MAQUIAVEL

Teoria de Estado e de Governo

Anuska Felski da Silva
Orientador: Cecilia Caballero Lois
Copyright 1997 by Linjur
Todos os direitos reservados - All rights reserved

MAQUIAVEL
Dados Biogrficos
Nasceu em Florena, em 3 de maio de 1469,
ano em que Lorenzo de Medici subiu ao
poder
Inicia na vida pblica em 1494; ocupa
inicialmente cargos de pouca importncia,
mas chega ao posto de Segundo Chanceler
da Repblica
Maquiavel: Te

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MAQUIAVEL
Dados Biogrficos
Como acessor de embaixadores, conheceu Csar
Borgia, que o inspirou na criao de sua obra O
Prncipe
Com o retorno dos Mdicis ao poder, em 1513,
exilado, ocasio em que escreve O Prncipe,
dedicando-o a Lorenzo II, o magnfico
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MAQUIAVEL
Dados Biogrficos
Consegue retornar Florena, mas no vida
pblica, o que s ocorre em 1526
Em 1527, com a nova queda dos Mdicis, v
a possibilidade de retornar ao comando da
Chancelaria, o que no ocorre
Desapontado, morre logo aps, ainda em
1527, com 58 anos de idade
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TEORIA DE ESTADO
S quando se formam os Estados no
sentido moderno da palavra que nasce
tambm uma reflexo sobre o Estado
(GRUPPI, Luciano. Tudo Comeou com
Maquiavel.p. 8)
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TEORIA DE ESTADO
Introduz uma nova distino entre as formas
de estado: Todos os Estados (...) foram e so
repblicas ou principados
(O Prncipe, p. 13)
Diferente de seus antecessores, parte da
experincia real de seu tempo, sem se ater a
idealizaes de formas que nunca existiram
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INVESTIGAO EMPRICA
A experincia jamais engana, e o erro o
produto do pensamento especulativo
Prope estudar a sociedade pela anlise da
verdade efetiva dos fatos humanos, sem se
perder em especulaes
Os fatos histricos repetem-se nas linhas
mestras, e conhec-los possuir um material
essencial para o estudo do presente
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Principados ou Repblicas?
Em funo do modo como os bens so
compartilhados, onde persista ou possa
persistir uma relativa igualdade entre os
cidados, o fundador de Estados deve
estabelecer uma repblica. Ocorrendo o
contrrio, manda a prudncia que seja
construdo um principado
(Os pensadores, p. XVIII)
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O PRNCIPE
O povo, vendo que no pode resistir
aos grandes, d reputao a um
cidado e o elege prncipe para estar
defendido com sua autoridade
(O Prncipe, p.50)
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O PRNCIPE
Obra inspirada em Csar Borgia, filho do papa
Alexandre VI
Procura reconquistar os favores da famlia que
reassumira o poder: escreve O Prncipe e o
dedica a Lorenzo de Mdici
E, se V. Magnificncia,(...) alguma vez volver os
olhos para baixo, saber quo sem razo suporto
uma grande e contnua m-sorte (p. 12)
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Objetivo da Obra
Reunificar a Itlia, enfraquecida:
* pela diviso em Cidades-Estado
* pela fuga de capital (descoberta de uma
nova rota de comrcio que no a
mediterrnea) e
* impedida de se libertar de seus padres
medievais pela Igreja centralizadora
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Os Principados
A obra O Prncipe pode ser dividida em
dois enfoques:
* Principados Hereditrios: aqueles em que o
seu senhor prncipe pelo sangue
* Principados Novos: aqueles em que o poder
conquistado por quem ainda no era um
prncipe
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Principados Hereditrios
O seu senhor prncipe pelo sangue, por
longo tempo
O poder transmitido com base numa lei
constitucional de sucesso
So analisados segundo a forma de poder
exercido pelo prncipe, que pode ser um
poder absoluto ou um poder no absoluto
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Principados Hereditrios
cujo poder absoluto
Encontram-se assistentes sob a forma de
ministros, que esto nesta posio por graa e
concesso do senhor
Maior dificuldade de serem conquistados: no se
encontra, dentro deles, quem tenha fora
suficiente para facilitar a entrada de invasores
Exemplo: monarquia turca
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Principados Hereditrios
cujo poder no absoluto
O poder dividido com os bares, embora o
prncipe ocupe lugar de destaque
Podem ser invadidos com facilidade,
fazendo-se aliana com algum baro do
reino, pois
sempre se encontram descontentes ou
gente desejosa de fazer inovaes (p. 27)
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Principados Hereditrios
cujo poder no absoluto
O prncipe cercado por antigos nobres,
reconhecidos como tais pelos sditos e que
por eles so estimados
Os nobres possuem prerrogativas que o
prncipe no pode tirar sem perigo para si
Exemplo: Frana
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Principados Novos
Aqueles em que o poder conquistado por
quem ainda no era um prncipe
Quatro espcies bsicas de principados novos:
*
*
*
*

adquiridos pela virtude;

pela fortuna;
mediante o consentimento do povo;
mediante violncia - vias celeradas

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Principados adquiridos
pela virtude
Por virtude, entenda-se a capacidade de
dominar os eventos, de alcanar um fim
objetivado, por qualquer meio
Retratados no cap. VI da obra O Prncipe
como principados que se conquistam pelas
armas e nobremente
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Principados adquiridos
pela virtude
Aqueles que, por suas virtudes, conquistam
o principado, o fazem com dificuldade, mas
mantm-se facilmente (p. 30)
As dificuldades que encontram so referentes
nova ordem legal que so obrigados a
introduzir
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Principados adquiridos
pela fortuna
Por fortuna, deve-se entender o curso dos
acontecimentos que no dependem da
vontade humana, apenas da sorte
Aqueles que somente por fortuna se
tornam prncipes, pouco trabalho tm para
isso, mas se mantm penosamente (p. 35)
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Principados adquiridos
pela fortuna
Este tipo de prncipe mantm-se no poder com
dificuldade por estar na dependncia exclusiva
da vontade de quem lhe concedeu o Estado
Os principados adquiridos pelo mrito so
mais duradouros; os que o prncipe conquista
no pelo prprio mrito so menos estveis,
desaparecem em pouco tempo
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Virtude e Fortuna
Para Maquiavel, o que se consegue realizar
no depende exclusivamente da virtude e
nem s da fortuna, mas de ambos
Assim, o homem de virtude aquele que sabe
o momento exato criado pela fortuna, no qual
a ao poder funcionar com xito
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Principados adquiridos com

o consentimento do povo
Quem se torna prncipe mediante o favor do
povo deve manter-se seu amigo, o que muito
fcil, uma vez que este deseja apenas no ser
oprimido. Mas, quem se torna prncipe contra
a opinio popular, por favor dos grandes,
deve, antes de mais nada, procurar conquistar
o povo. (p. 51)
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Adquiridos por vias

celeradas
Principado ao qual se chega pela maldade,
contrrio a todas as leis humanas e divinas
Analisa dois casos:
* Agtocles, de Siracusa - mesmo conquistando o
poder por meios criminosos, consegue mant-lo
* Oliverotto, de Fermo - apesar de valer-se da
mesma ttica de conquista, s se manteve no
poder por um ano
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Adquiridos por vias

celeradas
O critrio para distinguir a boa poltica da m
o seu xito
Os dois prncipes citados foram cruis, mas a
crueldade de um deles foi bem utilizada, tendo
em vista a manuteno do Estado conquistado;
a crueldade do outro no serviu para manter o
poder
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OS FINS JUSTIFICAM
OS MEIOS
Nas aes de todos os homens , o que importa
o xito. O prncipe deve vencer e conservar o
Estado; os meios que empregar sero louvados
por todos
Note-se que os meios so os empregados com
a finalidade de manter o poder, no se trata de
uma finalidade qualquer
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Ser amado ou temido?

Maquiavel ocupa-se deste tema basicamente
no captulo XVII - Da Crueldade e da
Piedade - se melhor ser amado ou temido
Pode um prncipe ser amado ou temido, mas
nunca, de forma alguma, odiado
Um prncipe no deve importar-se com as
conspiraes se amado pelo povo
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Ser amado ou temido?

Sendo difcil ao mesmo tempo reunir ambas
as qualidades, muito mais seguro ser temido
que amado, pois
Os homens hesitam menos em ofender aos
que se fazem amar do que aos que se fazem
temer (p. 84)
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Principados que se regiam

por leis prprias
Com relao a esses principados, h trs
modos de manter-se a sua posse:
* arruin-los
* ir habit-los
* deix-los viver com suas leis,arrecadando
tributos e criando um governo de poucos
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Principados que se regiam

por leis prprias
Maquiavel afirma que no h garantia de
posse mais segura do que arruinar estes
principados
Quem se torna senhor de uma cidade livre e
no a destri ser destrudo por ela, porque a
liberdade e as antigas leis no so esquecidas
nunca
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O Prncipe e o Povo
O prncipe deve, antes de mais nada, procurar
conquist-lo
No captulo XX, diz que a melhor fortaleza
que possa existir no ser odiado pelo povo,
pois no faltam nunca aos povos rebelados
prncipes estrangeiros que desejem ajud-los
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O Prncipe e o Povo
O nvel de solidariedade maior quando o
povo participa do governo
Homens em liberdade identificam-se com os
negcios de seu Estado e o defendem como
coisa sua
A liberdade refora a coeso interna e esvazia
as pretenses de conquista dos Estados Rivais
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O Prncipe e o Povo
Quando um prncipe e um povo esto
submetidos s leis, verifica-se que o povo
mostra qualidades superiores s do prncipe,
por ser mais conforme e mais constante
Se ambos esto libertos de qualquer coero
legal, os erros do povo so de mais fcil
reparo que os do prncipe
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O Pensamento Poltico de
MAQUIAVEL
Cerca de trinta anos aps a sua morte,
O Prncipe foi includo no index dos livros
proibidos
Nos sculos seguintes, a obra identificada
como manual de tcnicas do despotismo,
criando-se a imagem de um oportunista
poltico
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O Pensamento Poltico de
MAQUIAVEL
Diderot afirma ser O Prncipe uma stira,
entendida equivocadamente como um elogio
Rousseau e os radicais democratas do sec. XIX
enfatizam as idias republicanas de Maquiavel,
que, obrigado pelas circunstncias, fingia dar
lies aos reis, quando, na verdade, ensinava o
povo
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Contribuio para a histria

das idias
Modernamente, os estudos rompem com a
utilizao da obra como instrumento
ideolgico, e com a tradio de crtica do
ponto de vista moral
A tendncia no mais ver o pensamento de
Maquiavel como geometria euclidiana da
poltica eterna, mas como pensamento de seu
tempo
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Bibliografia
GRUPPI, Luciano. Tudo Comeou com
Maquiavel. Trad.: Dario Canali. 5.ed.Porto
Alegre : L&PM, 1986.
MACHIAVELLI, Nicol. O Prncipe; Escritos
Polticos. Trad.: Lvio Xavier. 2.ed. So
Paulo : Abril Cultural, 1979
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Universidade Federal de Santa Catarina

Centro de Cincias Jurdicas
Curso de Direito
Disciplina: Informtica Jurdica
Professores: Luiz Adolfo Olsen da Veiga
Aires Jos Rover
Florianpolis, novembro de 1997.
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