Solidariedade

Etimologicamente o termo faz referncia a um comportamento insolidum, ou seja, que se unem os destinos de duas ou mais pessoas. Portanto, ser solidrio no s prestar ajuda, uma vez que tambm implica um compromisso com aquele a quem se oferece a sua solidariedade. O sentido mais bsico da solidariedade supe que seja exercida sem discriminao de sexo, raa, nacionalidade, religio ou afiliao poltica. A verdadeira solidariedade consiste em ajudar algum sem receber nada em troca e sem que ningum saiba. Ser solidrio , na sua essncia, ser desinteressado (no sentido em que no se tem segundas intenes). A solidariedade s se move pela convio de justia e igualdade.
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mile Durkheim
A sua preocupao est em compreender como os homens vivem em sociedade, ou seja, como se d a coeso social. Esta, segundo ele, dada pela conformidade das conscincias particulares conscincia coletiva. A conscincia particular aquela que contm os estados que so pessoais a cada um de ns e que nos caracterizam enquanto indivduos (personalidade individual), ao passo que a conscincia coletiva o conjunto de crenas e de sentimentos comuns aos membros de uma sociedade, sendo um sistema determinado que tem a sua vida prpria, ou seja, independe dos indivduos para existir. toda a conscincia social.
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As duas formas de conscincias so solidrias e, mesmo que distintas, so ligadas uma outra, possibilitando a ligao do indivduo sociedade.

PARA DURKHEIM, H DOIS TIPOS DE SOLIDARIEDADE: A MECNICA E A ORGNICA:

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A de tipo mecnica no liga apenas o indivduo ao grupo, mas harmoniza os pormenores dessa conexo, pois a semelhana entre os indivduos que gera o vnculo social. A diviso social do trabalho, nesse caso, pequena ou inexistente. H uma identidade entre a conscincia individual e a coletiva, isto , a identidade social se d porque os homens so semelhantes entre si. Como exemplo, temos as sociedades primitivas. importante ressaltar que o direito na solidariedade mecnica repressivo. Serve para manter a coeso social, pois qualquer ao errnea vai contra a conscincia coletiva e exige a aplicao de uma pena para reforar essa conscincia.
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A orgnica aquela que resulta de uma alta diviso social do trabalho (DST), na qual o grande nmero de especialistas faz com que haja uma interdependncia social, ou seja, a diferena entre os indivduos que faz com que haja o vnculo social. Em razo da intensa DST, h o predomnio da conscincia individual, sendo que cada indivduo tem uma esfera prpria de ao, uma personalidade que na conscincia coletiva exerce uma coeso mais intensa, pois os indivduos dependem mais uns dos outros. Nessa forma de solidariedade, os indivduos no esto agrupados segundo as relaes de descendncia, mas segundo a natureza particular da atividade social que exercem. Temos como exemplo a sociedade capitalista. O direito nessa solidariedade restitutivo ou cooperativo, em que as aes atingem (ferem) uns indivduos e no a outros. Esse tipo de direito pretende fazer com que o indivduo esteja apto para retornar vida em sociedade.
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Podemos afirmar que tanto a solidariedade orgnica como a mecnica tm em comum a funo de proporcionar uma coeso social, uma ligao entre os indivduos. Em ambas existiriam regras gerais, como por exemplo, leis sobre direitos e sanes. Enquanto nas sociedades mais simples de solidariedade mecnica prevaleceriam regras no escritas, mas de aceitao geral, nas sociedades mais complexas de solidariedade orgnica existiriam leis escritas, aparatos jurdicos tambm mais complexos. Em suma, mile Durkheim procurou compreender a solidariedade social (e suas diferentes formas) como fator fundamental na explicao da constituio das organizaes sociais, considerando para tanto o papel de uma conscincia coletiva e da diviso do trabalho social.
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EMPATIA
A empatia a capacidade de se colocar no lugar da outra pessoa, captar o seu estado de esprito, estar ciente do que est a sentir e a pensar, estar na pele do outro. A empatia pode ser sentida quando nos despimos dos preconceitos e olhamos a pessoa como igual, tendo em conta somente o que percebemos, no a condio em que a pessoa est e nem quem ela . Como uma criana que s capaz de julgar pelo que sente, que no v condio social, raa ou religio.
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S possvel ter empatia se prestarmos ateno ao outro, se deixarmos a superficialidade de lado e nos interessarmos pelos sentimentos da pessoa, sem inteno de julg-la ou question-la. No necessrio concordar, mas sim entender o seu ponto de vista. Ter conscincia de que todos ns temos valores, defeitos e acima de tudo qualidades. Encontrar dentro de si a situao vivenciada pelo outro. Uma pessoa com empatia algum que sabe ouvir e observar, algum atento e interessado, que inspira confiana e capaz de se sintonizar com as outras pessoas. Aquele que ouve est em constante aprendizagem, sabe comunicar, conhece melhor o ser humano e os seus conflitos. Tem a capacidade de se identificar com o prximo.
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Se no nos conhecemos minimamente impossvel compreendermos os outros.

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