asiáticos, foram trazidas ou criadas por alguma
necessidade que o povo brasileiro teve.
Três principais etnias: Índios, Brancos e Negros.
Os brancos estão no topo da escala social e eles não se identificavam como brasileiros,
diferente dos índios que se sentiam donos do território, que por meio de sua cultura
dificultaram as relações com os portugueses, fazendo-se necessária a trazida dos negros
para o país.
Os europeus não nutriam sentimentos de pertencimento, eles queriam acumular recursos
e retornar a sua metrópole, por isso que mestiços e pobres, seriam a maior parte da
população e se sentiam brasileiros, se identificavam de alguma forma com o país.
Podemos então concluir que a sociedade brasileira vai surgir da miscigenação entre
diferentes culturas.
Portanto, a nacionalidade brasileira vem do sentimento de pertencimento.
As tradições regionais sociais trouxeram ao Brasil sua identidade, e a antropologia vai
entender o que todos esses povos “fizeram” com o país.

Material da Unidade em PDF