3 Estudo do 1 Semestre 2012

Jovens
Trabalho para os Puritanos
Deus fez o homem uma criatura de sociedade. Esperamos
benefcios da sociedade humana. Isto equivale a que a sociedade
humana deveria receber benefcios de ns. (Cotton Mather)
tica Puritana do trabalho

-Pensamento moderno: Vcio do trabalho, trabalho escravizador,
materialismo, culto ao sucesso e auto-realizao.
-O que realmente ?
Jovens
Diviso entre Sagrado e Secular
Pano de fundo dos Puritanos:

-Trabalho realizado por membros de uma profisso religiosa =
Sagrado;

-Outros trabalhos = Seculares;

Eu te agradeo, Senhor, meu Deus, por me haveres dado minha poro
com aqueles que se assentam casa do saber, e no com aqueles que se
assentam pelas esquinas das ruas; pois eu cedo trabalho e eles cedo
trabalham; eu cedo labuto nas palavras do Tor e eles labutam nas coisas
sem importncia. Eu me afadigo e eles se afadigam; eu me afadigo e lucro
com isso, e eles se afadigam sem benefcio. Eu corro, e eles correm; eu
corro em direo vida por vir, e eles correm em direo ao abismo da
destruio. (Talmude Judaico grifos meus)

Jovens
Diviso entre Sagrado e Secular
Dois modos de vida foram dados pela lei de Cristo sua Igreja. Um est
acima da natureza e alm do viver humano comum... Inteira e
permanentemente separado da vida habitual comum da humanidade,
dedica-se somente ao servio de Deus... Tal ento a forma perfeita da
vida Crist. E o outro, mais humilde, mais humano, permite aos homens...
ter mentalidade para lavoura, para o comrcio e outros interesses mais
seculares do que a religio... E um tipo de grau secundrio de piedade
atribudo a eles. (Eusbio Sc. IV grifos meus)

Mas ser que este tipo de pensamento acabou? recorrente
este tipo de separao no meio religioso? Como isso pode
influenciar as pessoas em seus afazeres?
Jovens
A Santidade de todos os tipos
legtimos de trabalho
Quando uma empregada cozinha e faz outros servios de casa, porque est ali a ordem
de Deus, mesmo to pequeno trabalho deve ser louvado como um servio a Deus
superando em muito a santidade e o ascetismo de todos os monges e freiras.

Ou ainda: Da mesma forma os trabalhos seculares so um culto a Deus e uma
obedincia que muito O agrada. (Comentrio em Gnesis 13:13)

E: Seu trabalho um assunto muito sagrado. Deus se compraz nele e atravs dele quer
derramar sua beno sobre voc. (Exposio de Salmo 128:2)
Lutero j falava sobre a santidade de todos tipos legtimos de trabalho.
Jovens
A Santidade de todos os tipos
legtimos de trabalho
um erro que aqueles que fogem dos afazeres do mundo e engajam-se em
contemplao esto vivendo uma vida anglica... Sabemos que os homens foram criados
para ocuparem-se com o trabalho e que nenhum sacrifcio mais agradvel a Deus do
que quando cada um atende a seu chamado e procura viver completamente em prol do
bem comum. (Comentrio sobre Lucas 10:38)
Calvino da mesma forma, endossa o que Lutero falou.
Assim como eles, os Puritanos tambm rejeitaram a dicotomia Sagrado X
Profano.
Jovens
A Santidade de todos os tipos
legtimos de trabalho
Para Willian Tyndale, tratando-se de agradar a Deus, no havia a
mnima distino entre lavar loua e pregar a palavra de Deus. (pg.
40);
De que forma a maneira de pensar o trabalho influenciou todo o modo
de vida Puritano?
A convico Puritana quanto a dignidade de todo trabalho tem
tambm um importante efeito de santificar o comum (pg. 40).

O que significa Santificar o Comum?
Jovens
A Santidade de todos os tipos
legtimos de trabalho
Um verdadeiro crente... vive na sua vocao pela sua f. No apenas minha vida
espiritual mas at minha vida civil neste mundo, e toda a vida que vivo, pela f no filho
de Deus: ele no isenta qualquer parte da vida da agncia de sua f. (John Cotton)
O objetivo Puritano era servir a Deus, no simplesmente no trabalho no mundo, mas
atravs do trabalho. (pg. 41 grifos meus).
Um cristo deveria ser capaz de prestar boa conta, no somente do que sua ocupao,
mas tambm do que na sua ocupao. No bastante um crente ter uma ocupao; ele
deve cuidar de sua ocupao como convm a um crente. (Cotton Mather)
A nfase puritana de que toda vida de Deus e todo o trabalho arena para
glorificao e obedincia a Ele e expresso do amor pessoal ao seu prximo.
Jovens
O conceito Puritano de chamado
Os Puritanos tambm afirmavam que cada Cristo tem um chamado e que seguir este
chamado , consequentemente, obedecer a Deus.
Deus chama todo homem e mulher... Para servi-Lo em algum emprego peculiar neste
mundo, tanto para seu prprio bem e o bem comum... O Grande Governador do mundo
determinou para todo homem seu prprio posto e provncia. (Richard Steele)
Um efeito do conceito Puritano de chamado fazer do trabalhador um mordomo que
serve a Deus. Deus, de fato, aquele que designa s pessoas as suas tarefas. Nesta
perspectiva, o trabalho deixa de ser impessoal. Alm do mais, sua importncia no
repousa em si; o trabalho antes um meio pelo qual uma pessoa vive sua relao
pessoal com Deus. (Pg. 42)
Dizia um Puritano: Sejam quais forem nossos chamados, servimos ao Senhor Jesus
Cristo neles.
Jovens
O conceito Puritano de chamado
Quais o resultados prticos da doutrina do chamado Cristo?
O que significa ver o trabalho como uma mordomia?
Segundo os Puritanos, no se deveria mistificar o processo. Eles seguiam certas
inclinaes internas, circunstncias externas, conselho de pais e ancies, a educao, os
dons adquiridos. Eles tambm criam que Deus capacitaria e equiparia as pessoas
chamadas para o seu respectivo chamado.
Quando Deus tem me convocado para uma posio, Ele tem-me dado alguns dons para
aquela posio. (John Cotton)
Se todos tem um chamado, como cada um pode saber para o que foi chamado?

Jovens
O conceito Puritano de chamado
Para resumir, a ideia Puritana de chamado cobria um conjunto de ideias correlatas: a
providncia de Deus em arranjar tarefas humanas, trabalho como resposta de um
mordomo a Deus, contentamento com as tarefas pessoais e lealdade vocao pessoal.

John Cotton afirmou: Servir a Deus no seu chamado, e faz-lo com regozijo, fidelidade e
uma mentalidade celeste.
Um Cristo deveria seguir sua ocupao com contentamento. Um Cristo no deveria ser
muito ligeiro em abandonar seu chamado... Muitos homens, simplesmente por cobia e
por descontentamento, abandonam seus negcios. (Cotton Mather)
A motivao e as recompensas do Trabalho
O principal fim de nossas vidas... servir a Deus no servio aos homens nos afazeres
de nossos chamados... Alguns homens talvez diro: O qu, no devemos labutar nos
nosso chamados para manter nossas famlias? Respondo: Isto deve ser feito, mas este
no o escopo e a finalidade de nossas vidas. A verdadeira finalidade de nossas vidas
prestar servio a Deus no servio aos homens. (Willian Perkins)
Qual tem sido o senso comum sobre as ideias Puritanas a respeito da motivao e dos
objetivos do trabalho?
Desde muito tempo, tem sido atribudo Calvino e aos Puritanos de que o sucesso era
prova da eleio divina e de que a riqueza era recompensa mxima pelo trabalho e a
prosperidade era um sinal de santidade. Embora, isto tenha sido difundido durante
sculos, o ideal Puritano de motivao do trabalho vai de encontro com o senso comum.
Escolha aquele emprego no qual voc pode ser mais til a Deus. No escolha aquele no
qual possa ser mais rico ou ilustre no mundo; mas aquele no qual possa fazer maior bem,
e melhor escapar de pecar. (Richard Baxter)
Sucesso beno de Deus, no algo conquistado
normalmente afirmado que sim, mas o calvinismo no ensina uma tica de auto-
confiana, como ensina nossa tica moderna do trabalho. , ao contrrio, uma tica da
graa: quaisquer recompensas tangveis advindas do trabalho, so o dom da Graa de
Deus. Nas palavras de Calvino: Os homens em vo desgastam-se com labuta, e
desperdiam a si mesmos para adquirir riquezas, visto que estas tambm so benefcio
somente atravs de Deus. (pg. 47)
O Puritanismo e o Calvinismo mais comumente consideravam o trabalho como um meio
pelo qual as pessoas conquistam seu prprio sucesso e riqueza?

Este mesmo ideal faz parte do pensamento Puritano. Cotton Mather afirma que: Em
nossas ocupaes estendemos nossas redes; mas Deus quem pe nas nossas redes
tudo que vem nelas. verdade que o estilo de vida Puritano tendia a fazer as pessoas
relativamente prsperas, o importante, porm, como os puritanos viam sua riqueza.
A atitude Puritana era de que a riqueza era um dom de Deus, no o resultado de
esforo humano somente ou um resultado da aprovao de Deus. (pg. 48)

Moderao no Trabalho
Um ultimo legado dos Puritanos em relao ao trabalho foi da necessidade de
um senso de moderao. Na teoria, eles intentavam manter uma posio intermediria
entre dois extremos: de um lado, a ociosidade ou preguia; e do outro lado um escravismo
ao trabalho. Na prtica, possvel que eles tenham errado na direo do excesso de
trabalho.
Os Puritanos nutriam verdadeira repulsa ao cio. Richard Baxter em relao a
ociosidade afirmou que suno e pecaminoso no trabalhar. Robert Bolton disse
tambm que a ociosidade a prpria ferrugem e o cncer da alma. Parte da repulsa
Puritana contra a ociosidade por um lado e o louvor ao trabalho por outro era a convico
de que o trabalho era uma ordenana da criao e, portanto, uma necessidade para o
bem estar humano.

Mas a tica Puritana no levaria inevitavelmente ao trabalho excessivo?
Moderao no Trabalho
Mas a tica Puritana no levaria inevitavelmente ao trabalho excessivo?
Os Puritanos buscavam sempre a moderao. Eles tentavam equilibrar sua diligncia com
restries definidas contra o excesso de trabalho. Cuidado com muitos negcios ou com
planeja-lo demais ou desordenadamente. (John Preston).

Philip Stubbes tambm adverte: Todo cristo est comprometido pela conscincia diante
de Deus a no permitir que seus cuidados imoderados ultrapassem os limites da
verdadeira santidade

Tambm acrescentou: O Senhor deseja que nos afastemops to longe da cobia e do
cuidado imoderado que neste dia no deveramos cuidar do amanh, pois (diz Ele)
suficiente ao dia a labuta do mesmo.
3 Estudo do 1 Semestre 2012